با توجه به نوشته های گاه نگاران چچن-اینگوش ، هم قبیله های آنها وفادارترین خدمتگزاران امپراتور مستقل بودند ، تا آخرین قطره خون برای یک هدف سفید جنگیدند و در همان زمان در پیروزی بلشویک ها در واقع ، دستاوردهای اصلی پیشینیان دودایف و باسایف ، مانند زمانهای فعلی ، سرقت و قصاص علیه مردم غیرنظامی بود.
شرح وقایع:
در ماه نوامبر ، اتحادیه کوهنوردان متحد قفقاز ایجاد جمهوری کوهستانی را اعلام کرد ، که ادعای قلمرو از خزر تا دریای سیاه ، از جمله مناطق استاوروپول ، کوبان و دریای سیاه را داشت. در 23 نوامبر (6 دسامبر) 1917 ، کمیته اجرایی شورای ملی چچن یک اولتیماتوم به شوروی گروزنی از نمایندگان کارگران و سربازان ارسال کرد و خواستار خلع سلاح دسته های کارگری و هنگ 111 انقلابی در شهر شد.
روز بعد در گروزنی ، قتل چندین سوار و افسر هنگ چچن "بخش وحشی" تحریک شد. در عصر ، چند صد سوار چچنی میدان های نفتی نووگروزننسک را که به مدت 18 ماه در حال سوختن بود غارت و آتش زدند. شورای گروزنی تصمیم گرفت که هنگ 111 را به استاوروپول بکشد.
با این حال ، ضربه اصلی به روستاهای قزاق مجاور وارد شد. پس از شروع جنگ جهانی اول ، هنگامی که جمعیت مرد آماده جنگ از روستاهای قزاق به جبهه منتقل شد ، جنایت قفقاز به ابعاد بی سابقه ای رسید ، ساکنان به طور مداوم از سرقت ها ، سرقت ها و قتل های ارتکاب یافته رنج می بردند.
در پایان سال 1917 ، چچن ها و اینگوش ها اخراج سیستماتیک جمعیت روسیه را آغاز کردند. در ماه نوامبر ، اینگوش ها روستای فیلد مارشال را به آتش کشیدند و ویران کردند. در 30 دسامبر ، چچن ها روستای کوخانوفسکایا را غارت و سوزاندند. همین سرنوشت برای روستای ایلیینسکایا رقم خورد.
در همین حال ، آشوب خونین در قفقاز شمالی همچنان شدت می گیرد. به گفته دنیکین:
در شب 5-6 اوت 1918 ، گروههای قزاق و اوستیایی ، با پشتیبانی بخشی از جمعیت شهر ، وارد ولادیکوکاز ، تحت کنترل بلشویک ها شدند. درگیری های خیابانی شدید آغاز شد. در این وضعیت ، کمیسر فوق العاده موقت جنوب روسیه G. K. اورژونیکیدزه مخفیانه به روستای اینگوش بازورکینو رفت تا با رهبر اینگوش ، واسان-گیری ژاباگیف ، مذاکره کند. وی در ازای کمک در مبارزه با شورشیان ، از طرف دولت شوروی قول داد که در صورت پیروزی ، زمینهای چهار روستای قزاق را به اینگوش منتقل کند. پیشنهاد پذیرفته شد. در همان شب ، گروههای مسلح اینگوش شروع به ورود به بازورکینو کردند. توازن نیروها به طرز چشمگیری تغییر کرد و در 17 اوت قزاقها و حامیان آنها به روستای آرخونسکایا عقب نشینی کردند. روز بعد ، خصومت ها متوقف شد ، اما قرمزها فرصت را از دست ندادند تا بار دیگر ولادیکوکاز را غارت کنند ، بانک دولتی و ضرابخانه را تصرف کردند.
"به دنبال توطئه شرم آور ، روستاهای سانژنسکایا ، آکی-یورتوفسکایا ، تارسکایا و تارسکی خوتور با مجموع 10 هزار نفر جمعیت بیرون رانده شدند. پس از زمین گذاشتن سلاح ها ، اینگوش ها به آنجا رسیدند و سرقت و سرقت و قتل آغاز شد."
