سرزمین روسیه ، اکنون شما دنبال تزار سلیمان بوده اید! جلال بر خدای ما
زادونشچینا
سنتهای جالب و گاه خنده دار در روسیه وجود دارد ، اما مانند سایر نقاط. اما یکی از آنها بسیار جالب است. مرسوم است که ما برای تاریخ های مختلف تاریخی مقاله می نویسیم. بنابراین ما روزهای تولد ، روزهای مرگ ، و روز انفجار نیروگاه هسته ای ، و روز نبرد بر روی یخ را همیشه می شنویم ، در یک کلام ، ما در یک محیط پیوسته با تاریخهای به یاد ماندنی زندگی می کنیم. و هیچ چیز شگفت انگیزی در این مورد وجود ندارد. ما در یک کشور بزرگ با سابقه هزار ساله زندگی می کنیم ، بنابراین رویدادها جمع شده اند. به عنوان مثال ، در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، سعی کردم از قبل در مطالب روزنامه محلی درباره جشن 8 مارس ، 1 مه ، روز جهانی کودک و غیره بنویسم. و غیره. این مطالب به خوبی پیش رفتند و مهمتر از همه ، هنگام نوشتن آنها ، نیازی به فکر زیاد نبود. شما برخی از نشریات مناسب مانند دائرclالمعارف کودکان را باز می کنید ، مطالب را با کلمات خود بازنویسی می کنید و … ادامه دهید.
با توجه به مطالب وب سایت VO ، بسیار خوب است که ببینیم این سنت امروز از بین نرفته است. همین اواخر یک تاریخ به یاد ماندنی دیگر وجود داشت - روز افتخار نظامی روسیه ، که همزمان با روز نبرد کولیکوفو بود ، و بلافاصله مطالب "به یاد ماندنی" دیگری روی آن ظاهر شد و باعث تبادل نظرات زنده شد. اما نظرات نظرات هستند و فضای اطلاعات مدرن خوب است زیرا جستجوی اطلاعات را بسیار تسهیل می کند و به شما امکان می دهد بدون خروج از خانه مطالب بسیار جالبی بنویسید.
می خواهم توجه داشته باشم که مهمترین لحظه برای بحث در مورد این موضوع - "باد جنوبی" معروف است که در زمان مناسب در میدان کولیکوفو منفجر شد ، به دلایلی از نظر مفسران دور ماند. اما بیهوده! در اینجاست که "سگ دفن شده است" از حقایق و داستانهای واقعاً جالب که در قرون گذشته این رویداد را احاطه کرده است. زیرا ، البته ، سابقه ای از کتاب درسی مدرسه ، تاریخ هنر نظامی توسط E. A. رازین ، اما سابقه وقایع نگاری و اسناد وجود دارد. علاوه بر این ، فقط امروز ، برای آشنایی با آنها ، نیازی به رفتن به مسکو ، آرشیو اعمال باستانی ندارید. همه چیز در وب وجود دارد ، فقط باید تایپ کنید و بخوانید.
بنابراین اجازه دهید امروز بر اساس اسناد تاریخی با این رویداد آشنا شویم. با این حال ، ما در اینجا نیز نمی توانیم بدون نتیجه گیری عمل کنیم. اما این نتیجه گیری ها بر اساس متون همین اسناد خواهد بود ، زیرا منابع دیگر در اختیار مورخان است … نه!
اما برای شروع داستان در مورد این رویداد ، که در نهایت به اسطوره ای عظیم از تاریخ قرون وسطایی روسیه منجر شد ، می خواستم با یک "تحریف غنایی" کوچک ، هر چند بسیار گویا و گرافیکی شروع کنم.
مامایی با تمام قوا از ولگا می گذرد. مینیاتوری از "داستان نبرد کولیکوو" ، قرن شانزدهم.
تصور کنید شما و دوستانتان برای پیک نیک به جنگل می روید. و پس از پیک نیک ، همانطور که انتظار می رفت ، آنها شروع به حفر چاه در خاک کردند تا زباله های آن را دفن کنند. و سپس با دسته شمشیر قرون وسطایی روبرو شدید. با توجه به شکل آن ، شما دانش کافی داشتید تا مشخص کنید که قرن چهاردهم است. فردای آن روز با مغناطیس سنج به آنجا رسیدید ، حفاری را شروع کردید و … تکه هایی از نامه های زنجیره ای ، موهای صلیبی ، نوک پیکان پیدا کردید. از این یافته ها چه نتیجه ای می توانید بگیرید؟ اینکه در این مکان ، روزی روزگاری ، نبردی رخ داد و به احتمال زیاد در قرن چهاردهم. با تمام میل خود نمی توانید نتیجه گیری دیگری بکنید.سپس کشف خود را به باستان شناسان گزارش دهید ، آنها 10 سال است که در این مکان حفاری می کنند و در نهایت به این نتیجه می رسند که این نبرد عظیم بود ، بسیاری از مردم جنگیدند و از یک سو روس ها و از سوی دیگر سربازان گروه طلایی و بس! برای اطلاع از نوع نبرد و پیروزی در آن ، باید به وقایع نگاری مراجعه کنید ، متن آنها را به صحنه عملی که کشف کرده اید پیوند دهید ، و تنها در آن صورت برای همه مشخص می شود که دقیقاً چه چیزی را یافته اید!
