"شکار جادوگران"-محاکمات جادوگری با الهام از کلیسا که اروپا و مستعمرات آن را در قرن 15-18 هجران داد ، بدون شک یکی از شرم آورترین صفحات در تاریخ تمدن اروپای غربی است. بیش از صد و پنجاه هزار انسان بی گناه با اتهامات کاملاً پوچ و بدون هیچ گونه حقیقتی اعدام شدند ، میلیون ها نفر از بستگان و دوستان نزدیک آنها ویران شده و محکوم به وجود بدبختی شدند. "شکار جادوگران" کاتولیک در مقاله تفتیش عقاید مقدس توضیح داده شد.
به یاد بیاورید که همه چیز در سال 1484 آغاز شد ، زمانی که پاپ واقعیت جادوگری را تشخیص داد ، که قبلاً به طور رسمی فریب شیطان کاشته می شد. در سال 1486 ، هاینریش اینستیتوریس و یاکوب اسپرنگر کتاب "چکش جادوگران" را منتشر کردند: این کتاب بود که میز کار متعصبین مذهبی همه کشورهای اروپایی شد ، که با احترام دهها هزار صفحه اضافات و تفسیر به آن نوشتند. ممکن است عجیب به نظر برسد ، اما آزار و اذیت "جادوگران" و "محاکمه جادوگران" در دنیای پروتستانها چندان غیر معمول نبود ، جایی که به نظر می رسد دستورالعمل پاپ ها راهنمای عمل نبود. با این حال ، انسانها ، با همه محاسن و معایب خود ، در هر دو طرف شکاف بزرگ یکسان بودند. متون کتاب مقدس یکسان بود (مانند "جادوگران را زنده نگذارید" - خروج 22:18). و مارتین لوتر ، که با این موفقیت "پاپ را با تاج گرفت و راهبان را از شکم" گرفت ، که زیارتگاههای مسیحی و آثار مقدس را "اسباب بازی های لعنتی" نامید ، در واقعیت جادوگران شک نداشت ، زیرا آنها را "لعنتی شیطانی" می دانست. روسپیان ، "و استدلال کرد که خود او با میل خود آنها را می سوزاند.
لوکاس کراناخ بزرگتر ، تصویر مارتین لوتر
درست است که مارتین لوتر همچنین بسیار هوشمندانه خود پاپ را همدست شیطان اعلام کرد. تمام نکته در فرمول تکفیر از کلیسا بود که در قرن دوازدهم به وجود آمد:
"من از شما درخواست می کنم شیطان ، با همه پیامبران ، استراحت نکنند تا این گناهکار را به شرمساری ابدی برسانند ، تا زمانی که آب یا طناب او را نابود کنند … من به شما شیطان ، با تمام پیام آوران ، فرمان می دهم تا همانطور که من این چراغ ها را خاموش می کنم ، شما نیز نور چشم های او را خاموش می کنید."
این "دستور به شیطان" به لوتر اجازه داد تا پاپ را دجال و متحد شیطان اعلام کند. و از نظر مصلح بزرگ کلیسا ، سوزاندن پاپ کمتر از جادوگر قدیمی ویتنبرگ یا کلن مفید نخواهد بود. شاید حتی بسیار مفیدتر - اگر جان دوازدهم را بسوزانید ، که برای سلامتی شیطان مشروب خورد و به فاحشه خانه ای در کلیسای لاتران یا بونیفاسی هشتم تبدیل شد ، که استدلال می کرد رابطه جنسی با پسران گناهکارتر از مالیدن کف دست نیست. علاوه بر این ، جادوگران واقعی که اطلاعات زیادی در مورد گیاهان دارویی دارند (گیاهان جادوگر ، و نه کسانی که از "نبرد روانشناسی" بودند) حتی در آن زمان بسیار نادر بودند. یک مثال کوچک: آماده سازی دیجیتال (بر اساس آنها دیگوکسین و استروفانتین ایجاد شد) پس از 1543 ، هنگامی که این گیاه توسط پزشک آلمانی فوکس به فارماکوپه اروپا معرفی شد ، در حالی که در قارچ - از V شروع شد ، در پزشکی رسمی مورد استفاده قرار گرفت. قرن در رم ، و از IX - در "بربر" اروپا. و در پس زمینه پزشکان اروپایی آن زمان ، که خونریزی را دستکاری درمانی جهانی می دانستند ، برخی از جادوگران بسیار مترقی به نظر می رسیدند.نکته دیگر این است که ، مانند روزهای ما ، انواع مختلفی از کلاهبرداران در میان آنها وجود داشت ، که باعث خشم مشروع مصرف کنندگان و مشتریان (کسانی که برای جوشانده معمولی دیجیتال آمده بودند ، می شوند و برخی از چیزهای ناخوشایند را از فضولات خفاش و قورباغه می اندازند. استخوان ها).
