در 20 ژوئیه ، همان روز گرم تابستانی که در حال حاضر بود ، فقط 1307 سال پیش ، در نبرد رودخانه گوادالتا ، ارتش مسیحیان که از اسپانیا دفاع کردند با ارتش جهادی که از شمال آفریقا به شبه جزیره ایبری حمله کردند ، ملاقات کردند.
همه چیز با این واقعیت آغاز شد که اتحادیه قبیله ای ویسیگوت به قرن 4 حمله کرد. خط الراس e از قلمرو دانوب تحتانی تا سرزمین های امپراتوری روم. ویسیگوت ها با شکست نیروهای رومی وارد استان اسپانیا شدند و در آنجا پادشاهی خود را که 300 سال وجود داشت تشکیل دادند.
در طول سرگردانی های خود ، این قبیله ، ژرمن شرقی در ذات خود ، ویژگیهای قومی و فرهنگی مردمان مختلفی را که با آنها در راه خود ملاقات کردند - از اسلاوها گرفته تا رومی ها و ایبری ها - جذب کرده است. و ملاقات با نویسندگان باستانی در میان نامهای ویسیگوتیک ، مانند تودیمیر ، والامیر ، بوژومیر و غیره ، که معمولاً توسط علم رسمی اروپای غربی آلمانی تلقی می شود ، بسیار خنده دار است ، اما در واقع ، احتمالاً منشاء اسلاوی دارد (گوتها مدت زیادی با اسلاوها در این نزدیکی زندگی می کردند).
همچنین ، افراد کمی می دانند ، اما دین غالب در اسپانیایی ویسیگوت در آستانه مسلمانان عرب کاتولیک (قبل از ظهور آن هنوز 350 سال بود) بود و نه آریانیسم (پس از رد اسپانیا از آریاییسم در شورای محلی سومدولدو در 589)) ، اما خود مسیحیت ارتدوکس ارتدوکس است.
و اگر تاج و تخت پادشاهی ویزیگوتیک ، که در آن زمان بیشتر اسپانیا و پرتغال مدرن را در بر می گرفت ، در سال 710 هجری قمری صعود نمی کرد ، همه چیز هیچ چیز نبود. پادشاه رودریک (رودریک ، روشن. "مو قرمز" ، یعنی احتمالاً ، او مو قرمز داشت ، در مقایسه با "سنگ معدن" اسلاوی قدیمی-"خون" یا "روادا" اسکاندیناوی-"مو قرمز".
این آخرین فرمانروای پادشاهی ویسیگوتیک در حدود متولد شد. سال 687 م. و پسر تئودیفریدوس (تئودفرد) ، اشراف ویزیگوتیک از خانواده ای بسیار نجیب ، تقریباً سلطنتی ، و ریکیلا ، زن ویسیگوتیک تبار سلطنتی بود.
وقتی رودریک هنوز پسر بود ، پادشاه Egika ، که در "Westgotenland" حکومت می کرد ، از ترس شورش احتمالی پدر رودریک ، او را به تبعید فرستاد ، اما البته نه به سیبری ، بلکه فقط از تولدو به کوردوبا. ویتیتسا ، پسر اگیکی ، که پس از مرگ پدرش پادشاه شد ، از عصیان احتمالی تئودیفرید بیشتر ترسید ، او را دستگیر کرد ، او را مجبور به امتناع از ادعاهای خود در مورد تاج و تخت کرد و در نهایت او را کور کرد ، اگرچه او را اعدام نکرد
در آن زمان ، پسر کوچک تئودیفرید از پدرش دور بود و خدمات رسمی فرماندار نظامی را انجام می داد (لاتین duxe ، بله ، کلمه "duce" ، که در قرن 20 محبوبیت زیادی پیدا کرد ، دقیقاً از نام این عنوان رومی متأخر) در منطقه بتیک ، که حتی پس از مجازاتی که بر پدر و مادرش وارد شده بود ، باقی ماند.
با این حال ، در سال 710 ، یک ویتیتسا پادشاه جوان به طور غیر منتظره می میرد و رودریک ، با جمع آوری همراهان وفادار خود ، مطابق با "Mosarabian Chronicle 754" ، "با حمایت سنای ایالتی به خشونت به پایتخت حمله کرد." ظاهراً رودریک که یکی از برجسته ترین مدعیان تاج و تخت بود ، کودکی انجام داد و قدرت فرزندان جوان ویتیتسا را سلب کرد.
با این حال ، این عمل آغاز یک جنگ داخلی بود - در واقع پادشاهی ویزیگوتیک به سه قسمت تقسیم شد. در دست رودریک استانهای بتیکا ، لوسیتانیا و کارتاژ باقی ماندند. تحت قدرت مخالفان ، که علیه پادشاه غاصب جدید شورش کردند ، سرزمین های تاراکونیکا و سپتیمانیا گذشتند و تعدادی از مناطق (مانند آستوریاس ، کانتابریا ، واسکونیا و غیره) بی طرفی و استقلال خود را اعلام کردند.بنابراین بی ثباتی سیاسی منجر به جنگ داخلی و تجزیه کشور و سپس نابودی آن توسط دشمن خارجی شد.
