“… بعد از بيست سال ، از لبه به لبه راه مي رويم.
او در خشکی ها و دریاها رنج زیادی کشید ،
و من همه چیز را با جزئیات متوجه شدم ، که من بالغ نیستم!
با قدم و طول خود اندازه گرفت
و از طریق قلم به وطن خود اطمینان داد
درباره چیزهای کوچک موجود در چیزهای آفتابگردان.
خواننده ، تو تقریبا خاکسترش با اشک ،
و کار راههای او را با دقت بخوانید."
تاریخ تمدنهای بزرگ ما داستان خود را "درباره روس ها در مصر" ادامه می دهیم. امروز با داستانی درباره یک کتاب فوق العاده از ادبیات جغرافیایی پیش از پتروین ، که به توصیف امپراتوری ترکیه (که در آن زمان مصر را شامل می شد) اختصاص داده شده است ، آغاز می شود ، که "کتاب پنهان کاری محرمانه و نزدیک من توسط من نامیده می شود" زندانی در اسارت ، شرح داده شده است. " نویسنده آن ناشناخته است. تنها با قضاوت از متن می توان فرض کرد که وی سالها در اسارت ترکها بوده است. علی رغم موقعیت خود به عنوان یک زندانی ، وی موفق شد از تمام شهرهای اصلی امپراتوری عثمانی ، از جمله قاهره ، روزتا و اسکندریه دیدن کرده و آنها را با جزئیات شرح دهد. سرگردانی های وی در مجموع 5 سال ، 2 ماه و 20 روز به طول انجامید.
اعتقاد بر این است که این کتاب توسط پسر بویار فیودور دورونین ، اهل یلتس ، که توسط تاتارهای کریمه اسیر شده بود ، نوشته شده و آن را به ترک ها فروخته است. اما این فقط یک نظر است که او دقیقاً کیست - هنوز ناشناخته است.
"کتاب راز و راز …" با روحیه وطن پرستی متمایز می شود. نویسنده به وضوح سعی می کند به خوانندگان نشان دهد که چه تهدیدی برای روسیه در کمین ترکیه قرار دارد. بنابراین ، او با جزئیات زیادی هم نقش برجسته منطقه را توصیف می کند و هم درباره کوه ها و رودخانه ها ، دریاها و شهرها ، دیوارهای آنها ، خندق های اطراف شهر ، دروازه های شهر و استحکامات دیگر صحبت می کند. او همچنین توجه خود را به ترکیب چند ملیتی رنگارنگ جمعیت امپراتوری ، مشاغل آن و همچنین سطح آموزش نظامی جلب کرد.
او درباره زندانیان روس چنین می نویسد:
"افراد ناخواسته روسی در اسارت در خشکی و دریا خود هستند ، در بندگی کیفری بسیاری [بسیار] بدون شماره وجود دارند."
با این حال ، خود او به نوعی موفق شد به خانه برسد. وگرنه ما این کتاب را نمی شناسیم …
اما شخصی مانند واسیلی گریگوریویچ گریگورویچ-بارسکی در تاریخ بسیار شناخته شده است. و درباره زندگی او درست نوشتن رمان درست است. از همان دوران جوانی ، او علاقه زیادی به مسافرت داشت ، خانه پدری خود را ترک کرد و تنها یک ربع قرن بعد ، با دیدن ده ها کشور ، دیدن صدها شهر و روستا ، به آنجا بازگشت. بر اساس تجربیات خودم ، می خواستم زندگی مردم مختلف و "رسوم دیگران" را بدانم و … این کار را کردم. اگرچه او در معرض سختی ها و خطرات قابل توجهی قرار گرفت ، که در آغاز قرن 18 ، یک مسافر تنها نمی تواند از آن فرار کند.
بنابراین در مورد او همه چیز یکسان بود. او بارها مورد سرقت قرار گرفت و تقریباً با ضرب و شتم مورد ضرب و شتم قرار گرفت. بیماریهای جدی ناشی از آب و هوای غیرمعمول و تغذیه نامناسب او را درست در جاده گرفتار کرد. بیش از یک بار ، بیماری پای چپ او بدتر شد ، که از کودکی به او آرامش نمی داد. اما به محض اینکه مسافر ما کمی به هوش آمد ، دوباره لباس پوشید ، عصای سرگردان را در دست گرفت و به سرگردانی در سرزمین های خارجی ادامه داد و دنیای بیگانه ای یاد گرفت.
هیچ پولی برای نان وجود نداشت - و او از درخواست صدقه دریغ نکرد. هیچ پولی برای سفر وجود نداشت - من به خاطر مسیح یا خدا (این بستگی به شرایط دارد) درخواست کردم تا در عرشه کشتی کار پیدا کنم. او به عنوان "مسافر بدبخت ترک" و حتی درویشی که قصد تعظیم در مقابل کعبه را داشت ، ظاهر شد.در لهستان کاتولیک وانمود کرد که یک کاتولیک غیور است ، در کشورهای عربی یک مسلمان معتقد بود. در صورت لزوم ، او می تواند وانمود کند که یک احمق مقدس است ، و تظاهر به دیوانگی برای او بازی کودکانه بود …
به او کمک کرد که در طول سالهای سرگردانی خود زبانهای یونانی ، لاتین و عربی را مطالعه کند ، و مقامات عالی رتبه ، با دیدن چنین چند قومی و دانشمند ، بیش از یک بار سعی کردند از او استفاده کنند. اما او نمی دانست چگونه تمسخر کند و به آنها احترام بگذارد و بنابراین نمی تواند در بین آنها مقاومت کند. راهبان صومعه های ثروتمند سعی کردند او را در خانه نگه دارند ، با این حال ، او فکر می کرد "برای لذت بردن بهتر از سفر و تاریخ مکان های مختلف". و همه جا جوهر ، دفترچه ها را حمل می کرد و همه چیزهایی را که می دید یادداشت می کرد ، و همچنین نقشه های زیادی می کشید.
نکته قابل توجه این است که هنگام ویرایش ، یادداشت های وی به اندازه چهار جلد بود. حدود 150 طرح از گریگورویچ-بارسکی نیز باقی مانده است: از پرتره افراد گرفته تا تصاویر شهرهایی که دیده است. چنین فعالیت پرحاشیه ای برای بسیاری از معاصرانش قابل درک نبود و آنها آن را با بی قراری شخصیت او و همچنین با این واقعیت که "در مورد انواع عنکبوتها و هنرها کنجکاو بود" و "تمایل به دیدن خارجی داشت توضیح می دادند. کشورها." و احتمالاً چنین بوده است. افراد توانایی های متفاوتی دارند و برای چیزهای مختلف. اینجا در گریگورویچ-بارسکی آنها چنین بودند … و او فقط یک فرد باهوش بود ، همانطور که این عبارت او در مورد آن صحبت می کند:
"هر جا که تدریس وجود دارد ، روشنگری ذهن وجود دارد ، و آنجا که روشنایی ذهن است ، شناخت حقیقت وجود دارد."
در تابستان 1727 ، او سرانجام خود را در مصر یافت. ابتدا در روزتا ، سپس در قاهره ، جایی که حدود هشت ماه اقامت داشت. در قاهره - "با توجه به" این زیبایی ، عظمت و ساختار شهر "، و همچنین" آداب و رسوم مردم مصر ". او یک فصل کامل در این باره نوشت: "درباره شهر بزرگ و بدنام مصر" (قاهره) ، که در آن زندگی این شهر را شرح داده است. بنابراین ، به لطف او ، ما تصور کاملی از پایتخت مصر در نیمه اول قرن 18 داشتیم.
نه چندان دور از قاهره ، فراتر از رود نیل ، گریگورویچ بارسکی "کوههای ساخته شده توسط انسان"-اهرام را مشاهده کرد. و وقتی دید ، بلافاصله سه بزرگترین را توصیف کرد و آنها را "کوههای فرعون" نامید. سه سال بعد ، او از اسکندریه دیدن کرد ، در مورد آن نوشت که "زمانی شهر بزرگی بود … اما اکنون آن شهر متروک و ویران شده است."
او مانند سوخانوف ، ابلیسک های باستانی - "ستون های کلئوپاترا" را توصیف کرد - و نه تنها آنها را توصیف کرد ، بلکه یکی از آنها حتی ترسیم شد ، از جمله هیروگلیف هایی که با آن پوشانده شده بود. علاوه بر این ، او آنها را بسیار دقیق منتقل کرد. و در اینجا توصیف "سوزن کلئوپاترا" است:
"هنوز در داخل شهر ، در ضلع شمالی آن … کنار دریا ، دو ستون بزرگ ، ساخته شده از سنگ جامد ، به نام ستون های کلئوپاترا وجود دارد. کلئوپاترا در زمانهای قدیم ملکه ای مشهور بود که در حافظه فراموش نشدنی خود این دو ستون فوق العاده را از نظر اندازه و ظاهر دقیقاً یکسان ساخت. یکی از آنها گاه به گاه فرو می ریزد ، در حالی که دومی تزلزل ناپذیر است. اعتقاد بر این است که این ستون ها زمانی در مقابل اتاقهای سلطنتی قرار داشتند. ضخامت آنها - من خودم اندازه گیری کردم - یازده دهانه است ، اما من نمی توانم ارتفاع را تشخیص دهم ، اما من فکر می کنم که باید ده ضخامت داشته باشد. یک سنگ دست نخورده ، ایستاده ، نه به شکل گرد ، مانند ستون های معمولی ، بلکه چهار زاویه ای و تیز در بالا ، و عرض آن از هر طرف ، و عمیقاً روی آن ، در دو مفصل انگشت ، مهرها یا علائم خاصی حک شده است. بسیاری آنها را دیده اند ، اما نمی توانند آنها را تفسیر کنند ، زیرا آنها شبیه عبری ، یا هلنی [یونانی] ، یا لاتین و یا هیچ خط دیگری نیستند. فقط یک علامت کاملاً شبیه "زنده" روسی (حرف "zh"] است ، در حالی که بقیه شبیه پرندگان هستند ، برخی شبیه زنجیر ، برخی دیگر مانند انگشتان ، برخی دیگر شبیه نقاط. من همه آنها را با دقت و سختی تنها از اولین ضلع ستون کپی کردم ، به طرز شگفت انگیزی ، همانطور که در تصویر بالا نشان داده شده است."
گریگورویچ بارسکی برای بیست و چهار سال سفر از آسیای صغیر ، خاورمیانه ، کشورهای مدیترانه و شمال آفریقا دیدن کرد.سرگردانی های پیاده واسیلی گریگورویچ-بارسکی پس از مرگ وی منتشر شد ، اما آنها در قرن 18 به عنوان "دائرclالمعارف شرقی" واقعی برای روس ها تبدیل شدند.
به هر حال ، اولین کسی که توجه خود را به آثار این محقق کشورهای دور جلب کرد ، شخصیت برجسته دوران کاترین بود ، شاهزاده GA Potemkin-Tavrichesky ، که فقط دستور انتشار آنها را داد. بنابراین ، در سال 1778 ، کار VG Grigorovich-Barsky ، "منتشر شده به نفع جامعه" ، به خواننده گسترده ای رسید. با این حال ، سی سال قبل از آن در نسخه های دست نویس شناخته شده بود.
