تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت

تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت
تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت

تصویری: تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت

تصویری: تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت
تصویری: کارشناسان می گویند پس از یک افت 2 ساله، قلدری در حال افزایش است - و مضرات آن می تواند طولانی مدت باشد. 2024, ممکن است
Anonim

در قرن هجدهم و اوایل قرن بیستم ، طیف گسترده ای از انواع انجمن های مخفی در روسیه فعالیت می کردند. اینها شامل فرقه ها ، دستورات ، اقامتگاه های ماسونی ، سازمان های سیاسی است. علاوه بر این ، در زمان های مختلف در روسیه انجمن های مخفی وجود داشت که اعضای آنها به دلیل ناسازگاری با هنجارهای اخلاقی فعالیت های خود را پنهان می کردند. اینها شامل "باشگاه اوین" که در زمان کاترین دوم وجود داشت و جامعه "خوک ها" تحت اسکندر اول بود. بدون شک ، سازمان های مشابه در آغاز قرن بیستم فعالیت می کردند. باشگاه ها ، اتحادیه های دانشجویی و صنفی می توانند محرمانه باشند. با این حال ، نیازی به صحبت در مورد تأثیر آنها بر سیاست نیست. سازمانهای ملی مخفی که برای استقلال اقوام مختلف روسیه مبارزه کردند از هم جدا هستند. نظم تمپلارها ، رزرو کروسیان ، یسوعیان و سازمانهای انقلابی وظایف سیاسی خود را تعیین کردند. جهان بینی دولتمردان می تواند تحت تأثیر مشارکت طولانی مدت آنها در لژها و فرقه های ماسونی قرار گیرد. این سازمان های مخفی هستند که در مرکز این مقاله خواهند بود.

در یک رژیم سلطنتی ، می توان با تأثیرگذاری بر امپراتور و مقامات اصلی دولت ، بر سیاست کشور تأثیر گذاشت. راه دیگری وجود داشت - سازماندهی جنبش های اجتماعی یا ایجاد خلق و خوی خاص در بین توده ها. این راهی بود که سازمان های انقلابی ، برخی فرقه ها و جوامع مذهبی در پیش گرفتند. اقامتگاه ها و سفارشات ماسونی از هر دو روش در عمل خود استفاده کرده اند. نتایج این فعالیت در روسیه باید مورد ارزیابی قرار گیرد.

رشد تعداد سازمان های مخفی در روسیه در نیمه دوم قرن 18 آغاز شد. در آن زمان ، تعدادی از فرقه های "ملی" در روسیه ظاهر شدند - Dukhobors ، خواجه ، Khlysty. علیرغم این واقعیت که برخی از فرقه ها ، به عنوان مثال ، دوخوبورها می توانند توسط کواکرها سازماندهی شوند ، آنها هیچ ارتباط دیگری با کشورهای خارجی نداشتند. پیروان آنها وظایف کاملاً مذهبی برای خود تعیین کردند و در قشرهای پایین جامعه عمل کردند. در همان زمان ، اسکندر اول ، که طرفدار فرقه گرایان بود ، شخصاً از رئیس خواجه ها ، کندریتی سلیوانوف دیدن کرد. افرادی از اطرافیان امپراتور بخشی از فرقه N. F. Tatarinova بودند که عناصری از عمل خلستی را تمرین می کردند. در مرحله خاصی ، افراط و تفریط مقامات منجر به گسترش نفوذ فرقه ها شد. وضعیت متفاوتی در روسیه پیرامون فرقه ها ایجاد شد که شامل افراد آلمانی بود ، آنها اغلب موقعیت های برجسته ای را اشغال کردند. هرنگوترها نقش مهمی در این زمینه ایفا کردند. در سال 1764 ، کاترین دوم خانه ای را در سن پترزبورگ به فرقه ای که به روسیه آمده بودند ، اهدا کرد و آنها زمینی در ولگا (مستعمره سرپتا) دریافت کردند. در دانشگاه مسکو ، هرنگوترها همزمان با گل سرخ عمل کردند. Gernguter II Wiegand یادآور شد که تحت حمایت دانشگاه تحت حمایت Rosicrucian JG Schwartz ، که قبل از مرگش ، تمایل خود را برای تبدیل شدن به Hernguter اعلام کرده بود ، پذیرفته شد. 1 در قرن 19 ، Count KA Leven ، وکیل دانشگاه دورپات ، مخالف سیاسی وزیر امور معنوی و آموزش عمومی A. N. Golitsyn بود. این درگیری دقیقاً بر اساس دلایل مذهبی رخ داد. در آخرین سالهای سلطنت اسکندر اول ، تعدادی از مقامات عالی رتبه اعضای فرقه I. E. Gossner بودند که در سن پترزبورگ فعالیت می کردند. در آغاز قرن ، جامعه "ارواح" "قوم خدا" در پایتخت توسط کنت تی لشچیتس-گرابیانکا تشکیل شد.اگرچه خود او دستگیر شد و در زندان درگذشت ، اما یکی از پیروانش ، شاهزاده A. N. Golitsyn ، جلسات جامعه را ادامه داد. کاملاً غیر منتظره ، "انجمن گرابیانکا" یا "قوم خدا" کار خود را زیر نظر نیکلاس اول تا مرگ طبیعی اعضای آن ادامه دادند. علیرغم این واقعیت که فرقه های فوق منشأ خارجی داشتند و مقامات عالی رتبه را در ردیف خود قرار می دادند ، اعضای آنها وظایف سیاسی برای خود تعیین نکردند. نمی توان درباره وحدت بین فرقه گرایان صحبت کرد. هر جهت فقط خود را "برگزیدگان خدا" می دانست و از رقبا انتقاد می کرد.

تصویری متفاوت از سوی سازمانهای سیاسی که اهداف انقلابی را دنبال می کنند ارائه شده است. سازمانهای Decembrist "اتحادیه نجات" ، "اتحادیه رفاه" ، "شمالی" و "جنوبی" از اولین انجمنهایی بودند که وارد عرصه روسیه شدند. وظایف آنها شامل تغییر سیستم سیاسی در کشور از طریق کودتای نظامی بود. در زمان سلطنت اسکندر دوم ، بزرگترین سازمان های انقلابی سرزمین و آزادی ، توزیع مجدد سیاهان و سرکوب مردم بود. در پایان قرن نوزدهم ، احزاب سیاسی زیرزمینی در روسیه ظاهر شدند که هدف آنها سرنگونی پادشاهی بود. در تعدادی از موارد ، جریان های سیاسی مخالف از خارج حمایت دریافت کردند. نظریه ای که بر اساس آن یک مرکز حکومتی مشترک در پشت سازمان های انقلابی قرار داشت ، قبلاً کلاسیک شده است. اغلب اوقات ، نیروی هدایت کننده ماسون نامیده می شود.

