ما اسامی خود را ستایش می کنیم
اما کمبود تردیدها آشکار خواهد شد ،
چه زمانی صلیب خود را به رامن برسانید
این روزها آماده نیستیم
برای ما مسیح ، پر از عشق ،
او در خاکی که به ترکها داده شده بود جان سپرد.
میدانها را با جریان خون دشمن پر کنید
یا ناموس ما همیشه شرمنده است!
کونان د بتویس ترجمه E. Vasilieva
معمولاً شوالیه های اروپای غربی مسلمانان را در میدان جنگ شکست می دادند ، و نه تنها هنگامی که آنها شجاعانه و قاطعانه می جنگیدند - این ویژگی هایی بود که جوانمردی همیشه در آنها مشهور بود - بلکه آنها نیز به صورت سازمان یافته عمل می کردند. اما این فقط سازمانی بود که شوالیه ها اغلب فاقد آن بودند. دلیل آن این بود که هر ارباب فئودالی شوالیه به کسی وابستگی کمی نداشت ، زیرا دهقانانش در اقتصاد معیشتی مشغول بودند و خود جامعه با اشکال غیر اقتصادی اجبار به کار متمایز می شد. علاوه بر این ، با استعداد شخصی ، او به راحتی می تواند از دوک و کنت یا حتی خود شاه پیشی بگیرد! سوگر ، راهب سنت دنی ، در رساله خود "زندگی لوئیس ششم ، ملقب به تولستوی" ، به تفصیل در مورد چگونگی برنامه مجازات هیو دو پوژت در سال 1111 صحبت کرد ، زیرا او سرقت می کرد و قلعه خود را در بوز محاصره کرد. به اگرچه ارتش پادشاه متحمل ضررهای سنگینی شد ، با این وجود او قلعه هوگو را گرفت ، اما با خود هوگو بسیار ملایم رفتار کرد: او فقط او را به تبعید فرستاد ، اگرچه می توانست او را به دار آویخت. سپس هوگو بازگشت و اعلام کرد که توبه کرده است و لویی ششم او را بخشید. سپس هوگو نگهبان را بازسازی کرد و … به سرقت و سایر جنایات پرداخت ، بنابراین پادشاه به سادگی مجبور شد بار دیگر به مبارزه با رعیت سرسخت خود بپردازد. و دوباره دونژون هوگو سوزانده شد ، و خود هوگو مجازات شد ، و سپس ، هنگامی که بار دیگر توبه کرد ، آنها دوباره عفو کردند! اما بعد از آن او بار سوم همه را تکرار کرد ، و در آن زمان بود که پادشاه به طور جدی عصبانی شد: جایگاه خود را سوزاند ، و خود هوگو را به سرزمین مقدس فرستاد تا گناهان خود را در پیشگاه خدا جبران کند. از آنجا او هرگز برنگشت و تنها پس از آن ساکنان بوز توانستند نفس راحتی بکشند.
جنگجوی صلیبی 1163 - 1200 نقاشی دیواری روی دیوار کلیسای کوچک Cressac-Saint-Genis (Charente). مشهورترین آنها نقاشی های دیواری نقاشی شده بر روی دیوار شمالی است. ردیف بالای تصاویر در مورد نبرد با ساراچن ها می گوید ، که در 1163 در پای قلعه کراک دسوالیر رخ داد ، هنگامی که امیر نورالدین ، که قلعه را محاصره کرد ، با حمله ناگهانی سواره نظام فرانکی کاملاً شکست خورد. به
بسیاری از شوالیه های دیگر با همان خودخواهی ، اگر نه بزرگ ، در آن دوران متمایز بودند. و در زمان صلح خوب خواهد بود! خیر ، و در میدان جنگ نیز به همان شیوه نامناسب رفتار کردند! و اگر برخی از شوالیه های مغرور قبل از دیگران به اردوگاه دشمن شتافتند تا ابتدا آن را غارت کنند ، یا هنگامی که لازم بود در یک مکان محکم بایستد و با دشمن بجنگد ، از دشمن فرار کرد ، پادشاه می تواند حتی موفق ترین را از دست بدهد. نبردی که شروع شد!
تمایز دادن شوالیه ها با نظم و انضباط همان چیزی است که بسیاری از رهبران نظامی آرزو داشتند ، اما هیچکس نمی توانست سالها به این هدف برسد. همه چیز با شروع "اعزام" به شرق تغییر کرد. در آنجا ، با آشنایی دقیق با فرهنگ شرقی کاملاً متفاوت برای آنها ، رهبران غرب تصمیم گرفتند که خود کلیسا می تواند "اساس" نظم و انضباط شوالیه شود. و برای این شما فقط باید … راهبان را از شوالیه ها بسازید و در عین حال اشاره کنید که به این ترتیب آنها به نجات مطلوب نزدیک می شوند!
