Ustasha کرواسی و جنگ یوگسلاوی به عنوان یک پروژه ضد اسلاوی غرب

Ustasha کرواسی و جنگ یوگسلاوی به عنوان یک پروژه ضد اسلاوی غرب
Ustasha کرواسی و جنگ یوگسلاوی به عنوان یک پروژه ضد اسلاوی غرب

تصویری: Ustasha کرواسی و جنگ یوگسلاوی به عنوان یک پروژه ضد اسلاوی غرب

تصویری: Ustasha کرواسی و جنگ یوگسلاوی به عنوان یک پروژه ضد اسلاوی غرب
تصویری: History of Russia - Rurik to Revolution 2024, ممکن است
Anonim
تصویر
تصویر

کرواسی روز استقلال خود را در 30 مه جشن می گیرد. تاریخ این دولت ، مانند تاریخ کل یوگسلاوی سابق به عنوان یک کل ، نمونه بارز جدایی و بازی متقابل مردم اسلاو است. در شرایط فاجعه ای که اوکراین امروز در حال گذر است ، فوریت این مشکل را نمی توان نادیده گرفت.

همانطور که می دانید ، اکثر یوگوسلاوی سابق ، به استثنای اسلوونی و مقدونیه ، و همچنین دولت آلبانی کوزوو که با حمایت ایالات متحده و ناتو از صربستان جدا شد ، عملاً به یک زبان - سربو -کرواتی صحبت می کنند. تقسیم اصلی بین صرب ها ، کروات ها ، بوسنیایی ها قومی نیست ، بلکه اعترافی است. این وابستگی اعترافی بود که در نهایت انواع فرهنگی این اقوام متفاوت از یکدیگر را شکل داد. صرب ها بخشی از جهان ارتدوکس هستند که بر اساس سنت فرهنگی بیزانس رشد کرده اند. بوسنیایی ها مسلمان هستند و بنابراین ، نه به اسلاوها بلکه به ترکها که قرنها با آنها همکاری کرده اند ، کشیده می شوند. خوب ، کروات ها کاتولیک هستند. و تعلق آنها به گله واتیکان تا حد زیادی خصومت تاریخی با صرب ها و به طور کلی با جهان ارتدوکس را توضیح می دهد.

سرزمین تاریخی کرواتها منطقه کارپاتها ، شامل سرزمینهای قسمت جنوبی گالیسیا است. یکی از شاخه های کرواسی - کروات های سرخ - تا قرن هفتم میلادی. به بالکان - به دالماتیا نقل مکان کرد. کروات های سیاه متعاقباً به کشور چک پیوستند و کروات سفید ، که در منطقه کارپات باقی ماندند ، به یکی از اجزای اصلی تشکیل قوم روتن تبدیل شدند. اولین ایالت کرواسی در شبه جزیره بالکان در قرن 9 ظاهر شد و با نام Trpimir ، که باعث ایجاد سلسله Trpimirovic شد ، مرتبط است. تقریباً از همان نخستین سالهای وجود ، دولت کرواسی ، با وجود پیوندهای موجود کروات ها با دیگر اسلاوهای جنوبی که در مدار نفوذ بیزانس بودند ، بر غرب کاتولیک تمرکز کرد. در زمان سلطنت پادشاه تومیسلاو اول ، شوراهای کلیسایی در اسپلیت به نفع اولویت زبان لاتین بر اسلاوی در مراسم کلیسا تصمیم گیری کردند.

"رومی شدن" بیشتر کروات ها با ادغام آنها در جهان آلمان و مجارستان در اروپای مرکزی ادامه یافت. در سال 1102 ، کرواسی با مجارستان وارد اتحاد سلسله ای شد و در سال 1526 ، پارلمان کرواسی به دنبال ایمن سازی کشور از خطر فتح ترکیه ، تاج را به فردیناند هابسبورگ امپراتور اتریش واگذار کرد. از آن زمان تا 1918 ، تقریباً برای چهار قرن ، سرزمین های کرواسی بخشی از اتریش-مجارستان بودند. اتریش-مجارستان در تلاش برای به حداقل رساندن نفوذ روسیه و ارتدوکس در بالکان ، از بخشی از اسلاوها حمایت کرد که به مذهب کاتولیک اعتقاد داشتند و بر خوشه تمدنی اروپای مرکزی تمرکز داشتند. کروات ها در وهله اول با آنها رفتار می کردند ، زیرا آنها به عنوان وزنه متضاد صربهای همسایه شناخته می شدند ، که به خاطر احساسات طرفدار روسیه معروف بودند.