باید گفت که در رابطه با جادوگران و جادوگری ، با این وجود ، کاتولیک ها و پروتستان ها تفاوت های قابل توجهی داشتند. کاتولیک ها سعی کردند رویکرد تحقیقات پرونده های جادوگری را یکپارچه کنند و آن را در همه شهرها و کشورهایی که تحت کنترل آنها هستند استاندارد کنند. همانطور که می گویند پروتستان ها از هر نظر عمل کردند. و هر مارگراف یا اسقف به طور مستقل تعیین می کرد که کدام یک از ساکنان همسایه جادوگر هستند ، همچنین به طور مستقل روش های تحقیق و مجازات را انتخاب می کنند. در سرزمینهای لوترز ساکسونی ، فالتز ، وورتمبرگ ، به عنوان مثال ، در 1567-1582. قوانین خاص خود علیه جادوگران وجود داشت - نه کمتر خونین و بی رحمانه از قوانین کاتولیک. و فردریک اول پروسی "شکار جادوگران" را تأیید نکرد ، و حتی یکی از بارونها را که دختری 15 ساله متهم به جادوگری را سوزاند مجازات کرد.
فردریک اول پروسی
آلمانی ها در این زمینه عموماً سرگرم کننده های بزرگی بودند: آنها نه تنها رکورددار تعداد شکنجه های اعمال شده علیه متهمان (در برخی از سرزمین ها - 56 نوع) شدند ، بلکه تعدادی ابزار ابتکاری برای آنها به عنوان مثال ، "دوشیزه نورنبرگ": یک کابینت آهنی با میخهای تیز در داخل ، یکی از ویژگی های آن عذاب اضافی یک فضای بسته بود. افراد مستعد کلاستروفوبیا نمی توانند حتی چند دقیقه در این جعبه وحشتناک بایستند.
دوشیزه نورنبرگ
و در شهر نیس ، آنها حتی یک اجاق مخصوص برای سوزاندن جادوگران ساختند ، که در آن 22 زن فقط در سال 1651 سوزانده شدند (به هر حال ، هیملر هاینریش هیملرها به همین شکل نمی آیند - از هیچ جا).
مورخان مدرن تعداد کل قربانیان محاکمات جادوگری را 150-200 هزار نفر تخمین می زنند ، حداقل صدها هزار نفر از آنها در آلمان جان باختند. برای یک قرن کامل آلمان (هر دو بخش کاتولیک و پروتستان آن) در آتش فرآیندهای ودیک گرفتار شدند. مناطقی که نه توسط حاکمان سکولار ، بلکه توسط اسقف ها اداره می شوند ، در مبارزه با جادوگری به ویژه مشهور شدند. علاوه بر این ، سلسله مراتب کاتولیک آلمان برای کمک به بازجویان واتیکان مراجعه نکردند و به تنهایی در قلمرو تحت کنترل خود جنایت کردند. بنابراین ، اسقف وورتزبورگ ، فیلیپ-آدولف فون ارنبرگ ، 209 نفر ، از جمله 25 کودک را سوزاند. در میان اعدام شدگان او زیباترین دختر شهر و دانش آموزی که زبان های خارجی زیادی می دانست ، وجود داشت. شاهزاده-اسقف گوتفرید فون دورنهایم (پسر عموی وورتزبورگ) در 10 سال (1623-1633) 600 نفر را در بامبرگ اعدام کرد. از جمله کسانی که در سال 1628 در این شهر سوزانده شدند ، حتی یوهان جونیوس ، فرماندار و گئورگ هان ، معاون صدراعظم نیز بودند. در فولدا ، قاضی بالتاسار ووس 700 "جادوگر و جادوگر" را سوزاند و فقط پشیمان شد که نتوانست این عدد را به 1000 برساند. رکورد جهانی سوزاندن همزمان "جادوگران" نیز در آلمان و دقیقاً توسط پروتستان ها به ثبت رسید: در شهر ساکسون کوئدلینبورگ در سال 1589 ، 133 نفر اعدام شدند.
مجسمه جادوگر در هرشلیتز (زاکسن شمالی) ، یادبود قربانیان شکار جادوگران بین سالهای 1560-1640.