شوالیه ها-صلیبیون فلسطین: از چپ به راست-شوالیه-صلیبی از صلیب قبر مقدس اورشلیم (تأسیس در 1099) ؛ بیمارستانی ؛ تمپلار ، شوالیه درجه سنت یعقوب کامپوستلسکی ، شوالیه توتونی درجه سنتماری توتونیک.
و بنابراین ، دستورات شوالیه معنوی شوالیه های صلیبی ، که در فلسطین دور ایجاد شده بود ، ظاهر شد. اما فقط آنها از "سازمان" های بسیار مشابه در بین مسلمانان کپی شده اند! به هر حال ، در شرق ، در پایان قرن 11th-آغاز قرن 12th ، بود که دستورات نظامی-مذهبی مانند رخاخسیه ، شوخینیه ، خلیلیه و نوبویه ظاهر شد ، برخی از آنها در 1182 خلیفه النصیر در یک نظم معنوی بزرگ و واحد برای همه مسلمانان متحد شد. نظم شوالیه Futuvwa. اعضای این دستور دارای یک مراسم صرفاً شوالیه بودند ، هنگامی که شرکت کننده شمشیر بسته بود ، پس از آن نامزد آب نمک "مقدس" را از یک کاسه مخصوص نوشید ، شلوار مخصوص پوشید و حتی ، مانند اروپا ، ضربه ای خورد با طرف صاف شمشیر یا دست روی شانه. یعنی خود جوانمردی ، به این ترتیب ، از شرق به اروپا آمد ، که اتفاقاً در شعر شاهنامه فردوسی نیز گفته شده است!
اگرچه ، چه کسی اولین کسی بود که ایده نظم شوالیه معنوی را از چه کسی دریافت کرد ، به طور کلی ناشناخته است - یا بهتر بگویم ، این یک موضوع بسیار بحث برانگیز است! به هر حال ، مدتها قبل از این وقایع در سرزمینهای آفریقا ، یعنی در اتیوپی ، قبلاً وجود داشته است … نظم باستانی مسیحی سنت پترزبورگ. آنتونی ، و مورخان به درستی او را قدیمی ترین در میان سایر رده های جوانمردی در سراسر جهان می دانند.
صلیب یک چهره محبوب بر روی نشان های قدیمی شوالیه بود.
اعتقاد بر این است که توسط Negus ، حاکم اتیوپی ، که در غرب با نام "Presbyter John" پس از St. آنتونی یا در 357 یا 358 در خداوند آرام گرفت. سپس بسیاری از پیروان او تصمیم گرفتند به بیابان بروند ، جایی که نذر زندگی رهبانی سنت پترزبورگ را کردند. ریحان و صومعه "به نام و میراث سنت پترزبورگ ایجاد کرد. آنتونی ". خود این سفارش در سال 370 بعد از میلاد تأسیس شد ، اگرچه حتی بعداً در مقایسه با سایر دستورات هنوز "زود" است.
راه پله تا غار سنت آنتونی بزرگ. شاید نجات را در اینجا پیدا کرد …
سفارشاتی با همین نام بعداً در ایتالیا ، فرانسه و اسپانیا یافت شد و شاخه هایی از این سفارش بودند که مقر آنها در قسطنطنیه بود. جالب اینجاست که نظم اتیوپی تا به امروز باقی مانده است. رئیس دستور استاد بزرگ آن و در عین حال رئیس شورای سلطنتی اتیوپی است. خوب ، به ندرت ، اعضای جدید پذیرفته می شوند ، و در مورد نذر ، بله ، آنها کاملاً جوانمردانه هستند. نشان سفارش دارای دو درجه است - صلیب شوالیه بزرگ و صلیب همراه. او حق دارد در عنوان رسمی آنها حروف اصلی KGCA (Knight Grand Cross - Knight Grand Cross) و CA (همنشین مرتبه سنت آنتونی - همراه مرتبه سنت آنتونی) را نشان دهد.
صلیب های مرتبه سنت آنتونی.
هر دو نشانه نظم مانند صلیب طلایی اتیوپی ، پوشیده از مینای آبی است ، و در بالای آنها نیز تاج امپراتوری اتیوپی تاج گذاری شده است. اما ستاره سینه ای صلیب مرتبه است ، تاج ندارد و روی یک ستاره نقره ای هشت پر قرار دارد. ارسی به طور سنتی از ابریشم مویر دوخته می شود ، دارای یک کمان در ناحیه لگن است و رنگ آن مشکی با نوارهای آبی در لبه ها است.