به عنوان بخشی از اتریش-مجارستان ، کرواتها تابع دولت مجارستان بودند ، زیرا هابسبورگها سعی کردند به سنتهای تاریخی تبعیت سرزمینهای کرواسی از مجارها احترام بگذارند ، که به اتحاد پادشاهیهای کرواسی و مجارستان در 1102 باز می گردد.حاکم کرواسی که عنوان "ممنوعیت" را داشت ، به پیشنهاد دولت مجارستان توسط امپراتور اتریش-مجارستان منصوب شد. به نوبه خود ، اشراف کرواسی ترجیح دادند با هابسبورگ نزاع نکنند و بر خلاف مجارستانی ها که برای جدایی برنامه ریزی می کردند ، وفاداری سیاسی نشان دادند. بنابراین ، ممنوعیت کرواسی یوسیپ یلاچیچ یکی از رهبران سرکوب انقلاب مجارستان در 1848 بود.

در همان زمان ، از اواسط قرن نوزدهم ، ایلیریسم در میان بخشی از روشنفکران ملی در کرواسی گسترش یافته است. این مفهوم فرهنگی و سیاسی اتحاد همه اقوام اسلاو جنوبی را که در قلمرو ایلیریا باستان زندگی می کردند به یک دولت واحد یوگسلاوی ارائه می داد. در میان کروات ها ، صرب ها ، بوسنیایی ها ، طبق گفته حامیان مفهوم ایلیری ، یک جامعه تاریخی ، فرهنگی ، زبانی بسیار بزرگتر از کروات ها و مجارها یا آلمانی ها وجود دارد.

طبق نظر طرفداران ایلیریسم ، مردم یوگسلاوی باید خود مختاری خود را در داخل پادشاهی مجارستان ایجاد می کردند و در آینده - یک دولت مستقل که نه تنها اسلاوهای اتریش -مجارستان ، بلکه یوگسلاوی های ساکن در آن را شامل می شد. امپراطوری عثمانی. قابل توجه است که برای مدتی ایلییریسم حتی از حمایت رهبری اتریش برخوردار بود ، که در جنبش ملی کرواسی فرصتی برای تضعیف مواضع دولت مجارستان می دید. به نوبه خود ، مجارها از جنبش "Magyarons" - بخش دیگری از روشنفکران کرواسی ، که نیاز به اتحاد یوگسلاوی را نفی کرده و بر ادغام بیشتر و نزدیکتر کروات ها در جامعه مجارستان اصرار ورزیدند ، حمایت کردند.

فروپاشی امپراتوری اتریش -مجارستان پس از جنگ جهانی اول مستلزم ظهور یک نهاد دولتی جدید در بالکان - ایالت اسلوونی ها ، کروات ها و صرب ها بود. پس از پیوستن سریع وی با صربستان به پادشاهی صرب ها ، کروات ها و اسلوونی ها ، رویای مدتها مورد انتظار حامیان ایلیری اتحاد یوگسلاوی محقق شد. با این حال ، معلوم شد که کنار آمدن با مردمی که قرن ها در سطوح تمدنی مختلف وجود داشته اند و عمدتا فقط از لحاظ زبانی به هم نزدیک هستند بسیار بسیار دشوار است. کرواتها و اسلوونیها صربها را متهم به غصب قدرت واقعی در دولت جدید ، به ریاست پادشاهان صرب از سلسله کاراگرگیویچ کردند.