وحشتی که در آغاز قرن 17 در بن سلطنت کرد ، از نامه ای که یکی از کشیشان به کنت ورنر فون سلم فرستاده بود ، مشهود است:
"به نظر می رسد نیمی از شهر درگیر است: اساتید ، دانشجویان ، کشیشان ، کانون ها ، راهبان و راهبان قبلاً دستگیر و سوزانده شده اند … صدراعظم به همراه همسرش و همسر منشی شخصی اش قبلاً دستگیر و اعدام شده اند. در روز کریسمس مقدس ترین مربی ، شاگرد شاهزاده اسقف ، دختر نوزده ساله ای که به تقوا و تقوا معروف بود ، اعدام شد … کودکان سه تا چهار ساله دوستدار شیطان اعلام می شوند به دانش آموزان و پسران متولد نجیب 9 تا 14 ساله سوزانده می شوند. در پایان ، من می گویم که اوضاع به قدری وحشتناک است که هیچ کس نمی داند با چه کسی صحبت کند و همکاری کند."
اوج "شکار جادوگران" در آلمان در طول جنگ سی ساله (1648-1648) رخ داد - طرفین متخاصم دوست داشتند مخالفان را به جادوگری متهم کنند. فرایندهای ودایی پس از ورود ارتش پادشاه سوئد گوستاو دوم به آلمان ، که به شکلی تند از کاتولیک ها و پروتستان ها خواسته بود جلوی این بی قانونی در کلیسا را بگیرند ، رو به افول گذاشت. در آن زمان ، آنها سعی کردند با بچه های داغ سوئدی با لباس نظامی درگیر نشوند ، بنابراین نظر "شیر شمال" توسط بسیاری شنیده شد. علاوه بر این ، به دلایل طبیعی ، بداخلاق ترین ، دیوانه کننده ترین و آشتی ناپذیرترین ایدئولوگهای فرآیندهای ودیک به تدریج در حال مرگ بودند و به معنای واقعی کلمه بیابان را پشت سر گذاشتند. همه آتش ها به یکباره خاموش نشدند و همچنان در یکی از شهرهای آلمان روشن می شدند ، اما با این حال ، به آرامی و دردناک ، آلمان با این وجود به خود آمد.
در هلند ، تشخیص "جادوگران" منطقی تر - با وزن گیری - انجام شد: اعتقاد بر این بود که جارو می تواند یک زن با وزن بیش از 50 کیلوگرم را به هوا بلند کند (بنابراین زن نگون بخت این شانس را داشت که حداقل تعدادی را رها کند از اتهامات) "ترازوی جادوگر" در شهر اودواتر هلند دقیق ترین در اروپا در نظر گرفته شد ، مقامات محلی با صداقت خود متمایز شدند ، گواهینامه های این اتاق وزن بسیار ارزشمند بود و درآمد قابل توجهی برای شهر به همراه داشت.
محاسبه جادوگران با وزنه زدن
چنین گواهی ای به همه کمک نمی کند ، همانطور که توسط این حکاکی توسط هنرمند هلندی یان لوکین نشان داده شد که اعدام "جادوگر" آنا هندریکس - 1571 ، آمستردام را نشان می دهد:
اما انگلیسی ها در آیلزبری هنگام وزن کردن "جادوگران" آشکارا تقلب کردند: آنها از انجیل چدنی به عنوان وزنه وزنه استفاده کردند - اگر ترازوها نامتعادل (در هر جهت) باشد ، مظنون جادوگر اعلام شد.
سال سیاه در تاریخ هلند 1613 بود ، هنگامی که پس از همه گیری که منجر به مرگ صدها کودک شد ، 63 "جادوگر" به یکباره سوزانده شدند.
در ژنو Calvinist ، ریشه کن کردن "جادوگری بر خلاف خداوند" به عنوان وظیفه ای با اهمیت ملی اعلام شد. کالوین به صراحت گفت:
"کتاب مقدس به ما می آموزد که جادوگران وجود دارند و آنها باید نابود شوند. خداوند مستقیماً دستور می دهد که همه جادوگران و جادوگران به قتل برسند و قانون خدا یک قانون جهانی است."
به طوری که مرگ جادوگر یا بدعت گذار خیلی سریع و آسان نبود ، کالوین دستور داد آنها را روی چوب مرطوب بسوزانند.
ژان کالوین ، پرتره هنرمندی ناشناس در قرن 17
در تمام مناطق سوئیس ، تنها در 1542 ، حدود 500 "جادوگر" سوزانده شد.