لباس شوالیه های مرتبه لباس های مشکی و آبی داشت که روی سینه آن صلیبی سه نقطه ای آبی رنگ نقش بسته بود. شوالیه های قدیمی با صلیب های دو رنگ یکسان متمایز می شدند. مقر فرماندهی در جزیره مرو (در سودان) قرار داشت و در سراسر اتیوپی ، این فرمان دارای صومعه های زنانه و صومعه های متعدد مردان بود. سفارش فوق العاده غنی بود: درآمد سالانه آن حداقل دو میلیون طلا بود. بنابراین ، ایده چنین دستوراتی ابتدا نه در شرق ، و همانطور که می بینید ، نه در اروپا ، بلکه در … اتیوپی مسیحی شرور متولد شد!
خب ، نخل در ایجاد اولین نظم در فلسطین متعلق به یوهانی ها یا بیمارستانی بود. معمولاً افراد غیر متخصص پایه و اساس آن را با اولین جنگ صلیبی مرتبط می دانند ، اگرچه تاریخ واقعی سفارش کمی متفاوت است.همه چیز از آنجا شروع شد که امپراتور کنستانتین به اورشلیم آمد تا اینجا را بیابد (و او آن را پیدا کرد!) صلیب حیات بخش خداوند ، همان چیزی که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد. سپس بسیاری از مکانهای مقدس دیگر در شهر یافت شد که در انجیل ذکر شده بود ، و معابد بلافاصله در این مکانها برپا شد.
واضح است که هر مسیحی از دیدن همه این مکانها ، دریافت فیض از خدا و امید به نجات روح گناهکار خود بسیار خوشحال خواهد شد. اما مسیر سرزمین مقدس برای زائران پر از خطرات بود. و هنگامی که شخصی به آنجا می رسید ، اغلب نذرهای رهبانی می کردند و می ماندند تا در سایر بیمارستانهای صومعه به سایر زائران نیکی کنند. در سال 638 ، اورشلیم توسط اعراب تصرف شد ، اما برای همه این "فعالیت" شرایط عملاً بدون تغییر باقی ماند.
و هنگامی که ، در قرن دهم ، اورشلیم به مرکز جهانی تقوی مسیحی تبدیل شد ، یک تاجر وارسته پیدا شد - بله ، در آن زمان چنین افرادی وجود داشتند ، به نام کنستانتین دی پانتلئونه ، اصالتاً از جمهوری تجاری آمالفی ایتالیا ، که در 1048 از سلطان مصر اجازه ساخت در شهر پناهگاه دیگری برای زائران بیمار خواست. آن را بیمارستان اورشلیم سنت جان نامیدند و نشان بیمارستان صلیب سفید سفید هشت امالفی بود. به همین دلیل است که وزیران او را جانیتی یا بیمارستانی (از lat. Hospitalis - "مهمان نواز") نامیدند.
نبرد آگرا. مینیاتوری از نسخه خطی گیوم دی تایر "تاریخ خارج از خانه" ، قرن چهاردهم. (کتابخانه ملی فرانسه).
به مدت 50 سال ، بیمارستان ها کاملاً آرام زندگی می کردند - آنها به دنبال بیماران می رفتند و دعا می کردند ، اما سپس اورشلیم توسط صلیبیون محاصره شد. طبق افسانه ها ، مسیحیان ، مانند همه ساکنان دیگر شهر ، "بر دیوارها نصب شده اند". و سپس یوهانیان حیله گر شروع به پرتاب کردن روی سر شوالیه های مسیحی نه سنگ ، بلکه نان تازه کردند! مقامات بلافاصله یوهانی ها را به خیانت متهم کردند ، اما معجزه ای رخ داد: درست در جلوی قضات ، این نان تبدیل به سنگ شد که بی گناهی آنها را ثابت کرد ، بنابراین آنها تبرئه شدند! هنگامی که بیت المقدس در 15 ژوئیه 1099 سقوط کرد ، دوک گوتفرید از بولیون به راهبان شجاع پاداش داد و برخی از شوالیه های او حتی برای محافظت از زائران در راه شهر مقدس ، اعضای برادری آنها شدند. ابتدا ، وضعیت این فرمان در سال 1104 توسط حاکم پادشاهی اورشلیم ، بودوین اول تأیید شد و نه سال بعد ، پاپ پاسکال دوم تصمیم خود را با گاو نر خود تأیید کرد. و این منشور بودوین اول و گاو پاپ تا به امروز باقی مانده است و در کتابخانه ملی جزیره مالت در شهر لا والتا قرار دارد.
لویی هفتم و پادوین سوم پادشاه اورشلیم (چپ) با ساراکسن ها (راست) می جنگند. مینیاتوری از نسخه خطی گیوم دی تایر "تاریخ Outremer" ، قرن چهاردهم. (کتابخانه ملی فرانسه).
