آه ، غرب غرب است ، شرق شرق است ، و آنها مکان خود را ترک نمی کنند ،
تا زمانی که آسمان و زمین در قضاوت پروردگار وحشتناک ظاهر شوند.
اما هیچ شرقی وجود ندارد و هیچ غربی وجود ندارد که قبیله ، سرزمین مادری ، طایفه ،
اگر قوي با نيروهاي قوي رو به رو در لبه زمين ايستاده باشد."
(R. Kipling. تصنیف درباره غرب و شرق. ترجمه E. Polonskaya)
این سوال که اولین شوالیه ها در کجا ظاهر شدند (در درجه اول با سلاح ها ، سنت ها ، نشان ها ، نشان ها) همیشه ذهن متخصصان در زمینه سلاح های شوالیه را به خود مشغول کرده است. و ، واقعاً - کجا؟ در انگلستان ، جایی که آنها روی "بوم بیز" به تصویر کشیده شده اند ، در فرانسه شارلمانی ، جایی که آنها در مزمورهای سنت گالن به تصویر کشیده شده اند ، چه آنها یارلهای اسکاندیناوی بودند ، چه اینها کاتافراکتهای رومی ، یا بهتر بگوییم ، سارمایی ، استخدام شده اند. توسط همان رومیان برای خدمت در بریتانیا. یا شاید آنها در شرق ظاهر شدند ، جایی که در سال 620 سوارها به طور واقعی از سر تا پا زره های زنجیره ای پوشیده بودند [Robinson R. Armor از مردم شرق. تاریخچه سلاح های دفاعی مسکو: 2006 ، ص. 34.].
صحنه نبرد و متن از "شاهنامه" فردوسی ، اوایل قرن 17. هند ، دهلی به پتوهای اسب و این واقعیت که زره سواران در زیر لباس پنهان شده است توجه کنید. (موزه هنر منطقه ای لس آنجلس)
در Penjikent آسیای میانه ، نقاشی های دیواری باقی مانده است ، که رزمندگان را در نامه های زنجیره ای نشان می دهد ، که تنها چهار قرن بعد در اروپای غربی ظاهر شد! علاوه بر این ، سغدی ها ، ساکنان محل تلاقی بین آمو دریا و سیر دریا ، در قرن دهم از چندین نوع پوسته لایه ای استفاده کردند ، که در میان آنها یکی به دلیل اندازه صفحات آن "عرض نخل" نامیده می شد. [Nicolle D. Sons of Attila (رزمندگان آسیای میانه ، سده های 6 تا 7 بعد از میلاد) // تصویرگری نظامی №86. R. 30-31].
اسب سواران که با زره پوشانده شده با صفحات فلزی می جنگیدند ، در ایالت های خلافت قدرتمند عرب در قرون 9 تا 11 وجود داشتند. شاعران با ذکر نام زره این رزمندگان را "متشکل از آینه های فراوان" توصیف کردند و مورخان عرب نیز افزودند که تجهیزات حفاظتی آنها "شبیه بیزانس" است. ما تصور دومی را بر اساس نقاشی های باستانی روسی و مینیاتورهای باقیمانده از "مرور تاریخ" اثر جان اسکیلیتسا داریم ، که در آن سواران با زره پوش از صفحات فلزی صیقلی پوشیده شده اند که قبلاً درخشان می درخشیدند. خورشید [نیکل D. ارتش خلافت 862 -1098. L.: Osprey (سری مردان در اسلحه شماره 320) ، 1998. ص 15.].
مینیاتوری از "مرور تاریخ" اثر جان اسکیلیتسا. بلغاری ها ، به رهبری تزار سیمئون اول ، بیزانس را شکست دادند. مادرید ، کتابخانه ملی اسپانیا
ما می توانیم بگوییم که خاور نزدیک و میانه در عصر از قرن 7 تا 11 یازدهم می توانست به خود ببالد که رزمندگان آنها دو مجموعه زره محافظ در یک زمان داشتند - نامه زنجیری و بشقاب ، که اغلب به طور همزمان استفاده می شد ، اما متأسفانه ، این مواد تصویری ضعیفی است در اینجا عواقب حمله به اینجا ، ابتدا توسط ترکها ، و سپس توسط فاتحان مغول ، مقصر است.