شاید اسپانیا بر این بحران غلبه کند ، همانطور که قبلاً اتفاق افتاده بود ، اما این بار نیروی جدیدی در ورای تنگه جبل الطارق در حال رشد بود: نیروهای خلیفه امویان عرب بسیار توسعه طلب فقط (در 707-709) فتح شمال آفریقا را تکمیل کردند و به اقیانوس اطلس رسید …
آخرین دارایی مسیحیان در آنجا قلعه استراتژیک سئوتا باقی ماند ، که تنگه جبل الطارق (واقع در متعلق به بیزانس ، اما عملاً تحت حمایت ویسیگوتیا) را مسدود کرده بود. فاتحان زیر پرچم سبز جهاد بارها سعی کردند به این قلعه حمله کنند ، اما دفع شدند. شهر چندین سال محکم ایستاد و قصد تسلیم شدن نداشت و با مهارت از خود دفاع کرد. فرمانروایان و شهرنشینان آنقدر به کمک اسطوره ای قسطنطنیه امیدوار نبودند ، بلکه به حمایت دولت ویسیگوت در مجاورت آن ، که به صورت دوره ای می رسید ، امیدوار بودند.
با این حال ، به جای کمک معمول برای سربازان و تجهیزات در 710 ، خبری از نوع کاملاً متفاوت از طرف دیگر جبل الطارق آمد. واقعیت این است که کنت جولیان (دان خوان از منابع متاخر اسپانیایی) که بر سئوتا حکومت می کرد ، پسری نداشت. بنابراین ، به عنوان گروگان ، تضمین اتحاد با پادشاهی ویزیگوت ، یا خدمتکار افتخاری دربار ، اندکی قبل از شروع تجاوز مسلمانان ، دخترش به تولدو فرستاده شد ، نام او فلوریندا (کلریندا) بود ، که بیشتر با نام مستعار او شناخته می شد. لا کاوا
هیچ کس به طور قطعی نمی داند چه اتفاقی برای او در پایتخت اسپانیا افتاده است. طبق یکی از نسخه ها ، شاه رودریک ظاهراً عاشق یک خدمتکار زیبا افتخار شد و با وجود اعتراضات شدید ، او را به زور گرفت. پس از آن ، زن بدبخت موفق به فرار شد ، به حیاط پدرش رسید و از بدبختی خود برای او گفت.
طبق یک نسخه دیگر ، احتمالاً باورپذیرتر ، زن جذاب جوان که از استانها به دربار رسیده بود تصمیم گرفت برای دستیابی به شانس موفق شود و عاشق پادشاه جوان شود. با این حال ، هیچ چیز بیش از لذت های جسمانی و وعده هایی که از طرف او برای ملکه شدن اسپانیا به او داده شد ، لا کاوا شکست خورد. استانی جوان که احتمالاً از این امر ناراحت شده بود ، سعی کرد رسوایی کند ، اما فقط به این نتیجه رسید که با شرمندگی به زادگاهش سئوتا تبعید شد.
با این حال ، ارائه همه چیز به شکل مناسب به پدرش ، "kahba Rumiya" - "فاحشه مسیحی" ، همانطور که منابع اسلامی او را با تحقیر می خوانند ، برای همه تصمیم وحشتناکی گرفت - به خاطر انتقام از دخترش ، کنت جولیان اعلام کرد او از اتحاد با پادشاه امتناع می کرد. رودریک ، به او اعلان جنگ می دهد و هر کاری خواهد کرد تا هم خود و هم پادشاهی اش را نابود کند …
حاکم سئوتا که کاملاً از ضعف قابلیت های خود برای تحقق این هدف آگاه بود ، به دشمنان اخیر خود روی آورد - جهادی های آفریقای شمالی ، با ارائه صلح ، تسلیم قلعه بر اساس خودمختاری و همچنین همه انواع همکاری ها برای تسخیر سرزمین های اروپا
موسی بن النصیر ، فاتح تونس ، الجزایر و مراکش مدرن ، که به معنای واقعی کلمه از چنین شانس غیر منتظره ای غافلگیر شده بود ، با پیشنهاد تسخیر اسپانیا به خلیفه ولید بن عبدالملک (بر تخت پادشاهی در 705-715 م.) روی آورد. به "خداوند همه مسلمانان" بلافاصله چنین پروژه ای را تأیید کرد ، اما به "ولی ایفریکیه" توصیه کرد که با احتیاط عمل کند ، ابتدا فرودگاهی را انجام دهد ، زیرا نیروهای اسلامی در شمال آفریقا در آن زمان هنوز تجربه عبور از دریا را نداشتند.
