در آن زمان ، شورش قابل ملاحظه ای در برابر راه خداوند رخ داد ، زیرا نقره ساز خاصی به نام دمتریوس ، که معابد نقره ای آرتمیس را ساخت و هنرمندان سود زیادی را به ارمغان آورد ، با جمع آوری آنها و دیگر صنعتگران مشابه ، گفت: دوستان! شما می دانید که رفاه ما به این صنعت بستگی دارد. در همین حال ، شما می بینید و می شنوید که این پولس نه تنها در افسس ، بلکه تقریباً در تمام آسیا ، تعداد زیادی از مردم را با اعتقادات خود اغوا کرد و گفت کسانی که با دست انسان ساخته شده اند خدا نیستند.
و این ما را با این واقعیت تهدید می کند که نه تنها هنر ما مورد تحقیر قرار می گیرد ، بلکه معبد الهه بزرگ آرتمیس نیز هیچ معنایی نخواهد داشت ، و عظمت آن که در سراسر آسیا و جهان مورد احترام است ، سرنگون می شود. با شنیدن این جمله ، آنها از خشم پر شده و شروع به فریاد زدن کردند و گفتند: آرتمیس افسسی بزرگ است!
اعمال رسولان 23:28
تمدن باستانی. در چرخه آشنایی ما با فرهنگ باستان ، دو ماده قبلاً ظاهر شده است: "Apoxyomenus کرواسی از زیر آب. تمدن باستانی. قسمت 2 »و« اشعار هومر به عنوان یک منبع تاریخی. تمدن باستانی. قسمت 1 ". چندی پیش ، یکی از خوانندگان VO به من یادآوری کرد که مدتهاست مطالب جدیدی در این زمینه وجود نداشته است. و بنابراین ، "ستارگان به هم نزدیک شدند". موضوعی برای روحیه و مطالب گویای جالب برای آن وجود داشت و … موضوع جنگ نیز در آن وجود دارد ، حتی اگر اصلی ترین موضوع در آن نباشد.
بنابراین ، امروز داستان ما درباره چهارمین شگفتی جهان - معبد آرتمیس در افسوس خواهد بود. متأسفانه ، از هفت شگفتی که در عصر جهان باستان شناخته شده بود ، تنها یکی از آنها برای ما باقی مانده است - سه اهرام در جیزه. بقیه تخریب شدند و اگر چیزی از آنها باقی ماند ، اغلب حتی ویرانه نیست ، بلکه فقط برخی از قطعات با همان تزئین تزئینی یا بلوک های سنگی است که در دیوارهای بناها و دژهای بعدی تعبیه شده است. وضعیت تقریباً در مورد این معبد باشکوه وجود دارد ، اما در اینجا ما کمی خوش شانس تر بودیم. با این حال ، اولین چیزها در ابتدا …
و چنین شد که ساکنان سرزمین اصلی یونان دائماً به فضای زندگی نیاز داشتند و به طور دوره ای برخی از شهروندان خود را به مستعمره می بردند. به هر حال ، به شیوه ای کاملاً دموکراتیک. اینکه چه کسی بماند و چه کسی برود به قید قرعه ، یعنی خواست خدایان تعیین شد. یکی از این مستعمرات در آسیای صغیر روبروی جزیره ساموس تأسیس شد و افسوس نام گرفت. شهر به سرعت ثروتمند شد ، زیرا موقعیت مکانی مناسبی داشت و گسترش یافت. در نزدیکی شهر یک پناهگاه کوچک از الهه محلی باروری به شکل یک زن سینه دار وجود داشت. چرا یونانیانی که به اینجا آمدند او را با الهه خود آرتمیس - یک باکره پاکدامن ، الهه ماه ، شکارچی ، حامی زنان جوان ، حیوانات و … زایمان ، شناسایی کردند ، کاملاً مشخص نیست. اما اینطور بود. و هر الهه ای به معبد احتیاج دارد و افسسیان تصمیم به ساخت آن گرفتند. اما آنها تا این شهر در 560 قبل از میلاد پولی نداشتند. پادشاه لیدیا ، کرزوس ، که به خوبی ثروتمند بود ، را تا حد امکان تسخیر نکرد. و اگرچه او شهر را فتح کرد ، او به وضوح جرات نزاع با خدایان یونانی و به ویژه الهه ها را نداشت ، بلکه برعکس - برای ساخت معبد آرتمیس کمکهای سخاوتمندانه ای کرد و حتی … چندین ستون به او هدیه کرد. در اینجا لازم بود معبدی ساخته شود.