لژهای ماسونی ، شوالیه های تمپلار و دستورات Rosicrucian از اواسط قرن 18 به طور فعال در روسیه شروع به فعالیت کردند. دستور یسوعیان جدا بود و هدف آن محافظت از کلیسای کاتولیک ، از جمله در برابر فراماسونرها بود. یسوعیان در سازمان فراماسونها نفوذ کردند ، سعی کردند جزم مسیحی را به آنها تحمیل کنند. هنوز عقیده ای وجود دارد که یسوعیان در ایجاد دستورات نئوتامیلرها و گل رزین نقش داشته اند. یسوعیان همچنین در توطئه های سیاسی شرکت کردند. در سال 1762 این فرمان در فرانسه ممنوع شد و در سال 1767 پادشاه اسپانیا لغو این فرمان را اعلام کرد. کاترین دوم به یسوعیان در قلمرو امپراتوری روسیه اجازه داد تا به کار خود ادامه دهند. یسوعیان سعی کردند تحت شرایط پل اول و اسکندر اول بر وضعیت سیاسی روسیه تأثیر بگذارند. طبق افسانه ها ، روز قبل از ترور پل ، ژنرال یسوعی گروبر نتوانست فرمان خود را در مورد تبعیت ROC از پاپ امضا کند. اعتقاد بر این است که اسکندر اول قبل از مرگ ، مایکل دو بورتور را به همین منظور به پاپ فرستاد. با این حال ، اغواء مکرر ارتدوکس به کاتولیک منجر به این واقعیت شد که در سال 1815 این فرمان از پایتخت امپراتوری روسیه و در سال 1820 - از کشور اخراج شد. در آن زمان ، پاپ فعالیت های یسوعیان را در اروپا از سر گرفته بود. بسیاری از آثار ضد ماسونی متعلق به آنها بود. بزرگترین آنها آثار آگوستین باروئل (1820-1741) بود-"Volterians ، یا داستان Jacobins ، فاش کننده تمام بدخواهی ها و اسرار ضد مسیحی و اسرار لژهای ماسونی است که بر همه قدرتهای اروپایی تأثیر می گذارد" در 12 مجلدات و نسخه خلاصه شده آنها - "یادداشت هایی در مورد یعقوبین ، فاش کننده تمام فتنه ها و اسرار ضد مسیحی و اسرار لژهای ماسونی که بر همه قدرتهای اروپایی تأثیر می گذارد" ، ترجمه و منتشر شده در روسیه. به احتمال زیاد ، یسوعیان سندی را تدوین کردند که در بایگانی دوک بزرگ کنستانتین پاولوویچ نگهداری می شد. وی در مقاله خود "Decembrists Freemasons" توسط سمفسکی نقل کرده است: "فراماسونری باید در سایه پنهان کاری رشد و تکثیر کند و نذرهای وحشتناک را در مورد حق انتقام گیری حتی با استفاده از سلاح به خاطر شکستن وعده حفظ آن تکرار کند ، در حالی که جامعه باید قانونی را وضع کنند که بر خلاف قانون دین و اخلاق عمل نکنند. و این راز از بزرگترین اهمیت فقط باید در لژ درجه 5 ، متشکل از برخی معماران ، که به مدیریت و بازسازی ساختمان معبد سلیمان اختصاص داده شده است ، حفظ شود. به بقیه فقط گفته می شود که در جامعه ما به آنها توصیه می شود که به یکدیگر کمک و رحمت کنند. "این که این سند از یک سند ماسونی ناشناخته چقدر محتمل است ، از مرور مختصر زیر در مورد تاریخچه اقامتگاه ها و دستورات ماسونی مشاهده می شود.

جنبش ماسونی که در قرن 18 به روسیه آمد هرگز متحد نشد. رقابت شدیدی بین جریانات مختلف حاکم بود. در روسیه ، در توسعه آنها ، سیستمهای ماسونی در کانال اروپایی دنبال شدند. اولین لژهای روسی تحت سیستم "انگلیسی" تحت رهبری IP Elagin کار کردند. کار آنها فقط در سه درجه انجام شد ، ساده بود و عملاً مستند نبود. اقامتگاه خارجی ، که از آن مجوز کار و نصب اسناد دریافت شد ، فقط انطباق کار با قوانین ماسونی را کنترل می کرد. ایلاگین هیچ سفارشی از خارج دریافت نکرد.

همه چیز با ظهور سیستم های درجه بالاتر در روسیه تغییر کرد. مهمترین آنها منشور "مشاهده دقیق" بود ، که نشان بازسازی شده شوالیه های معبد را مخفی می کرد. در سال 1754 این منشور توسط بارون کی هوند در آلمان معرفی شد. ایده اصلی این بود که شوالیه های نظم معبد در اسکاتلند زنده ماندند و به حفظ آیین ها و آثار مخفی معبد اورشلیم ادامه دادند. با تلاش آنها بود که فراماسونری ظاهراً ایجاد شد ، که توسط آنها نیز کنترل می شد. رهبری این فرمان "سرداران مخفی" نامیده می شد. در درجه ششم ، مبتدی یک شوالیه تمپلار شد. این نظم با انضباط شدید و الزام به اطاعت از کوچکترها نسبت به بزرگان اداره می شد ؛ فقط مسیحیان پذیرفته می شدند. تمپلارها در آرزوی احیای کامل نظم و بازگشت سرزمین به آن بودند. در این رابطه ، دستورالعمل هایی به استان های مختلف سفارش (به کشورهای مختلف) ارسال شد که برای تثبیت تلاش شوالیه ها طراحی شده است. استانهای آلمانی و سوئدی این فرمان خانه های خود را در روسیه باز کردند. در 1763-1765 در سن پترزبورگ فصل سیستم "مشاهده دقیق" توسط I. A. Shtark باز شد. در سال 1779 ، لژ برلین "سه گلوب" (مشاهده دقیق) لژ "سه بنر" را در مسکو افتتاح کرد.

سیستم "سوئدی" که توسط A. B. Kurakin در 1777 وارد شد تأثیر زیادی بر وضعیت فراماسونری روسیه داشت. ترتیب آن شبیه "نظارت دقیق" بود و همچنین شامل درجه های شوالیه های معبد بود. در زمان ورود سیستم "سوئدی" به روسیه ، سرپرست آن ، دوک کارل از Südermanland ، با سیستم "مشاهده دقیق" موافقت کرد و استاد بزرگ تعدادی از استانها شد (وی سیستم "سوئدی" را در کنار آن اصلاح کرد خطوط "مشاهده دقیق"). به دنبال آن ، دوک اعلام کرد که روسیه تابع استان سوئدی است که وی رهبری می کرد. آنها از لژهای روسی شروع به درخواست گزارش در مورد کار خود ، انتقال وجوه و انتصاب خارجیان به موقعیت های اصلی کردند. در سال 1780 ، دوک سودرمنلند ناوگان سوئد را در جنگ با روسیه رهبری کرد. تماس سنگ تراشان روسی با سوئد خشم کاترین دوم را برانگیخت. بررسی های پلیس در اقامتگاه ها آغاز شد که قرار بود برخی از آنها بسته شوند. رهبران سه لژ مادران زیرمجموعه مختلف ، A. P. Tatishchev ، N. N. Trubetskoy و N. I. Novikov ، با احساس شکنندگی موقعیت خود ، در مسکو توافق کردند که از سلطه سوئد خلاص شوند. اقدامات دوک سودرمنلند نیز در آلمان ناراضی بود. رئیس لژهای اسکاتلندی سیستم "نظارت دقیق" ، دوک فردیناند از برانزویک ، از تشکیل یک کنوانسیون ماسونی در ویلهلمسباد برای بحث در مورد توسعه بیشتر این سیستم خبر داد. این کنوانسیون در ابتدا برای سال 1781 برنامه ریزی شده بود ، اما در تابستان 1782 برگزار شد. "برادران" روس از سه لژ مادران که به هم پیوسته بودند IG شوارتز را به برلین فرستادند ، که Braunschweigsky را متقاعد کرد تا منافع خود را در کنوانسیون نمایندگی کند. اگرچه کنوانسیون ویلهلمسباد حکم کرد که تمپلارها بنیانگذار فراماسونری نیستند و سیستم جدیدی را ایجاد کردند ، اما سیستم "سوئدی" در روسیه تا زمان ممنوعیت اقامتگاه ها در 1822 به طور متناوب در روسیه ادامه یافت.

تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت
تأثیر فراماسونرها و دیگر انجمن های مخفی بر سیاست در روسیه: اسطوره ها و واقعیت

پرتره نیکولای نوویکوف (هنرمند D. G. Levitsky). دهه 1790

در زمان های مختلف ، سیستم های دیگر در روسیه کار می کردند - "melissino" ، "Reicheleva" ، "اصلاح شده منشور اسکاتلند". با وجود این واقعیت که هر یک از آنها در یک زمان محبوب بود ، هیچ نتیجه ای برای جنبش ماسونی روسیه نداشت و در قرن 19 دیگر (به استثنای چند لژ) دیگر مورد استفاده قرار نمی گرفت. در مورد سیستم "Rosicrucian" که توسط J. G. Schwartz از برلین در 1782 آورده شد ، وضعیت کاملاً متفاوت بود. نشان صلیب طلا و رز در اواسط قرن 18 در اتریش و آلمان ظاهر شد. رهبران آن تأکید کردند که برادری آنها از زمان های قدیم مخفیانه عمل می کرده است و در اروپا با نام گل سرخ شناخته شده است. این نظم دارای ساختار پیچیده ای بود و از نظم و انضباط سختی برخوردار بود. شغل اصلی گل رزین کیمیاگری بود ، اما آنها اهداف سیاسی نیز داشتند. فرض بر این بود که ظهور دوم در سال 1856 اتفاق می افتد و جهان باید برای این رویداد آماده شود. Rosicrucians سعی کردند سرهای تاجدار را استخدام کنند ، وارد اطرافیان خود شوند و سیاست را هدایت کنند. در 1782 ، مرکز نظم در برلین بود که توسط سنگ تراشان پروسی I. H. Velner ، I. R. Bischofswerder و I. H. Teden اداره می شد. این آنها بودند که بر بخش جدید روسی نظارت کردند. دستورالعمل ها ، سفارشات ، پیام های اطلاعاتی از برلین به روسیه در یک جریان ارسال شد. به زودی شعبه روسیه از دستور توسط بارون G. Ya. شرودر از برلین فرستاده شد. در مدت کوتاهی ، Rosicrucians توانستند کنترل بسیاری از لژهای روسی را ایجاد کنند و با وارث تاج و تخت ، پاول پتروویچ ، تماس گرفتند. چنین فعالیتی کاترین دوم را ترساند و سرکوبها بر ماسونهای روسیه وارد شد. در سال 1786 ، با ممنوعیت ناگفته ملکه ، تقریباً همه اقامتگاه ها کار خود را متوقف کردند. با این حال ، Rosicrucians از ممنوعیت اطاعت نکردند و جلسات خود را در یک "حلقه نزدیک" ادامه دادند. نتیجه در سال 1792 دستگیری رهبران آنها و زندانی شدن N. I. Novikov در قلعه شلیسلبورگ بود.

با پیوستن پل اول ، ممنوعیت های Rosicrucians برداشته شد ، برخی از آنها پاداش گرفتند و به تخت پادشاهی نزدیک شدند. اما امپراتور جدید اجازه نداد که لژها کار خود را از سر بگیرند. بار دیگر ، فراماسونرها فقط تحت سرپرستی اسکندر اول شروع به جمع آوری کردند. در این دوره ، رهبران قوانین "سوئدی" و "فرانسوی" مطرح شدند. فراماسونری به یک مد تبدیل شد و به طور گسترده ای در جامعه بالا گسترش یافت. در قرن 19 ، Rosicrucians موفق به بازیابی نفوذ خود نشدند ، زیرا رهبران آنها N. I. Novikov و I. A. Pozdeev قادر به تقسیم قدرت بین خود نبودند. در این دوره ، ماسونهای روسی ارتباط فعالی با مراکز خارجی نداشتند. خطر از طرف دیگر آمد. سازمانهای مخفی ایجاد شده در ارتش و نگهبانان (Decembrists) ساختار لژهای ماسونی را اساس قرار دادند و حتی سعی کردند از برخی اقامتگاهها برای اهداف خود استفاده کنند. نتیجه تعدادی شکایت از امپراتور از طرف رهبران فراماسونر بود که خواستار برقراری نظم در جنبش شدند. در سال 1822 ، اقامتگاه ها و انجمن های مخفی در روسیه ممنوع شد. مقامات حق اشتراک دادند تا دیگر متعلق به آنها نباشد. از آنجا که این ممنوعیت به طور رسمی تصویب شد ، امکان پایان جلسه لژها یا جلوگیری از قیام Decembrists وجود نداشت.

پس از 1822 ، فقط رزروکروسی ها به کار خود در روسیه ادامه دادند. گروه مسکو آنها تا اوایل قرن بیستم وجود داشت. هیچ مقام و شخصیت سیاسی عمده ای در بین رزکروسیک های آن زمان وجود نداشت ، بنابراین آنها فقط می توانستند بر جامعه تأثیر اخلاقی و فرهنگی بگذارند. در نیمه دوم قرن 19 ، ماسونها در بین روسها ظاهر شدند ، که در کشورهای اروپایی شروع به کار کرده بودند. در 1906-1910 ، با تحریم "شرق بزرگ فرانسه" ، اقامتگاه ها در روسیه کارهایی را آغاز کردند. این سازمان ماسونی جهت حمایت از ارزشهای لیبرال ، مبارزه با خودکامگی را اعلام کرد و ملحدان را در صفوف خود پذیرفت. اکثر روس هایی که وارد ردیف فراماسونر شدند (عمدتا استادان) نمی خواستند فعالانه در کارهای انقلابی شرکت کنند و خود را به جستجوهای اخلاقی و اخلاقی محدود می کردند.به همین دلیل ، رهبران رادیکال جنبش در فوریه 1910 اعلام کردند که اوتانازی اقامتگاههای ماسونی در روسیه را انجام می دهند. در نتیجه ، تنها 37 نفر از 97 ماسون وارد سازمان جدید "شرق بزرگ مردم روسیه" شدند. دانش آموز N. V. نکراسوف سرپرست شد ، از یک مراسم ساده در لژهای جدید استفاده شد ، آنها گزارش های سیاسی تهیه کردند و مسائل سیاسی را مورد بحث قرار دادند. هر چیزی که مربوط به "آماده سازی انقلاب فوریه توسط فراماسون ها" است ، هنوز نمی تواند مستند باشد. اعتقاد بر این است که در سال 1916 آنها ترکیب دولت جدید را آماده کردند. "شرق بزرگ مردم روسیه" تحت رهبری آن نیروهای مختلف سیاسی متحد شد. نظامیان ، دوک های بزرگ ، نویسندگان ، سوسیالیست ها اعضای لژهای مختلف در سطح رهبری بودند. فراماسونها با بهره گیری از سقوط استبداد ، مردم خود را در روسیه به قدرت رساندند (بخشی از اعضای "دولت موقت"). سپس تصادف به دنبال داشت. می خواهم توجه داشته باشم که برخلاف بلشویک ها ، فراماسونرها با آلمان ها ، دشمنان روسیه همکاری نکردند. برعکس ، متحدان با تمایل به ادامه جنگ روسیه (و نه بیشتر در این واقعیت که روسیه در بین کشورهای پیروز نبود) به آنها پایبند بودند. با این حال ، این ماسون ها بودند نه بلشویک ها که همه کارها را برای پایان دادن به سلطنت انجام دادند. من می خواهم باور کنم که این افراد از امید به آینده دموکراتیک جدید در کشور کور شده و قدرت خود را بیش از حد ارزیابی کرده اند. گروههای پراکنده ماسونی تا اوایل دهه 1930 در اتحاد جماهیر شوروی به حیات خود ادامه دادند تا اینکه OGPU آنها را پایان داد.

