9 فوریه ، لهستان تاریخ غم انگیزی است - آغاز کشتار Volyn. در چنین روزی ، 73 سال پیش بود که فرزندان گانگستری که خود را "ارتش شورشیان اوکراین" می نامیدند ، به اولین روستای لهستانی پاروسلیا (این منطقه امروز ریوان اوکراین است) حمله کردند. 173 لهستانی مسالمت آمیز از جمله 43 کودک به طرز وحشیانه ای کشته شدند. با این کشتار ، Zbrodnia Wołyńska (جنایت Volyn) آغاز شد ، همانطور که ورشو رسماً نسل کشی مردم خود را می نامد.
شبه نظامیان اوکراینی به رهبری گریگوری پریگینیاک ملقب به باشکا تحت پوشش پارتیزانهای شوروی وارد پاروسلیا شدند و از روستاییان غذا خواستند. پس از خوردن و آشامیدن ، اوکراینی ها شروع به تجاوز به دختران لهستانی کردند. و بعد بکش. شواهد جمع آوری شده توسط مورخان لهستانی وحشتناک است. به عنوان مثال ، طرفداران باندرا پاها و بازوهای دو نوجوان را بریدند ، شکم آنها را بریدند و زخم های آنها را با نمک پوشاندند و باعث شد نیمه جان مرده در زمین بمیرند. یک کودک یک ساله با سرنیزه به تخته های میز میخکوب شد ، یک خردل خیار ترشی به دهان او وارد شد … قبل از مرگ آنها ، سینه و گوش دختران بریده شد و دستگاه تناسلی آنها قطع برای مردان
عکسهای قتلهای وحشتناک UPA در Volyn را می توانید در اینترنت فقط با علامت "18+" و علامت "به دنبال ضعف قلب نباشید!"
Perigijinak باندرا توسط خود آلمانها دو هفته پس از جنایات در پاروسل ، هنگامی که صد نفر از UPA سعی کردند به پادگان آلمان در ویسوتسک حمله کنند ، منحل شد. امروزه ، در این روستا در نزدیکی ریون باشکا ، یک علامت یادبود به عنوان "صدساله شجاع" نصب شده است ، و در سرزمین کوچک او - استاری اورهنیف در منطقه ایوانو -فرانکفسک - خیابانی به نام او نامگذاری شده است. در قلمرو اوکراین هیچ بنای یادبودی برای قربانیان باندرا پیدا نخواهید کرد. در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، در روستای ولیکی لیوبن در نزدیکی لووف ، بنای یادبودی به نام روما تاراوسکی 5 ساله وجود داشت که توسط بندرا در سال 1951 کشته شد. امروزه این مجسمه وجود ندارد.
نه تنها اوکراینی های جوان ، بلکه زنان اوکراینی نیز در کشتار ولین شرکت کردند. "دختران" منتظر نابودی خانواده بودند و سپس برای "مصادره" وارد حیاط شدند. آنها لباس مردگان را برداشته ، مواد غذایی را برداشته و گاوها را با خود بردند. و املاک را به آتش کشیدند. و همینطور خانه به خانه.
میروسلاو هرماشوسکی ، اولین و تنها فضانورد لهستانی آینده ، در قتل عام ولین به طرز معجزه آسایی زنده ماند. اوباش UPA خانه ای که خانواده میروسلاو 2 ساله در آن زندگی می کردند را سوزاندند و پدربزرگ خود را با سرنیزه چاقو زدند. مادر میرک با یک نوزاد تازه متولد شده در جنگل دوید ، آنها شروع به تیراندازی به سمت او کردند ، او پسرش را رها کرد و سپس خودش بیهوش شد. فقط صبح روز بعد ، پسر در برف در مزارع پر از اجساد پیدا شد. بسته را با اعتقاد به اینکه بچه یخ زده بود به روستا آوردند ، اما در گرما میروسلاو ناگهان چشمان خود را باز کرد. پس از 35 سال ، گرماشفسکی به مدت هفت روز به فضا پرواز می کند. در حال حاضر ، سرتیپ بازنشسته در ورشو زندگی و زندگی می کند.
مراسم تشییع جنازه قربانیان حمله OUN-UPA به قطاری در مجاورت لیوبیچی کرولوسکایا. 16 ژوئن 1944
بسیاری از مردم تعجب می کنند که چرا جمعیت لهستانی به قلمرو کلان شهر خود فرار نکردند؟ در واقع ، از فوریه تا جولای ، هنگامی که جانور "شورشی اوکراینی" 150 روستای لهستانی را در خون غرق کرد ، حتی در غیاب ارتباط تلفنی ، زمان کافی سپری شده است. نوجوانان سوار بر اسب می توانند در یک هفته خبر وحشیگری اوکراینی ها را در سراسر ولینیا پخش کنند.
و در این مورد ، به احتمال زیاد ، خطای غیرمستقیم سیاستمداران لهستانی "در تبعید" وجود دارد ، که مرسوم نیست در مورد خود لهستان صحبت شود.واقعیت این است که دولت لهستان از لندن به هموطنان مسالمت آمیز که در مرز لهستان و اوکراین زندگی می کنند دستور داد که "سرزمین های خود" را تسلیم نکنند ، بلکه بنشینند و منتظر کمک ارتش داخلی باشند (چنین رفتار بدبینانه ای نسبت به مردم آنها عجیب به نظر نمی رسد. اگر می دانید که دولت لندن کل ورشو را فدا کرد و در آگوست و سپتامبر 1944 آن را برای نابودی کامل واگذار کرد. در مورد مزارع ولین چه می توانیم بگوییم). و البته مردم در مزرعه نگهداری می شدند.