از آنجا که زمین لرزه ها در آسیای صغیر مکرر بود ، منطقه ای باتلاقی به عنوان محل انتخاب شد ، به این امید که زمین نرم لرزه ها را نرم کند. آنها یک گودال پایه عمیق حفر کردند ، روی تیرهای زیرین ساخته شده از تنه های بلوط سوخته ، و در بالا همه اینها را با یک لایه ضخیم تراشه های سنگی پوشانده بودند.بر روی این پایه بود که اولین معبد ساخته شد. ابعاد آن بسیار چشمگیر بود: 105 متر طول ، 51 متر عرض و 127 ستون ، هر کدام 18 متر ارتفاع ، سقف آن را پشتیبانی می کردند. تیرهای سقف سرو و درهای آن سرو بود. در سلول - محراب معبد - مجسمه ای دو متری از الهه ساخته شده از چوب انگور وجود داشت که با طلا و نقره روبرو بود.
با کمال تعجب ، این اتفاق افتاد که این معبد با سرنوشت یکی دیگر از بزرگترین مردان دوران باستان - اسکندر مقدونی ارتباط تنگاتنگی داشت. این اتفاق افتاد که معبد جدید حتی ده سال دوام نیاورد ، زیرا توسط دیوانه هروستراتوس به آتش کشیده شد ، که تصمیم گرفت نام خود را برای قرن ها جاودانه کند. او مستقیماً در محاکمه چنین گفت و … ساکنان افسوس تصمیم گرفتند سوگند یاد کنند که هرگز نام او را تلفظ نکنند ، تا او را برای چنین اقدامی کفرآمیز مجازات کنند. اما ظاهراً یکی از افسسیان واضح گفت ، وگرنه چگونه عبارت "جلال هروستراتوس" بالدار می شود؟
این سال پیش می آید: چگونه یک معبد سنگی می تواند بسوزد؟ اما واقعیت این است که در معابد یونانی چوب زیادی وجود داشت. اینها پارتیشن های داخل معبد و درها و سقف ها هستند. پارچه فروشی های غنی ، ظروف نفتی که به معبد اهدا شده بود ، وجود داشت. همه اینها مواد قابل احتراق عالی هستند. علاوه بر این ، گرما سنگ مرمر را به آهک تبدیل می کند. بنابراین تعجب آور نیست که معبد بر اساس آتش سوزی به پایه های آن تخریب شده است. اما این بسیار شگفت آور است که بین دیوارهای ترک خورده و تیرهای سوخته ، افسسیان مجسمه ای از آرتمیس را پیدا کردند که عملاً از آتش دست نخورده بود. این به عنوان نشانه ای از میل الهه در نظر گرفته شد که معبد وی در همین مکان بازسازی شد. علاوه بر این ، با مقایسه تاریخها ، افسسیان دریافتند که در روزی که معبد آنها به آتش کشیده شد ، پسر پادشاه قدرتمند فیلیپ مقدونیه ، اسکندر ، در پلا دور واقع شد. در همه زمانها افراد تندرو و تندخو وجود داشتند ، و در آن زمان تعداد کمی از کسانی بودند که شروع به پرسیدن از افسسیان کردند که چرا آرتمیس آنها معبد او را از آتش نجات نداد ، و آنها به پاسخی بسیار شایسته رسیدند: "آن شب آرتمیس در زایمان الکساندرا در پلا نزدیک تسالونیکی کمک کرد."
خبر تخریب معبد کل یونان را تکان داد. مجموعه کمک های مالی برای ایجاد معبد جدید ، حتی زیباتر آغاز شده است. ساخت و ساز به معمار Heirokrat سپرده شد ، که با تبدیل توده باقی مانده ویرانه ها به پایه جدید آن شروع کرد. آنها با سطوح سنگ مرمر تراز شده ، ضرب شده و روکش شده اند. پس از آن ، پایه به 125 متر طول و 65 متر عرض افزایش یافت. تعداد ستون ها 127 ستون است ، آنها تغییر نکردند ، اما 36 مورد از آنها نقش برجسته های برجسته ای را در پایه قد مرد دریافت کردند. آنها چهره های خدایان و قهرمانان یونانی را به تصویر کشیدند. معبد جدید به دلیل پایه بالاتر دو متر بالاتر رفت و همچنین سقفی از تخته سنگ که روی تیرهای سنگی قرار داشت دریافت کرد تا برخی از هروستراتوس دوباره آن را آتش نزنند.