واکنش منفی جامعه کرواسی به حکومت پادشاهان صرب منجر به تشکیل سازمانهای فوق ملی گرا شد. در سال 1929 ، یک روز پس از برقراری دیکتاتوری توسط پادشاه الکساندر اول کارادجوردیویچ ، ملی گرایان کرواسی ، به رهبری وکیل حزب قانون ، آنته پاولیچ ، جنبش انقلابی کرواسی را تأسیس کردند ، که به جنبش اوستاشی معروف شد. شورشیان وکیل آنته پاولیچ ، که خود را سرهنگ اوستاشی می نامید ، از همان ابتدای جوانی در جنبش ناسیونالیستی شرکت کرد ، قبل از تصمیم گیری در مورد ایجاد کرواسی ، از دبیر حزب حقوق کرواسی و رهبر جناح رادیکال حزب دهقان کرواسی بازدید کرد. جنبش انقلابی

ایتالیا همسایه که منافع آن شامل تجزیه یوگسلاوی به عنوان یک دولت واحد و بازگرداندن نفوذ ایتالیا به سواحل دریای آدریاتیک بود ، به ملی گرایان کرواسی کمک جدی کرد. علاوه بر این ، استاشی ها از نظر ایدئولوژیکی ، به عنوان یک سازمان فوق راست ، نزدیک به حزب فاشیست بنیتو موسولینی بودند که در ایتالیا در قدرت بود. استاشی ها به سرعت به مقاومت مسلحانه روی آوردند ، از جمله حملات تروریستی علیه دولت مرکزی. آنها به همراه ناسیونالیستهای مقدونی مقدونی از ناحیه VMRO ، ترور پادشاه یوگسلاوی ، الکساندر اول کاراگرجیویچ را در 9 اکتبر 1934 انجام دادند.

حمله آلمان نازی به یوگسلاوی در آوریل 1941 مستلزم ایجاد تحت حمایت نازی ها و متحدان ایتالیایی آنها یک نهاد سیاسی جدید - دولت مستقل کرواسی بود ، که در آن قدرت واقعی در دست اوستاشا بود. به طور رسمی ، کرواسی به عنوان پادشاهی به ریاست پادشاه تومیسلاو دوم تبدیل شد. مهم نبود که "تومیسلاو" در واقع آیمونه دی تورینو نامیده می شد و او از نظر ملیت کروات نبود ، بلکه ایتالیایی بود - شاهزاده خانه سلطنتی ساووی و دوک آستیا. با این کار ، کروات ها بر وفاداری خود به دولت ایتالیا تأکید کردند ، در حالی که در همان زمان قدرت واقعی را در قلمرو ایالت تازه اعلان شده در دست "سر" اوستا آنته پاولیچ گذاشتند. علاوه بر این ، در طول سالهای سلطنت خود ، "پادشاه کرواسی" به خود زحمت نداد تا از قلمرو ایالت مستقل کرواسی که "تابع" او بود ، دیدن کند.

در سالهای اشغال یوگسلاوی توسط نازی ها ، استاشی های کرواسی به دلیل ظلم و ستم غیرقابل باور و سوء استفاده از مردم مسالمت آمیز غیر کرواسی مشهور شدند. از آنجایی که صربها اساس مقاومت حزبی ضد هیتلر را تشکیل می دادند ، فرماندهی آلمان ، با مهارت بازی در دشمنی طولانی مدت ملی گرایان کرواسی و صرب ، دولت اوستاش را به یک ابزار مهم برای مقابله با مقاومت صربستان تبدیل کرد.

در تلاش برای برآوردن معیار نازیسم - آلمان هیتلری - اوستاش کرواسی به تصویب قوانین کاملاً پوچ مانند قانون شهروندی 30 آوریل 1941 رسید ، که "هویت آریایی" کروات ها را تأیید می کرد و غیرآریایی ها را از ورود به این کشور منع می کرد. اخذ تابعیت ایالت مستقل کرواسی

واحدهای نظامی اوستاشا در تجاوز آلمان هیتلری به اتحاد جماهیر شوروی شرکت کردند ، در حالی که در قلمرو یوگسلاوی ، استاشا نسل کشی واقعی علیه صرب ها ، یهودیان و کولی ها را انجام دادند. هنگ 369 پیاده نظام تقویت شده که از کروات ها و مسلمانان بوسنی استخدام شده بود و بیشتر با عنوان لژیون کرواسی یا لشکر شیطان شناخته می شد ، در استالینگراد منهدم شد. بیش از 90 درصد از 4465 سرباز کرواتی که برای جنگ علیه شوروی به جبهه شرقی رفته بودند کشته شدند.