در دسامبر 1918 ، ارتش داوطلب حمله ای را در قفقاز شمالی آغاز کرد. 21 ژانویه (3 فوریه) نیروهای سفیدپوست به ولادی کاوکاز نزدیک شدند. پس از شش روز نبرد سرسختانه ، که طی آن مجموعه ای از حملات پی در پی به ساکنان اینگوش وارد شد ، در 27 ژانویه (9 فوریه) ، شورای ملی اینگوش ، به نمایندگی از مردم خود ، اطاعت کامل از رژیم دنیکین را اعلام کرد.
در همان زمان ، گروزنی نیز مشغول بود.در ابتدا ، کاملاً بر اساس سیاست نرم کنونی ، مقامات سفید تلاش کردند "مشکل چچن را بر سر میز مذاکره حل کنند". البته ، چچن ها بلافاصله این را به عنوان نشانه ضعف درک کردند.
23 مارس (5 آوریل) دسته ای از قزاقهای کوبان و ترک به فرماندهی سپهبد D. P. دراتسنکو چچن ها را در نزدیکی روستای آلخان یورت شکست داد ، جایی که آنها تا 1000 نفر را از دست دادند ، و خود روستا سوزانده شد. چچن های ناحیه گروزنی با درک اینکه در مراسم شرکت نمی کنند ، شروع به ارسال نمایندگی از هر طرف با اظهار اطاعت کردند.
در ماه مه 1919 ، پس از اشغال داغستان توسط نیروهای سفیدپوست ، "دولت کوهستان" انحلال خود را اعلام کرد و دوباره به گرجستان مهمان نواز فرار کرد.
با به رسمیت شناختن قدرت خود ، سفیدپوستان شروع به بسیج چچن ها و اینگوش ها در ارتش خود کردند.
در نتیجه ، ایجاد یک تیپ سواره نظام اینگوش از دو هنگ امکان پذیر شد. به گفته فرمانده ارتش قفقاز ، سپهبد پ.ن. Wrangel ، اینگوش بسیج شده با رزمایش بسیار کم متمایز شد.
چچن ها در میدان جنگ شهرت زیادی کسب نکردند. یکی از افسران بخش ، کارکنان یادآور شد: "اولین هنگ سواره نظام چچن ، که در یک دوراهی عمیق ، تقریباً 10 درجه ای به سمت چپ بود ، مجبور شد جاده اولنچفکا-پرومیسلوو را قطع کند و اجازه ندهد نیروهای کمکی به قرمز نزدیک شوند." کاپیتان دیمیتری دی ویت ، "اما هنگ او مأموریت خود را انجام نداد ، صبح تماس خود را با لشکر قطع کرد و در طول روز چهار بار به مواضع سرخ ها حمله کرد اما فایده ای نداشت ، تا اینکه ، به نوبه خود ، خود او مورد حمله قرار گرفت. سواره نظام سرخ و دوباره به میدان پرتاب شد. سواران بدون آتش ، که خود را در شرایط دشواری می دیدند ، فرار کردند و روز بعد تقریبا نیمی از هنگ جمع شد: اکثر آنها به استپ فرار کردند و سپس در چچن برای خود رها شدند. " ، ص 133). و این اصلا تعجب آور نیست. همانطور که دی ویت اشاره می کند:
"وزن مخصوص یک چچن به عنوان یک جنگجو کم است ، طبیعتاً او یک دزد دزد است ، و علاوه بر این یکی از شجاعان نیست: او همیشه قربانی ضعیفی را برای خود برنامه ریزی می کند و در صورت پیروزی بر آن ، بی رحمانه رفتار می کند. نقطه سادیسم آنها نمی توانند یک نبرد سرسخت و طولانی را ، به ویژه پیاده ، تحمل کنند و مانند هر انسان وحشی ، در کوچکترین شکست به راحتی دچار وحشت می شوند. در نبرد ، تنها موتور او عطش سرقت و همچنین احساس ترس حیوانات از افسر است. من که حدود یک سال در بین چچنی ها خدمت کردم و آنها را در خانه های خود در روستاها ملاقات کردم ، فکر می کنم اشتباه نمی کنم که می گویم همه رسوم زیبا و اصیل قفقاز و آدات دوران باستان نه توسط آنها ایجاد شده است و نه برای آنها ، اما بدیهی است که توسط قبایل فرهیخته تر و با استعدادتر ".