مشهورترین مصنوعی که سوار بر زره را نشان می دهد ، قطعه ای از سپر چوبی است که در قلعه لیوان در نزدیک سمرقند کشف شده است. علاوه بر این ، می توان آن را به قرن XIII نسبت داد. روی او زره ای را می بینیم که چیزی شبیه به یک کفتان با دامن بلند نشان می دهد ، که روی آن پد شانه و ساعد در بندهایی که محکم به آن چسبیده بود ، وجود داشت ، هرچند هر دو دست باز بود [Robinson R. Armor … p. 36]. تاریخ جهان رشیدالدین را که در تبریز در سال 1306-1312 نگاشته و تصویرسازی شده است نیز می توان به تعداد منابع قابل توجه نسبت داد.
در مینیاتورهای او ، ما دوباره رزمندگان را می بینیم که زره های بلندی از فلس های فلزی با الگوهای چند رنگ بر تن کرده اند و از متناوب صفحات تزئین شده و ترازوهای چرمی لاک زده به دست آمده اند. کلاه ها دارای شکل بالایی گرد و دارای نقطه مرکزی هستند ، در حالی که قسمت ابروهای آنها اغلب با یک صفحه فلزی تقویت می شود. نازاتنیک در سه نوع چرم ، نامه زنجیره ای و لحافی یافت می شود و روی نامه زنجیره ای می افتد. در فارس مرکزی و جنوبی ، همانطور که R. Robinson معتقد بود ، زره پستی غالب بود.
گرز ایرانی قرن شانزدهم. (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
جنگجویان ایرانی از نوع اولیه حفاظتی مانند روپوش زنجیره ای ، به نام زریخ بکتاش برخوردار بودند ، اما علاوه بر آن ، می توانستند زره هایی از صفحات آهنی ، پوشیده از مخمل در بالا بپوشند. در واقع ، این یک کپی دقیق از تبهکار اروپایی است ، اما به شیوه ای شرقی [Wise T. Medieval European Army. آکسفورد ، 1975. ص 28.]. مرسوم بود که از اسبها با پتوهایی از پارچه پنبه ای با لحاف محافظت می شد [Robinson R. Armor … p. 37].
در مینیاتورهایی که به قرن چهاردهم برمی گردد ، رزمندگان همچنین زره پوسته پوسته ، کلاه خود را به شکل ساده - کم ، گرد یا مخروطی شکل می پوشند و دارای آونتیل های زنجیره ای هستند. برخی از کلاه های ایمنی دارای گوشی هستند. ستون ها به وضوح وجود ندارند ، اما برخی از خوشه ها روی کلاه ایمنی وجود دارد.
در حال حاضر در پایان قرن 14th - آغاز قرن 15th ، بادبندهای لوله ای دو صفحه ، که به شکل یک مخروط به مچ همگرا شده بودند ، در شرق گسترش می یافتند. پاها با پد زانو پوشانده شده بودند ، که مستقیماً به زنجیر چسبانده شده بودند ، یا به پایه پارچه ای که از ران ها محافظت می کرد دوخته شده بودند. سوارها چکمه هایی روی پای خود داشتند و دوباره ، ساق های ساخته شده از دو صفحه منحنی که به یکدیگر متصل بودند و روی لولا قرار می گرفتند ، روی ساق پا و ساق پا قرار می گرفتند ، که در بسیاری از مینیاتورهای مربوط به یک سوم اول قرن پانزدهم به وضوح دیده می شود [حکیم T. ارتشهای قرون وسطایی اروپا / С. 38-39].
"گرز سر گاو نر" فارسی قرن نوزدهم. (طول 82.4 سانتی متر). (موزه متروپولیتن ، نیویورک). قهرمان رستم با یک گرز مشابه در شعر فردوسی می جنگد.