جالب اینجاست که سرنوشت معبد و اسکندر مقدونی دوباره در 334 قبل از میلاد متقابل شد. پیش از میلاد هنگامی که پس از شکست دادن پارسیان با فرود آمدن در آسیای صغیر به دیدار او رفت. او به افتخار الهه ، مراسم تشریفاتی را در مقابل معبد ترتیب داد و به ساکنان افسوس وعده داد که برای نگهداری معبد جدید پول پرداخت کنند و هزینه های ساخت آن را بپردازند. این پیشنهاد وسوسه انگیز بود ، اما ساکنان افسوس در درجه اول آن را دوست نداشتند زیرا در نظر آنها حتی اسکندر بزرگ فقط … بربر بود (و همه کسانی که به یونانی صحبت نمی کردند در یونان بربر محسوب می شدند) و یک خارجی ، گرچه خطرناک ، و آنها به حیله و فریب متوسل شدند. آنها اعلام کردند که در او خدایی می بینند (در کتابهای درسی ما معمولاً می نوشتند که کشیشان مصری او را خدا می دانند) و پیشنهاد اسکندر را به این بهانه که صلاح نیست خداوند معابد به افتخار الهه بسازد ، رد کردند. چاپلوسی در همه حال بی عیب و نقص روی مردم کار می کرد. بنابراین اسکندر از چنین سخنی تمجید کرد و این مکانها را ترک کرد.
لازم به ذکر است که معابد یونان باستان ، از جمله معبد آرتمیس در افسس ، فقط مرکز عبادت مذهبی نبود.این معبد همچنین نقش یک بانک بزرگ و مکانی برای انجام معاملات را بازی می کرد ، زیرا خدای آن ضامن صداقت بود. هرکسی که به پول احتیاج داشت می تواند به معبد برود ، ضامن خود را با خود بیاورد و با درخواست وام به رئیس کشیش آن مراجعه کند. یعنی او نقش … مدیر بانک را بازی می کرد ، این حتی چگونه است. معمولاً نرخ بهره ده درصد بود ، یعنی اگر شخصی مثلاً صد استعداد می گرفت ، سالانه ده استعداد به عنوان سود پرداخت می کرد. جالب اینجاست که شهرها کمتر پرداخت می کردند - شش درصد ، و اگر شهر برای جنگ به پول احتیاج داشت ، کاهنان معبد آرتمیس فقط یک و نیم درصد می گرفتند - به این ترتیب آنها از جنگ حمایت می کردند.
این معبد در زمان رومیان از تمام امتیازات خود برخوردار بود ، فقط الهه حامی آن دیانا نامیده شد. فقط در سال 262 ق. غارت و تا حدی توسط گوتها تخریب شد. و پس از 118 سال ، امپراتور تئودوسیوس بت پرستی را کاملاً ممنوع کرد و مسیحیت را به عنوان دین دولتی تبدیل کرد و پس از آن از معبد به عنوان معدن استفاده شد. مسیحیان ، ترکان سلجوقی و اعراب روی آن کار کردند ، بقایای بنیاد با لجن پوشانده شد ، زیرا رودخانه کاسترا در این نزدیکی جریان داشت ، بنابراین هنگامی که سرانجام ترکان عثمانی به این مکان ها آمدند ، حتی نمی توانستند تصور کنند که وجود دارد این چهارمین شگفتی جهان بود!
داستان جالبی است ، اینطور نیست؟ اما ما ، کمتر به تاریخ تحقیقات باستان شناسی افسوس علاقه نداریم. و این امر در سال 1863 آغاز شد ، زمانی که معمار و مهندس انگلیسی جان لاک پشت وود ، که از سال 1858 ساختمان های ایستگاه های راه آهن در خط Smyrna-Aydin را طراحی می کرد ، به معبد ناپدید شده Arthermis در افسس علاقه مند شد ، که با این حال ، در عهد جدید ذکر شد (رسولان اعمال رسولان 19:34). یعنی نه تنها هاینریش شلیمان برای حفاری خطوط باستانی الهام گرفت. غیر از او دیگران نیز بودند. وود یک فیرمان از بنادر برای حفاری دریافت کرد ، موزه بریتانیا پول را داد و وود شروع به حفاری کرد. در فوریه 1866 ، هنگام حفاری تئاتر افسوس در زمان روم ، وود کتیبه ای به زبان یونانی کشف کرد که نشان می داد مجسمه های طلا و نقره از معبد به تئاتر از طریق دروازه مگنزیا منتقل می شود. یک سال بعد ، او مسیر مقدسی را پیدا کرد که Artemision از طریق آن به شهر متصل می شد. سرانجام ، در 31 دسامبر 1869 ، وود کشف اصلی خود را انجام داد: او کشف کرد که خرابه های معبد با یک لایه شش متری ماسه پوشانده شده بود ، پس از آن او یک کار واقعاً تیتانیک را انجام داد: از 1872 تا 1874 ، وی را حذف کرد. حدود 3700 متر مکعب خاک شنی و سنگی. علاوه بر این ، او موفق شد حداقل 60 تن قطعات مختلف مجسمه سازی و معماری را به موزه بریتانیا ارسال کند. اما به دلیل شرایط سخت ، سلامتی او رو به وخامت گذاشت و در سال 1874 به لندن بازگشت.