هیچ کس از تعداد دقیق قربانیان کشتار Volyn امروز اطلاع نخواهد داشت. مورخان لهستانی با 36750 نفر کار می کنند ، که بر اساس آن ثابت شده است که آنها به دست باندرا کشته شده اند. با این حال ، در همان سرزمین و در همان بازه زمانی - 1943-1944 - مرگ دیگری ، طبق منابع مختلف ، از 13.500 تا 23.000 لهستانی با دلایل غیرقابل توضیح برای مرگ تأیید شد.
بنای یادبود قربانیان کشتار Volyn در کراکوف
امروز Volhynia آنقدرها هم که به نظر می رسد دور نیست. رئیس مرکز فرهنگی لهستانی-روسی توماش امانسکی در کالینینگراد زندگی می کند ، جایی که پدربزرگ و مادربزرگش توانستند از بندرا در ولین فرار کنند.
"مادربزرگم به من گفت چگونه شب هنگام آنها به مزرعه دویدند و در چاودار از بندرا پنهان شدند. او بیست ساله بود ، شوهرش - پدربزرگم - کمی بزرگتر. او در یک واحد دفاع شخصی خدمت می کرد ، اما این دفاع شخصی چه بود؟ آنها حتی اسلحه نداشتند ، در مزرعه ها وظیفه داشتند و وقتی خطر نزدیک شد ، آنها روستاییان را بیدار کردند تا به مزارع فرار کنند. و باندریت ها در اصل توسط آلمان ها مسلح شده بودند. سپس ، هنگامی که UPA از کنترل خارج شد و شروع به حمله به Volhynia و صاحبان سابق آن کرد ، خود آلمانی ها برای دفع این حیوانات شروع به صدور اسلحه به واحدهای دفاع شخصی کردند. "اومانسکی به نویسنده این مقاله گفت.
رئیس مرکز فرهنگی لهستان و روسیه در کالینینگراد یکی از داستانهای مادربزرگم را به یاد آورد:
"در روزگار لهستان خلق ، هیچ کس ملیت" اوکراینی "را نمی دانست. به طور کلی ، هیچ یک از لهستانی ها نمی توانند بین اوکراین ، بلاروس ، حتی RSFSR تمایز قائل شوند. اتحاد جماهیر شوروی و مردم شوروی وجود داشت. اما به یاد دارم که وقتی مادربزرگم برای ملاقات برادرش به کانادا رفت ، که پس از جنگ به لندن رفت و سپس به آمریکای شمالی رفت ، پس از بازگشت با ناراحتی به من گفت که تعداد زیادی اوکراینی در کانادا وجود دارد. من حدودا هشت ساله بودم و پرسیدم: "مادربزرگ ، چه اشکالی دارد که اوکراینی های زیادی وجود دارد." و او پاسخ داد: "نه ، نه ، شما نمی فهمید آنها چه نوع مردم هستند …"
و آخرین داستان خانواده عمانسکی:
خواهر پدربزرگم با یک اوکراینی ازدواج کرده بود. و هنگامی که پدربزرگ و خانواده اش ، وسایل خود را رها کردند ، در یک روستای بزرگتر جمع شدند ، که بندراتی ها به آن حمله نکردند ، او خواهرش را نیز صدا کرد. اما آنها می گویند ، او با یک اوکراینی ازدواج کرده است ، او من را لمس می کند. باندرا هم او و هم شوهرش را که اوکراینی بود ، کشت …"
فیلم بلند لهستانی Volhynia که انتظار می رود در 7 اکتبر 2016 اکران شود ، درباره همین موضوع است. کارگردان مشهور لهستانی وویچ اسمرزوفسکی درباره تراژدی دختری لهستانی صحبت می کند که یکی از اعضای باندرا عاشق او می شود. کارگردان با تماشاگران بادام نمی گوید ، کشتار ولین را نسل کشی می نامد (به یاد بیاورید ، ورشو رسمی ، معاشقه با کیف ، این مفهوم را در پشت یک پوسته لفظی مانند جمله ای که رژیم غذایی "پاکسازی قومی با نشانه های نسل کشی" اتخاذ کرده است ، پنهان می کند. به در خود اوکراین ، فیلمبرداری فیلم به طرز تهاجمی انتظار می رفت. به عنوان مثال ، نویسنده اوکراینی اوکسانا زابوژکو ، به هر حال ، اصالتاً اهل لوتسک ، منطقه ولین ، نوار را "مدرسه واقعی نفرت" نامید.
خود سارموزوفسکی این حقیقت را پنهان نمی کند که چون یک لهستانی است ، فیلم از منظر لهستانی فیلمبرداری خواهد شد. و به ماکت های اوکراینی ها مبنی بر اینکه فیلم "در زمان اشتباه" ساخته شده است ، او با کنایه "فلسفی" ذاتی لهستانی ها پاسخ می دهد: "هیچ وقت زمان مناسبی برای فیلمبرداری چنین فیلمی وجود نداشت. نه در دوران کمونیست ها و نه بعد از 1989. اکنون این میدان اتفاق افتاده است ، جنگ در Donbass. وقتی کار روی فیلم را به پایان برسانیم ، معلوم نیست که اوکراین چگونه خواهد بود."