و این بار ، "سواران شجاع" با یک حریف جدی روبرو شدند: "سواران سرخ فرماندهی بسیار خوبی از شمشیر داشتند - آنها تقریباً تمام قزاق های سرخ بودند و زخم های چچن ها عمدتا کشنده بودند. من خودم جمجمه های بریده شده را دیده ام ، بازویی را که کاملاً بریده شده ، شانه ای را که تا دنده سوم تا چهارم بریده شده است و غیره دیده ام. فقط سربازان سواره نظام یا قزاق ها که آموزش دیده بودند می توانستند اینگونه برش بزنند."
تعجبی ندارد که فرارهای دسته جمعی در هنگ های چچن آغاز شد: "هنگ های لشکر سواره نظام چچن در طول مبارزات استپی متحمل خسارات سنگینی شدند ، اما در عقب نشینی از فرار بی وقفه بیشتر ذوب شدند. مبارزه با این شر غیرممکن شد: هیچ مجازاتی ، تا مجازات اعدام ، نمی تواند یک چچنی را از وسوسه فرار به خانه اش در پوشش شب باز دارد."
به دستور ژنرال ریویشین ، 6 چچن از هنگ دوم به دلیل سرقت مسلحانه و فرار از خانه مورد اصابت گلوله قرار گرفتند ، 54 نفر دیگر نیز با تیراندازی عمومی شلاق خوردند.
من اخیراً خاطرات دنیکین را خواندم. ژنرال می نویسد: جام صبوری مردم پر شده است … در حالی که خون قزاق و داوطلب روسی برای آزادی سرزمین مادری ریخته می شود ، چچن ها و اینگوش های بسیج ، مجهز به سلاح های روسی ، به طور دسته جمعی فرار می کنند و مزیت عدم حضور مردان مرد در زمین ، آنها در سرقت ، سرقت ، قتل و قیام علنی مشغول هستند.
در همین حال ، از 28 سپتامبر تا 20 دسامبر 1919 ، بخش چچن به عنوان بخشی از گروه نیروهای ویژه در نبردها با شورشیان نستور ماخنو شرکت می کند و در غارت خود متمایز شده است:
"در کمتر از چند روز ، یک حادثه جدید در اسکادران من رخ داد ، که برای چچن ها معمول است. با عبور از میدان بازار ، فریاد بلندی را کنار گذاشتم و در همان زمان مردی به من نزدیک شد و گفت: "مشکلی در مورد چچنی شما وجود دارد." وارد جمعیت شدم و دیدم سوار دسته دوم من در حال مبارزه با زن شجاعی است که به کت چرکس خود چسبیده بود. "اگر چکمه ها را پس ندهی ، تو را ، شیطان مورب ، نزد رئیس می برم!" زن فریاد زد من اختلاف آنها را اینجا در محل حل کردم. برای من کاملاً واضح بود که چچنی چکمه های روی گاری را به سرقت برده است. چچنی اصرار داشت که آنها را خریده است. من دستور دادم آنها را به زن برگردانم ، و من خودم به اسکادران رفته و ماجرا را به گروهبان گزارش کنم. عصر ، پس از فراخوان به اسکادران آمده بودم ، سوار مجرم را خارج از نظم صدا کردم.
من به سختی او را شناختم: تمام صورتش ، متورم و کبود از کبودی ، گفت که با عبور از دستان گروهبان ، او به سختی فرمانده دسته خود را پشت سر گذاشته است ، و در این مورد عبارت آقای معنی معنایی ندارد. گروهبان من ، که خود داغستانی بود ، با چچن ها با تحقیر بی محابا رفتار می کرد و اقتدار خود را بالا نگه می داشت ، بدون تردید در استفاده از مشت سنگین خود ، که باعث می شد سواران از او بترسند و در حضور او کشیده شوند. در روزهای قدیم ، خدمت در یک هنگ معمولی ، من مخالف حمله بودم ، زیرا معتقد بودم که یک افسر اقدامات دیگری برای تأثیرگذاری بر زیردستان دارد ، اما وقتی خود را در بین بومیان پیدا کردم ، متقاعد شدم که تنبیه بدنی تنها اقدام اساسی است. چچن ها ، مانند مردم نیمه وحشی ، منحصراً نیروی را می شناسند و فقط از آن اطاعت می کنند. هرگونه انسانیت و نیمه اقدامات توسط آنها به عنوان مظهر ضعف پذیرفته می شود.
