برادر قرمز پوست من وینتو ، رهبر آپاچی ها ، و من از مهمانان در شوشون برمی گشتیم. دوستان ما ما را تا رودخانه Bighorn ، جایی که سرزمین Upsaroks ، سرخپوستان Raven آغاز شد ، همراهی کردند ، و شوشون به همراه آنها در راه جنگ بودند. سپس راه خود را تمام مدت از شرق به کوه های بیگورن و به سمت تپه های سیاه ادامه دادیم."
کارل می. بیابانها و دشتها
جنگهای هند همیشه اینطور بوده و خواهد بود که برخورد دو تمدن مختلف باعث درگیری می شود که در درجه اول با شوک فرهنگی همراه است. در اینجا ، برای مثال ، چگونه چنین حادثه خنده داری را دوست دارید ، که یکی از آشنایان من در مورد آن که در هند کار می کند به من گفت. او یک بار روی پدیکاب به کار رفت. و سپس یک ترافیک ایجاد شد ، همه بلند شدند و بدترین چیز این است که یک فیل در کنار آنها ایستاد. و … بلافاصله شروع به تسکین خود کرد. و شروع به بیرون آمدن از آن بر روی پیاده رو کرد و راننده پدیکاب یک تخته سه لا بیرون آورد (او مجرب بود) و با کمک اسپری ها شروع به پوشاندن "معشوقه" کرد ، اما … به هر حال ضربه خورد. خوب ، خیلی بیشتر بود …
اکنون بیایید ایالات متحده از دوران اکتشاف غرب وحشی را در نظر بگیریم. از یک سو ، سرخپوستان ، که تا سال 1500 مشغول پیاده روی بودند ، یعنی بسیار دشوار و ناموفق ، به شکار بیزون می پرداختند. و تعداد آنها نسبتاً کم بود. اما تا سال 1700 آنها به هنر اسب سواری مسلط شدند ، ظروف فلزی را از رنگ سفید تهیه کردند ، و در سال 1800 دنیای کاملاً متفاوتی بود ، جایی که مردم به وفور گوشت داشتند و … تولید مثل انفجاری آنها آغاز شد. در حال حاضر دشت های بزرگ محل زندگی بسیاری از قبایل شده است ، که اسب سفید بود که به تسلط بر آنها کمک کرد.
اما زمان آن فرا رسید و جریان مهاجران از اروپا به آمریکا سرازیر شد. آنها هزینه جابجایی را پرداخت کردند ، زمین را پرداخت کردند ، در کارخانه ها سخت کار کردند ، در ارتش شمالی ها جنگیدند و سرانجام آنها ، دهقانان دیروز از فرانسه ، ایتالیا ، ایرلند ، لهستان ، یونان ، طبق قانون Homestead در آنجا زمین دریافت کردند به اما برخی "وحشی" ، وحشی های کثیف برهنه با آنها دخالت کردند. آنها مزارع خود را سوزاندند ، آنها را از رشد رگهای طلایی خود باز داشتند ، آنها را از بین بردند. مفهوم تساهل در آن زمان کاملاً وجود نداشت. وحشی یک وحشی بود ، که او یک مرد بود ، هیچ کس حتی در خواب نمی بیند. بنابراین تعجب آور نیست که مجموعه ای کامل از "جنگ های هند" در غرب وحشی ، خونین و بی رحمانه ، اما طبیعی و اجتناب ناپذیر در آن زمان دور رخ داد. سرخپوستان خود را ارباب سرزمین خود می دانستند و نمی خواستند شیوه زندگی عادی خود را به "تمدن سفید" تغییر دهند ، و آنها به حق خود بودند ، اما مردم اخیراً این را درک کردند ، و در آن سالها سفید حق انسان بر حقوق بقیه تسلط داشت. با این حال ، حتی در آن زمان افراد باهوشی در بین سرخپوستان وجود داشتند که می دانستند باید تغییر کنند ، و برای این کار ، اول از همه ، باید از کشمکش با چهره رنگ پریده دست بردارید. و یکی از آنها رهبر قبیله شوشون - واشاکی بود.
اول از همه ، در مورد خود Shoshone. آنها خود را نیم یا نیو ، یعنی "مردم" می نامیدند ، به زبان خانواده زبان اوتو -آزتک صحبت می کردند ، اما اصلاً در مکزیک زندگی نمی کردند ، بلکه در منطقه حوضه بزرگ - منطقه ای کوهستانی که ایالات اورگان ، آیداهو ، یوتای غربی ، بیشتر نوادا و کالیفرنیا واقع شده اند. در اینجا است که دریاچه نمک بزرگ واقع شده است ، سواحل آن پناهگاه مورمون ها شده است. Shoshone در فرهنگ آنها یکدست نیست ، اما به شمال ، غرب و شرق تقسیم می شود. مناطق شرقی بیشترین توسعه را داشتند. فرهنگ آنها دارای ماهیت انتقالی بود ، از فرهنگ خاص حوضه بزرگ گرفته تا فرهنگ سرخپوستان دشتهای بزرگ.قبایل شوشون شرقی کاملاً جنگجو بودند. در هر صورت ، آنها دو اتحاد نظامی داشتند. اولین مورد "تاپ زرد" نام داشت. این شامل جنگجویان جوان بود که اولین نفر بودند که به دشمن حمله کردند ، و دومی: "سیاههها" ، که شامل جنگجویان باتجربه ای مانند Triarii رومی بود.
بنابراین وازاکی (حدود 1804-1900) رهبر عالی شوشون شرقی بود. پدرش از قبیله بنوک بود و مادرش اهل شوشون از مجاورت رودخانه باد بود. او دوران کودکی خود را در میان سرخپوستان فلاتهد گذراند که در سرزمین های ایالت مدرن مونتانا پرسه می زدند و تنها پس از مرگ پدرش با مادرش به شوشون بازگشت. ظاهراً ، تلاش برای جلب احترام هم قبیله هایش ، که به دلیل اصل و نسب او ، به احتمال زیاد کمی به او نگاه می کردند ، دائماً در نبردها با کلاغ و سیاه پا شرکت می کردند و به عنوان یک جنگجوی شجاع شهرت یافتند ، همانطور که مشهود است توسط زخم پیکان روی صورتش
گذشته او فراموش شد و در اواخر دهه 1840 واشاکا رهبر عالی شوشون شرقی شد. اینکه او جسور بود واضح است. اما او این خرد را داشت که قبیله خود را از شركت در قیام بقیه مناطق شوشون باز دارد ، كه در سال 1863 ، تحت رهبری رهبران پوکاتلو و شکارچی خرس ، با سفیدپوستان مخالفت كرد و در نهایت آسیب جدی دید. برعکس ، او سعی کرد با سفیدپوستان ، به ویژه افسران ارتش ، دوست باشد و این دوستی زمانی مفید واقع شد که در سال 1865 شوشون مورد حمله دشمنان اولیه خود ، سیو داکوتا قرار گرفت.
زندگی برای سرخپوستان دشوار بود و مهمتر از همه ، آنها دائماً مجبور بودند برای مناطقی مناسب برای شکار و چرای اسب ها بجنگند و مردان زیادی در این درگیری ها جان خود را از دست دادند. بنابراین ، در جایی در سال 1856 ، نبرد شدید بین قبیله واشاکی و گروه بزرگی از سرخپوستان کلاغ دقیقاً در نتیجه رقابت بر سر شکارگاه ها رخ داد. جالب است که این رویداد توسط یک پسر سفیدپوست به نام ایلیا ویلسون مشاهده شد ، که به طور تصادفی ، دو سال در خانواده رهبر وشاکی زندگی کرد. وی گفت که در این نبرد بیش از 50 جنگجوی شوشون و 100 کرو کشته شدند.
درگیری دیگری در مارس 1866 رخ داد ، هنگامی که سرخپوستان کلاغ ، به رهبری رهبر بزرگ سایه ، در امتداد رودخانه باد مستقر شدند و قبیله واشاکی نیز در این نزدیکی بود. با اطلاع از نزدیک بودن کلاغ ، وی را برای مذاکره فرستاد ، همسر و جنگجوی خود را فرستاد ، که به رئیس کلاغ گفت که از دیدن آنها خوشحال است ، اما پیشنهاد داد به شرق بیشتر شکار کند ، زیرا آنها در باد بودند. رودخانه ، که متعلق به شوشون بود.
اما رهبر کلاغ در نظر گرفت (همه چیز درست مانند داستان برنارد شولتز "اشتباه بوفالو تنها") است که کلاغ جنگجویان شجاع هستند (و مهمتر از همه ، تعداد زیادی از آنها وجود دارد!) ، و Shoshone هستند " ترسوها و سگها. " بنابراین ، او دستور کشتن فرستاده جنگجو را داد و با همسرش واساکی به او گفت که آنها آماده جنگ هستند.
Shoshone در واقع کوچکتر از Crow بود ، بنابراین واشقی یک پیام رسان به Bannocks ، متحدان Shoshone ، که اردوگاه آنها در چند مایلی جنوب بود ، فرستاد. Bannocks با Shoshone متحد شدند ، به اردوگاه Crow حمله کردند و آنها را در تپه محاصره کردند. محاصره پنج روز به طول انجامید ، اما نه مهاجمان و نه مدافعان نتوانستند برتری کسب کنند.
نیروهای کلاغ رو به اتمام بودند و سایه بزرگ تصمیم گرفت رهبر واساکی را به مبارزه بیندازد تا موضوع را با یک مبارزه حل کند. در همان زمان ، آنها توافق کردند که دره رودخانه باد متعلق به برنده است ، اما اگر او در نبرد شکست بخورد ، کلاغ حق صلح را دارد.
فاصله بین قبایل به گونه ای انتخاب شده است که هیچ کس نمی تواند به آنها کمک کند یا آنها را قرار دهد. و سپس همه چیز همانطور که در فیلم "Winnetu - رهبر آپاچی ها" نشان داده شد اتفاق افتاد ، جایی که وینت مجبور بود با رهبر خرس بزرگ Comanche نیز بجنگد. هر رهبر بر اسب مورد علاقه خود سوار شد ، نیزه ها و سپرهای چرمی خود را از گردن گاو گاومیش مسلح کرد و به سوی یکدیگر شتافت ، در حالی که کلاغ و شوشون در سکوت آنها را تماشا می کردند.
در میان ابرهای گرد و غبار ، دشوار بود که ببینیم چه کسی برنده است ، اما پس از آن همه دیدند که وشاکی به قبیله خود باز می گردد و رهبر کلاغ روی زمین پراکنده شد.علاوه بر این ، واساکی از شجاعت حریف شکست خورده اش بسیار خوشحال بود که پوست سر را از او جدا نکرد ، بلکه قلب او را جدا کرد و به اردوگاه خود آورد و آن را بر نیزه کاشت! و سپس ، پس از رقصیدن دختران شوشن با پوست سر ، او … آن را خورد تا در این راه شجاعت خود را "بگیرد". خوب ، یکی از زنان کلاغ اسیر همسرش شد. آداب و رسوم سرخپوستان حوضه بزرگ و دشت در آن زمان چنین بود!
