قورباغه وزغ می کند
کجاست؟ بدون ردیابی گذشت
شکوفه بهاری …
شوشی
در تاریخ هر کشور ، احتمالاً رویدادهایی در ارتباط با تهاجمات خارجی رخ داده است که فقط می توان آنها را دراماتیک نامید. در اینجا ناوگان فاتح حرامزاده در سواحل بریتانیا ظاهر شد و هرکسی که او را دید بلافاصله متوجه شد که این یک تهاجم است که دفع آن بسیار دشوار است. "در روز دوازدهم ، نیروهای بناپارت ناگهان از نیمن عبور کردند!" - در یک جشن در خانه شوروکا آذارووا در فیلم "تصنیف هوسار" اعلام می شود ، و او بلافاصله متوقف می شود ، زیرا همه می دانند با چه آزمونی جدی روبرو خواهند شد. خوب ، و در مورد 22 ژوئن 1941 ، شما نمی توانید صحبت کنید. همه می دانستند که چنین چیزی اتفاق می افتد - سینما ، رادیو ، روزنامه ها ، سالها مردم را آماده می کردند تا به ناگزیری جنگ پی ببرند ، و با این وجود ، وقتی شروع شد ، غافلگیر شد.
ژاپنی ها در سال 1854 زندگی آرام و سنجیده ای داشتند. زیر درختی بنشینید و فوجیاما را تحسین کنید. (نقاش اوتاگاوا کونیوشی 1797-1861)
همه اینها در 8 ژوئیه 1853 در ژاپن اتفاق افتاد ، هنگامی که در جاده خلیج سوروگا ، در جنوب شهر ادو (توکیو امروز) ، ناگهان کشتی های اسکادران آمریکایی کمودور متیوس پری ظاهر شدند ، که در بین آنها دو بخار چرخدار وجود داشت. ناوچه ها ژاپنی ها بلافاصله آنها را "کشتی های سیاه" (korofu-ne) به دلیل بدنه سیاه و دود خروجی از لوله ها نامیدند. خوب ، رعد و برق شلیک توپ بلافاصله به آنها نشان داد که مهمانان جنگ طلب بسیار جدی هستند.
و اکنون بیایید تصور کنیم که این رویداد در آن زمان برای ژاپن چه معنایی داشت ، به طوری که می توان گفت خارجی ها بیش از 200 سال در سرزمینش مجوز گرفته بودند … "توسط قطعه". فقط تجار هلندی و چینی حق بازدید از این کشور را داشتند و حتی کسانی که اجازه داشتند دفاتر خود را فقط در جزیره دسیما ، واقع در وسط خلیج ناگازاکی و هیچ جای دیگر باز کنند. ژاپن سرزمین "خدایان" و امپراتور آن طبیعت "الهی" در نظر گرفته شد. و ناگهان برخی از خارجی ها با کشتی ها نزد او می آیند و با فروتنی در خاک غرق نمی شوند ، بلکه می خواهند روابط دیپلماتیک خود را با برخی از کشورهای دور و دور در خارج از کشور برقرار کنند ، و حتی در همان زمان به صراحت اشاره می کنند که اگر به آنها "نه" گفته شود "، یعنی ژاپنی ها با مذاکره موافقت نمی کنند ، پاسخ بیگانگان … بمباران ادو خواهد بود!
"بیایید در صلح زندگی کنیم!"
از آنجا که این س ofال از اهمیت بالایی برخوردار بود ، طرف ژاپنی برای فکر کردن وقت خواست. و کمدور پری آنقدر "سخاوتمند" بود که نه چند روز ، بلکه چند ماه قبل از دیدار بعدی خود به او فرصت داد. و اگر "نه" ، آنها می گویند "اسلحه شروع به صحبت می کند" و ژاپنی ها را به کشتی خود دعوت کردند. به آنها نشان دهید که چه هستند. در همین حال ، ژاپنی ها به خوبی می دانستند که اولین "جنگ تریاک" (1840 - 1842) برای چین عظیم چگونه به پایان رسید و آنها فهمیدند که "شیاطین خارج از کشور" نیز همین کار را با آنها خواهند کرد. به همین دلیل است که وقتی پری در 13 فوریه 1854 دوباره در سواحل ژاپن ظاهر شد ، دولت ژاپن با او مشاجره نکرد و در 31 مارس ، یوکوهام پیمان دوستی کاناگاوا (به نام اصل) را با وی امضا کرد. در نتیجه ، تجارت ایالات متحده مورد پسند ترین کشورها قرار گرفت و چندین بندر برای کشتی های آمریکایی در ژاپن به طور همزمان باز شد و کنسولگری های آمریکا در آنها افتتاح شد.
و سپس چنین "بربرهای بینی بلند" ناگهان ظاهر شدند. چاپ ژاپنی کمودور پری ، 1854 (کتابخانه کنگره)
به طور طبیعی ، اکثر ژاپنی ها این توافق را با "شیاطین خارج از کشور" یا "بربرهای جنوبی" بسیار خصمانه داشتند. و اگر در قرن ها هم تحصیلات و هم "تبلیغات" در آنها القا شده بود که فقط آنها در "سرزمین خدایان" زندگی می کنند ، این طور است که آنها تحت حمایت خود قرار می گیرند و بقیه. … "بربر" هستند. و علاوه بر این ، همه فهمیدند که نه امپراتور کومه مقصر آنچه اتفاق افتاده است (از آنجا که امپراتور به طور پیشینی نمی تواند در هیچ چیزی گناهکار باشد) ، بلکه Iesada شوگون است که اجازه تحقیر کشور و مردم آن را داده است ، زیرا این او بود که قدرت واقعی را در Honcho در سرزمین الهی دارد.
علاوه بر این ، در چنین کشتی هایی …
مرگ قبیله سامورایی
جورج اورول در رمان واقعاً حیرت آور خود 1984 به درستی نوشت که گروه حاکم جامعه به چهار دلیل قدرت خود را از دست می دهند. او می تواند توسط یک دشمن خارجی شکست بخورد ، یا چنان بی دست و پا فرمانروایی می کند که توده های مردم در کشور قیام می کنند. همچنین ممکن است اتفاق بیفتد که به دلیل کوته بینی او اجازه می دهد گروهی قوی و ناراضی از افراد عادی ظاهر شوند ، یا اعتماد به نفس و تمایل به حکومت را از دست داده است. همه این دلایل از یکدیگر جدا نیستند. به هر طریقی ، اما هر چهار کار می کنند. طبقه حاکم که می تواند از خود در برابر آنها دفاع کند قدرت را برای همیشه در دست خود دارد. با این حال ، به گفته اورول ، عامل تعیین کننده اصلی ، وضعیت روانی این طبقه حاکم است. در مورد قبیله سامورایی ، که از زمان ظهور خانواده توکوگاوا در این کشور بر ژاپن حکومت می کرد ، همه چیز دقیقاً یکسان بود ، اما دلیل اصلی از دست دادن قدرت سامورایی ها انحطاط فیزیکی آنها بود. زنان آنها بیش از حد به لوازم آرایشی علاقه داشتند و … آنها نه تنها صورت و دست خود ، بلکه سینه خود را سفید کردند ، حتی زمانی که به نوزادان غذا می دادند. در نتیجه ، آنها سفیدکاری حاوی جیوه را لیس زدند. جیوه در بدن آنها انباشته شد و نسل به نسل ضعیف تر شد و توانایی های فکری خود را از دست داد. و گذرگاه طبقه بالا به نمایندگان سایر املاک عملاً بسته شد. البته استثنائاتی هم وجود داشت. آنها همیشه آنجا هستند. اما به طور کلی ، قبیله سامورایی در اواسط قرن 19 دیگر نمی تواند به اندازه کافی به چالش های آن زمان پاسخ دهد.