توجه داشته باشید که مورخان انگلیسی اغلب از یک اثر حماسی مانند شعر شاهنامه فردوسی به عنوان منبع استفاده می کنند. شناخته شده است که در اواخر قرن 10 - آغاز قرن 11 نوشته شده است [اعتقاد بر این است که فردوسی شعر خود را در چاپ اول در 994 ، اما چاپ دوم در 1010 به پایان رسید]. ما از آنها الگو می گیریم و چند قسمت از آن را می خوانیم.
رستم گفت: «شمشیر داماس مرا بگیر.
کلاه ایمنی و تمام زره من ؛
آرکانوم و کمان ؛ نامه زنجیره ای برای اسب ؛
یک کفتان پوست ببر برای من …
او شانه های خود را با زنجیر فولادی پوشاند ،
او زره پوشید ، اسلحه بریده را برداشت …
و او با استپ درخشش به استپ رفت ،
بازی با باشگاه سنگین او.
(ترجمه V. Derzhavin)
یعنی اگر در نظر بگیریم که فردوسی آنچه را دید توصیف کرد ، نه تنها رستم نامه زنجیره ای پوشید ، بلکه پتوی اسبش راکشا نیز از نامه زنجیره ای ساخته شده بود. شعر درباره آن چنین می گوید:
اسبی در جلوی چادر با زره بود ،
گوش دادن به جنگ غیر منتظره.
(ترجمه S. Lipkin)
در "شاهنامه" بارها بر این نکته تأکید شده است (که باز هم گواهی می دهد که این شعر توسط فردی که امور نظامی را به خوبی می دانست سروده است) که کلاه ایمنی قبل از قرار دادن رزمندگان بر روی زنجیر بر سر گذاشته می شود. و این بدان معناست که کلاه ایمنی ایرانی شکل مخروطی داشت. این آنها بودند که قبل از قرار دادن زنجیره ای لباس می پوشیدند ، زیرا در این مورد روی سطح فلزی صاف خود می لغزد.
و بلند شد و خود را برای نبرد بست ،
تاج طلایی را از سر برداشت ،
او در عوض یک کلاه ایمنی هندی پوشید ،
اردوگاه قدرتمند با پست نظامی زنجیره ای پوشیده شده بود.
شمشیر و نیزه و چماق خود را گرفت ،
مانند رعد و برق شدید که در نبرد می زند.
(ترجمه V. Derzhavin)
رستم قهرمان در شعر نیز پوست ببر را بر روی نامه زنجیره ای خود می پوشاند. این تا حدودی عجیب است ، اما برای قهرمان افسانه ای ، هر چیزی ممکن است. با این وجود ، این ضربه تأیید این است که در شرق ، لباس های غنی را می توان بر روی زره پوشید.
رستم با کاپتان پوست ببر ، بیشوان را از زندان نجات می دهد. مینیاتوری از شعر "مخ نامه". ایران ، خراسان ، 1570 - 1580 (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
رستم ، در بروشور از روم و در زره ،
بلافاصله سوار بر اسب شد.
(ترجمه S. Lipkin)
مشخص است که نسخه خطی شاهنامه 1340 در بسیاری از مجموعه های اروپایی و آمریکایی گنجانده شده است و به قسمت هایی تقسیم شده است. اما با این وجود ، در مینیاتورهای او کلاه ایمنی قابل مشاهده است ، با آونتیل ، که چهره سربازان را کاملاً پنهان می کند و فقط سوراخ های بسیار کوچکی دارد ، یعنی از صورت و چشم ها در برابر تیرها محافظت می کند. در اروپای شرقی ، چنین کلاه ایمنی نیز یافت می شود. آنها همچنین در گورهای وندل قرن 7 کشف شده در سوئد یافت می شوند.
"کلاه عمامه ای" قرن پانزدهم. ایران (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
در نسخه خطی "شاهنامه" از گلستان که مینیاتورهای آن متعلق به مکتب هرات است و در سال 1429 ساخته شده است ، ما جزئیات کوچکی مانند شانه های پوسته پوسته که بر روی زنجیر پوشیده شده است را مشاهده می کنیم ، و برخی از آنها دارای چوب لگ های یکسان به همراه زانوبند هستند.
زره پستی زنجیره ای ایرانی. (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
نسخه خطی شاهنامه ، متعلق به 1440 ، در صندوق های انجمن سلطنتی آسیایی انگلیس نگهداری می شود و در آن ، روی مینیاتورها ، آونتیل قابل مشاهده است و فقط قسمت زیرین صورت را می پوشاند. مجدداً ، آونتیل پوسته پوسته در حال استفاده است و شانه ها را می پوشاند. برخی از رزمندگان دارای زره بسیار شبیه به آنهایی هستند که توسط رومیان و اشکانیان باستان استفاده می شد [Robinson R. Armor … p. 40.] - برخی دیگر لباسهای پارچه ای بلند پوشیده اند و زره در زیر آنها پوشیده شده است.
بوگاتیر رستم (سمت چپ) یک تیر را به چشم اسفندیار می فرستد. حدود سال 1560. بسیاری از رزمندگان پاهای خود را با زره های زنجیره ای با روکش فلزی محدب برای زانو پوشانده اند. مینیاتوری از "شاهنامه". ایران ، شیراز (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
یان هیث ، یکی از مورخان انگلیسی و نویسنده تعدادی از کتابهای ترجمه شده به روسی در کشور ما ، خاطرنشان کرد که برخی از غازان خان (که از سال 1295 تا 1304 حکومت کرد) نقش مهمی در بهبود تولید سلاح در ایران ایفا کرد. تحت نظر او ، اسلحه سازان اصلی که در شهرها زندگی می کردند شروع به دریافت حقوق از دولت کردند ، اما برای این کار آنها مجبور بودند محصولات خود را به خزانه شاه عرضه کنند ، که به او اجازه می داد از 2000 تا 10.000 مجموعه مختلف زره در سال داشته باشد. !
R. Robinson معتقد است که محبوب ترین زره این زمان به اصطلاح huyag بود - "کرست" ساخته شده از پارچه و صفحات فلزی روی آن دوخته شده بود. آنها را می توان رنگ آمیزی یا حتی میناکاری کرد. زره های الگوی مغولی و زره های محلی ، یعنی اشکال ایرانی تقریباً به همان شیوه استفاده می شد. سپرهای رزمندگان کوچک ، پوشیده از چرم و چهار چتر در سطح خارجی بود. چنین سپرهایی در ایران در اواخر قرن XIII ظاهر شد و حتی تا پایان XIX نیز مورد استفاده قرار گرفت [Robinson R. Armor … S. 40.].
در اتحاد جماهیر شوروی ، بر اساس اثر "شاهنامه" در سال 1971 ، در استودیوی فیلم تاجیک فیلم ، یک فیلم حماسی عالی "داستان رستم" و همچنین دنباله آن "رستم و سهراب" فیلمبرداری شد. سپس در سال 1976 قسمت سوم منتشر می شود: "افسانه سیاوش". لباس قهرمانان کاملاً تاریخی است ، اگرچه آنها دارای عجیب و غریب کاملاً فانتزی هستند. در اینجا قهرمان فیلم ، رستم است. یک قهرمان واقعی ، شجاع ، عادل و بی خرد … من فراموش کردم که زبان مقصر به همراه سر قطع می شود! خوب ، آیا در کاخ شاه امکان چنین سخنرانی هایی وجود داشت: «تخت من زین است ، تاج من کلاه ایمنی است ، جلال من در میدان / شاه کاووس چیست؟ تمام جهان قدرت من است. " واضح است که این بلافاصله به دومی گزارش شد و او قهرمان را به مرز دور فرستاد.
قابل توجه است که در مینیاتورهای آغاز قرن پانزدهم ، حدود نیمی از سواران ایرانی سوار بر اسب های پوشیده از زره هستند. بیشتر اوقات ، اینها پتوهایی هستند که از "ابریشم لحاف" ساخته شده اند و قبلاً (با قضاوت مینیاتورها) در سال 1420 شناخته شده اند. اما آنها متعلق به چه کسانی بودند؟ به هر حال ، آنها فروخته و خریداری شده ، مبادله و در قالب غنائم اسیر می شوند. به احتمال زیاد ، آنها می توانند در سراسر شرق مسلمان آن زمان "سفر" کنند! علاوه بر این ، در سواران ترکی سپاهی ، تعداد سوارانی که اسب در پتو داشتند به نسبت یک سوار بر اسب "پوسته" برای 50 - 60 سوار بر "اسبهای بدون زره!" [Heath I. Armies … Vol. 2. ص 180.]