بنابراین ما در مورد نبرد کولیکووو از … متونی که در زمان "اینها" نوشته شده است مطلع هستیم. چهار اثر اصلی نوشته روسی قدیمی وجود دارد که حاوی اطلاعاتی در مورد نبرد است. اینها داستان کوتاه و گسترده وقایع نگاری ، "زادونشچینا" و "افسانه کشتار مامایف" هستند. همچنین می توان چیزی را در "وضع زندگی و مرگ دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ" و همچنین "زندگی سرگیوس رادونژ" یافت.
علاوه بر منابع داخلی ، وقایع نگاری آلمانی از راهب فرانسیسکن دیرتر صومعه دیتمار لوبک (که در سال 1395 و جانشین آن در 1400 آورده شد) ، یک مقام از ریزنبورگ یوهان پوشیلگه (از دهه 60-70 قرن چهاردهم) وجود دارد. قرن تا 1406 ، و سپس تا 1419) ، و همچنین "سالنامه های تورون" ناشناس وجود دارد. جالب است که پیامهای آنها در مورد نبرد کولیکوو بسیار شبیه است. علاوه بر این ، آنها نیز بسیار کوتاه هستند. بنابراین ، منطقی است که آنها را به طور کامل ذکر کنید.
در "سالنامه های تورون" متن بسیار کوتاه است: "در همان سال ، روتنا و تارتارها در نزدیکی آب آبی با هم برخورد کردند. چهار هزار نفر از هر دو طرف کشته شدند. روتنها پیشی گرفته اند. " همه!
یوهان پاشیلگه می نویسد: "در همان سال در بسیاری از کشورها جنگ بزرگی رخ داد: روس ها در سینیا وودا با تاتارها این گونه جنگیدند و حدود 40 هزار نفر از هر دو طرف کشته شدند. با این حال ، روس ها میدان را در اختیار داشتند. و هنگامی که آنها از نبرد برمی گشتند ، به لیتوانیایی ها رفتند که توسط تاتارها برای کمک فراخوانده شدند و بسیاری از روس ها را کشتند و غنایم زیادی از آنها گرفتند که از تاتارها گرفتند."
دیتمار لوبک می گوید: "در همان زمان نبرد بزرگی در سینیا وودا بین روس ها و تاتارها رخ داد و سپس چهارصد هزار نفر از هر دو طرف مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. سپس روس ها در نبرد پیروز شدند. هنگامی که آنها می خواستند با یک غنیمت بزرگ به خانه خود بروند ، به لیتوانیایی ها که توسط تاتارها به کمک احضار شده بودند ، برخورد کردند و غنایم خود را از روس ها گرفتند و بسیاری از آنها را در میدان کشتند."
همانطور که می بینید ، اطلاعات بسیار کمی وجود دارد. و مشخص است که چرا. در جایی در آنجا ، دور ، روسها با تاتارها / تارتارها جنگیدند (این نام رایج در غرب در آن زمان بود ، ابداع نظریه بر این اساس فایده ای ندارد!). نویسنده سالنامه ها تعداد تلفات برای هر دو طرف را چهار هزار می دهد ، ضرر Poshilge قبلاً 40 هزار و برای Dietmar 400 هزار است. یعنی هر نویسنده جدید صفر اضافه کرده است! اما آلمانی ها چیزی را گزارش می دهند که در تواریخ روسیه وجود ندارد. ابتدا لیتوانیایی ها به سربازان روسی که از میدان جنگ باز می گشتند حمله کردند و آنها را (در پسیلگه و دیتمار) شکست دادند. و ثانیاً ، محلی که نبرد در آن اتفاق افتاده است آبی آبی نامیده می شود.