از آغاز قرن 18 ، فراماسونری در اروپا گسترش یافت. این از همان ابتدا باعث واکنش منفی کلیساهای رسمی و پادشاهان شد. در سال 1738 ، پاپ کلمنت دوازدهم فرمان فراماسونری را صادر کرد. ملحق شدن کاتولیک ها به اقامتگاه ها به دلیل تبعید ممنوع شد. در سالهای بعد ، فراماسونری در اسپانیا (1740) ، پرتغال (1743) ، اتریش (1766) ممنوع شد ، در مورد دوم این ممنوعیت در مورد گل رزروسیک ها نیز اعمال شد. علیرغم اقدامات سرکوبگرانه ، اشراف اروپایی همچنان در کار لژهای ماسونی مشارکت فعال داشتند. روش فراماسونری آنقدر پایدار شد که پادشاهان اروپایی در این جنبش شرکت کردند و حتی گاهی سعی کردند آن را رهبری کنند. در سوئد ، دوک کارل از Südermanland (بعداً پادشاه سوئد) رئیس ماسون ها شد. در پروس ، برادر فردریک دوم ، دوک فردیناند براونشویگ ، سرپرستی لژهای اسکاتلندی منشور "مشاهده دقیق" را بر عهده داشت. در فرانسه ، دوک اورلئان لوئیس فیلیپ اول استاد بزرگ "شرق بزرگ فرانسه" شد. Rosicrucians بیشترین "خرید بزرگ" را انجام دادند. آنها موفق به دریافت وارث تاج و تخت پروس ، فردریش ویلهلم دوم شدند ، که در سال 1786 پادشاه پروس شد. رهبران Rosicrucians Welner ، Bischofswerder و Du Bosac وزیران دولت جدید شدند. سلطه آنها کوتاه مدت و بی ثمر بود. پس از مرگ پادشاه در 1797 ، آنها موقعیت خود را از دست دادند و به همراه آنها بر سیاست تأثیر گذاشتند.

فرآیندهای مشابهی در روسیه اتفاق افتاد. در دوران الیزاوتا پتروونا ، دولت به لژهای ماسونی توجه کرد و علیه آنها مبارزه کرد. با این حال ، پیتر سوم ، به عنوان یک پیرو غیرتمند فراماسون فردریک دوم (یک دولتمرد برجسته و رهبر نظامی) ، جعبه ای را در اورانیان باوم باز کرد. سلطنت امپراتور جدید زیاد طول نکشید و کاترین دوم ، که او را از تخت برکنار کرد ، تحقیقاتی را در مورد فعالیتهای ماسونی شوهرش انجام داد (معلوم نیست چه چیزی به پایان رسید). امپراطور باید از این واقعیت غافلگیر می شد که A. Ushakov ، همکار ستوان V. Mirovich (که در رودخانه غرق شد و در تلاش برای آزادی ایوان آنتونوویچ شرکت نکرد) ، یک فراماسون بود. به نظر می رسد تصادفی نیست که در اولین سالهای سلطنت کاترین دوم ، سنگ تراشان روسی توسط محافظ و محرمانه او I. P. Elagin اداره می شدند. در ابتدا ، شهبانو در مورد فراماسون ها آرام بود ، به ویژه از آنجا که "روشنگران" مورد علاقه او نیز در جعبه ها بودند. همه چیز با ورود سیستم های درجه بالا به روسیه تغییر کرد.در دستورالعمل های دریافت شده توسط سنگ تراش های روسی از کارل سادرمن لند ، دستور داده شد که توجه ویژه ای به وارث تاج و تخت ، پاول پتروویچ داشته باشد ، قرار بود او را به عنوان رئیس ماسون های روسیه انتخاب کند. شهبانو قصد انتقال تاج و تخت به پسرش را نداشت. ماسون های اصلی از نزدیکان پاول پتروویچ A. B. Kurakin ، N. I. Panin ، N. V. Repnin بودند. رئیس بخش "ققنوس" ببر ، در یادداشت خود درباره فراماسونری ، گفت که سیستم "سوئدی" شبهات کاترین دوم را برانگیخت. او دستور انتشار بروشور طنز فرانسوی در مورد فراماسونرها "جامعه ضد پوچی" را در روسیه صادر کرد. سپس رئیس پلیس ، خود ماسون ، به "برادران" توصیه کرد که صندوقچه های خود را ببندند. رهبران سیستم "سوئدی" A. B. Kurakin و G. P. Gagarin از سن پترزبورگ برداشته شدند

دور بعدی مشارکت ماسونهای روسی در سیاست با معرفی نشان Rosicrucians در روسیه همراه بود. تا کنون هیچ دستورالعملی پیدا نشده است که از برلین به مسکو ارسال شده باشد ، اما می توان مسیرهای اصلی توسعه بخش روسی سفارش را ردیابی کرد. حتی قبل از پذیرش روسیکروسیسم ، NI Novikov و رفقایش یک چاپخانه دانشگاه اجاره کردند و ترجمه ، انتشار و توزیع ادبیات ماسونی را ترتیب دادند. حوزه های علمیه ترجمه و فلسفه افتتاح شد ، جایی که دانشجویان دانشگاه در آنجا تحصیل می کردند. یکی یکی مجلات باز می شد و جوامع مختلفی ایجاد می شد. با تصمیم کنوانسیون ویلهلمسباد ، NI Novikov و همرزمانش حق انحصار باز کردن اقامتگاه های "مراسم اصلاح شده اسکاتلندی" در روسیه را دریافت کردند. آنها نهادهای حاکمیتی "استان" و "فصل" را تشکیل دادند. جای استاد بزرگ استان خالی بود ، به این امید که وارث تاج و تخت پاول پتروویچ مایل به پذیرش آن باشد. آنها توجه ویژه ای به پاول پتروویچ و اطرافیان او داشتند. ساختارهای نظم شامل ساختمانهای نزدیک به Grand Duke S.. I. Pleshcheev و N. V. Repnin بود. معمار V. I. Bazhenov با خود پاول پتروویچ در تماس بود.