سپس موسی بن النصیر به کنت جولیان دستور داد تا گروهی از 400 سرباز با 100 اسب را به فرماندهی ابو زورا طریفه به جزیره کوچکی منتقل کند که امروزه جزیره سبز نامیده می شود ، در استان کادیز ، با 4 کشتی او در اختیار داشت
فرود فاتحان مسلمان برای آنها موفقیت آمیز بود - شهرک مسیحیان در این جزیره غارت و سوزانده شد ، ساکنان تا حدی کشته و بخشی اسیر شدند.
پس از آن ، فرماندار آفریقا دستور آماده سازی حمله بزرگ به اسپانیا را داد: او شروع به جمع آوری پول و نیروها و همچنین اطلاعات مربوط به کشور در طرف دیگر تنگه کرد.
بر اساس تواریخ مسیحیان ، یهودیانی که مدتی پیش توسط پادشاهان ویسیگوت از اسپانیا اخراج شده بودند ، در آن زمان به فاتحان مسلمان کمک قابل توجهی کردند. به لطف روابط تجاری توسعه یافته ، آنها از تجار بازدید کننده در مورد وضعیت فعلی اسپانیا اطلاعات دریافت کردند ، گاهی اوقات خودشان به ظاهر در امور تجاری به آنجا می رفتند ، اما در واقع وظایف ماموران اطلاعاتی را انجام می دادند و حتی به فرماندهان اسلامی که در حال آماده سازی بودند ، وام می دادند. یک تهاجم
موسی بن نصیر با جمع آوری قدرت و اطلاع از اینكه پادشاه رودریك ارتش خود را در شمال كشور و در مقابل باسكها رهبری كرد ، در اوایل تابستان 711 حمله ای را آغاز كرد. با این حال ، با ترس از نتیجه ، او خود در رأس ارتش قرار نگرفت ، بلکه ارتشی از 7000 نفر را در همان کشتیهای کنت ژولیان ، که عمدتا متشکل از جنگجویان کم ارزش تر از اعراب بودند - بربرهایی که به دین تغییر کرده بودند ، سوار کرد. اسلام.
او فرمانده این گروه طارق بن زیاد را به عنوان فرمانده حرفه ای منصوب کرد ، اما با او روابط سختی داشت و در صورت شکست ، فرماندار آفریقا از دست دادن او پشیمان نمی شود.
عبور از دریا با موفقیت انجام شد. جهادگران فرود آمدند و اولین اردوگاه نظامی مسلمانان را در جنوب غربی اروپا - نزدیک صخره جبل الطارق - تأسیس کردند ، که از آن زمان نام ستون های هرکول ، بلکه نام جبل الطارق (کوه طارق ، جبل الطارق) را در خود نهاد.
فرمانده مسلمان پس از انتقال تمام ارتش خود به این تنگه ، به شهر کراتیا حرکت کرد ، آن را تصرف کرد ، سپس محاصره کرد و آلجسیراس را گرفت.
در این زمان ، فرماندار استان بتیکا ، کنت ، که نام بت پرست او بووید یا بوگوید بود (در غسل تعمید - اسکندر ، دان سانچو از منابع متاخر اسپانیایی) ، سعی کرد به مهاجمان پیاده شده حمله کند. با این حال ، در مواجهه با مقاومت متعصبانه اسلام گرایان و تاکتیک های غیر معمول آنها در "خطوط نبرد" ، یک گروهان کوچک از نیروهای مرزی ویسیگوت شکست خوردند ، هرچند تلفاتی به ارتش مهاجم وارد کردند.
پس از این موفقیتها ، لشکر طارق بن زیاد به سویل رفت …
منابع و ادبیات اولیه
آلوارز پالنزوئلا ، ویسنته آنجل. Historia de Espana de la Media. بارسلونا: "مورب" ، 2008
کالینز ، راجر. La Espana visigoda: 474-711. بارسلونا: "کریتیکا" ، 2005
کالینز ، راجر. España en la Alta Edad Media 400-1000. // اسپانیای قرون وسطی اولیه. وحدت و تنوع ، 400-1000. بارسلونا: "Crítica" ، 1986
García Moreno، Luis A. Las invasiones y la época visigoda. Reinos y condados cristianos. // En Juan José Sayas؛ لوئیس A. گارسیا مورنو. Romanismo و Germanismo. El despertar de los pueblos hispánicos (siglos IV-X). جلد II de la Historia de España، dirigida por Manuel Tuñón de Lara. بارسلونا ، 1982
Loring ، Mª Isabel ؛ پرز ، دیونیسیو ؛ فوئنتس ، پابلو. La Hispania tardorromana y visigoda. سیگلوس V-VIII. مادرید: "سنتسیس" ، 2007
پاتریشیا ای. گریو. شب اسپانیا: اسطوره های مبدا در تاریخ درگیری های مسیحی ، مسلمان و یهودی بالتیمور: انتشارات دانشگاه جان هاپکینز ، 2009
ریپول لوپز ، گیزلا. La Hispania visigoda: del rey Ataúlfo a Don Rodrigo. مادرید: تماس دی هوی ، 1995.