حمله شب بهرام مینیاتوری از شعر "شاهنامه" 1560 ایران ، شیراز.(موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
همه اینها نشان می دهد که رزمندگان شرق کاملاً مستعد نفوذ خارجی بودند. با قضاوت در شعر "شاهنامه" ، حتی جنگجویان افسانه ای - پهلوان - قهرمانان دوران قبل از مسلمان - به روشهای مختلف سلاح برای خود تهیه کردند و پوشیدن زره دشمن و استفاده از سلاح های او را مذموم نمی دانستند. به ما دائماً با واژه ای مانند "کلاه رومیان" ، یعنی "از روم" - روم روبرو می شویم ، ما در مورد شمشیرهای هند و همان روم صحبت می کنیم. یعنی ظاهراً سلاح های بیزانس ، در زمان فردوسی در ایران ، از ارزش بالایی برخوردار بودند. بنابراین ، در آن سالها ، علیرغم جنگهای مداوم ، تجارت فشرده ای بین کشورهای شرق وجود داشت که باعث شد رزمندگان این کشورها مانند برادران در میدان نبرد همگرا به نظر برسند.
در اینجا او ، شاه کاووس بی ارزش و بزدل ، به جلال رستم غبطه می خورد. با این حال ، او کلمات هوشمندانه ای گفت: "به هر حال ، حکمت قدیم بی دلیل نمی گوید - اگر شاه می کشد ، یا خودش کشته می شود!"
علاوه بر این ، در اینجا ، در شرق بود که سلاح های دفاعی ریشه های بسیار باستانی داشتند. بنابراین ، زره های ساخته شده از چرم ، با شاخ دوخته شده یا فلس های فلزی ، مدت ها قبل از ظهور مغول ها و اعراب در سرزمین های آن در هند استفاده می شد. همین را می توان در مورد زره اسب ، که مدت ها پیش در چین ، سپس ایران ، در کشورهای عربی و بیزانس ظاهر شد ، یعنی زمانی که اروپایی ها حتی در خواب داشتن آنها را نمی بینند ، می توان گفت.
و در اینجا این مینیاتور از نسخه خطی بخارا در سال 1615 است. این تصویر تزار زهخوک را با دو دختر و … نشان می دهد که مارها از شانه هایش جوانه می زنند - نقشه ای از "شاهنامه" ، که اساس فیلم شوروی "پرچم آهنگر" (فیلمبرداری شده در استودیوی فیلم تاجیک فیلم در سال 1961) شکل گرفت. به (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
به نظر می رسد که نهاد جوانمردی در آسیا ریشه های باستانی تری نسبت به اروپا دارد. این نتیجه حتی در هراتلیک بازتاب قطعی خود را پیدا کرد. بنابراین ، در دولت ساسانی ، فئودال ، با دریافت کتان موروثی ، حق پوشیدن نشان خود را دریافت کرد. برای مثال ، کبه فرخ ، مورخ عرب ، خاطرنشان می کند که نشان های اشراف ایرانی مدت ها قبل از ظهور نشان های نظامی در اروپا ظاهر شد. به عنوان مثال ، در میان شخصیت های هرالدیکی که توسط وی نامگذاری شده است ، حیواناتی مانند گوزن ، شیر ، گراز وحشی ، اسب ، فیل و پرنده سمورگ ، اشیایی مانند سه گانه و حتی تصاویر مردم وجود دارد. فرخ همچنین به متن "شاهنامه" اشاره می کند ، جایی که توضیحات تصاویر روی بنرهای سواره نظام ایران آورده شده است ، و این تنها چیزی است که عملاً با تصاویر و نشان های روی بنرهای شوالیه ها در اروپای غربی تفاوت ندارد. ! [سانتی متر. جزئیات بیشتر: فرخ K. ساسانیان سواره نظام نخبه 224-642 م. آکسفورد اوسپری (سری نخبگان شماره 110) ، 2005.] و در اینجا هر جنگجو ، به ویژه اگر او رهبری گروهی را بر عهده دارد ، پرچم مخصوص خود را دارد که تصویر نمادین را تزئین می کند:
توخر پاسخ داد: ای آقا ،
شما رهبر تیم ها را می بینید
سویفت توسا فرمانده ،
کسی که در نبردهای مهیب تا پای جان می جنگد.