در جریان تحقیقات ، N. I. Novikov گفت که V. I. Bazhenov ضبط مکالمه خود را با پاول پتروویچ برای او آورده است. نوویکوف مطالبی را که به او تحویل داده بود آنقدر خطرناک دانست که بلافاصله می خواست آن را بسوزاند ، اما آن را کپی کرد و برای رهبری برلین ارسال کرد. یادداشت ، تهیه شده توسط بازنوف ، توسط کاترین دوم به دوک بزرگ ارائه شد. پاول پتروویچ کتباً پاسخ داد: "از یک سو ، این سند ترکیبی از کلمات بی معنی است ، از سوی دیگر ، به وضوح با نیت مخرب تهیه شده است." 4 ملکه امضا کرد که "یادداشت" حاوی تهمت است. همانطور که خاطرات G. Ya. Schroeder نشان می دهد ، رهبری Rosicrucian در برلین علاقه زیادی به پاول پتروویچ و اطرافیانش داشت. کاترین دوم از تماس فراماسونرها با دوک بزرگ ترسیده بود. او از نزدیک اتفاقاتی را که در اطراف فردریک ویلیام دوم در پروس رخ می داد ، دنبال کرد. ملکه از این واقعیت که پادشاه جدید فریب مشاوران رزریکوسی خود را می خورد (آنها روح پدر او را می نامیدند) خشمگین شد. در نتیجه ممنوعیت ناگفته ای بر کار اقامتگاه ها در روسیه در سال 1786 اعمال شد. مقامات پلیس در محوطه صندوقچه ها رفتند و به پیشگامان خود هشدار دادند که اگر کار خود را متوقف نکنند ، مقالات "منشور دفاتر خانه" در مورد آنها اعمال می شود. اقامتگاه ها بسته شدند ، اما رزیکروسی ها جلسات خود را ادامه دادند. نتیجه دستگیری N. I. Novikov و مشارکت رفقای وی در تحقیقات بود.

اواخر قرن 18 صحنه مبارزه ای شدید بین طرفداران سیستم های مختلف فراماسونری بود. در این دوره نیازی به صحبت در مورد مدیریت کلی سازمانهای مخفی نیست. در معرض نمایش قرار دادن Illuminati طنین خاصی ایجاد کرد ، در نتیجه نام آن به یک نام خانوادگی تبدیل شد. حتی در قرن 19 ، Rosicrucians روسی به پیروان خود در مورد دسیسه های Illuminati هشدار داد. یک مثال برجسته از مبارزه بین فراماسون ها پیام لژ Rosicrucian "فردریک تا شیر طلایی" در کنوانسیون ویلهلمسباد در 1782 است."برادران" بر رفقای سابق خود افتادند ، که از رزیکروسیان جدا شده و نشان خود را برای شوالیه های نور واقعی ایجاد کردند. Rosicrucians "شوالیه های نور" را "مریدان شیطان پرست ، از خدا در معجزات خود تقلید می کردند". آنها متقاعد شده بودند که "شوالیه های نور" در کنوانسیون نفوذ کرده و در کار آن دخالت خواهند کرد. 5 مثال دیگر ، نظرات ای پی ایلاگین در مورد پیروان "سیستم کارلسباد" (همانطور که او رزیکروسی ها نامیده بود) است. عمده اتهامات علیه "سیستم کارلسباد" موارد زیر بود: منافع شخصی اعضای آن ، خرافات ، دخالت مقامات عالی رتبه ، ممنوعیت ورود به اقامتگاه ماسون های سایر سیستم ها. ایلاگین از جمله ویژگیهای جامعه IG شوارتز اشاره کرد که به اعضای آن دستور داده می شود "بی وقفه" عهد قدیم و جدید را بخوانند و مدارسی را که "برادران" در آنجا تدریس می کنند ، باز کنند. ایلاگین "سیستم کارلسباد" را با دستور یسوعیان مقایسه کرد. 6 بلاغ شناس "سه پرچم" اقامتگاه IF Vigelin این دستور را در لژهای Rosicrucian مورد انتقاد شدید قرار داد. وی در نامه ای به شخص ناشناس ، ریاکاری و حرص و طمع "برادران" را محکوم کرد. "اکنون برادران دعا ، روزه ، مرگ جسم و سایر تمرینات را تجویز کردند. رویاها ، خرافات ، معجزات و زیاده خواهی در اطراف افراد متخصص ، امر روز دنیا بود. دلیل رد شد ، جنگ با آن اعلام شد. کسانی که او را نگه داشتند کنار گذاشته شدند و حتی با نفرت مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. مبتذل ترین و پوچ ترین داستانها پخش شد. هوا با ماوراء طبیعی اشباع شده بود. آنها فقط در مورد ظاهر ارواح ، تأثیر الهی ، قدرت معجزه آسای ایمان صحبت می کردند. " سه درجه درجه به دست Illuminati افتاد. علاوه بر این ، برخی از رزیکروسی ها به صف ایلومیناتی پیوستند و اسرار نظم را به آنها منتقل کردند. این برای همه کسانی که از کدها و علائم قدیمی استفاده می کنند ، آنها را Illuminati می دانند و آنها را از ارتباطات اخراج می کنند ، تجویز شده است. هر کسی که به فرمان Illuminati ملحق می شد ، باید از دستور Rosicrucian اخراج می شد.

وضعیت فراماسونری در زمان پادشاهی پل اول بسیار مشخصه پوشش موضوع تأثیر جوامع مخفی بر سیاست است. پس از پیوستن او ، ابتدا Yu. N. Trubetskoy ، و یک سال بعد ، NN Trubetskoy به سناتور منصوب شدند بخشهای مسکو و دریافت درجه مشاور خصوصی. همان رتبه در سال 1796 توسط M. M. Kheraskov دریافت شد. I. P. Turgenev به عنوان مدیر دانشگاه مسکو و مشاور ایالتی منصوب شد. IV لوپوخین مشاور دولتی و وزیر امور خارجه شد. SI پلشچف به درجه دریاسالاری ارتقا یافت و برای خدمت در زمان امپراتور منصوب شد ، NV Repnin ژنرال مارشال شد. Z. Y. Karnaev و A. A. Lenivtsev ارتقاء یافتند. روسروسکیان M. M. دسنیتسکی پیشگام کلیسای دربار در گچینا شد. بیشتر از همه ، سلطنت جدید بر سرنوشت N. I. Novikov ، M. I. Bagryanitsky و M. I. Nevzorov تأثیر گذاشت. اولی از قلعه شلیسلبورگ و دومی از پناهگاه دیوانه آزاد شدند. با این حال ، ویژگی های شخصیتی پاول پتروویچ اجازه نمی دهد که جنبش ماسونی دوباره نمایان شود و رزرو کروکی ها به طور کامل احیا شوند. FV Rostopchin به یاد می آورد که با درک خطر فراماسونرها ، از سفر در کالسکه امپراتور استفاده کرد و "چشم خود را" به دستور باز کرد. او در مورد ارتباط مارتینیست ها با آلمان ، تمایل آنها برای کشتن ملکه و اهداف خودخواهانه آنها صحبت کرد. روستوپچین اظهار داشت: "این گفت و گو ضربه مهلکی به مارتینیست ها وارد کرد." 9 چنین گزارشی به سختی قابل باور است ، زیرا شایعات پوچ و حقایق واقعی به شکل خیالی در یادداشت روستوپچین در هم تنیده شده اند. "یادداشتی درباره فراماسونرهای دفتر ویژه وزارت پلیس" نشان می داد که پاول پتروویچ ، برای تاجگذاری به مسکو رسیده است ، رهبران لژهای ماسونی را جمع آوری کرده و خواسته است که آنها تا دستور ویژه او جمع نشوند. 10 ماسون اطاعت کردند وصیت نامه امپراتور ، اما Rosicrucians شروع به احیای لژها حتی قبل از قتل پاول پتروویچ کردند.