برکت رزمندگان. مینیاتوری از "داستان نبرد کولیکوو". قرن شانزدهم
کرامزین به سند پنجم قرن پانزدهم توسط مورخ آلمانی A. Krantz با نام "Vandalia" اشاره کرد. و در اینجا چیزی است که می گوید:
"در این زمان ، بزرگترین نبرد در حافظه مردم بین روس ها و تاتارها در محلی به نام آب آبی رخ داد. طبق معمول ، آنها می جنگند ، نه در حالت ایستاده ، بلکه در صف های بزرگ می دوند ، نیزه می اندازند و [شمشیرها] می زنند و به زودی عقب می روند. گزارش شده است که دویست هزار فانی [مردم] در این نبرد کشته شده اند. با این حال ، روسهای پیروز غنایم زیادی را تصاحب کردند ، زیرا [تاتارها] تقریبا هیچ غنیمت دیگری ندارند. اما روسها مدتها از این پیروزی خوشحال نشدند ، زیرا تاتارها با متحد شدن با لیتوانیاییها ، به دنبال روسها ، که در حال بازگشت بودند ، شتافتند و غنایمی که از دست داده بودند برداشته شد و بسیاری از روسها ، سرنگون شد ، کشته شد در سال 1381 پس از تولد مسیح بود. در این زمان ، یک کنگره و گردهمایی همه شهرهای جامعه به نام هانزا در لوبک جمع شد.(من تعجب می کنم که چرا "آلمانی" های دوران لومونوسف ، کاترین و غیره که می خواستند تاریخ ما را تحریف و تحریف کنند ، این قسمت را در هیچ یک از متن های سالنامه ما قرار ندادند؟ نه … آنها کولیکووو را لمس نکردند نبرد!)
در اینجا ، به هر حال ، تعداد کشته شدگان 200 هزار نفر است. این نبرد "بزرگترین در حافظه مردم" نامیده می شود. و سربازان روسی در اینجا نه تنها توسط لیتوانیایی ها بلکه توسط تاتارها مورد حمله قرار می گیرند. نام سال اشتباه است ، اما ممکن است دلایل زیادی برای این وجود داشته باشد.
اکنون بیایید مدتی از تواریخ قدیم دور شویم و ببینیم در کتاب "بادهای میدان کولیکوفو" در مورد قاطع ترین لحظه نبرد کولیکوفسکی چه نوشته شده است - چنین اثر شناخته شده ای از نویسنده به همان اندازه معروف میتیایف AV ، در که بیش از یک نسل از فرزندان ما تاریخ ما را درک کردند. و نه تنها بچه ها …
در اینجا متن وی آمده است: "شاهزاده ولادیمیر آندریویچ سرپوخوفسکی نتوانست پیروزی تاتار را تحمل کند و به دیمیتری ولینتس گفت:" دردسر بزرگ ، برادر ، ایستادگی ما چه فایده ای دارد؟ آیا برای ما تمسخر نخواهد بود؟ ما باید به چه کسی کمک کنیم؟ "و دیمیتری گفت:" مشکل ، شاهزاده ، بزرگ است ، اما ساعت ما نرسیده است: هرکسی که در زمان اشتباه شروع کند ، برای خود مشکل ایجاد می کند. بیایید کمی بیشتر تا زمان مناسب تحمل کنیم و منتظر بمانیم تا به دشمنانمان قصاص کنیم. " برای بچه های بویار سخت بود که افرادی از هنگ خود را کشته ببینند. آنها گریه می کردند و بی وقفه مانند شاهین به جنگ می شتافتند ، گویی برای نوشیدن شراب شیرین به عروسی دعوت شده بودند. Volynets نیز آنها را ممنوع کرد و گفت: "کمی صبر کنید ، هنوز کسی هست که شما را دلداری دهد." و ساعت فرا رسید ، ناگهان باد جنوبی آنها را در پشت خود کشید. ولینتس با صدای بلند به ولادیمیر فریاد زد: "ساعت فرا رسیده ، زمان آن فرا رسیده است!" بنرهای آنها توسط یک فرمانده قدرتمند ارسال شد."
متن به گونه ای ارائه شده است که ممکن است تصور شود که بازنمایی نزدیک وقایع نگاری را نشان می دهد ، اینطور نیست؟ اما کدام یک؟ جالب است !!!
اولین پیام شناخته شده در مورد نبرد کولیکووو یک داستان وقایع نگاری کوتاه است "در مورد کشتار دیگران در دان" ، که در مجموعه سالنامه 1408 (که در وقایع نگاری ترینیتی بود در آتش سوزی در 1812 ، در سال 1812) ، موجود بود. کرونیکل سیمئون و تواریخ روگوژسکی). اعتقاد بر این است که این نه تنها اولین ، بلکه معتبرترین توصیف آن رویدادها است.
ما می خوانیم:
در مورد نبرد بزرگ در انجام شده
در همان سال ، شاهزاده شرور بی شر و شر ، مامای فاسد ، نیروهای متعدد و تمام سرزمین های پولووسیان و تاتار را جمع کرد ، نیروهای فریاز ، چرکاسی و یاس را استخدام کرد - و با همه این نیروها به سراغ دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ رفت و کل سرزمین روسیه در ماه اوت ، اخباری از گروه ترکان به دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ رسید که ارتش تارتار علیه مسیحیان ، قبیله کثیف اسماعیلیان برخاست. و مامی شریر ، به شدت از دوک بزرگ دیمیتری در مورد دوستان و علاقه مندان و شاهزادگانش که در رودخانه ووزا کتک خوردند ، عصبانی شد ، با لشکری عظیم راهی مایل به تصرف سرزمین روسیه شدند.
دوک اعظم دیمیتری ایوانوویچ در این باره مطلع شد ، سربازان زیادی را جمع کرد و علیه تاتارها رفت تا از املاک خود ، برای کلیساهای مقدس و برای ایمان مسیحی درست و برای کل سرزمین روسیه دفاع کنند. وقتی شاهزاده از اوکا عبور کرد ، خبرهای دیگری به او رسید که مامایی نیروهای خود را در پشت دان جمع کرده است ، در میدان ایستاده و منتظر یاگایلا ، ارتش لیتوانی ، برای کمک به او است.
دوک بزرگ از دان عبور کرد ، جایی که میدان روشن و وسیعی وجود دارد. در آنجا هنگ های کثیف پولوتسی ، تاتار ، در یک زمین باز نزدیک دهانه نپریادوا جمع شدند. و سپس هر دو نیرو صف آرایی کردند و به نبرد شتافتند ، مخالفان دور هم جمع شدند - و نبرد طولانی و کشتار شیطانی رخ داد. آنها در تمام طول روز جنگیدند و تعداد بیشماری کشته از هر دو طرف افتادند. و خدا به دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ کمک کرد ، و هنگ های کثیف مامایف دویدند ، و ما - پس از آنها ، و کثیفان را بدون رحمت مورد ضرب و شتم قرار دادند. این خدا بود که فرزندان هاگریان را با قدرت معجزه آسایی ترساند ، و آنها دویدند ، پشت خود را زیر ضربات قرار دادند ، و بسیاری کتک خوردند ، در حالی که دیگران در رودخانه غرق شدند.و گروههای روسی تاتارها را به رودخانه مچی منتقل کردند و در آنجا بسیاری از آنها را کشتند ، و برخی از تاتارها خود را به آب انداختند و غرق شدند ، تحت غضب خدا رانده شده و ترس آنها را فرا گرفته بود. و مامایی با گروهی کوچک به سرزمین تاتار خود فرار کرد.
این قتل عام در 8 سپتامبر ، در میلاد مادر مقدس خدا ، در شنبه ، قبل از ناهار رخ داد.
و در نبرد کشته شدند: شاهزاده فئودور رومانوویچ بلوزرسکی ، پسرش شاهزاده ایوان فدوروویچ ، سمیون میخایلوویچ ، میکولا واسیلیویچ ، میخائیل ایوانوویچ اوکینفوویچ ، آندره سرکیزوف ، تیموفی والویی ، میخائیل برنکوف ، لو موروزف ، سمیون ملیک ، الکساندر پرستوت و بسیاری دیگر.
و شاهزاده بزرگ دیمیتری ایوانوویچ با سایر شاهزادگان روس و فرمانداران ، و بویارها ، و نجبا ، و با هنگهای روسی بازمانده ، میدان جنگ را در اختیار گرفتند و خدا را شکر کردند و سربازان خود را تعظیم کردند ، که سخت با بیگانگان جنگیدند و آنها محکم برای او جنگیدند و از ایمان مسیحی در نبردی شجاعانه دفاع کردند.
و شاهزاده با پیروزی در نبرد و شکست دشمنان خود با پیروزی بزرگ به مسکو بازگشت و به دارایی های خود بازگشت. و بسیاری از رزمندگان او شادی کردند و غنایم غنی گرفتند: آنها گله های متعددی از اسب ، شتر ، گاو ، بی شمار ، و زره و لباس و کالاها را پشت سر خود راندند.
دوک بزرگ دیمیتری ایوانوویچ با مردمش علیه خان مامایی صحبت می کند. مینیاتوری از "داستان نبرد کولیکوو" ، قرن شانزدهم.