برخلاف بسیاری از ماهواره های دیگر آلمان ، از جمله ایتالیا ، دولت کرواسی تا پایان جنگ جهانی دوم به هیتلر وفادار ماند. پس از شکست نازیسم ، "پوگلاونیک" آنته پاولیچ به اسپانیایی فرانسوی فرار کرد. در خانه ، او به طور غیابی به اعدام محکوم شد و ظاهراً آنها سعی کردند حکم را اجرا کنند - در سال 1957 تلاش برای پاولیک انجام شد ، اما او زنده ماند و تنها دو سال بعد از عواقب زخم هایش جان سپرد.

ایجاد جمهوری سوسیالیستی فدرال یوگسلاوی (SFRY) پس از پایان جنگ جهانی دوم نتوانست احساسات جدایی طلبانه و ملی گرا در بین کروات ها را "خاموش" کند. حتی این واقعیت که رهبر یوگسلاوی ، یوسیپ برو تیتو ، خود از نظر پدر کروات و از نظر ملیت اسلوونیایی بود ، یعنی نماینده بخش "غربی" یوگسلاوی ، بر میل ناسیونالیست های کرواسی برای قطع ارتباط تأثیر نگذاشت. تاکید شد که صربستان و دیگر مناطق یوگسلاوی با تجارت خارجی توسعه یافته خود بر کرواسی انگل می زنند. همچنین ، رهبران "بهار کرواسی" - جنبش عظیم ناسیونالیستی کرواسی در دهه 70. قرن بیستم - توجه را به تحمیل ادعایی زبان سربو -کرواسی "هنجارهای صربی" جلب کرد.

در اواخر دهه 1980 آغاز شد. روند تجزیه یوگسلاوی از بسیاری جهات یادآور رویدادهای مشابه در اتحاد جماهیر شوروی بود. مطبوعات غربی با دلسوزی درباره ملی گرایان کروات و اسلوونی نوشتند و آنها را پیرو سنت های اروپایی و حکومت دموکراتیک خواندند ، در مقابل صرب ها ، که متهم به تلاش برای دیکتاتوری و ناتوانی در ایجاد دموکراسی بودند.روشی که امروزه "اوکراینی ها" و روس های کوچک در اوکراین با او مخالف هستند ، مشابه سناریوی یوگسلاوی است ، حتی ابزارهای واژگانی سیاستمداران اروپایی نیز عملاً تغییر نمی کند - رژیم کیفی "خوب" و "دموکراتیک" ، با جهت گیری غرب ، و "واتنیکی" و "کلرادو" شرق ، "نابالغ برای دموکراسی" و بنابراین ، اگر نه مرگ ، حداقل از حقوق مدنی ، از جمله حق تعیین سرنوشت ، محروم هستند.

از مارس 1991 تا ژانویه 1995 ، به مدت چهار سال ، جنگی خونین در خاک کرواسی رخ داد. جمعیت صربستان ، که پس از فروپاشی یوگسلاوی ، در قلمرو دولت تازه تاسیس کرواسی قرار گرفت ، نمی خواست در یک کشور با فرزندان اوستاشا زندگی کند ، به ویژه با توجه به قدرت گرفتن نیروهای ناسیونالیست. علیرغم این واقعیت که حتی در کرواسی مستقل ، صربها 12 درصد را تشکیل می دادند ، از قدرت و نمایندگی سیاسی واقعی محروم بودند. علاوه بر این ، نئونازی های کرواسی به ارتکاب جنایات سیستماتیک علیه مردم صرب ، از جمله اقدامات مانند حمله به کلیساها و روحانیون ارتدکس روی آورده اند. صرب ها ، مردمی بسیار معتقد و احترام به آثار ارتدوکس ، نمی توانند این را تحمل کنند.

پاسخ ایجاد جمهوری کراجینای صربستان بود. درگیری بین نیروهای صربستان و کرواسی آغاز شد. در عین حال ، اکثر کشورهای غربی ، از جمله ایالات متحده و کشورهای اروپایی ، عملاً همدردی خود را با کرواتها پنهان نکردند. مسلمانان بوسنیایی که از زمان امپراتوری عثمانی نیز مخالفان تاریخی صرب ها بودند ، طرفدار کروات ها بودند (از آنجا که آنها در کنار هم دینان - ترکها ، از جمله انجام وظایف پلیس در سرزمین های اشغالی) بودند.