در سوئد پروتستان (و فنلاند ، وابسته به آن) ، واقع در آن سوی اروپا ، شکنجه مظنونان در جادوگری ممنوع بود و برای مدت طولانی تعصب خاصی در آزار و اذیت جادوگران وجود نداشت. تنها زنی که در این کشور زنده زنده سوزانده شد (چیزی رایج در آلمان ، هلند یا اتریش) مالین ماتسدوتر بود که اعتراف نکرد و حتی در خطر هم گریه نکرد ، که اتفاقاً "تماشاگران" را بسیار ترساند. به اما در اواسط قرن 17 ، پاروکسیسم جنون رایج اروپایی ناگهان این کشور را نیز تکان داد. رویداد اصلی و اوج "شکار جادوگران" در آنجا روند 1669 بود. سپس 86 زن و 15 کودک به جرم جادوگری به اعدام محکوم شدند. 56 کودک دیگر در همان محاکمه به مجازات با عصا محکوم شدند: 36 نفر در میله سربازان با میله رانده شدند ، و سپس در طول سال آنها را هفته ای یک بار با شلاق بر دست می زدند. بیست نفر دیگر سه روز یکشنبه متوالی دستان خود را با میله کوبیدند. در کلیساهای سوئد ، سپس برای مدت طولانی در این مناسبت ، دعاهای شکرگزاری برای نجات کشور از شیطان برپا شد. پس از آن ، آزار و اذیت "جادوگران" به شدت کاهش یافت. اما تنها در سال 1779 بود که پادشاه سوئد گوستاو سوم دستورات جادوگری را از قوانین قوانین این کشور حذف کرد.
در دانمارک و نروژ ، وضعیت پیچیده تر بود. اولاً ، نزدیکی و تماسهای نزدیکتر با آلمان ، که در آتش محاکمات جادوگری شعله ور بود ، اهمیت خود را داشت. ثانیا ، مجاز به شکنجه مظنونان در جادوگری بود.پادشاه دانمارک و نروژ ، کریستین چهارم ، که کاملاً "مثبت" و مترقی تلقی می شود ، به ویژه در زمینه مبارزه با "جادوگران" مورد توجه قرار گرفت. کافی است بگوییم که در دوران سلطنت وی 91 زن در شهر وردو نروژ با حدود 2000 نفر سوزانده شدند. در حال حاضر ، در این شهر می توانید بنای یادبود قربانیان "شکارچیان جادوگر" را ببینید.
کریستین چهارم ، پادشاه دانمارک و نروژ ، که در آن بیش از 90 زن در شهر وردو نروژ به آتش کشیده شدند
صندلی سوزان در یادبود جادوگران سوخته در ورد ، نروژ
در بریتانیا ، پادشاه جیمز اول (معروف به پادشاه اسکاتلند ، جیمز ششم استوارت) برای نوشتن رساله ای در مورد دیو شناسی (1597) خیلی تنبل نبود. این پادشاه مبارزه با شیاطین و جادوگران را تجارت خود می دانست و حتی تصور می کرد که شیطان او را به دلیل غیرت خود در خدمت به کلیسا تحت تعقیب قرار می دهد. در سال 1603 او قانونی را تصویب کرد که جادوگری را جرم محسوب می کرد. جالب است که طوفان ، که کشتی این پادشاه (داماد شاهزاده خانم دانمارکی) در آن سقوط کرد ، رسماً به عنوان جادوگران خصمانه شناخته شد - در دانمارک "اعترافات" به دست آمد. مشتری به عنوان یکی از بستگان دور پادشاه شناخته شد - فرانسیس استوارت ، ارل پنجم بوسول. این "تحقیق" نفرت یعقوب از "شیطان" را به میزان قابل توجهی تقویت کرد ، که به گفته برخی منابع ، می تواند در مجموع حدود 4000 زن در اسکاتلند به دنبال داشته باشد.
پادشاه جیمز اول
بنای یادبود آلیس نوتر ، یکی از زنانی که زیر نظر جیمز اول در انگلستان سوزانده شد
یعقوب اول در غیرت خود تنها نبود. در پایان قرن 17 ، ریچارد باکستر (که بزرگترین پیوریتان نامیده می شد) در کتاب خود "اثبات وجود جهان ارواح" خواستار جنگ صلیبی علیه "فرقه شیطان" شد. این اثر در سال 1691 منتشر شد - یک سال قبل از حوادث غم انگیز در سالم آمریکا.
از آنجا که سوزاندن مجازات استاندارد خیانت در انگلیس بود ، جادوگران و جادوگران در بریتانیا با دار مجازات اعدام شدند. و شایع ترین شکنجه ، کم خوابی بود.