"من در حال شروع به قانع کردن خودم بودم و گویی معتقد بودم که با نگه داشتن چچن ها در دستانم و اجازه سرقت ، می توان از آنها سربازان خوبی ساخت. متأسفانه ، زندگی در رد تمام رویاهای من دیر نیست. مبارزه با سرقت تقریبا غیرقابل تحمل شد. این سرقت ، به طور کلی ، با تمام شیوه زندگی در منطقه ، و همچنین به دلیل طبیعت دزد خود کوهنورد ، قانونی شد. ما در میان دهقانان ثروتمند و مرفه ، در بیشتر موارد مستعمره نشینان آلمان ، بدون هیچ گونه کمبود غذا ایستادیم: شیر ، کره ، عسل ، نان-همه چیز فراوان بود ، و با این وجود ، شکایت از سرقت طیور وجود داشت. متوقف نشود در یک لحظه ، یک چچن جوجه یا غاز را می گرفت ، سرش را می پیچاند و طعمه خود را زیر عبا پنهان می کرد. حتی شکایات جدی تری وجود داشت: در مورد تغییر اسب یا سرقت همراه با خشونت یا تهدید. فرمانده هنگ مجرمان را به سختی مجازات کرد ، اما چه می توانست بکند وقتی نزدیکترین دستیارانش آماده بودند به همه این بی عدالتی ها به عنوان غنایم نظامی نگاه کنند ، بنابراین برای تشویق چچن ها ضروری است. "(همان: 160).
سرلشکر Ya. A. اسلاشف یادآور شد:
"من خودم در قفقاز بودم و می دانم که آنها قادر به سرقت وحشتناک هستند و تقریباً فرار می کنند. بدون اعتقاد به ارتفاعات ، وقتی به کریمه رسیدم ، دستور دادم که آنها منحل شده و به قفقاز فرستاده شوند تا واحدهای خود را دوباره پر کنند. ، که من برای دنیکین سرزنش می کردم "(Slashchov Ya. A. White Crimea. 1920: خاطرات و اسناد. م. ، 1990 ، ص 56 57).
در 9 ژوئن 1920 ، فرماندهی تیپ سوم سواره نظام لشکر 2 سواره تصمیم گرفت دشمن را با حمله شبانه نابود کند. به لطف نگرش سنتی بی اعتنا سواران چچن به نظم نظامی ، این به طرز درخشانی به دست آمد. سحرگاه 10 ژوئن ، در یک نبرد زودگذر ، مقر لشکر چچن شکست خورد. در خیابان های روستا چند صد جسد چچنی های هک شده و تیرباران شده وجود داشت. تلفات قرمزها تنها چند زخمی بود.
شکست ستاد لشکر چچن به نوعی تاج مسیر جنگی نامعلوم آن شد.
کاپیتان ستاد ، دی ویت ، که از چچن دیدن کرد ، به یاد آورد ، که من خاطراتش را قبلاً نقل کرده ام:
همه کارهای خانه ، کارهای خانه ، کار در باغ ها و غیره. با همسران دروغ می گوید ، تعداد آنها فقط به وسایل شوهر بستگی دارد … مردان ، به طور معمول ، هیچ کاری نمی کنند و بسیار تنبل هستند. هدف آنها محافظت از کانون خود در برابر انواع خونخواهان است. سرقت به عنوان وسیله ای برای امرار معاش در زندگی آنها کاملاً قانونی است ، به ویژه هنگامی که مربوط به همسایگان منفور آنها - قزاق های ترک است ، که چچن ها از زمان های قدیم با آنها درگیر جنگ بوده اند. همه مردان و حتی کودکان همیشه با سلاح هستند ، بدون آنها جرات نمی کنند خانه خود را ترک کنند. آنها در حیله گری ، عمدتا در جاده ، سرقت می کنند و می کشند و کمین می زنند. در عین حال ، اغلب ، بدون تقسیم صادقانه غنایم ، آنها تا آخر عمر با هم دشمن می شوند و از مجرم و تمام خانواده اش انتقام می گیرند.