جنگ صربستان و کرواسی با تلفات جانی عظیم و ویرانی های اقتصادی یوگسلاوی رو به پیشرفت همراه بود. در جنگ ، حداقل 13.5 هزار نفر در طرف کرواسی (بر اساس داده های کرواسی) ، در طرف صرب - بیش از 7.5 هزار نفر (بر اساس داده های صربستان) جان باختند. بیش از 500 هزار نفر از هر دو طرف پناهنده شدند. اگرچه کرواسی رسمی و رهبران معتدل صرب های کرواسی امروز ، بیست سال پس از جنگ ، در مورد عادی سازی روابط بین جمعیت کرواسی و صرب این کشور صحبت می کنند ، اما به سختی می توان باور کرد. ناسیونالیست های کرواسی غم زیادی برای مردم صربستان به ارمغان آوردند-هم در جنگ جهانی دوم و هم در جنگ صربستان و کرواسی در سال های 1991-1995.

اگر پیامدهای جنگ و ایجاد کرواسی مستقل را مورد تجزیه و تحلیل قرار دهیم ، می توان به صراحت اظهار داشت که طرف بازنده … نه ، نه صربستان ، بلکه اسلاوهای جنوبی و جهان اسلاو به طور کلی. با تحریک کرواتها علیه صربها ، پرورش احساسات ضد صرب و ارتدوکس در جامعه کرواسی بر اساس شناسایی خیالی کرواتها با جهان اروپای غربی (اگرچه بسیار مشکوک است که آنگلوساکسون اجازه داده باشد کروات با او برابر باشد) ، هدف اصلی ایالات متحده و بریتانیای کبیر محقق شد - جدایی اسلاوهای جنوبی ، تضعیف نفوذ روسیه در منطقه.

به کروات ها و همچنین لهستانی ها ، چک ها و دیگر اسلاوهای "غرب گرا" آموزش داده می شود که متعلق به جهان غرب هستند و منافع استراتژیک آنها در سطح همکاری با ایالات متحده و اتحادیه اروپا است. دقیقاً از همین استراتژی امروزه در اوکراین در رابطه با بخش "غربی" اوکراینی ها استفاده می شود - نه تنها گالیسی ها ، بلکه روس های کوچک اوکراین مرکزی ، که تحت تأثیر ایدئولوژیک "غرب زده" قرار گرفتند.

امروزه ، یوگسلاوی سابق ، که همسایگانش به آن توجه می کردند و از نظر اقتصادی و فرهنگی از بسیاری از دیگر کشورهای اروپایی دست کم نداشتند ، چند دولت کوچک و ضعیف هستند ، در واقع از سیاست های خارجی و داخلی مستقل ناتوان هستند.با این حال ، بالکان طولانی مدت رنج کشیده بارها خود را در وضعیت دشوار مشابهی قرار داده اند. اما ، همانطور که تاریخ نشان می دهد ، هر زمان که روسیه قوی تر شد ، قدرت سیاسی و نظامی آن افزایش یافت ، از جمله نفوذ آن در اروپای شرقی ، موقعیت اسلاوهای جنوبی - صرب ها ، مونته نگروها ، بلغارها - نیز بهبود یافت.

در مورد کروات ها ، آنها آنقدر محکم با جهان "غربی" در ارتباط هستند که به سختی می توان در آینده قابل پیش بینی در مورد احتمال بازگشت آنها به "ریشه" خود ، عادی سازی روابط با نزدیکترین خویشاوندان خود - صرب ارتدکس صحبت کرد. و مونته نگرو وظیفه روسیه در این وضعیت ، مانند قرن ها قبل ، بازگرداندن نفوذ روسیه در کشورهای ارتدوکس شبه جزیره بالکان و جلوگیری از غرب زدگی همان صرب ها یا مونته نگروها بر اساس سناریوی اوکراین باقی می ماند.

توصیه شده: