مقاله در مورد "سه نبرد بر روی یخ" بحث جالبی را در نظرات در مورد انواع مختلف زره محافظ برانگیخت. مثل همیشه ، افرادی بودند که در مورد این موضوع صحبت کردند ، اما اطلاعات سطحی در مورد آن داشتند. بنابراین ، احتمالاً جالب است که پیدایش زره را از دوران قدیم و بر اساس آثار مورخان معتبر در نظر بگیریم. خوب ، و برای شروع داستان در مورد زره باید با تاریخ … سواره نظام باشد! از آنجا که در پیاده روی نمی توانید مقدار زیادی آهن روی خود حمل کنید!
بنابراین ، برای شروع: اسب در کجا ، کی و در کدام نقطه از کره زمین حیوان خانگی شد؟ امروزه اعتقاد بر این است که این ممکن است در منطقه شمال دریای سیاه اتفاق افتاده باشد. یک اسب اهلی به شخص این فرصت را داد که بسیار کارآمدتر شکار کند ، از جایی به مکان دیگر حرکت کند ، اما مهمتر از همه - با موفقیت مبارزه کند. علاوه بر این ، فردی که موفق به تسخیر چنین حیوان قوی شد ، از نظر روانشناسی صرفاً بر همه کسانی که اسب نداشتند ، تسلط داشت! بنابراین آنها اغلب بدون هیچ گونه جنگی در مقابل سوار تعظیم می کردند! جای تعجب نیست که آنها قهرمانان افسانه های باستانی بودند ، که در آنها قنطورس نامیده می شدند - موجوداتی که ذات انسان و اسب را با هم ترکیب می کنند.
اگر به مصنوعات بپردازیم ، سومریان باستان که در هزاره سوم قبل از میلاد در بین النهرین زندگی می کردند. NS قبلاً ارابه هایی روی چهار چرخ داشتند که در آنها قاطرها و خرها را مهار می کردند. ارابه های جنگی مورد استفاده هیتی ها ، آشوری ها و مصری ها راحت تر و سریع تر بود. NS
استاندارد جنگ و صلح (حدود 2600-2400 قبل از میلاد) یک جفت تابلوی تزئینی منبت کاری است که توسط هیئت لئونارد وولی در حین حفاری شهر اور سومری کشف شده است. هر بشقاب با موزاییک مادر مروارید ، صدف ، سنگ آهک قرمز و لاجورد تزئین شده است که به پایه قیر سیاه متصل شده است. روی آنها ، در پس زمینه لاجورد ، صحنه هایی از زندگی سومریان باستان با صفحات مادر مروارید در سه ردیف قرار گرفته است. ابعاد مصنوع 21 ، 59 در 49 ، 53 سانتیمتر است. صفحه ای که جنگ را نشان می دهد ، درگیری مرزی را با مشارکت ارتش سومری نشان می دهد. مخالفان در زیر چرخ ارابه های سنگین کشیده شده توسط کولان ها از بین می روند. اسرای زخمی و تحقیر شده را نزد پادشاه می آورند. پنل دیگری صحنه ای از ضیافت را به تصویر می کشد ، جایی که جشن ها در حال نواختن چنگ از خود لذت می برند. هدف پانل ها کاملاً مشخص نیست. وولی فرض کرد که آنها به عنوان یک پرچم به میدان جنگ منتقل شده اند. برخی از محققان ، با تأکید بر ماهیت مسالمت آمیز تعدادی از صحنه ها ، معتقدند که این نوعی ظروف یا مورد برای ذخیره سازی چنگ بوده است. امروزه "استاندارد از شهر" در موزه بریتانیا نگهداری می شود.
ارابه های آنها تک محوری بود و محور پشت خود گاری متصل شده بود ، بنابراین قسمتی از وزن آن ، به همراه میله کشش ، بر روی اسبهای مهار شده توزیع شد. در چنین ارابه ای ، دو یا سه اسب مهار شده بود و "کالسکه" آن شامل یک راننده و یک یا دو تیرانداز بود. به عنوان مثال ، به لطف ارابه ها ، مصری ها در نبرد مگیدو پیروز شدند و (حداقل!) به هیتی ها در کادش تسلیم نشدند.
اما عظیم ترین نبرد با استفاده از ارابه های جنگی دوباره افسانه ای است: در حماسه باستانی هند "Mahabharata" - "نبرد بزرگ فرزندان بهاراتا" شرح داده شده است. جالب است بدانید که اولین ذکر حماسه در مورد جنگ بین فرزندان پادشاه بهاراتا به قرن 4 برمی گردد. قبل از میلاد ، و فقط در قرون V - IV ثبت شده است. آگهیدر واقع ، "مهاباراتا" در طول یک هزاره کامل شکل گرفته است! این اثر به عنوان یک اثر حماسی بی نظیر است. با این حال ، چیزهای زیادی می توان از آن آموخت ، برای مثال ، نحوه مبارزه هند و اروپایی های باستان ، تجهیزات نظامی و زره آنها.
قضاوت بر اساس ترکیب واحد افسانه ای ارتش akshauhini ، که شامل 21870 ارابه ، 21870 فیل ، 65610 سوار و 109350 پیاده نظام بود. ارابه ها ، فیل ها ، سواران و پیاده نظام در نبردها شرکت کردند. این مهم است که ارابه ها در این لیست اول هستند و اکثر قهرمانان شعر به عنوان سوار یا فیل نمی جنگند ، بلکه بر ارابه ها ایستاده و نیروهای خود را رهبری می کنند.
اگر انواع مبالغه های هنری و توصیفات استفاده از "سلاح های الهی" را که فوق العاده ترین در عمل است کنار بگذاریم ، پس برای هر محقق این شعر آشکار می شود که تیر و کمان در کل زرادخانه خود مکان اصلی را اشغال کرده اند. به راحتی استفاده از آنها برای رزمندگانی که روی ارابه بودند ، واضح است: یکی ، روی سکوی خود ایستاده ، شلیک می کند ، در حالی که دیگری اسب ها را می راند.
البته ، هر دوی این رزمندگان باید آموزش خوبی ببینند ، زیرا کنترل ارابه در نبرد به هیچ وجه آسان نیست. جالب است که شاهزادگان پانداوا در "مهاباراتا" ، با نشان دادن مهارت خود در استفاده از سلاح و اسب سواری ، با تیرهای کامل به اهداف با هدف تیراندازی می کنند. سپس آنها توانایی رانندگی ارابه و فیل سواری را نشان می دهند ، پس از آن آنها دوباره توانایی استفاده از کمان را نشان می دهند ، و تنها در نهایت ، شمشیر و چماق را در دست دارند.
جالب است که کمان شخصیت های اصلی Mahabharata ، به عنوان یک قاعده ، نامهای خود را دارد. به عنوان مثال ، کمان آرجونا گاندیوا نامیده می شود و علاوه بر آن دارای دو چلچله همیشه در حال اجرا است که معمولاً در ارابه او یافت می شود ، و کمان کریشنا Sharanga نام دارد. انواع دیگر سلاح ها و تجهیزات نام های خود را دارند: اینگونه است که دیسک پرتاب کریشنا سودارشانا نامیده می شود و پوسته آرجونا که جایگزین شاخ یا لوله او شده است ، Devadatta نامیده می شود. شمشیرها ، که توسط پانداواها و کائوراها فقط در هنگام نبرد استفاده می شوند ، هنگامی که تیرها و انواع دیگر سلاح ها به پایان می رسند ، نام خود را ندارند ، که این نیز بسیار قابل توجه است. در مورد شوالیه های قرون وسطایی اروپا ، که شمشیر برای آنها نام مناسب دارد ، اما کمان نیست ، اینطور نبود.
رزمندگان مهاباراتا برای محافظت از خود در برابر سلاح های دشمن معمولاً پوسته می پوشند ، کلاه ایمنی روی سر دارند و سپرهایی در دست دارند. آنها علاوه بر کمان - مهمترین سلاح خود ، از نیزه ، دارت ، چماق استفاده می کنند که نه تنها به عنوان سلاح های ضربه ای ، بلکه برای پرتاب ، پرتاب دیسک - چاکراها نیز استفاده می شود ، و آخرین نکته اما مهم این است که رزمندگان در شعر از آنها استفاده می کنند. تا شمشیر
شلیک از کمان ، ایستادن بر روی ارابه ، پانداوا و کوراوا از انواع مختلف تیرها استفاده می کنند ، و اغلب - تیرهای آنها دارای نوک هلالی شکل است ، که با آنها بندهای کمان و کمان ها را در دست مخالفان خود می برید. ، چوب های پرتاب شده به سمت آنها و زره های دشمن و همچنین سپر و حتی شمشیر را برش دهید! این شعر به معنای واقعی کلمه مملو از گزارش هایی از کل تیرها است که توسط تیرهای معجزه آسایی فرستاده شده است و چگونه آنها فیل های دشمن را با آنها می کشند ، ارابه های جنگی را خرد کرده و بارها یکدیگر را سوراخ می کنند. علاوه بر این ، مهم است که هر فرد سوراخ شده بلافاصله کشته نمی شود ، اگرچه شخصی با سه مورد ، فردی با پنج یا هفت و فردی با هفت یا ده تیر به طور همزمان ضربه می خورد.
با وجود تمام افسانه های طرح مهاباراتا ، این تنها نمایش مبالغه آمیز این واقعیت است که بسیاری از تیرها ، زره را سوراخ کرده و حتی شاید در آنها گیر کرده اند ، به خود جنگجو صدمات جدی وارد نکرده اند ، و او ادامه داد نبرد ، همه با تیرهایی که به او افتاد - گیر کرده است - وضعیت کاملاً معمولی است و برای دوران قرون وسطی. در عین حال ، هدف سربازان دشمن خود جنگجوی سوار بر ارابه و اسب ها و راننده ای بود که در نبرد شرکت می کرد ، با این حال ، خود او عملاً نمی جنگد. لازم به ذکر است که بسیاری از ارابه های فعال در شعر بنرهایی را تزئین می کنند که توسط خود آنها و غریبه ها آنها را از دور تشخیص می دهند.به عنوان مثال ، ارابه ارجونا پرچمی با تصویر خدای میمون هانومن داشت ، در حالی که بر روی ارابه مربی و دشمنش بهشما پرچمی با نخل طلایی و سه ستاره به اهتزاز درآمد.
جالب است بدانید که قهرمانان "مهابهاراتا" نه تنها با برنز ، بلکه با سلاح های آهنی نیز مبارزه می کنند ، به ویژه ، آنها از "تیرهای آهنی" استفاده می کنند. با این حال ، دومی ، و همه برادرکشی که در شعر اتفاق می افتد ، با این واقعیت توضیح داده می شود که در آن زمان مردم قبلاً وارد Kaliyuga شده بودند - "عصر آهن" ، عصر گناه و رذیلت ، که از سه هزار سال آغاز شد قبل از میلاد مسیح.
در همان زمان ، "مهاباراتا" همچنین این واقعیت را تأیید می کند که اسب سواری در آن زمان شناخته شده بود ، و مدتی توسعه سواره نظام و ارابه ها به طور موازی پیش رفت.
توجه داشته باشید که ارزش اسب فقط با گذشت زمان افزایش یافت ، که با یافته های متعدد مهار اسب ، که همراه با مردگان ، سلاح های آنها و همچنین جواهرات و سایر چیزهای ضروری در جهان بعدی در قبر قرار داده شده است ، تأیید می شود. ، اگرچه بسیاری از گورهای باستانی پس از قرن ها هنوز زنده نمانده اند. در ابتدا مردم سوار بر اسب های برهنه می شدند. سپس ، برای راحتی سوار ، آنها شروع به قرار دادن یک پوست یا پتو در پشت اسب کردند ، و برای اینکه لغزش نکند ، سعی کردند آن را تعمیر کنند ، و این چنین بود که دور آن ظاهر شد.
بیت های نرم قبل از بیت های سخت ظاهر می شوند ، همانطور که توسط داده های مردم نگاری مشهود است. به عنوان مثال ، چنین تکه هایی اغلب توسط دهقانان روستاهای دور افتاده در روسیه تزاری استفاده می شد. روی کمربند یا طناب ، آنها گره هایی می بستند ، فاصله بین آنها 5-7 سانتی متر بیشتر از عرض فک اسب بود. برای اینکه "کشیده نشود" ، چوبهایی به طول 8-10 سانتی متر با برش در وسط وارد می شوند. به آنها سپس "بیت" کاملاً با قیر یا چربی چرب شد. هنگام پل زدن ، انتهای کمربند به هم متصل شده و به پشت سر اسب منتقل می شود. سرخپوستان آمریکای شمالی نیز از نوعی لگام استفاده می کردند: یک حلقه ساده از پوست خام که بر روی فک پایینی اسب پوشیده می شد. همانطور که می دانید ، سرخپوستان حتی با چنین "تجهیزاتی" معجزات اسب سواری را نشان دادند ، آنها هنوز سلاح های محافظتی سنگینی نداشتند. نقطه ضعف یک مهار نرم این بود که اسب می توانست آن را بجوید یا حتی آن را بخورد ، به همین دلیل فلز جایگزین چوب و چرم شد. و به طوری که گوزن همیشه در دهان اسب بود ، از گونه ها * استفاده می شد و آنها را بین لب اسب ثابت می کرد. فشار بیت و کمربند بر دهان اسب او را مجبور به اطاعت می کرد ، که در نبرد بسیار مهم بود ، هنگامی که سوار و اسب یکی شدند. خوب ، جنگهای مداوم بین قبایل عصر برنز به ظهور دسته ای از جنگجویان حرفه ای ، سواران عالی و رزمندگان ماهر کمک کرد ، که از میان آنها اشراف قبیله ای ظهور کردند و در همان زمان سواره نظام متولد شد. ماهرترین سواران از نظر معاصران سکایی بودند ، که با حفاری تپه های گور سکایی تأیید می شود.
هرودوت در مورد قوم دیگری در همان مکانها و سواران شگفت انگیز - ساورومات (اجداد یا خویشاوندان سارماتهای بعدی ، که مورخان هنوز در مورد آنها بحث می کنند) ، در همان رساله نوشت که زنان آنها هنگام سوار شدن بر اسب از تیر و کمان تیراندازی کرده و دارت می اندازند. و تا زمانی که سه دشمن را نکشند ازدواج نمی کنند …
تصاویری از اسب سواران آشور باستان از حفاری شهرهای باستانی آن - نینوا ، خورس آباد و نمرود ، که نقش برجسته های برجسته آشوری ها در آنها کشف شده است ، شناخته شده است. به گفته آنها ، می توان قضاوت کرد که اسب سواری در آشور سه مرحله را در توسعه خود طی کرده است.
بنابراین ، بر روی نقش برجسته های عصر پادشاهان آشورنازیرپال دوم (883 - 859 قبل از میلاد) و شالمانصر سوم (858 - 824 قبل از میلاد) ، کمانداران اسب سبک اسلحه را می بینیم ، برخی با دو اسب. ظاهراً آنها خیلی مقاوم و قوی نبودند و رزمندگان برای تغییر آنها اغلب به دو اسب نیاز داشتند.
سواران دو نفره عمل می کردند: یکی دو اسب می راند: اسب خود و کماندار ، در حالی که دیگری بدون این که حواس او پرت شود ، از کمان شلیک کرد. بدیهی است که عملکرد چنین سوارکارانی صرفاً کمکی بود ، یعنی آنها "تیرهای کمان دار" و "ارابه های بدون ارابه" سوار بودند.
اما پادشاه Tiglathpalasar III (745 - 727 قبل از میلاد)قبل از میلاد مسیح پیش از میلاد) تا به حال سه نوع سوارکار داشت: جنگجویان سبک و مسلح به کمان و نیزه (شاید آنها متحدان یا مزدوران قبایل کوچ نشین همسایه آشور بودند) ؛ کمانداران اسب ، لباس "زره" از صفحات فلزی ، و در نهایت ، سواران با نیزه و سپرهای بزرگ. ظاهراً از دومی برای حمله و تعقیب پیاده نظام دشمن استفاده می شد. خوب ، ارابه ها در حال حاضر فقط سواره نظام را تکمیل می کنند و دیگر بازوی شوک اصلی نیروها نبودند.