و مبارزه با آنها چه بود؟ حتی تپانچه ها و اسلحه های ژاپنی هم ذوب شده بودند! (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
علاوه بر این ، یک مورد بسیار مهم دیگر نیز وجود داشت. از آنجا که جنگهای داخلی در ژاپن با پیوستن توکوگاوا به پایان رسید ، اکثر سامورایی ها که حدود 5 درصد از جمعیت کشور را تشکیل می دادند ، بیکار بودند. برخی از آنها شروع به تجارت یا حتی صنایع دستی کردند و با دقت پنهان کردند که او یک سامورایی است ، زیرا انجام کار برای یک رزمنده شرم آور تلقی می شد ، بسیاری از آنها رانون شده و در سراسر کشور سرگردان بودند ، زیرا تمام معیشت خود را از دست داده بودند ، به جز صدقه. در قرن 18 بیش از 400000 نفر از آنها وجود داشت. آنها سرقت کردند ، در گروهها جمع شدند ، قتلهای قراردادی انجام دادند ، رهبران قیامهای دهقانان شدند - یعنی آنها خارج از قانون به افراد غیرقانونی تبدیل شدند. عنصر ضداجتماعی یعنی ، فروپاشی طبقه نظامی وجود داشت ، که در شرایط "صلح ابدی" برای هیچ کس فایده ای نداشت. در نتیجه ، نارضایتی در کشور گسترده شد ، فقط کسانی که بخشی از حلقه داخلی شوگان بودند راضی بودند.
بنابراین این ایده برای انتقال قدرت از دست شوگان به دستان میکادو به وجود آمد و تقویت شد تا زندگی به "روزهای خوب قدیمی" بازگردد. این همان چیزی بود که درباریان می خواستند ، این همان چیزی بود که دهقانان می خواستند تا 70 درصد از محصول خود را از دست ندهند ، و این همان چیزی بود که رباخواران و بازرگانان ، که حدود 60 درصد از ثروت کشور را در اختیار داشتند ، اما آنها هیچ قدرتی در آن نبود ، آن را می خواست حتی دهقانان در سلسله مراتب توکوگاوا از نظر موقعیت اجتماعی بالاتر از آنها محسوب می شدند و چه نوع ثروتمندی می تواند چنین نگرشی را نسبت به خود بپسندد؟
"مرگ بر بربرهای خارجی!"
یعنی در اواسط قرن 19 در ژاپن ، تقریباً هر سوم ساکن از مقامات ناراضی بودند و فقط دلیل لازم بود تا خود را نشان دهد. معاهده نابرابر با ایالات متحده ، که بسیاری از ژاپنی ها آن را نپذیرفتند ، چنین فرصتی شد. و در همان زمان ، در حقیقت حبس او ، مردم ناتوانی قدرت شوکوگا توکوگاوا را می دیدند ، اما حاکمان ناتوان در همه زمان ها و در همه کشورها عادت داشتند که سرنگون شوند و رانندگی کنند. از آنجا که مردم همیشه تحت تأثیر این عمل قرار می گیرند ، و علاوه بر این ، برای او غیرممکن بود که توضیح دهد که شوگان Iesada و رئیس باکوفو ، Ii Naosuke ، به طور کلی در منافع خود ، یعنی مردم عمل می کنند. زیرا موضع سخت در برابر غرب برای ژاپن به معنای جنگ نابودی بود ، که در آن نه تنها توده ژاپنی ها بلکه خود کشور نیز جان خود را از دست می دادند. Ii Naosuke این را به خوبی درک کرد ، اما او قدرت لازم را برای روشن کردن میلیون ها احمق و ناراضی در دست نداشت. در این میان ، باکوفو چندین قرارداد نابرابر دیگر را منعقد کرد ، در نتیجه ، به عنوان مثال ، حتی حق قضاوت در مورد خارجیانی را که مرتکب جنایت در قلمرو خود شده بودند ، طبق قوانین خود از دست داد.
قتل های بینی بلند
نارضایتی در افکار همیشه با نارضایتی در کلمات ادامه می یابد و کلمات اغلب منجر به عواقب بد می شوند. در ژاپن ، خانه های مقامات باکوفو و آن دسته از تجار که با خارجیان تجارت می کردند ، به آتش کشیده شد. سرانجام ، در 24 مارس 1860 ، درست در ورودی قلعه شوگون در ادو ، سامورایی های پادشاهی میتو به Ii Naosuke حمله کردند و سر او را جدا کردند. این یک رسوایی شنیده نشده بود ، زیرا قبل از تشییع جنازه او باید به بدن دوخته می شد ، زیرا فقط جنایتکاران بدون سر دفن می شدند. علاوه بر این. اکنون در ژاپن آنها شروع به کشتن "بینی بلند" ، یعنی اروپایی ها کردند ، به همین دلیل تقریباً جنگ با انگلیس آغاز شد. و سپس کار به جایی رسید که در سال 1862 گروهی از سامورایی های ایالت ساتسوما وارد کیوتو شدند و از شوگان خواستند قدرت را به میکادو منتقل کنند. اما موضوع به قیام نرسید. اول ، خود شوگون در کیوتو نبود ، بلکه در ادو بود. و ثانیاً ، امپراتور جرأت نمی کند مسئولیت چنین موضوعی ظریف مانند آغاز جنگ داخلی در کشور خود را بر عهده بگیرد. به وضوح هیچ کاری برای این سامورایی ها در پایتخت وجود نداشت و پس از مدتی آنها به سادگی از شهر خارج شدند. اما شوگان اقدامات خاصی را انجام داد و نیروهای خود را در پایتخت تقویت کرد. بنابراین ، هنگامی که یک سال بعد ، دسته ای از سامورایی های چو شو به کیوتو رسیدند ، با شلیک گلوله مورد استقبال قرار گرفتند. آرامش پس از این رویدادها سه سال طول کشید ، درست تا سال 1866 ، و همه اینها به این دلیل بود که مردم با دقت نگاه کردند تا ببینند که آیا آنها بدتر یا بهتر هستند به دلیل تغییرات در حال رخ دادن در کشور.
خوب ، شما چگونه چنین زن آمریکایی را دوست دارید که در "سرزمین خدایان" شما نفوذ کرده است؟ هنرمند Utagawa Hiroshige II ، 1826 - 1869 ، شکل. 1860) (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
این وضعیت با قرن ها درگیری فئودالی دامن زد. از این گذشته ، سامورایی های اصالت های جنوبی ساتسوما ، چوشو و توسا از زمان شکست در نبرد سکیگاهارا با قبیله توکوگاوا دشمنی می کنند و نمی توانند پیامدهای آنها و تحقیر آنها را ببخشند. جالب است که آنها پول تسلیحات و رزرو از بازرگانان و رباخوارانی دریافت کردند که مستقیماً به توسعه روابط بازار در کشور علاقه مند بودند. متناسب با اهداف قیام و شعار "احترام به امپراتور و اخراج بربرها!" با این حال ، اگر همه با قسمت اول آن موافق بودند ، ظاهراً قسمت دوم نیز توسط کسی مورد مناقشه قرار نگرفت ، در جزئیات مورد اختلاف نظرهای جدی قرار گرفت. و کل اختلاف تنها به یک چیز مربوط می شد: تا کی می توانید به غرب امتیاز دهید؟ جالب است که رهبران شورشیان ، درست مانند دولت باکوفو ، به خوبی درک کردند که ادامه سیاست انزواطلبی کشور آنها را خراب می کند ، که ژاپن به مدرنیزاسیون نیاز دارد ، که بدون تجربه و فناوری غرب کاملاً غیرممکن است. علاوه بر این ، در آن زمان در بین سامورایی ها افراد زیادی با تحصیلات وجود داشتند که عمدتا به دستاوردهای اروپایی ها در زمینه هنر نظامی علاقه مند بودند.آنها شروع به ایجاد گروههای Kiheitai ("سربازان غیرمعمول") کردند که از دهقانان و شهرنشینانی که در تاکتیک های اروپایی آموزش دیده بودند ، استخدام شده بودند. این واحدها بودند که بعداً اساس ارتش جدید منظم ژاپن شد.
در اینجا بود که لانه اصلی توطئه گران علیه شوگون واقع شد. نقشه تایوان و ساتسوما دایمیو ، 1781.
با این حال ، شورشیان به طور جداگانه عمل کردند و ارتش شوگون برای مقابله با آنها دشوار نبود. اما وقتی اصول ساتسوما و چوشو در مورد اتحاد نظامی به توافق رسیدند ، نیروهای باکوفو که علیه آنها اعزام شده بودند پس از شکست دچار شکست شدند. و بعد از آن ، در ژوئیه 1866 ، شوگون ایموچی درگذشت.
"چیزهای کوچک را رها کن تا برنده بزرگ باشی!"
شوگان جدید Yoshinobu ثابت کرد که یک فرد عملگرا و مسئول است. او برای اینکه سوخت بیشتری به آتش جنگ داخلی نرساند ، تصمیم گرفت با مخالفان مذاکره کند و دستور تعلیق خصومت ها را صادر کرد. اما مخالفان ایستادگی کردند - تمام قدرت در کشور باید متعلق به امپراتور باشد ، "پایان قدرت دوگانه". و سپس یوشینوبو در 15 اکتبر 1867 اقدامی بسیار دوراندیشانه و عاقلانه انجام داد که بعداً جان و احترام او را از دست ژاپنی ها نجات داد. او از قدرت های شوگون صرف نظر کرد و اعلام کرد که تنها قدرت شاهنشاهی ، بر اساس اراده کل مردم ، تولد مجدد و رفاه ژاپن را تضمین می کند.
شوگون یوشینوبو با لباس کامل. عکس آن سالها. (کتابخانه کنگره آمریکا)
در 3 فوریه 1868 ، استعفای وی توسط امپراتور تأیید شد و او "مانیفست در مورد بازگرداندن قدرت شاهنشاهی" را منتشر کرد. اما آخرین شوگون تمام سرزمین خود را رها کرد و مجاز به رهبری دولت در دوره گذار بود. طبیعتاً بسیاری از رادیکال ها از این چرخش وقایع راضی نبودند. آنها ، همانطور که اغلب اتفاق می افتد ، همه چیز را به طور همزمان می خواستند و مراحل پی در پی برای آنها بسیار کند به نظر می رسید. در نتیجه ، ارتش کاملی از مردم ناراضی در کیوتو گرد هم آمدند ، به رهبری سایگو تاکاموری ، که به دلیل موضع آشتی ناپذیر خود در از بین بردن شوگونات توکوگاوا مشهور بود. آنها خواستار محروم کردن شوگان سابق از شبح قدرت شدند تا تمام سرزمین های قبیله توکوگاوا و خزانه باکوفو را به امپراتور منتقل کنند. یوشینوبو مجبور شد شهر را ترک کند و به اوزاکا برود ، پس از آن ، منتظر بهار ، ارتش خود را به پایتخت منتقل کرد. نبرد سرنوشت ساز در نزدیکی اوزاکا رخ داد و چهار روز کامل به طول انجامید. نیروهای شوگان سه بار بیشتر از حامیان امپراتور بودند ، و با این حال شوگان بی آبرو شکست شکننده ای را متحمل شد. این تعجب آور نیست ، زیرا سربازان او دارای اسلحه کبریت قدیمی ، پر شده از پوزه بودند که میزان شلیک آنها را نمی توان با میزان شلیک تفنگ های فشنگ اسپنسر مقایسه کرد ، که توسط سربازان ارتش شاهنشاهی استفاده می شد. یوشینوبو به ادو عقب نشینی کرد ، اما به هر حال تسلیم شد ، زیرا چاره ای جز خودکشی نداشت. در نتیجه ، یک جنگ داخلی گسترده در ژاپن هرگز آغاز نشد!
"اسلحه های جدید". هنرمند تسوکیوکا یوشیتوشی ، 1839 - 1892) (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
شوگون سابق ابتدا به قلعه اجدادی شیزوکا در شرق ژاپن تبعید شد ، و خروج از وی ممنوع شد. اما پس از آن ممنوعیت برداشته شد ، بخش کوچکی از زمین او بازگردانده شد ، به طوری که درآمد وی کاملاً مناسب بود. بقیه عمر خود را در شهر کوچک Numazu ، واقع در ساحل خلیج Suruga گذراند ، جایی که چای پرورش می داد ، گرازهای وحشی را شکار می کرد و … به عکاسی مشغول بود.
امپراتور موتسوهیتو.
در مه 1869 ، قدرت امپراتور در سراسر کشور به رسمیت شناخته شد و آخرین مراکز شورش سرکوب شد. در مورد خود حوادث 1867 - 1869 ، آنها در تاریخ ژاپن نام Meiii (ترمیم Meiji) را دریافت کردند. کلمه میجی ("حکومت روشنگر") شعار سلطنت امپراتور جوان موتسوهیتو شد ، که در سال 1867 بر تخت نشست و وظیفه دشواری برای مدرن سازی کشور داشت.
