"" - در مورد عظمت ویلیام شکسپیر در کمدی جاودانه خود "شب دوازدهم" نوشت. اما چگونه حاکمان کشورها و مردم مختلف در واقع بزرگ شدند؟
"پسر خورشید فرمانروای نامحدود شهر و کشور بود. او سدها می ساخت و آبیاری می کرد ، پوشاک و غذا را از فروشگاه ها توزیع می کرد ، کسانی را تعیین می کرد که به زمین و دام احتیاج داشتند. مقامات متعددی مجری دستورات وی بودند. هیچ کس نمی تواند بگوید "این مال من است" ، زیرا همه چیز متعلق به خورشید بود. کار مقدس بود. تنبلی مجازات اعدام داشت."
آلیتا A. تولستوی
فرمانروایان بزرگ امروز ما در حال شروع انتشار مطالبی هستیم که به … فرمانروایان بزرگ اختصاص داده شده است: هم کسانی که توسط مردم لقب "بزرگ" را دریافت کردند و هم کسانی که واقعاً عالی بودند ، اما … به دلایلی در تاریخ چنین نشدند ، اگرچه به نظر می رسید که لیاقت آن را دارند. اما قبل از صحبت در مورد این افراد ، بیایید معیارهایی را تعیین کنیم که بر اساس آنها این یا آن حاکم در اصل می تواند عالی شود. به این معنا که مقیاسی که بر اساس آن می توان شخص معینی را چنین در نظر گرفت.
تقریباً چنین شرایطی وجود دارد. از آنجا که وظیفه حاکم اغلب او را مجبور به جنگ در گذشته می کرد ، می تواند با انجام جنگهای فتح موفقیت آمیز برای کشورش یا دفع حملات دشمن "بزرگ" شود. یعنی ، تحت نظر او ، دولت باید در سرزمین ها رشد کند ، یا حداقل آنها را از دست ندهد. و جمعیت کشور باید افزایش یابد ، نه کاهش.
او مجبور بود از رفاه افراد خود مراقبت کند ، یعنی افرادی که با او هستند نباید از گرسنگی بمیرند ، بلکه باید فرصت کار و پاداش متناسب با زمان و سنت را برای کار خود دریافت کنند. یعنی در دوران سلطنت او ، نیروهای مولد جامعه آنها باید توسعه یابد.
البته او باید علم ، هنر و صنایع دستی را نیز تشویق کند.
قانونگذار عاقل باشید و عادلانه حکم کنید.
در انجام اصلاحات ، او باید به نظر مردم تکیه کند تا به نظر خود از این اصلاحات حمایت کند.
همراهان شایسته ای داشته باشید که از او حمایت کرده و توصیه های عاقلانه می کنند.
و یک حاکم بزرگ نیز باید از آینده دولت و مردم مراقبت کند ، یعنی جانشین کار خود را پشت سر بگذارد ، جانشین یا وارث شایسته ای تربیت کند.
اینها اجزای اساسی عوامل "عظمت" هستند. اگرچه ، از طرف دیگر ، همه را می توان کمی متفاوت بیان کرد ، با به یاد آوردن "رمز ظالمان" معروف که در یونان باستان وجود داشت. در آن آمده بود که حاکم ، برای ماندن در قدرت ، باید خود را برای جنگ آماده کند یا جنگی را آغاز کند ، زیرا در این حالت نیاز به قدرت یک نفر به طور چشمگیری افزایش می یابد. ساختن ساختمانهای عمومی به طوری که مردم فرصت کسب درآمد داشته باشند. تعطیلات را ترتیب دهید ، زیرا وقتی مردم می خوانند و می رقصند ، نقشه بد نمی دهند. و در نهایت شامل جاسوسان برای آگاهی از وضعیت واقعی امور است. واضح است که این توصیه ها کلید عظمت نبود ، اما حداقل باید به "مستبد" (همانطور که در یونان فرمانروایانی را که بر خلاف قانون به قدرت رسیده بودند) می گفتند که در قدرت بمانند و سپس - به آنها کمک کنند. بزرگ یا لعنتی - الهه های سرنوشت مویرا تصمیم گرفتند!
با بازگشت به تاریخ ، خواهیم دید که چندان فرمانروایی با نام مستعار "بزرگ" وجود نداشت. بنابراین ، ما فقط در مورد بزرگترین بزرگان صحبت می کنیم ، که عظمت آنها زیر سوال نمی رود و اهمیت جهانی دارد.هیچ داستانی درباره شخصیت های افسانه ای ، مانند پادشاه اسطوره ای باستانی یو در چین ، در مورد هایک اول کبیر ، که از اجداد قوم ارمنی محسوب می شود ، یا هیرام اول بزرگ - فرمانروای صور و سیدون - از وی وجود نخواهد داشت. " قدرت "خیلی کم بود پومپه بزرگ ، مانند گانون کارتاژ ، و آنتیوخوس سوم ، یک فرمانروا نبود ، اگرچه او "بزرگ" بود ، بلکه فقط به عنوان وارث همه کارهایی که اسکندر مقدونی انجام داد بود. بنابراین ، همه وارد تاریخ "حاکمان بزرگ" دوران باستان نخواهند شد. اما ، ظاهراً ، باید از تاریخ حاکم شروع کرد ، که به عنوان یک اصلاحگر واقعاً بزرگ در تاریخ ثبت شد ، اما … او بسیاری از شرایط فوق "عظمت" فوق را برآورده نکرد ، و بنابراین نه تنها در تعداد آنها قرار نمی گیرد ، بلکه برعکس ، نفرین می شود. این مرد فرعون آخناتون است!
بیایید با این واقعیت شروع کنیم که او متعلق به سلسله هجدهم بود ، نام آمنهوتپ چهارم ("آمون خوشحال است") بود ، که تا سال پنجم سلطنت او شناخته می شد ، و او 17 سال حکومت کرد و در جایی بین سال 1336 درگذشت. و 1334 قبل از n. NS او در درجه اول به دلیل اصلاحات منحصر به فرد خود شناخته می شود - تلاشی برای معرفی توحید در مصر ، علاوه بر این ، به تصویر خدای خورشید. و جالب ترین چیز این است که او اصلاحات خود را بسیار منظم و صحیح ، از نظر فن آوری های PR مدرن انجام داد ، بنابراین خوب است که از او و اصلاح طلبان مدرن یاد بگیریم.
او با این کار شروع کرد ، حداکثر تا دومین سال سلطنت خود ، دستور ساخت معبدی در تبس برای خدای ناشناخته آتن ، که دیسک خورشیدی را شخصی می کرد ، ایجاد کرد ، که به احتمال زیاد هیچکس را شگفت زده نکرد ، زیرا در مصر اکنون و سپس یک خدا ، و سپس دیگری ، که بر این اساس ، درآمد کاهنان آنها را تحت تأثیر قرار داده است ، بنابراین … آنها چیزی برای جنگیدن دارند. تنها چیزی که غیر منتظره بود این بود که ظهور آتن به دستور فرعون آغاز شد ، اما چه کسی در این کشور و در آن زمان می تواند اراده یک خدای زنده را به چالش بکشد؟
وقتی مردم به تدریج عادت به احترام به آتن در کنار خدایان دیگر کردند ، پادشاه در پنجمین سال سلطنت خود ، مقام خود را به سطح خدای اصلی ارتقا داد ، اگرچه پرستش همه خدایان سنتی دیگر ادامه داشت. شاید تفاوت اصلی در فرقه جدید عدم وجود سقف در معابد آتن باشد. خدای خورشید مستقیماً زیر اشعه هایش خدمت می شد ، که به طور کلی قابل فهم و منطقی بود. معماران این معابد را طوری برنامه ریزی کردند تا جایی که ممکن است از مناطق سایه دار اجتناب کنند. حتی لنگه های روی راهروها - و آنها در حال حاضر وجود نداشتند ، به طوری که خداوند خورشید می تواند همه چیز را ببیند! قبل از آخناتون ، فراعنه پس از مرگ خدای شدند. آخناتن در طول زندگی خود را خدایی اعلام کرد و دستور ساخت معابد به افتخار او را داد. در واقع ، او خود را با آتن برابر دانست.
او نام قدیمی خود را به نام جدید تغییر داد - آخناتن ("مفید برای آتون") ، و در 300 کیلومتری شمال تبس دستور ساخت پایتخت جدید ایالت خود - آختاتون ("افق آتون" ، اکنون شهرک تل ال -آمارنا) ، که قرار بود به مرکز فرقه اصلی دین جدید تبدیل شود. نامهای جدیدی به همسر و فرزندان وی و همچنین همه بزرگواران و طرفدارانش داده شد ، که گمان می رود در میان آنها فرزندان زیادی از طبقات پایین بودند. یعنی ، او دوباره مانند پتر بزرگ ما عمل کرد ، که الکساشکا منشیکوف را به او نزدیک کرد ، که در بازار پای خرگوش می فروخت.
آخناتن در نهمین یا دهمین سال سلطنت خود شروع به آزار و اذیت خدمتکاران و خدای پایتخت مطرود خود ، آمون کرد ، که نامش ممنوع بود ، معابد بسته شد ، و کاهنان به احتمال زیاد کشته و اخراج شدند. در حدود سال دوازدهم ، نفرت آخناتن از خدایان دیگر به حدی رسید که او فرقه های همه خدایان دیگر را ممنوع کرد ، معابد آنها را بست و کاهنان را متفرق کرد. نام خدایان قدیمی و حتی مجسمه های آنها در همه جا از بین رفت. خود کلمه "خدا" اکنون ممنوع بود و آتون را نیز خدا نمی نامیدند ، اما مانند فرعون ، فرمانروا می نامیدند. طبق اطلاعاتی که به دست ما رسیده است ، حتی اگر بسیار مبهم باشد ، همه کسانی که از خواسته فرعون سرپیچی کردند اعدام شدند و بدن آنها باید سوزانده شود ، این امر به ویژه برای مصری های مومن ترسناک بود زیرا آنها را محروم می کرد. از امید آنها به زندگی ابدی
اشتباه بزرگ فرعون این بود که درگیر اصلاحات خود ، فعالیت در سیاست خارجی را به طور کامل متوقف کرد. او ارسال طلا برای رعیت های خود در سوریه و فلسطین را متوقف کرد و طبیعتاً آنها از او دور شدند. مصر هجوم غنایم و بردگان نظامی را از دست داد ، که این امر به طور جدی به اقتدار آخناتون ، در خارج از کشور و داخل آن ضربه زد.
و معلوم شد که نتیجه حکومت آخناتون تضعیف مصر بود ، یک بحران سیاسی که کشور را فرا گرفته بود ، افول اقتصادی و فساد در سیستم حکومتی. اما در مورد فرقه Aton ، فقط برای مدت کوتاهی از آن فراتر رفت. کسانی که بعد از آخناتن - اسمنخکار ، توتانخامون ، ایی ، حرمحب - حکومت می کردند - از تازیسم دست کشیدند و به پرستش خدایان قدیمی بازگشتند.
همسر آخناتون ، ملکه زیبا نفرتیتی ، شش دختر برای همسرش به دنیا آورد ، اما نتوانست برای او پسری به دنیا آورد. در حالی که پادشاه قطعاً به وارث مرد نیاز داشت. بنابراین آن افراد چه کسانی بودند و چه نوع رابطه ای با آخناتن داشتند - فقط می توان در این مورد حدس زد. در مورد آختاتون ، آن را رها کردند ، توسط ماسه های صحرا آورده شد و بعداً به این شکل در برابر باستان شناسان ظاهر شد ، که چیزهای جالب زیادی را در حفاری های آن آموختند. به هر حال ، نیم تنه معروف ملکه نفرتیتی نیز در آنجا پیدا شد ، که امروزه زینت موزه جدید برلین است.
هورمهب ، جنگ سالار ، که پس از سلطنت کوتاه توتانخ آمون و ایی فرعون شد ، به ویژه با یاد فرعون اصلاح طلب به شدت مورد آزار و اذیت قرار گرفت. نام آخناتن مورد نفرین قرار گرفت و از مکاتبات رسمی حذف شد ، جایی که او فقط به عنوان "نفرین شده" یا "دشمن اختاتون" از او یاد می شد. کار به جایی رسید که در فهرست ابیدوس فرمانروایان مصر ، نام هورمهب درست بعد از نام آمنهوتپ سوم گذاشته شد.
بنابراین مردی آمد و رفت و باد بیابان آهنگهای او را به باد داد. با این حال ، در هنر ، پیامدهای اصلاحات آخناتن برای مدت طولانی ادامه داشت. حتی مفهوم "هنر آمارنا" به کار گرفته شد ، به طوری که در هنر همه چیز با هنر سنتی مصری تفاوت داشت. بنابراین ، مجسمه ساز دربار بک برای ما یادداشتی گذاشت که آخناتن از هنرمندان خواسته تا همه اشیاء را تا آنجا که ممکن است صادقانه ترسیم کنند ، و نه مانند قبل ، هنگامی که پاهای شخص لزوماً در نیم رخ نشان داده شده است ، بدن در سه چهارم باز می شود و صورت دوباره در پروفایل … اکنون این امر در کنار پرستش خدایان قدیمی به گذشته بر می گردد ، به طوری که هنر ، به ویژه نقاشی و مجسمه سازی ، بسیار زنده تر و واقع گراتر شده است.
نظرات مورخان در مورد شخصیت آخناتن امروزه کاملاً متضاد است. برخی او را تقریباً یک فرمانروای ایده آل ، خردمند و صلح جو ، پیش از زمان خود می دانند. از نظر دیگران او نوعی فیلسوف-رویاپرداز است ، اما استعدادهای لازم برای یک دولتمرد محروم است. و کسی که به صراحت بیمار روانی است آخناتون یکی از بی رحمانه ترین فرعون های مصر است (چنین نظری نیز وجود دارد) ، و از نظر برخی او "اولین شخص در تاریخ جهان" به نظر می رسید ، "بدون ترس بر خلاف سنت ازل عمل می کرد." همچنین عقیده ای شایسته نویسندگان داستان های علمی تخیلی وجود دارد که فعالیت آخناتن نشانه های واضحی از زمان سنجی دارد ، به این معنی که او … از آینده بود!
با این حال ، اعتقاد بر این است که همه اصلاحات آخناتون چیزی نیست جز اولین تلاش در تاریخ برای ایجاد قدرت کامل. و خدایی شدن تزار تنها جلوه ای از فرقه شخصیت است که در کنار آن هیچ فرقه دیگری نمی تواند وجود داشته باشد. در مورد همه اینها چه می توانید بگویید؟ اینکه حقیقت همیشه در جایی هست …
P. S. طرفداران ادبیات تاریخی تخیلی می توانند کتابهای زیر را توصیه کنند: "فرعون آخناتن" نوشته گئورگی گولیا (دنیای کتابهای خرده فروشی ، 2011) ، "مجسمه ساز فرعون" اثر الیزابت هرینگ (پانوراما ، 1991) و یک کتاب تحقیقاتی "آخناتن". فرعون مرتد »توسط آرتور ویگال (Tsentrpoligraf ، 2010).