برادران جنگی نظم تا سال 1200 در اسناد ذکر نشده بودند ، زمانی که آنها به برادران جنگجو (خوش شانس حمل و استفاده از سلاح) ، برادران شفا دهنده و برادران روحانی که مراسم مذهبی لازم را در دستور انجام دادند ، تقسیم شدند. فقط پاپ و استاد بزرگ نظم از برادران نظامی اطاعت کردند. در همان زمان ، آنها صاحب زمین ، کلیسا و گورستان بودند. آنها از مالیات معاف بودند و مشخص شد که حتی اسقف ها و آن ها حق تکفیر آنها را ندارند!
بیمارستانی-بازنگری کننده مدرن.
در سال 1120 توسط اولین استاد ، ریموند دوپوئیس ، به عنوان قدس اورشلیم شوالیه های بیمارستان جان سنت نامگذاری شد. همراه با لباس معمول رهبانی ، شوالیه ها عبای مشکی بر تن داشتند که روی شانه سمت چپ آن صلیب سفید هشت نقطه ای دوخته شده بود. در راهپیمایی ، آنها یک کت قرمز ، معمولاً قرمز مایل به قرمز ، با صلیب کتان سفید روی سینه با انتهای برافروخته می پوشیدند. آنها نمادهای زیر را نشان می دهند: چهار سر صلیب چهار فضیلت مسیحی است و هشت گوشه هشت ویژگی خوب یک مverمن واقعی است. و البته ، صلیب بر روی زمینه خونین نماد استحکام شوالیه و وفاداری به خداوند بود. بنر دستور پارچه ای قرمز رنگ مستطیل شکل با صلیب سفید بود.
قلعه در لارناکا ، قبرس. در اینجا نیز صلیبیون بودند.
در سال 1291 ، دستور فلسطین را ترک کرد و به جزیره قبرس نقل مکان کرد و 20 سال بعد در جزیره رودس مستقر شد ، جایی که تا 1523 باقی ماند ، زمانی که ترکها آن را از آنجا بیرون کردند. 42 سال بعد ، شوالیه های مرتبه به مالت نقل مکان کردند و "شوالیه های مالت" نامیده شدند. خوب ، بیمارستانهایی که به دستور در کشورهای مختلف اروپایی تأسیس شده بودند ، در آن زمان مراکز واقعی پزشکی بودند.
تصویری از فیلم "سوووروف" (1940). گوشته با صلیب مالت روی امپراتور پل به وضوح قابل مشاهده است. خوب ، او عاشقانه جوانمردی را دوست داشت ، چه باید کرد … در فیلم می بینیم که در ملاقات سووروف با پل ، پل اول مانتوی استاد درجه مالت را پوشیده است. به جرات می توان گفت آنچه می بینیم با داستان مطابقت ندارد. پل اول در واقع استاد بزرگ درجه مالت اعلام شد ، اما فقط در 6 دسامبر 1798 ، یعنی بیش از ده ماه پس از این مخاطبان.
در سال 1798 ، مالت تحت حاکمیت ناپلئون قرار گرفت ، که باعث پراکندگی گسترده اعضای آن در سراسر جهان شد. امپراتور پل اول "شوالیه های مالت" را به روسیه دعوت کرد و از هر طریق ممکن آنها را تأیید کرد ، اما پس از مرگ او آنها مجبور شدند روسیه را به مقصد رم ترک کنند. امروزه این سفارش دارای نام پیچیده ای است که به این شکل به نظر می رسد: فرمانروایی بیمارستان نظامی مقدس سنت جان اورشلیم ، رودس و مالت. توجه داشته باشید که در نبردها با مسلمانان در فلسطین ، بیمارستان ها مدام با تمپلارها رقابت می کردند ، به همین دلیل آنها از یکدیگر کنار گذاشته شدند. به عنوان مثال ، یوهانی ها در پشت سر ، و تمپلارها در پیشاهنگ ، و بین همه نیروهای دیگر.
بلاپایس ابی ، قبرس شمالی. توسط Hospitallers تأسیس شد ، اما اکنون یک کلیسای ارتدکس یونانی وجود دارد.
و اینگونه است که او امروز در داخل به نظر می رسد.
خوب ، اینجا سیاه چال صومعه است. وقتی بیرون گرم است ، اینجا خنکی مطبوعی حاکم است.
البته ، بیمارستانها نه تنها رزمندگان و شفا دهندگان ، بلکه سازندگان عالی نیز بودند ، بنابراین بسیاری از آنها صومعه ها ، کلیساها و کلیساهای جامع مختلف ساختند. در این مسابقه آنها همچنین با تمپلارها رقابت کردند. با نقل مکان به قبرس ، آنها بسیاری از بناهای مذهبی را در آنجا ساختند که تا به امروز باقی مانده است.
کلیسای جامع سنت نیکلاس ، که توسط مسلمانان به مسجد تبدیل شد.
از پشت ، کلیسای جامع سنت نیکلاس کمتر از نمای ظاهری چشمگیر نیست.
