خیریه در روسیه قبل از انقلاب یکی دیگر از اجزای بسیار مهم خیریه در روسیه تزاری وجود داشت - مبارزه با گرسنگی. بنابراین ، 1891 برای روسیه یک شکست وحشتناک محصول بود. استانهای نیژنی نوگورود ، سیمبیرسک ، ساراتوف ، اوفا ، پنزا ، تولا ، کازان ، اورنبورگ ، تامبوف ، ریازان ، ورونژ و ویاتکا بسیار آسیب دیدند.
با توجه به این فاجعه ، دولت عرضه بذر زمستان به مردم نیازمند را برای اطمینان از برداشت آینده سازماندهی کرد. دفتر کلیسای مقدس و انجمن صلیب سرخ روسیه به طور فعال در این زمینه مشارکت داشته اند. در بسیاری از استان های آسیب دیده از جمله پنزا ، کمیته های استانی برای جمع آوری کمک های مالی به نفع مردم آسیب دیده از محصول ایجاد شد.
"ودوموستی کمیته حومه پنزا" شهادت می دهد که مبالغی به نفع قربانیان محصول ضعیف در فاصله 16 سپتامبر تا 15 اکتبر 1891 دریافت شده است. قابل ذکر است که این وجوه نه تنها از خیرین پنزا تامین شده است.
1 مبالغ دریافتی از کمیته حوزوی سن پترزبورگ 3 هزار روبل ، کمیته حوزوی دان 182 روبل ، کمیته حوزوی مسکو 2 هزار روبل ، آستاراخان - 94 روبل ، ولادیمیرسکی - 500 روبل ، یاروسلاوسکی - 238 روبل ؛
2. جمع آوری شده در طول مراسم کلیسا در بشقاب و لیوان در کلیساها 234 روبل 61 کوپک ؛
3. کمکهای دریافتی از افراد خارج از استان پنزا: از همسر سناتور M. P. شاخوا 25 روبل ، از A. N. پلشچف 499 روبل 37 کوپک ؛
4. مبالغ اهدا شده توسط جناب عالی ، فرماندار پنزا و افرادی که در پنزا زندگی می کنند ، اشراف ، بازرگانان ، افراد سایر طبقات و م institutionsسسات مختلف 2039 روبل 94 کوپک است.
و در مجموع ، تا 15 اکتبر 1891 ، کمک های مالی به نفع قربانیان شکست محصول 12،549 روبل 92 کوپک دریافت شد.
از این میان ، هزینه شد:
1. صادر شده به شهردار شهر پنزا N. T. اوستیفیف برای خرید 1200 نخود چاودار برای توزیع به ساکنان نیازمند استان پنزا که از برداشت ضعیف 1098 روبل رنج می بردند ؛
به خزانه دار خانه اسقف Penza ، Hieromonk Nifont برای پرداخت به دفتر راه آهن Syzran-Vyazemskaya ، برای 11 پود ، 20 پوند سوپ چاودار ، 7 روبل 24 کوپک ارسال شد.
در مجموع 1.105 روبل و 24 کوپک هزینه شد ».
مجموع وجوه دریافتی در اختیار کمیته اجرایی غذا در بازه زمانی 21 جولای تا 15 اکتبر 1891 ، 1188 روبل بود. برای نگهداری از غذاخوری عمومی شهر 448 روبل 9 کوپک. علاوه بر کمک های پولی ، اهداء غذا نیز وجود داشت که از 1 تا 15 دسامبر 1891 به میزان: آرد 831 پوند 2 پوند ، نخود فرنگی 50 پوند ، از بازرگان کراسیلنیکوف 493 پوند آرد بود.
ما نباید چنین جهت گیری کاملاً نظامی از امور خیریه قبل از انقلاب را مانند کمک به مجروحان فراموش کنیم. توسعه این جهت به شدت تحت تأثیر جنگ روسیه و ترکیه بود که در سال 1877 آغاز شد. برای مثال پنزا 349 مجروح را به بیمارستان های خیریه برد. اسناد بایگانی این را نشان می دهد
داروها از داروخانه های واقع در بیمارستان zemstvo به بیماران ارائه می شد ، در حالی که غذا از آشپزخانه بیمارستان دریافت می شد …
بیمارستانهای صلیب سرخ ، هم از نظر کل جامعه و هم از نظر نظر کسانی که به طور خاص برای معاینه آنها فرستاده شده اند ، از همه نظر بالاتر از بیمارستانهای نظامی ایستاده اند.
محتوای آنها عالی است ، مراقبت از بیماران عالی است ، انضباط نظامی به هیچ وجه نقض نشده است و بیماران رفتار بی عیب و نقصی داشته اند."
مهم است که به درخواست ارتش ، مدیریت محلی جامعه به آنها مزایایی داد.
به عنوان مثال ، به درخواست پاول پتروویچ آریسوف ، سرهنگ بازنشسته شرکت پیاده نظام 213 ، دهقان استان پنزا از روستای کورومال ، به او کمک هزینه خرید گاو اختصاص داده شد ، زیرا
"… NS آریسوف در جنگ روسیه و ترکیه شرکت کرد و بیمار شد: بیماری دست چپ ، فک پایین سمت راست ، گوش درد در سمت راست و سر و صدا در سر ، و همچنین از چشم رنج می برد ، از نظر جسمی قادر نیست کارگران ، خانواده متشکل از همسر و سه فرزند خردسال خود هستند ، در وضعیت بسیار بدی هستند و نمی توانند با زحمت خود برای گاو پول بخرند."
حالا تصور کنید گاو در دهقانان آن زمان چیست؟ بی دلیل نبود که او را "مادر پرستار" نامیدند. و این دهقان آن را دریافت کرد.
نگرش دولت به … غنی سازی شدید صومعه ها بسیار جالب بود ، که حتی باعث نارضایتی او شد! دولت معتقد بود که در صورت وجود بودجه قابل توجه ، صومعه ها باید بخش خاصی از آنها را به نیازهای خیریه اهدا کنند. بنابراین ، می توان هزینه های خزانه داری دولت را کاهش داد. و نشان دهند که راهبان به هر طریقی در تلاشند تا آرامش را برای مردم به ارمغان آورند. یک قضاوت بسیار منطقی و من می گویم کاملاً مدرن ، اگرچه مدتها قبل از سال 1917 اتفاق افتاد.
بنابراین ، صومعه های پنزا ، که دور از آبادانی محسوب می شدند ، در سال 1894 دارای زمین به میزان 10000 دسیاتین بودند و سرمایه بسیاری از صومعه ها از 25000 روبل فراتر رفت. در این رابطه ، بخش کلیسایی از صومعه ها خواست که فوراً وظایف زیر را در زمینه حمایت اجتماعی انجام دهند:
1. به همه محرومان پناه دهید.
2. یتیم خانه ها راه اندازی کنید.
3. واگذاری بخشی از اماکن برای افراد مسن که اغلب از سرپناه و یک تکه نان محروم هستند.
4. ایجاد بیمارستان و اتاق بیماران و غیره.
با توجه به تعریف کلیسای 21 آگوست 1891 ، صومعه ها و کلیساهای ثروتمند باید از وجوه خود به نفع نیازمندان سود نقدی دریافت کنند و از تغذیه فقرا دست نکشند.
همچنین ، اسقف پنزا پیشنهاد زیر را برای این مجموعه ارائه داد:
به نام مسیح نجات دهنده ، که حتی به طرز معجزه آسایی گرسنگان را تغذیه کرد و به ما دستور داد که گرسنگان را تغذیه کنیم ، مردان و زنان را به صومعه ها دعوت کنید:
الف) جایی که تغذیه افراد غریب و فقیر متوقف نمی شود و آنها را کاهش نمی دهد ، بلکه برعکس ، گسترش می یابد.
ب) صرف نظر از این امر ، 5 پسر را به صومعه های مرد و 5 دختر را به صومعه های زن ، به علاوه صومعه های موجود ، عمدتا از یتیمان و فرزندان روحانیون ، بپذیرید."
این حکم الزام آور بود. و به همه صومعه های استان پنزا ارسال شد.
با پیروی از این مقررات ، در طول سال راهبان صومعه ها گزارش هایی را به مرکز ارسال کردند ، که بر اساس آن 28 پسر ، 77 دختر و 11 پیرزن بی خانمان برای نگهداری پذیرفته شدند. تعداد کل افرادی که در صومعه ها زندگی می کردند 116 نفر بود. دانش لازم به کودکان آموزش داده شد. علاوه بر این ، غذاخوری های رایگان در صومعه ها افتتاح شد که در آنها 500 نفر تغذیه می شدند.
به عنوان مثال ، 20 نفر در اتاقهای غذاخوری صومعه در صومعه پنسی ترینیتی تغذیه شدند. در صومعه خانه Paraskevo -Ascension - از 50 تا 90. در صومعه خانه موکسانسک کازان - همه می آیند. در صومعه فرض Nizhnelomovsky - 10 نفر. در کرنسکی تیخوینسکی 90 نفر وجود دارد. در جامعه تثلیث Kovyliai 30 نفر وجود دارد. در صومعه تثلیث چوفاروفسکی 50 نفر حضور دارند.
در صومعه ها تعداد افرادی که به صورت رایگان تغذیه می شدند به شرح زیر بود.در صومعه تغییر شکل پنزا - 30 نفر ؛ در نیژنلوموسکی کازان - 10 نفر ؛ در Narovchatsky Trinity -Scanovoe - از 20 تا 40 نفر ؛ در حرمسرای Krasnoslobodsky Spaso -Preobrazhensky Vyasskaya Vladimirskaya - همه می آیند.
حال بیایید تصور کنیم که چگونه بسیاری از نیازمندان در صومعه ها به این روش تغذیه می شدند. در سراسر روسیه … و اعداد اصلاً کم نیستند.
پس چی؟ آیا با بسته شدن صومعه ها و کلیساها ، آیا دولت شوروی شروع به تغذیه همه این افراد کرد؟
منو نخندون …
بستن چنین "حفره ای" در سال های اولیه قدرت شوروی به سادگی غیرممکن بود. متعاقباً ، تمام بودجه صرف صنعتی شدن ، جمع آوری ، ارتش و نیروی دریایی شد. بنابراین مردم ما مجبور بودند چنین تغذیه ای را به سادگی فراموش کنند. آنها حتی در زمان قحطی در اوایل دهه 1930 سازماندهی نشده بودند.
به منظور امور خیریه ، صومعه ها از کمیته اسقف نشینان حمایت کردند. این حمایت بسته به درآمد صومعه و تعداد م institutionsسسات خیریه نیازمند در آنها ایجاد شد.
به عنوان مثال ، صومعه پاراسکوو-ووزنسنسکی سالانه 488 پود آرد دریافت می کرد. صومعه فرقه نیژنلوموفسکی دارای یک اتاق ناهار خوری برای 10 نفر بود. پس از آن (تحت تأثیر کمیته اسقف نشین) به 50 نفر افزایش یافت و مبلغ 240 پود آرد نیز تأمین شد.
در بین صومعه ها ، تنها یک صومعه تغییر شکل پنزا به مقدار 145 پودر آرد کمک هزینه دریافت کرد. در صومعه ، 30 نفر دائماً تغذیه می شدند و آنها فقط 1.5 پوند (کمی بیش از 600 گرم) آرد به ازای هر نفر دریافت می کردند و هیچ چیز بیشتر. یعنی به آنها نان و خورشت می دادند ، اما بس. و نان به وفور داده نشد. با این حال ، اگر شخصی اصلاً هیچ غذایی نداشت ، این برای او مفید بود.
فعالیت بعدی صومعه ها ایجاد سرپناه ، بیمارستان و صدقات بود.
بنابراین ، شیوه زندگی در صومعه های تعداد کمی از افراد فلج ، فلج و دیگر افراد "ضعیف" وجود داشت. به عنوان یک قاعده ، آنها به عنوان مبتدی زندگی می کردند ، اما اطاعت نمی کردند. همچنین راهبان و مبتدیان که به دلیل کهولت سن یا بیماری نمی توانند از صومعه بهره مند شوند ، از اطاعت رها شده و با حمایت کامل صومعه زندگی می کردند.
بنابراین ، در سال 1881 در "بولتن رهبانان صومعه فرض کراسنوسلوبودسکی" گزارش شد:
"کسانی بودند که به دلیل کهولت سن و سلامت نامناسب از اطاعت برکنار شدند: راهبه ها - 5؛ تازه کار کاسکو - 6 ؛ مبتدیان شلخته - 4 ؛ زندگی در محاکمه - 10"
در صومعه زنان تثلیث Krasnoslobodsky ، 8 نفر از اطاعت آزاد شدند (بدون توضیح).
در سال 1900 ، تعداد ساکنان غیر مطیع صومعه افزایش یافت. در صومعه پنسیا ترینیتی ، 41 نفر اطاعت نکردند. در صومعه کرنسکی تیخوین 32 نفر وجود دارد. 44 زن در کراسنوسلوبودسکی اوسپنسکی وجود دارد. 26 زن در Krasnoslobodsky Troitsky برای زنان وجود دارد. در Narovchatsky Trinity -Scan برای مردان - 7 نفر. در زنان Mokshanskoe Kazan 19 زن وجود دارد.
لازم به ذکر است که راهبان با غیرت زیاد کمک معنوی می کردند (برای دعا ، خدمت به پانیخیدا ، اهدای چیزی از لوازم فرقه) ، اما وقتی به کمک مالی رسید ، مشکلات مختلفی در اینجا بوجود آمد.
به هر حال ، به دانش آموزان نیز کمک شد. بورسیه های خیریه برای بهترین دانشجویان ایجاد شده است. تا سال 1913 ، 32 بورس تحصیلی از این قبیل به مبلغ 200-300 روبل برای هر یک تأسیس شد.
به هر حال ، امروز در همان دانشگاه ایالتی پنزا ، چنین بورسیه هایی نیز تأسیس شده است ، و همچنین کمک های آموزشی از طرف دانشجویان برای تحقیقات بسیار جالب. و اینها واقعاً پیشرفتهای جالبی از دانش آموزان است (من در نظر آنها حضور داشتم).
بنابراین شما باید درک کنید که سیستم کمک به نیازمندان در روسیه تزاری با سیستم شوروی ، قبل از هر چیز ، در ویژگی اجتماعی آن متفاوت است.
در اتحاد جماهیر شوروی ، همه کمک ها توسط دولت ارائه شد.
این فرصت برای مردم باقی ماند که بتوانند دلسوزی کنند ، شاید با دادن 10 کوپک به چند پیرزن. بدون حمایت ، بدون حمایت و خیریه خصوصی ، بدون نیکوکاری - هیچ کدام از اینها اتفاق نیفتاد. دولت بر همه چیز حاکم بود.
و از جهاتی خوب بود و از جهاتی دیگر بد. سیستم انعطاف ناپذیر بود.
اما امروزه همه ما همان نوع کمک های خیریه را داریم که در روسیه تزاری بود. به علاوه سیستم دولتی ارائه کمک به افراد نیازمند.
شاید فقط اکنون به ترکیب بهینه ای از خصوصی و عمومی رسیده ایم.
برخی ممکن است بخواهند دانش خود را در این زمینه عمیق تر کنند. بنابراین در اینجا لیستی از منابع ، از جمله تحقیقات پایان نامه ، آمده است:
با این حال ، این همه نیست.
و ما در مورد یک جنبه جالب از حفاظت از جمعیت فقیر امپراتوری روسیه به شما خواهیم گفت.