آزار و اذیت جادوگران و جادوگران در بریتانیا در دوران جمهوری نیز ادامه یافت. متاسفانه این تعصبات و خرافات توسط استعمارگران انگلیسی به قلمرو دنیای جدید منتقل شد. در ایالت ماساچوست آمریکا 28 نفر به اتهام جادوگری اعدام شدند. اولین بار در بوستون در سال 1688 دستگیر ، محکوم و به اتهام جادوگری ، شستشو زن گودی گلاور ، به دار آویخته شد. سرنوشت غم انگیز او به هیچ وجه بر وضعیت بچه هایی که ادعا می شود توسط او جادو شده اند تأثیر نمی گذارد. با این وجود ، با استفاده از مواد این فرایند ، یک پنبه زن خاص کتابی در مورد جادوگران و جادوگری منتشر کرد. اما وحشتناک ترین و شرم آورترین محاکمه جادوگران در ایالات متحده در 1692-1693 انجام شد. در شهر کوچک سالم ، که توسط پیوریتان ها در سال 1626 تأسیس شد. حدود 200 نفر به اتهامات کاملاً پوچ دستگیر شدند. از این تعداد ، 19 نفر به دار آویخته شدند ، 1 نفر سنگسار شد ، چهار نفر در زندان جان باختند ، هفت نفر محکوم شدند ، اما مجازات موقت دریافت کردند ، یک زن که مدت ها بدون محاکمه در زندان نگهداری می شد ، سرانجام به دلیل بدهی به بردگی فروخته شد ، یکی دختر دیوانه شد … دو سگ به عنوان دزدان جادوگران کشته شدند. در اصل ، هیچ چیز خاص و خارج از محدوده سالم در آن زمان اتفاق نیفتاد: پیرزن اروپا به سختی می تواند شگفت زده یا حتی ترسیده از چنین فرآیند ودیش نسبتاً "متوسط" باشد. در آلمان یا اتریش ، اعدام جادوگران بسیار گسترده تر و بی رحمانه نبود. و در انگلستان قدیمی خوب ، وکیل متیو هاپکینز تنها در یک سال (1645-1646) به اعدام 68 "جادوگر" دست یافت.
متیو هاپکینز. کشف جادوگران
با این حال ، رنگ زمان قبلاً به طور برگشت ناپذیری تغییر کرده بود ، و در پایان قرن هفدهم ، پیوریتان آمریکایی ، که خود را کاملاً شایسته ، با فرهنگ و تحصیلکرده می دانستند ، به آینه نگاه کردند و با دیدن پوزخند حیوان روی آنها ناگهان وحشت کردند. چهره ها. و بنابراین امروزه فرزندان شکارچیان جادوگر در شهری زندگی می کنند که نام آنها را دانورز گذاشتند - این در سال 1752 اتفاق افتاد. اما شهر سالم دیگری وجود دارد - شهری که محاکمه "جادوگران" در آن برگزار شد.
خانه جادوگران در سالم ، جایی که محاکمات 1692-1693 در آن برگزار شد.
این شهر از شهرت مشکوک خود اصلا خجالتی نیست: در همه جا کلاغ و گربه سیاه ، عنکبوت جعلی ، خفاش ، جغد وجود دارد. در بروشورهای تبلیغاتی برای گردشگران ، سالم به نام "شهری که هالووین در آن در تمام طول سال در آنجا طول می کشد" نامیده می شود. با افتخار اعلام شده است که از 40 هزار نفر ساکن در شهر ، یک سوم بت پرست هستند و حدود 2.5 هزار نفر دیگر خود را جادوگر و جادوگر می دانند. برای گردشگران موزه "جادوگران سالم" و "سیاه چال زیرزمینی جادوگران سالم" (ساختمان کلیسای سابق ، قسمت زیرین آن به عنوان دادگاه و زیر زمین - به عنوان زندان) استفاده می شود. و اکنون بسیاری ، در آینه این سالم نگاه می کنند و در واقع ، چهره قربانیان بی گناه را که از درد تحریف شده است ، در او نمی بینند ، بلکه ماسک های خنده دار برای هالووین می بینند.
موزه جادوگران سالم
در موزه جادوگران سالم
توانبخشی "شکارچیان جادوگر" توسط سینمای مدرن به این امر بسیار کمک می کند: از فیلم آمریکایی "Hocus Pocus" (در مورد ماجراهای شاد جادوگران سوزانده شده در 1693 در یک شهر مدرن آمریکایی - با قطعات صوتی خوب ، من یک طلسم برای شما گذاشتم و بچه های کوچک بیایید) تا آبروی نویسنده بزرگ صنایع دستی متوسط روسیه "درباره گوگول" را بی اعتبار کنند.
بیش از یک کنایه شفاف به جادوگران سالم در فیلم "Hocus Pocus" - داستان در سال 1693 اتفاق می افتد.