در زمان سلطنت کاترین دوم ، مقامات برجسته دولتی در میان ماسون های روسی حضور داشتند. به گفته G. V. Vernadsky ، شورای شاهنشاهی شامل چهار ماسون در 1777 و سه نفر در 1787 بود. ماسون ها در مجلس سنا و کارکنان دربار حضور داشتند (1777 - 11 مجلسی ، در 1787 - شش نفر).11 لژها شامل نظامیان بلند پایه مانند S. K. Greig و N. V. Repnin (سرپرست لژ "راهپیمایی") بودند. در میان ماسونها بسیاری از نمایندگان نجبا با عنوان و مقامات "دست وسط" بودند. لازم به ذکر است متصدی دانشگاه مسکو M. M. Kheraskov ، رئیس اتاق جنایی استان مسکو I. V. Lopukhin ، فرمانده کل ارتش در روسیه Z. G. Chernyshev ، که تحت فرماندهی وی S. I. Gamaley و I. A. Pozdeev خدمت می کردند. این افراد می توانستند از فراماسون ها حمایت کنند ، اما قدرت کافی برای تأثیرگذاری بر سیاست های بزرگ را نداشتند.

مقامات سعی کردند فعالیت های فراماسون ها را کنترل کنند. بررسی های پلیس در اقامتگاه ها در سال 1780 و 1786 شناخته شده است. در جریان تحقیقات ، NI Novikov در مورد تلاش برای معرفی ماموران پلیس به کلبه ها صحبت کرد. این در مورد پذیرش یک مقام دفتر مخفی V. P. Kochubeev (وزیر آینده وزارت امور داخله V. P. Kochubei) به عنوان یک فراماسونر بود. جستجویی از طرف ما یا قصد آن در این مورد ، به راستی من می گویم ، مانند قبل از خدا ، هیچ کاری وجود نداشت. اما آنها فکر کردند که فرمانده کل قوا به او دستور داده است تا بداند در جعبه های ما چه می گذرد … با همین حدس ، آنها تصمیم گرفتند او را به تمام درجات وابسته به ما معرفی کنند ، به این ترتیب او می تواند همه چیز را ببیند و بداند.

تصویر
تصویر

جوزف الکسویچ پوزدیف. حکاکی توسط نویسنده ناشناس

وضعیت کاملاً متفاوتی در روسیه در زمان سلطنت اسکندر اول - در دوران "عصر طلایی" اقامتگاههای ماسونی ایجاد شد. در این زمان ، لژهای سیستم "فرانسوی" و "سوئدی" گسترده شد. فراماسونری تبدیل به مد شد و اشراف به صورت دسته جمعی وارد لژها شدند. Rosicrucians هنوز فعال ترین بودند. اطلاعات مربوط به تلاش آنها برای تأثیرگذاری بر مقامات را حفظ کرد. I. A. Pozdeev مربی ماسونی برادران Razumovsky (A. K. Razumovsky - از سال 1810 وزیر آموزش عمومی) شد و رهبران جوان فراماسون ها S. S. Lansky و M. Yu. Vielgorsky را تسلیم کرد. I. V. لوپوخین مدتی از M. M. Speransky مراقبت کرد ، N. I. Novikov و A. F. Labzin کار D. P. Runich را بر عهده داشتند. در ميان توصيه هايي كه رزيكروسي ها به بخش هاي خود داده اند ، ما عمدتاً توصيه هاي اخلاقي و اخلاقي را مشاهده مي كنيم. مربیان تنها وقتی به موضوع فراماسونری می پرداختند به سیاست توجه می کردند. به عنوان مثال ، در سال 1810 ، هنگامی که اصلاحات لژهای ماسونی در حال آماده سازی بود و A. K. Razumovsky وارد کمیته توسعه آن شد ، پوزدیف توصیه های مناسب را به وی ارائه کرد. پوزدیف از مجوز رسمی لژها می ترسید ، زیرا افراد تصادفی می توانند به طور دسته جمعی به فراماسونری "سرازیر" شوند. او در آرزوی حل ضمنی فراماسونری و ایجاد دو مرکز مستقل کنترل - لژهای استانی در مسکو و سن پترزبورگ بود. با این حال ، اصلاحات هرگز انجام نشد. رقابت بین دو رهبر Rosicrucians - N. I. Novikov و I. A. Pozdeev - اجازه بازگرداندن کامل صلیب طلایی و صورتی را در روسیه نداد.

تصویر
تصویر

الکساندر نیکولاویچ گولیتسین. پرتره توسط K. Bryullov. 1840 گرم

نزدیکترین دوست اسکندر اول ، شاهزاده A. N. گولیتسین ، در انجمن آوینیون شرکت داشت. برای یک دهه ، فراماسونر R. A. Koshelev ایده پرداز اصلاحات در حوزه معنوی شد. با مشارکت مستقیم وی ، رویدادهایی در روسیه برگزار شد که بسیار یادآور اقدامات وزرای گل رزروس در پروس بود. "انجمن انجیل" انگلیسی جذب روسیه شد. عضویت در آن تقریباً برای مقامات اجباری شده است. در سال 1817 ، وزارت امور معنوی و آموزش عمومی تأسیس شد ، به سرپرستی A. N. Golitsyn ، که نام مستعار "خاموش کننده آموزش" را دریافت کرد.مشکل اصلی این است که هیچ کس نتوانست این واقعیت را اثبات کند که A. N. Golitsyn به عنوان فراماسون پذیرفته شد و R. A. Koshelev ، پس از ورود به قدرت ، هیچ ارتباط ماسونی نداشت. گولیتسین مجری ایده آل وصیت نامه امپراتور بود. او سعی کرد در امور کلیسای ارتدکس روسیه دخالت نکند و نگران بهبود رفاه روحانیت و افزایش اعتبار آنها بود. مواردی وجود دارد که فراماسونری به عنوان یک مانع برای کار کسانی که تحت کنترل Golitsyn خدمت می کردند عمل کرد. بنابراین D. P. Runich مقام مدیر بخش را دریافت نکرد ، زیرا معلوم شد که او عضو اقامتگاه "Sphinx Dying" بود.

ما اطلاعاتی در مورد ارتباطات اقامتگاههای ماسونی قرن نوزدهم با مراکز اروپایی نداریم. مانند گذشته ، این اقامتگاهها با بودجه خود تأمین می شدند و از حق عضویت و پولی که برای شروع و ارتقاء درجات پرداخت می شد ، برخوردار بودند. هیچ اطلاعاتی در مورد دریافت پول توسط ماسونهای روسی از خارج وجود ندارد ، برعکس ، در قرن 18 رهبران سیستمهای "سوئدی" و "Rosicrucian" درخواست کردند که بخشی از هزینه پذیرش به استکهلم و برلین ارسال شود. مسیرهای مقامات دولتی به لژها متفاوت بود. اغلب آنها در جوانی ، قبل از کسب مقامات بالا ، اغلب از دستورات مد پیروی می کردند. از این نظر ، لژ سیستم "فرانسوی" "دوستان متحد" مشخص است (بیش از 500 عضو در لیست آن وجود دارد که توسط A. I. Serkov تهیه شده است). این جعبه شامل دوک بزرگ کنستانتین پاولوویچ ، دوک الکساندر ویرمبرگ ، کنت استانیسلاو پوتوتسکی ، کنت الکساندر اوسترمن ، سرلشکر N. M. Borozdin ، I. A. Naryshkin (استاد تشریفات دربار) ، A. H. Benkendorf و A. D Balashov (وزیر پلیس) بود. مقامات پلیس ویژگی های زیر را برای اقامتگاه قائل شدند: "اقدامات تدریس اندک بود ، اما هدف و هدف هیچکدام نبود." … این اقامتگاه شامل مقامات کمیسیون تدوین قوانین M. M. Speransky ، M. L. Magnitsky ، A. I. Turgenev ، P. D. Lodiy ، G. A. Rosenkampf ، S. S. Uvarov ، E. E. Ellisen و غیره بود. عجیب است که مدت کوتاهی که در اقامتگاه سپری شد ، اسپرانسکی را به این واقعیت رساند که او در تمام عمر آثاری با موضوعات ماسونی نوشت. به همین ترتیب ، در جوانی ، DPRunich ، PDMarkelov ، Yu. N. Bartenev ، F. I. Pryanishnikov ، V. N. آنها پس از مدت ها ملاقات با لژها و تصدی پست های مهم دولتی ، در وقت آزاد خود به مطالعه ادبیات ماسونی ادامه دادند و حتی نوشته های ماسونی خود را نوشتند. یک مثال جالب تر ، دانش آموز و شاگرد I. V. Lopukhin A. I. Kovalkov است. او به طور رسمی عضو لژها نبود ، اما عمیق ترین نوشته های کیمیاگری را پشت سر گذاشت (او خدمات خود را به عنوان مشاور خصوصی به پایان رساند). نیازی به صحبت در مورد تأثیر فراماسونری بر فعالیت های رسمی همه این افراد نیست.