برای جامعه علمی آشکار بود که یک کشف برجسته انجام شده است ، اما … که به دور از همه چیز در آنجا حفاری شده بود! بنابراین ، در سال 1895 ، باستان شناس آلمانی اتو بنندورف ، پس از توافق با کارل ماتنر ریتر فون مارخوف اتریشی در مورد یارانه 10،000 گیلدن ، حفاری ها را در آنجا از سر گرفت. و در سال 1898 ، بندورف موسسه باستان شناسی اتریش را تأسیس کرد ، که امروزه نقش کلیدی در تحقیقات افسوس ایفا می کند. از آن زمان ، دانشمندان اتریشی تقریباً به طور مداوم ، یا بهتر بگوییم با وقفه در دو جنگ جهانی ، در آنجا حفاری می کردند و از 1954 به آنجا ادامه دادند. درست است ، از امسال به بعد ، چنین سازمان محلی مانند موزه باستان شناسی افسوس در آنجا شروع به حفاری کرد. انگلیسی ها نیز در آنجا حفر کردند و در سال 1903 به کشف مهمی دست یافتند: دیوید هوگارت ، باستان شناس ، "گنجینه آرتمیس" را پیدا کرد - 3000 مروارید زیبا ، گوشواره طلا ، سنجاق مو ، سنجاق و سکه های ساخته شده از الکترون - آلیاژی از طلا و نقره ، که تبدیل شد قدیمی ترین سکه های ضرب شده در سال 1956 ، کارگاه فیدیاس بزرگ در آنجا حفاری شد ، جایی که سه نسخه از مجسمه آرتمیس از معبد سوخته اول پیدا شد. بنابراین بیش از یک قرن است که حفاری ها در آنجا انجام می شود ، اما با وجود این ، تنها 10 of از کل مساحت افسوس باستان مورد کاوش قرار گرفته است ، معلوم شد که بسیار عالی است.درست است که در سپتامبر 2016 ، ترکیه مجوز باستان شناسان اتریشی را به دلیل وخامت روابط بین آنکارا و وین لغو کرد. اما انتظار می رود که پس از روشن شدن روابط بین این کشورها ادامه یابد. شما می توانید یافته های مربوط به افسس را در کاخ هوفورگ وین ، جایی که موزه کامل وین افسوس وجود دارد ، در موزه باستان شناسی افسوس در شهر سلچوک در ترکیه ، یعنی تقریباً در همان مکانی که افسوس باستان قرار داشت ، مشاهده کنید. و حتی در دریا برای شنا ، و همچنین در موزه بریتانیا.
با امضای امپراتوری عثمانی و اتریش نقش بسیار مهمی در ایجاد موزه افسوس در وین ایفا شد. سپس سلطان عبدالحمید دوم هدیه ای سخاوتمندانه به امپراتور فرانتس جوزف داد: برخی از آثار باستانی کشف شده به خانه شاهنشاهی او تقدیم شد. متعاقباً ، کشتی های نیروی دریایی اتریش چندین محموله از این یافته های باستان شناسی را به وین آوردند ، جایی که در معبد تسئوس در فولکسگارتن نمایش داده شد. بنابراین هر چیزی که در هووربورگ به نمایش گذاشته می شود کاملاً قانونی به آنجا رسیده است! و این به ویژه ارزشمند است ، زیرا صادرات آثار باستانی از ترکیه پس از تصویب قانون آثار باستانی ترکیه در سال 1907 به طور کلی ممنوع شد. پس از آن وین دیگر چیزی از ترکیه دریافت نکرد.
این مجموعه سالها نگهداری می شد تا اینکه در دسامبر 1978 ، سرانجام موزه وین افسوس به شکل کنونی در بخش کاخ جدید مجموعه هووبورگ افتتاح شد. مجموعه ای برجسته از نقش برجسته های یونانی و مجسمه های رومی که زمانی م institutionsسسات مختلف را تزئین کرده بودند ، از جمله حمام های وسیع حرارتی و تئاتر افسسی ، به بازدیدکنندگان ارائه می شود. تعدادی از عناصر معماری نمای جلوه های تزئین شده غنی از بناهای باشکوه قدیمی را ایجاد می کنند و مدل شهر باستانی درک بهتری از چیدمان متناظر اشیاء در توپوگرافی افسوس را امکان پذیر می کند.
موزه افسوس در وین سالانه توسط دو میلیون بازدید کننده بازدید می شود. و در ترکیه ، موزه افسوس بعد از کاخ ایاصوفیه و کاخ توپکاپی در استانبول پربازدیدترین مکان گردشگری است. به هر حال ، خرابه ها نیاز به مراقبت دارند ، آنها نیاز به بازسازی و همچنین مرمت آثار باستانی دارند. متخصصان مدرن اتریشی نیز در ترکیه مشغول همه اینها هستند ، اگرچه این کار تقریباً نامرئی است.