همین جادوگران در سال 1993 عموم مردم آمریکا را در یک کلوپ شبانه "سرگرم" کردند: من به شما طلسم کردم ، گفتم! بته میدلر ، کتی نجیمی و سارا جسیکا پارکر در نقش آناتولی کشپیروفسکی
به دلیل تبلیغات گسترده و طنین زیاد ، روند جادوگری سالم از اهمیت زیادی برخوردار بود و "شکارچیان جادوگر" را نه تنها در ایالات متحده ، بلکه در سراسر جهان بی اعتبار کرد. پس از شرمندگی سالم ، که برای همه افراد کم و بیش مناسب آشکار بود ، سازماندهی "شکار جادوگر" خود به نوعی غیرمنطقی شده است: نه شیک ، نه مدرن و نه معتبر. افراط و تفریط های فردی هنوز اتفاق می افتد ، اما ، به عنوان یک قاعده ، آنها محکوم می شوند و با تأیید جهانی در جامعه روبرو نمی شوند. بنابراین ، ما وقایع در ایالت ماساچوست آمریکا را با جزئیات بیشتری در نظر خواهیم گرفت.
محققان هنوز در این حدس و گمان گم شده اند که چرا ساکنان سالم ، که در زندگی روزمره کاملاً عاقل هستند ، عارفانی نیستند که به تئوسوفی "روی آورده اند" ، نه متعصب مذهبی و نه بیماران Bedlam ، بنابراین دوستانه و در یک لحظه داستانهای عجیب و مضحک را باور کردند. از بعضی از بچه ها؟ چرا این اتهامات بی دلیل چنین تأثیری بر جامعه ظاهراً کاملاً منطقی و قابل احترام Puritans آمریکایی گذاشت؟ چرا بر اساس این لغزش ها ، آنها بسیاری از همسایگان ، دوستان و بستگان خود را نابود کردند؟
مهم نیست که چقدر معمول به نظر برسد ، اما معتبرترین نسخه هنوز باید به عنوان هیستری بزرگسالان و تبانی کودکان شناخته شود. البته تلاش شده است تا توضیح دیگری نیز به دست آید. بنابراین ، در سال 1976 ، مجله Science تحقیقات خود را انجام داد ، طی آن پیشنهاد شد که "بینش" کودکان توهماتی است که در اثر مسمومیت با نان چاودار آلوده به قارچ ارگوت ایجاد شده است. طبق نسخه سوم ، به اصطلاح "آنسفالیت بی حال" ، علائم آن مشابه علائم توصیف شده در مورد سالم است ، می تواند عامل رفتار نامناسب کودکان شود. سرانجام ، حامیان نسخه چهارم هستند که معتقدند بیماری نادری به نام بیماری هانتینگتون مقصر است. اما واقعیت این است: کودکان تا زمانی که بزرگسالان به آنها اجازه می دادند "بیمار" شوند "بیمار" بودند و به محض اینکه مقامات تحقیقات جدی در مورد فعالیت های آنها را آغاز کردند ، فوراً "بهبود یافتند".
اما به سالم سال زمستانی 1692 ، هنگامی که دختران در آشپزخانه در خانه کشیش محله جمع شدند ، بدون هیچ کاری ، به داستانهای تیتوبا ، برده سیاه پوست ، بومی جزیره باربادوس گوش دادند. کودکان همیشه و همه جا یکسان هستند ، انواع "داستانهای وحشتناک" همواره بین آنها بسیار محبوب است و داستانهایی درباره فرقه وودو ، جادوگران ، جادوی سیاه ، همانطور که می گویند "با صدای بلند" پیش رفت. اما این "داستانهای خواب" برای هیچ کس مفید نبود.اولین قربانیان "داستانهای وحشتناک" به ظاهر بی گناه ، الیزابت پاریس 9 ساله و ابیگیل ویلیامز 11 ساله بودند (یکی دختر ، دیگری خواهرزاده کشیش ساموئل پاریس بود) که رفتار آنها به طرز چشمگیری تغییر کرد. در ابتدا ، همه متوجه تغییرات مکرر در خلق و خوی خود شدند ، سپس ناگهانی روی زمین افتاد و تشنج شروع شد. سپس آنا پاتنام 12 ساله و دیگر دختران علائم مشابهی را نشان دادند. پزشکان در حال از دست دادن بودند و نمی توانستند هیچ چیز قطعی بگویند ، و سپس ، متأسفانه ، تیتوبا دوباره ابتکار عمل را به دست گرفت و تصمیم گرفت "گوه ای را با گوه بریزد": او "پای جادوگران" از آرد چاودار و ادرار را پخت و آن را به سگ داد طبق نسخه دیگری ، او ادرار دختران را روی یک تکه گوشت ریخت ، آن را سوزاند و به سگ داد. در نتیجه ، الیزابت ناگهان آبی شد و با صدای بلند خس خس کرد: "تیتوبا". بقیه دختران نیز در خلسه فرو رفتند ، اما زنان دیگر به عنوان قربانی انتخاب شدند: سارا گود و ساپا آزبورن. دو مورد اخیر کوچکترین نظری نداشتند ، نه در مورد فرقه عجیب وودو ، و نه در مورد هرگونه جادوگری محلی ، اما این امر مانع از دستگیری قضات محلی نشد. دختر 4 ساله وحشت زده سارا گود ، دوروتی ، برای اینکه از مادرش جدا نشود ، همچنین خود را جادوگر نامید-و قضات با کمال میل او را باور کردند: دختر در زندان قرار گرفت ، جایی که 8 ماه در آنجا بود. در نتیجه ، سارا به دار مجازات محکوم شد ، به درخواست توبه قبل از اعدام ، او به مباشر پاسخ داد: "من از شما یک دلقک جادوگر نیستم ، و اگر جان من را بگیرید ، خدا شما را به نوشیدن مجبور می کند. خون خودت " همانطور که گاهی اوقات اتفاق می افتد ، کلماتی که به طور اتفاقی گفته می شود نبوی بود: در سال 1717 ، جلاد در اثر خونریزی داخلی درگذشت - به معنای واقعی کلمه با خون خود خفه شد.