لیبرالیسم اسکندر اول برای ماسونها چقدر مطلوب بود ، آنها هرگز مجوز رسمی برای کار خود دریافت نکردند. علاوه بر این ، در سال 1822 ، تنها فرمان در تاریخ روسیه صادر شد که فعالیت لژهای ماسونی و انجمن های مخفی را ممنوع می کرد (که توسط نیکلاس اول تکرار شد). برخی از رهبران فراماسونر نیز با نگرانی از ورود عناصر انقلابی به لژها ، بر اعمال ممنوعیت تاکید کردند. در واقع ، Decembrists سعی کردند از برخی اقامتگاه ها به عنوان شاخه های یک انجمن مخفی استفاده کنند ("دوستان متحد" ، "مایکل برگزیده"). با این حال ، آنها برنامه های خود را رها کردند و ترجیح دادند جوامع خود را مانند اقامتگاه ها ایجاد کنند. محقق VI سمفسکی اساسنامه لژ روسی "Astrea" را با "وظایف قدیمی ماسونی یا قوانین اساسی" 1723 مقایسه کرد و به این نتیجه رسید که فراماسونرهای لژ "Astrea" "بردگان وفادار دولت روسیه" بودند. این محقق نوشت که اساسنامه Astrea Lodge خواستار اخراج فوری هر "برادری است که علیه دولت شورش کرد".از سوی دیگر ، قوانین قدیمی انگلیسی ، مستلزم محرومیت از لژ برای دیدگاه های سیاسی نبود (هرچند دستور داده شد که "خشم" تأیید نشود). سمفسکی با پوشش دیدگاههای محافظه کار و حامی دولت ماسونهای روسیه ، از خود می پرسید که چگونه Decembrists می تواند حتی برای مدت کوتاهی به آنها بپیوندد.

در حقیقت ، اقامتگاه های روسیه هرگز سازمان های مخفی نبوده اند. اغلب آنها با اجازه مستقیم مقامات کار می کردند. در اولین درخواست ، آنها اقدامات خود را برای تأیید ارائه کردند. رازداری تا حد زیادی رسمی بود. جلسات "محافل" گل سرخ رز واقعا مخفی بود. اطلاعات زیادی در مورد فعالیت های آنها حفظ شده است. همه آنها بر این واقعیت شهادت می دهند که این یک سازمان مذهبی بود و نه یک سازمان سیاسی.

سهم ماسونها در محیط بوروکراتیک سلطنت اسکندر بسیار زیاد بود. در عین حال ، مقامات ماسونی در فعالیت های رسمی خود توسط شخصی و رسمی و نه اصلاً منافع ماسونی هدایت می شدند. این واقعیت با اشتراک های جمع آوری شده از فراماسونها طبق فرمانهای 1822 و 1826 به طور قانع کننده ای ثابت می شود. در هر دو مورد ، جمع آوری اطلاعات درباره ماسون ها ، مقامات و ارتش ماهیت رسمی داشت (مقامات معتقد نبودند که آنها خطری برای دولت محسوب می شوند). بسیاری از آنها اطلاعات مربوط به عضویت در لژها و ساختارهای فراماسونری را مخفی کردند و مسئولیتی بر عهده نگرفتند. حتی نیکلاس اول ، که تقریباً تاج و تخت خود را در نتیجه قیام دکبریست از دست داد ، ماسون ها را با آرامش در پست های وزیر تحمل کرد. او به A. N. Golitsyn اجازه داد تا ماسون ها را در یک دفتر ویژه اداره پست جمع آوری کند و به آنها وظایف مهمی داد. هیچ گونه اقدامات سرکوب کننده ای علیه گل رزروسیکی ها که در مسکو تجمع می کردند انجام نشد ، اگرچه گزارش های پلیس در این مورد وجود داشت. باید تصور کرد که امپراتورهای روسیه به احتمال توطئه ماسونی در سراسر جهان اعتقاد نداشتند. آنها به ویژگیهای تجاری مقامات فراماسون ، "چشم بستن" بر سرگرمی های اصلی آنها ، ادای احترام کردند.

مانیفست اکتبر 1905 فرصت هایی را برای فعالیت قانونی حزب و پارلمان در روسیه فراهم کرد. در شرایط جنگ جهانی ، این ایده که کشور تحت حکومت نیکلاس دوم نمی تواند پیروز شود با موفقیت در جامعه روسیه مطرح شد. تقابل با سلطنت تقریباً در همه اقشار جامعه (به ویژه در "نخبگان" سیاستمدار) ایجاد شده است. با این حال ، برای رهبران لیبرال دوما ، ژنرال ها ، دوک های بزرگ و سوسیالیست ها ، که خواهان سقوط یا تغییر پادشاه بودند ، بسیار دشوار بود که متحد شوند و خط مشترکی را ایجاد کنند. نقطه تماس نیروهای سیاسی ناهمگن به لطف فراماسونری پیدا شد. هنوز بحث بر سر این است که آیا "شرق بزرگ مردم روسیه" اقامتگاه معمولی ماسونی بوده است. این سازمان عملاً عاری از مراسم مذهبی بود ، "برادران" اهداف سیاسی را دنبال می کردند ، هیچ اسنادی نگهداری نمی شد. شبکه اقامتگاههایی که گروههای روس را با وابستگی های مختلف اجتماعی ، حرفه ای و سیاسی متحد می کند ، امکان هماهنگی فعالیتهای مخالفان را فراهم کرد.

رهبران ماسون-دوما با برنامه سیاسی احزابی که به آنها تعلق داشتند ، هدایت می شدند ؛ ارتش در موقعیت کاملاً متفاوتی قرار داشت. شرایط بسیار بحرانی آنها را ملزم کرد که مبارزه سیاسی را تا پایان صلح ترک کنند. با این حال ، ژنرالهای M. V. Alekseev ، N. V. Ruzsky ، A. S. Lukomsky نقش اصلی را در کناره گیری امپراتور ایفا کردند. در صورت مشارکت این افراد در توطئه ، اقدام آنها توجیهی ندارد. به نظر می رسد عضویت در لژهای ماسونی نقش مهمی در مبارزات سیاسی دوره دولت موقت ایفا کرده است. این کشور به طور مصنوعی از "قدرت دوگانه" حمایت کرد تا اینکه AF کرنسکی رئیس دولت شد. در یک لحظه معین ، این رهبر دیگر مناسب "برادران" نبود ، و سپس افرادی که تحت "توطئه فوریه" متحد شدند - MV Alekseev ، AM Krymov ، NV Nekrasov - به عنوان جبهه متحد علیه او ظاهر شدند.آنها از L. G. Kornilov برای برکناری رئیس غیرقابل قبول دولت از قدرت و پاکسازی پتروگراد از عناصر سوسیالیستی استفاده کردند.