کمی جلوتر - بنر دیگری در آتش می سوزد ،
و خورشید روی آن نقاشی شده است.
پشت سر او گوستخم ، و شوالیه ها نمایان هستند ،
و بنری با تصویر ماه.
مبارز او هنگ را هدایت می کند ،
یک گرگ روی بنر بلند کشیده شده است.
برده مثل مروارید سبک است ،
بافته های ابریشمی آنها مانند رزین هستند
به زیبایی روی بنر کشیده شده است.
این پرچم نظامی بیژن ، پسر گیبه است.
ببینید ، سر پلنگ روی بنر وجود دارد ،
چیزی که شیر را می لرزاند.
این پرچم شیدوش ، یک نجیب زاده جنگجو است ،
راه رفتن مانند یال کوه است.
در اینجا گورازا است ، در دست او یک لاسو وجود دارد ،
بنر یک گراز وحشی را نشان می دهد.
در اینجا افرادی پر از شجاعت می پرند ،
با تصویر گاومیش روی بنر.
این تیم متشکل از نیزه داران است.
رهبر آنها فرهاد دلاور است.
و اینجا گودرز ، کیشوادا ، پسر خاکستری مو است ،
روی بنر - شیر طلا می درخشد.
اما بر روی بنر یک ببر وجود دارد که وحشیانه به نظر می رسد ،
ریویکز جنگجو حاکم پرچم است.
نستوه پسر گودرزا وارد جنگ می شود
با بنری که در آن کرک کشیده شده است.
بهرام ، پسر گودرزا ، سخت می جنگد ،
پرچم ارگالی خود را به تصویر می کشد.
(ترجمه S. Lipkin)
رستم بابا سوخراب پسر را می کشد-طرح بسیاری از افسانه ها ، حماسه ها و افسانه های قهرمانانه. معین موساویر. مرگ سرخاب. "شاهنامه" 1649 (موزه بریتانیا ، لندن)
در شرق ، تقریباً قدیمی ترین شکل زره نیز بر روی زنجیر - آینه سینه و پشتی - یعنی یک دایره فلزی ساده ، اغلب با سطح راه راه ، بسته شده با کمربندهای چرمی ، در حال عبور از جنگجو استفاده می شد. پشت به عنوان مثال ، در هند آنها را روی زره های لحافی می پوشیدند که دوباره با صفحات فلزی پوشانده شده بود. اما در مینیاتورهای "شاهنامه" از گلستان ، چنین دیسک هایی فقط روی سینه سربازان قابل مشاهده است.
گیو با لهک و فرشیدوار می جنگد. مینیاتوری دیگر از "شاهنامه" ، حدود 1475 - 1500 ، که در آن تجهیزات سواران شرقی شامل پتو و ماسک اسب هستند ، در حالی که سربازان دارای کلاه ایمنی با هدفون هستند ، صورت آنها نیمه بسته است ، دارای آرنج و زانوبند است. سپر ، با این حال ، تنها یکی از رزمندگان. (موزه هنر شهرستان لس آنجلس)
به این معنا که "شوالیه های" شاهنامه "… واقعاً شوالیه های شرقی هستند ، تقریباً به همان شیوه ای که همتایان غربی خود در صنایع دستی مسلح هستند ، به جز سنت اخیر در تیراندازی از اسب در حال حرکت. و بنابراین پرچم ها ، پرچم ها بر نیزه ها ، و انواع زره ها ، با وجود اصالت ، از جهات زیادی شبیه یکدیگر بودند. علاوه بر این ، آنها از شرق از طریق بیزانس و در جنگهای صلیبی از غرب به شرق به غرب آمدند!