محاکمه "جادوگران" ، سالم
سپس همه چیز در حال افزایش بود. تهمت پردازان نوجوان با برخورداری از شهرت غیرمنتظره بیشتر و بیشتر اتهامات جدیدی را مطرح می کنند. اسامی دیگر "جادوگران" از دست زنانی که به اتهام افترا و شکنجه دستگیر شده بودند ، فرار کرد.
محاکمه جادوگران سالم ، نقاشی 1876
به طور رسمی ، قضات سالم اصلا به اجرای آماتور مشغول نبودند - آنها بر اساس "قانون جادوگری" قدیمی انگلیس ، که در سال 1542 تصویب شد ، عمل کردند. برای به اصطلاح "علائم جادوگری" ، داوران آماده پذیرش هر چیزی بودند: یک نوک سینه نسبتاً بزرگ ، زگیل یا خال.
هرمان ناپف ، "نشانه جادوگر"
اگر علائم خاصی روی بدن متهم وجود نداشت ، شواهد توطئه آنها با شیطان عدم وجود چنین "نشانه هایی" بود - شیطان ، زیرا ممکن است چشم بازجویان را از بین ببرد. "زیبایی بیش از حد" نیز بسیار مشکوک بود ("زیرا نمی توان در جهان خیلی زیبا بود" - ما قبلاً آن را شنیده ایم). رویایی که در آن متهم یکی از "قربانیان" بود در حالی که خودش در مکان دیگری بود می توانست به عنوان اثبات آن باشد: شیطان آنقدر قوی است که می تواند روح خدمتکار خود را بفرستد تا روح یک شخص "پاک" را شرمنده کند. به عنوان مثال ، آنا پاتنام که قبلاً ذکر شد ، کشیش جورج باروز را متهم کرد که در ظاهر به عنوان یک روح ظاهر شده ، او را ترسانده و خفه کرده است. علاوه بر این ، وی متهم به سازماندهی شنبه های جادوگران و هدف قرار دادن آسیب به سربازان شد. باروز در تلاش برای فرار ، در حال حاضر در مقابل چوبه دار ایستاده بود ، بدون تردید دعای "پدر ما" را خواند ، که طبق ایده های سنتی ، هرگز نمی تواند توسط مردی انجام شود که روح خود را به شیطان فروخته است. این به او کمکی نکرد ، اما یکی از تهمت زنندگان (مارگارت جیکوبز نوه کشیش است!) ، در پشیمانی دیرهنگام پس از اعدام ، شهادت خود را پس گرفت.
بازجویی از جادوگر ، سالم
کمک به زنان بدبخت غیرممکن بود: هر شخصی - پدر ، پسر ، شوهر ، که سعی می کردند مانع تحقیقات شوند یا به سادگی در صلاحیت دادگاه شک داشتند ، خود جادوگر و تقریباً رئیس جامعه جادوگران سالم شناخته شد. اولین نفر از این مردان شوهر الیزابت پروکتور بود. سرنوشت مشابهی در انتظار جان ویلارد ، که قبلاً در بازداشت ها شرکت کرده بود ، و سپس قاضی محلی Saltonstall ، و همچنین کشیش سابق شهر Barrafs بود. در بین متهمان قهرمانان واقعی نیز وجود داشت.بنابراین ، ژیل کوری 82 ساله ، برای حفظ مزرعه برای خانواده اش ، 5 ماه زندان و شکنجه را تحمل کرد. مرگ او وحشتناک بود: در 19 سپتامبر 1692 ، روش اصطلاحاً peine forte ex dure برای او اعمال شد - سنگهای سنگین روی سینه او قرار گرفتند ، با تخته پوشانده شده بود. بنابراین ، اعتراف به گناه به معنای واقعی کلمه از متهم "خارج شد". او بدون اعتراف به چیزی ، پس از دو روز عذاب مداوم درگذشت. و بدگویان جوان در این مناسبت گفتند که کوری "کتاب شیطان" را در ازای وعده ای امضا کرد که هرگز به چوبه دار نمی رود. و بنابراین ، شیطان به قول خود عمل کرد. کوری نفهمید که همسرش مارتا ، که در همه گیری آبله که اندکی قبل از همه این حوادث رخ داد ، مجرم شناخته شد ، روز بعد از مرگ او به دار آویخته خواهد شد. به همراه او ، 7 نفر دیگر اعدام خواهند شد.