مسأله تأثیر اقامتگاههای ماسونی بر شخصیت ، جامعه و سیاست بارها در ادبیات مورد بحث قرار گرفته است. تأثیر فراماسونری بر هر فردی که به لژ پیوست بسیار گزینشی بود. به عنوان مثال ، N. V. Suvorov یا N. M. Karamzin ، که در جوانی وارد فراماسونری شده اند ، در آینده در کار شرکت نمی کنند. در مورد افرادی که سالها از اقامتگاه ها دیدن می کردند ، سیستم خود را تغییر می دادند و مدارک عالی دریافت می کردند ، وضعیت متفاوت بود. در میان گل سرخ S. I. Gamaleya ، N. I. Novikov ، I. A. Pozdeev ، R. S. Stepanov ، این حوزه مخفی زندگی آنها همه چیز دیگر را جایگزین و تحت الشعاع قرار داد. این افراد عمیق ترین زندگی معنوی را داشتند و عملاً همه چیز مادی را رها کردند. بیانیه متروپولیتن افلاطون (لوشین) برای آنها کاملاً کاربردی است: "من از خداوند بخشنده می خواهم که مسیحیانی مانند نوویکوف در سراسر جهان وجود داشته باشد." 16 موارد دیگر نیز قابل ذکر است. کشیش ایوب (کوروتسکی) ، که به لژ Dying Sphinx پیوست ، دیوانه شد و کلیسای خود را آلوده کرد. با توجه به شهادت معمار فاندوس (اسپاسکی) ، رئیس لژهای سیستم "فرانسوی" ، AA Zherebtsov ، خودکشی کرد. میسون I. F. گرگ ، طبق خاطرات S. T. Aksakov ، دیوانه شد و از گرسنگی جان خود را از دست داد. برخی برای سرگرمی خود برای فراماسونری سرکوب شدند: N. I. Novikov و M. I. Bagryanitsky چهار سال در قلعه گذراندند ، M. I. Nevzorov همان مقدار را در یک پناهگاه دیوانه گذراند ، دوست وی V. Ya. Kolokolnikov در زندان درگذشت ، به تبعید فرستاده شد AFLabzin ، AP Dubovitsky سالهای زیادی را در زندان در صومعه ای (به دلیل سازماندهی فرقه) گذراند.

تأثیر فراماسونری بر جامعه روسیه با "چشم غیر مسلح" قابل مشاهده است. NI Novikov ، AF Labzin ، MI Nevzorov و دیگر ناشران و مترجمان ماسونی کمتر شناخته شده برای ترویج و انتشار ایده های ماسونی کارهای زیادی انجام داده اند. در پایان قرن 18 ، آغاز قرن 19 و 20 ، ادبیات ماسونی به طور فعال در روسیه معرفی شد و پس از آن مد فراماسونری نیز گسترش یافت. پوشکین نمونه بارز چنین نفوذی شد. درست قبل از ممنوعیت فراماسونری ، او به لژ اووید پیوست ، که هنوز مجوز رسمی برای کار دریافت نکرده بود. بدیهی است که تأثیر بر خلاقیت "خورشید شعر روسی" نه با مشارکت زودگذر در جعبه ، بلکه توسط حلقه اجتماعی ، که در آن انگیزه های ماسونی مد بود ، ایجاد شد. ادبیات ضد ماسونی نیز بر جامعه تأثیر گذاشت. از اواخر قرن 18 ، تز توطئه جهانی ماسونی در روسیه گسترش یافت. از برخی جهات ، این نوع تبلیغات همانطور که به یک پدیده توجه می کرد ، توجه فراماسونری را به خود جلب کرد. ماسونها به طور سنتی با تحمل مذهبی وسیع مشخص می شدند (در قرن 18 - اوایل قرن 19 در ارتباط با جهات مختلف مسیحیت). این امر برخی از آنها را به فرقه کشاند.

به راحتی می توان دریافت که وقتی لژهای انگلیسی I. P. Elagin به روسیه آمدند ، عملاً هیچ تاثیری بر جامعه نداشتند. پس از تأسیس دستورات تمپلار و رزیکروسیان ، اوضاع متفاوت پیش رفت. آنها تماسهای پر جنب و جوش با مراکز خارجی برقرار کردند ، سعی کردند مقامات و وارث تاج و تخت را به خود جلب کنند. در آغاز قرن 19 ، توطئه گران انقلابی از جنبش ماسونی استفاده کردند ، نتیجه آن قیام Decembrists بود. در سومین ورود فراماسونری به روسیه ، این کشور قبلاً دارای یک مفهوم سیاسی روشن بود و به گفته برخی از محققان ، اساس توطئه ای شد که منجر به کودتا شد.

از نظر عوام ، جنبش ماسونی غالباً یکپارچه ارائه می شود. در حقیقت ، هم در قرن های 18 و 19 ، و هم امروز بسیاری از جهات وجود دارد که یکدیگر را نمی شناسند. طبق قانون اساسی آنها ، لژهای معمولی (سه درجه) نباید در مسائل سیاسی و مذهبی دخیل باشند. تا اوایل قرن بیستم ، در روسیه چنین بود. با این حال ، چنین محدودیت هایی توسط اعضای سازمانهای وابسته به فراماسونری - اقامتگاهها و دستورهای نامنظم بر خود اعمال نشده است.این آنها بودند که اغلب در مبارزات سیاسی شرکت می کردند. فعالیتهای سیاسی ماسونهای معمولی با فعالیتهای ماسونی آنها مرتبط نبود. هر یک از آنها در فعالیت های رسمی خود با محاسبات و دلایل خاص خود هدایت می شدند. پیوستن به لژ قبلاً دیدگاه های ثابت داشت ، و "کار" بیشتر به او اجازه داد در جهت مورد نظر توسعه یابد ("فراماسونری افراد خوب را حتی بهتر می کند"). هرکسی که "آثار" ماسونی را دوست نداشته باشد می تواند جعبه را به عنوان یک تجربه بد ترک کند و دیگر این صفحه از زندگی خود را به خاطر نیاورد. به عبارت دیگر ، مقامات فراماسونر در فعالیتهای سیاسی خود آزاد بودند. افسانه هایی مبنی بر اینکه MI کوتوزوف ناپلئون را از روسیه به دلیل دلسوزی های ماسونی اش از دست داده است ، یا اینکه دریاسالار نخیموف (که فراماسونری او تأیید نشده است) ، به دستور "مرکز" ماسونی عمداً جنگ کریمه را از دست داده است ، یک حکایت خنده دار است. در حقیقت ، در طول خصومت ها ، فراماسون ها می توانند "برادر" زخمی دشمن را بردارند و نجات دهند (همانطور که در مورد GS Batenkov چنین بود) ، اما این دیگر یک گام سیاسی نیست ، بلکه یک گام اخلاقی است.

توصیه شده: