"از صومعه St. جرالدین ، جایی که سر تریستان دریکوم درگذشت و به مدت سه روز ، طبق معمول ، در روز سنت سنت در کلیسا دراز کشید. آگاتس او را در تابوت کاج بر روی برانکارد طلاکاری شده غنی برد. آنها او را در چهار ردیف ، چهار نفر در یک ردیف ، شانزده مرد حمل کردند ، اما اغلب آنها را باید عوض می کردند ، زیرا شوالیه در یک تابوت با زره کامل ، در نامه های زنجیره ای با کلاه ، در زره ، در کلاه ایمنی با یک قاب ، در دستکش های آهنی ، بله ، علاوه بر این ، در دستان مرده شمشیر بلند خود را نگه داشته بود ، و یک تبر طبق معمول در پای او قرار داده شد."
("جک استراو". زینیدا شیشووا)
تاریخچه سلاح. امروز ما موضوع شمشیرها (و زره شوالیه ، یا زره و شمشیرها!) را که روی سنگ قبرها به تصویر کشیده شده بود ، ادامه می دهیم. با این حال ، من می خواهم با اشاره به اپیگراف شروع کنم. تصادفی نیست که او اینجاست. احتمالاً ، بسیاری در دوران کودکی این داستان عاشقانه ، تکان دهنده و چنین غم انگیز را از زینیدا شیشووا در مورد عشق پسر آهنگر به یک خانم نجیب و قیام وات تایلر خوانده اند. این کتاب به عنوان یک کتاب کلاسیک در نظر گرفته می شود و برای خواندن در کلاس ششم به عنوان مطالبی اضافی در مورد تاریخ قرون وسطی توصیه می شود و بسیاری از موارد را به طور صحیح توصیف می کند. خیلی ، اما نه همه! چیزی که او در قسمتی که در اپیگراف قرار داده است ننوشته است و نمی تواند باشد.
هیچ یک از شوالیه های مرده با زره ، آنها را در تابوت گذاشتند ، آنها را به قبر نکشاند و تابوت چوبی را در یک سنگ قرار داد ، آن را دفن نکرد. زیرا این بت پرستی غیرقابل قبول خواهد بود. مرگ هم شوالیه و هم عادی را برابر می دانست و کلیسا این امر را بسیار دقیق دنبال می کرد. یک کفن برهنه و یک شمع در دست - این همه ، که در آن هر دو به جهان بعدی فرستاده شد. بنابراین همه چیز نوشته شده یک خیال نادانی است. با این حال ، قابل درک است. او خارج از کشور نبوده است. کتابهایی که درباره فئودالیسم بد بود ، فقط ما ، شوروی را می خواندیم ، و در آنها موضوع مجسمه به دلایلی بازتاب کافی قابل فهم پیدا نکرد. همه سنگ قبرها به سنگ قبرها یا مجسمه ها اعتبار داده می شد ، اما چه چیزی ، چگونه ، ویژگی های آنها - همه اینها گزارش نشده است. همانطور که در مورد تفاوت مجسمه ها و سینه زدن گزارش نشده است ، که امروز در مورد آن به شما خواهیم گفت.
به یاد بیاورید که مجسمه ها سنگ هایی هستند که از سنگ تراشیده شده و روی سنگ قبر قرار گرفته اند. یعنی چنین سنگ قبر مجسمه سازی خاصی است. گاهی این مجسمه ایستاده است. در حال رشد کامل است و خود قبر در این نزدیکی است. یا برعکس ، بسیار دور است. اما مجسمه آن مرحوم به او اجازه می دهد تا با دعا از او یاد کند ، که همیشه برای او مفید است. به عنوان مثال ، بسیاری از مجسمه های ژان دارک وجود دارد: در کلیسای جامع ریمز ، در کلیسای جامع نوتردام دو پاریس و بسیاری از نقاط دیگر.
برای مدت طولانی این مجسمه ها در همه کشورهای اروپایی رواج داشت. اما بعداً اتفاق افتاد که صنعتگران نحوه ساخت ورق برنجی را آموختند. این ماده گران بود ، اما زیبا بود ، و بلافاصله کاربرد آن را روی … سنگ قبرها پیدا کرد. به طور فزاینده ای ، شوالیه ها مجسمه ها را رها می کردند ، به جای آنها یک تصویر مسطح از یک ورق برنج ، معمولاً با طرح حکاکی ، روی تخته گذاشته می شد. چنین صفحات یادبود مسطح "سینه بند" ، یعنی "برنج" نامیده می شد.
در حال حاضر نمی توان گفت که اولین حرکت سینه کدام بود. اما در سال 1345 چنین سنگ قبرهایی وجود داشت. به عنوان مثال ، در همان انگلستان. البته ، حرکت های سینه ای به دلیل ظاهر صاف ، نسبت به موارد حجیم آموزنده تر است. اما آنها به خوبی ادامه می دهند. آسیب پذیری آنها سخت تر است ، با دقت بیشتری کپی می شوند.بنابراین امروزه سینه زدن منابع بسیار مهمی از اطلاعات در زمینه "لباس شوالیه" و سلاح های شوالیه است. و در هیچ یک از سینه های سینه تبر در پاها قرار ندارد …
مطالعه سکته مغزی ، مانند دیگر پیکره ها ، به یک نتیجه بسیار جالب منجر شد. به نظر می رسد که در حدود بیست سال آخر قرن XIV و اولین زره شوالیه XV در همه جا ظاهر نسبتاً یکنواختی به دست آورد. اگر بخواهم بگویم ، این "آخرین دوره" گذار از زره های مخلوط با صفحات زنجیره ای به صفحه کاملاً "زره سفید" بود.
ببینید چگونه حرکت سینه های آن زمان مشابه است. و نه تنها حرکت سینه ، بلکه مجسمه های مجسمه ساز!
همانطور که ملاحظه می کنید ، همه این حرکت های سینه ای و نقش سر کوکین بسیار شبیه هم هستند: یک کلاه ایمنی با یک مانتوی گیره ای ، زره ، که روی آن یک کاپتان کوتاه ژوپون پوشیده شده است. البته اصلی ترین چیزی که توجه شما را به خود جلب می کند ، گوشته پستی زنجیره ای است. کمربند ، تزئین شده با پلاک های مربع شکل ، تا لگن پایین می آید. سلاح شوالیه علاوه بر شمشیر ، خنجر rondel است.
به این سنگ قبر ، تماماً سنگی توجه کنید ، شکل نشان داده شده روی آن نیز تقریباً مسطح است ، برش خورده در سطح آن ، همچنین از سال 1415. این تصویر شوالیه جان وودویل را با زره نشان می دهد ، که در آن یقه تمام فلزی از قبل روی گوشته پست زنجیره ای قابل مشاهده است.
و اکنون ، سرانجام ، ما یک شوالیه در "زره سفید" معمولی داریم!
جالب اینجاست که اولین "زره سفید" بسیار کاربردی بود. آنها هیچ تزئین و تزئینی نداشتند. فقط یک فلز صیقلی "سفید"! درست است ، زنجیر شمشیر تغییر کرده است. اکنون دیگر کمربندی نیست که به باسن پایین بیاید ، بلکه یک کمربند ساده است که شمشیری روی آن آویزان شده است. غلاف خنجر به احتمال زیاد مستقیما به نوارهای "دامن" چسبانده شده است ، از صفحات همپوشانی جمع شده و مانند یک جام تاشو توریستی چیده شده است! در همان هنری پاریس ، ما ساده ترین آساگیو به شکل گرد را می بینیم ، یک مارپیچ محدب کروی. به نظر می رسید که اسلحه سازان در تلاش برای کار با فلز بوده اند و بنابراین تنها ساده ترین قطعات محافظ را ساخته اند ، بدون اینکه خود را با مشکلات خاصی اذیت کنند.
در طول قرن پانزدهم ، می توان گفت که شیوه ای برای توسعه سبک زره وجود داشت ، که در نهایت در دو مورد از محبوب ترین ها شکل گرفت: میلانی و گوتیک ، که در شمال آلمان گسترش یافت. زره میلانی در پایان قرن 14 ظاهر شد و تا اوایل قرن 16 وجود داشت. یکی از ویژگی های زره میلان پدهای بزرگ آرنج بود ، که حتی امکان کنار گذاشتن سپر و همچنین پد شانه های نامتقارن را فراهم می کرد ، که گاهی پشت سر هم قرار می گرفتند. دستکش های بشقابی با سوکت های بلند و کلاه ایمنی Armé ، اگرچه از سالت (سالت) نیز مانند باربوت استفاده می شد.
گوتیک ها در نیمه دوم قرن پانزدهم ظاهر شدند و با زوایای تیز متمایز شدند ، به ویژه در پدهای آرنج ، ساباتون (کفش بشقابی) و دستکش ، و همچنین کلاه ایمنی آنها - سالاد. اما باز هم ، همه زره های این دوران هیچ گونه زینتی نداشتند. آنها با فلز صیقلی متمایز شدند و هیچ چیز دیگری!
برای مدت کوتاهی ، مد شد که دوباره روپوش های هرالدیک بر روی زره بپوشیم ، همانطور که این سنگ قبر فرانسوی به ما می گوید …
علاوه بر این ، به عنوان مثال ، در انگلستان ، مد پوشیدن سپرهای توری ، که از لبه زیرین "دامن" کاراپاس معلق بود ، گسترش یافت ، که در زیر آن نیز نامه های زنجیره ای به عنوان تقویت کننده اضافی وجود داشت. چنین "رزرو" معنایی نداشت ، اما با قضاوت در مورد تعداد زیادی از قورباغه با شوالیه هایی با چنین زرهی ، آنها دوباره مد دیگری بودند که سعی کردند از آن پیروی کنند.
کسی این سپرها را بیشتر داشت ، کسی کمتر ، اما … مد و سلیقه آنها برای مدت طولانی به طول انجامید.
صد سال دیگر گذشت و مد لباس (شلوارهای کرکی پر از پنبه مد شد) دوباره تغییر کرد ، در همان زمان زره تغییر کرد. حتی موقعیت فیگور روی سنگ قبر متفاوت بود. زره به طور فزاینده ای با یک نوار تزئینی در امتداد محیط جزئیات تزئین شده است. شمشیر شمشیری با حلقه مو و حلقه ها نیز در این زمان بسیار مشخص بود.
در تعدادی از کشورهای اروپایی ، حرکت سینه ریشه نداده است. در آنجا آنها به تراش سنگ قبرها از سنگ ادامه دادند.علاوه بر این ، مجسمه سازان همیشه در به تصویر کشیدن متوفی موفق نبودند. با این حال ، از آنجا که ما عمدتا به زره و سلاح علاقه داریم ، نقص بدن برای ما مهم نیست.
در این مرحله ، سفر ما به دنیای پیکره ها و سینه ها را می توان کامل دانست.