در همین حال ، دخترانی که از سالم معروف شده بودند ، "در تور" به شهرها و روستاهای اطراف دعوت می شدند: اگر در دروازه خانه یکی از کلیکها شروع به ضرب و شتم می کرد ، ثابت شده بود که جادوگر در خانواده زندگی می کرد در نتیجه ، آزمایشات جادوگری فراتر از سالم انجام شد و همچنین در شهر اندور انجام شد. و در بوستون ، کاپیتان جان آلدن جادوگر ، شرکت کننده در جنگ با سرخپوستان ، عملاً قهرمان ملی و حتی شخصیت شعر لانگفلو "ازدواج مایلز استیندیش" اعلام شد. آلدن پس از 5 هفته زندان موفق به فرار از زندان شد.
به هر حال ، نویسنده مشهور داستان های علمی تخیلی آمریکایی ری بردبری در یکی از مصاحبه های خود در مورد افسانه ای در خانواده خود در مورد مادر بزرگ جادوگر گفت ، که گفته می شود در طول شکار جادوگران در سالم سوخته است. درخواست تجدیدنظر در اسناد تأیید شد: در میان کشته شدگان ، در واقع ، مری بردبری خاصی وجود دارد.
ری بردبری
با گذشت زمان ، بیشتر و بیشتر مردم متوجه شدند که وضعیت "جادوگران" در ماساچوست پوچ شده و به طور واضح از کنترل خارج شده است. با این حال ، ترس از متهم شدن به کمک به شیطان هنوز قوی تر از صدای عقل سلیم بود. گفتن این که این اقدام شرم آور چقدر طول می کشد و چه قربانی خواهد داشت ، دشوار است اگر دختران گستاخ همسر ویلیام فیپس فرماندار ماساچوست را به جادوگری متهم نکنند.
ویلیام فیپس فرماندار ماساچوست
"رئیس اداره" عصبانی سرانجام وظایف خود را برای حفظ حقوق مردم ایالت سپرده شده به او به خاطر آورد. قضاتی که جرات حمایت از این اتهام را داشتند بلافاصله برکنار شدند و دادگاه عالی ماساچوست جایگزین آن شد (که هنوز به قوت خود باقی است). مقامات قضایی جدید قاطعانه و بدون احساسات عمل کردند: دخترانی که تحت بازجویی های جدی قرار گرفتند به سرعت اعتراف کردند که به مردم "برای تفریح" (!) تهمت زده اند. در سال 1702 ، تمام تصمیمات ترکیب قبلی دادگاه غیرقانونی اعلام شد. افراد تهمت زن در معرض محکومیت و محرومیت جهانی قرار گرفتند ، اما بدون مجازات ماندند. فقط در سال 1706 ، یکی از متهمان اصلی ، آنا پاتنام ، سعی کرد خود را در برابر قربانیان و بستگان خود توجیه کند و ادعا کرد که خود او توسط شیطان فریب خورده است ، که او را مجبور به شهادت علیه افراد بی گناه کرد. در سال 1711 ، مقامات ایالتی تصمیم به پرداخت غرامت به بستگان قربانیان گرفتند. و در سال 1752 ، ساکنان سالم نام شهر خود را به دانورس تغییر دادند. در سال 1992 ، تصمیم گرفته شد بنایی برای قربانیان شکار جادوگران در آنجا نصب شود. از آنجا که محل دفن اعدام شدگان مشخص نیست ، بنای یادبود "جادوگران سالم" شبیه سنگ قبر ساخته شد.
یادبود جادوگران سالم
بنای یادبود قربانیان محاکمات جادوگر سالم
در سال 2001 ، جین سویفت فرماندار ماساچوست بر بی گناهی متهمان تأکید کرد. اما حتی در اینجا ، استثنائاتی از قوانین پیدا شد: در بررسی رسمی پرونده ، که در سال 1957 اتفاق افتاد ، همه قربانیان این روند توانبخشی نشدند و 5 زن اعدام شده هنوز از نظر قانونی جادوگران محسوب می شوند. فرزندان آنها خواهان (تا کنون ناموفق) بررسی مجدد این پرونده و توانبخشی کامل اجداد خود هستند.
