"انبوهی از مواد قریب به اتفاق در نبرد گرونوالد." در گوشه و کنار تصویر آنقدر جالب ، سرزنده و فریاد می زند که شما به سادگی با چشم و سر خود خسته می شوید و کل توده این اثر عظیم را درک می کنید. هیچ فضای خالی وجود ندارد: هم در پس زمینه و هم در فاصله - همه جا موقعیت ها ، ترکیبات ، حرکات ، انواع ، عبارات جدید باز می شود. بسیار شگفت انگیز است که تصویر بی پایان جهان چگونه است."
I. E. Repin
هنر و تاریخ. مطالب قبلی با نقاشی "قهرمانان" توسط VM Vasnetsov بازدیدکنندگان زیادی را از "بررسی نظامی" به خود جلب کرد و تعدادی از آنها آرزو کردند که موضوع تجزیه و تحلیل تحقیقات تسلیحاتی نقاشی های تاریخی ادامه یابد و حتی نام نویسندگان خاص و نقاشی های خاص به تدریج ، همه اینها داده می شود و مورد توجه قرار می گیرد ، اما نه بلافاصله: برنامه ریزی اساس کار با کیفیت است. و طبق برنامه ، ما امروز یک بوم حماسی دیگر داریم. "نبرد گرونوالد" معروف هنرمند لهستانی یان ماتهکو. این نقاشی در سال 1878 کشیده شده است. ابعاد آن 426 × 987 سانتی متر است که در موزه ملی ورشو قرار دارد. در طول جنگ جهانی دوم ، نازی ها تلاش زیادی برای یافتن و نابودی آن کردند. آنها 10 میلیون مارک ارائه کردند ، اما هیچ کس محل اقامت او را به آنها نشان نداد و چندین نفر جان خود را از دست دادند ، اما این راز هرگز فاش نشد. نظر هنرمند برجسته ما I. E. Repin در مورد این تصویر در اپیگراف آورده شده است ، اعتراض به آن غیرممکن است.
اما امروز ما به س questionال دیگری علاقه داریم. نه مهارت نقاش ، که توسط کسی به چالش کشیده نمی شود ، و نه احساسات میهن پرستانه بوم - اگر این نبود ، 10 میلیون مارک برای آن ارائه نمی شد. و چنین جنبه مهمی به معنای خاص ، مانند مطابقت زره و سلاح رزمندگان با دوران تاریخی. یا … مهم نیست ، اگر هنرمند وظایف کاملاً خاصی را برای خود تعیین کند. یا تا حدی برای او مهم است و تا حدی نه چندان مهم … یعنی ما در مورد هدف گذاری خود بوم و درصد حماسه و تاریخ گرایی صحبت می کنیم.
توجه داشته باشید که نبرد گرونوالد در کار مورخ لهستانی یان دلوگوس "تاریخ لهستان" با جزئیات بیشتر شرح داده شده است ، که اگرچه معاصر آن نبود ، حداقل در همان قرن زندگی می کرد و می توانست از منابع موجود در آن استفاده کند. آرشیو سلطنتی ، و علاوه بر این پدرش مستقیماً در این نبرد شرکت داشت. به هر حال ، این دلوگوش بود که در 1479 ، اولین نفر در تاریخ بود که اصطلاح "یوغ" را برای حکومت تاتارها در روسیه به کار برد. و حتی در سال 1448 وی 56 بنر (بنر) پروسی که توسط لهستانی ها ضبط شده بود را به زبان لاتین توصیف کرد ، از جمله 51 غنائم Grunwald ، یکی در همان سال 1410 در نزدیکی Koronovo و چهار مورد دیگر در نبرد Dompki در 1431 ، و چهار هنرمند کراکوف استانیسلاو دیورینک آنها را به رنگ آمیزی کرد. در زمان حیات Dlugosz ، این بنرها بر روی منبر واول مقبره سنت استانیسلاوس قرار داشت ، اما بعداً ناپدید شدند. یعنی ، به لطف تلاش های او ، ما نه تنها توضیحی از نبرد ، بلکه تصاویری از پرچم های ارتش توتونیک ، که می توانند بر فراز میدان گرونوالد پرواز کنند ، داریم.
بنابراین ، بوم در مقابل ما است. بیایید شروع به بررسی آن از چپ به راست کنیم و با دقت زیادی نگاه کنیم: ناگهان چیزی را خواهیم دید که به ما امکان می دهد به این بوم کاملاً متفاوت نگاه کنیم. در آن چه می بینیم؟
برای شروع ، بیایید تعریف کنیم که شاید مهمترین لحظه نبرد ، یعنی ترور استاد نظریه توتونیک اولریش فون یونگینگن را نشان می دهد. و در اینجا ما اولین نکته را بیان می کنیم ، که به طور یکسان برای کل بوم اعمال می شود.همه شوالیه های پیش زمینه که روی آن می جنگند یا بدون کلاه ایمنی یا در کلاه بدون روکش نشان داده می شوند. واضح است که این امر نمی تواند از نظر تعریف باشد ، اما از طرف دیگر ، اما چگونه هنرمند می تواند تمام شخصیت های قابل تشخیص و نمادین را به تصویر بکشد. یعنی ، البته ، می توانستم ، اما … نکردم ، آنطور که باید انجام داد.
در سمت چپ بوم در قسمت بالای آن ، می بینیم که نبرد برای اردوگاه ارتش نظم آغاز شده است ، اما درست در مقابل ما سه چهره تاثیرگذار وجود دارد: یک شوالیه بر روی اسب سیاه و در حال تکان خوردن عبای آبی ، با نیزه آماده به طرف تعقیب کننده می رود. این شوالیه شاهزاده کازیمیر پنجم شچسین است که در کنار گروه جنگید. بنابراین. او بیعت کرد و مجبور شد آن را وفا کند. به هر حال ، شاهزاده دوم پومور ، اگرچه موافقت نامه ای با صلیبیون ، بوگوسلاو هشتم اسلوپسکی امضا کرد ، اما به نظر نمی رسید که برای آنها بجنگد. شوالیه لهستانی یاکوب اسکاربکا از کوه تعقیب کننده کازیمیر خائن است. علاوه بر این ، سرباز پیاده او از استادش - سوارکار پیشی گرفت و قبلاً موفق شده بود اسب دشمن را به دست بگیرد. در اینجا دو جزئیات مورد توجه ویژه قرار می گیرند. به دلایلی ، کمان در دست سرنشین با یک سیم کمان پایین نشان داده شده است که در جهت مخالف خم شده است. و در اینجا این س:ال مطرح می شود: چرا او آن را نمی کشد و اگر تار کمان شکسته است ، پس چرا آن را پرتاب نمی کند و با شمشیر نمی جنگد ، یا آنچه برای این مورد در نظر دارد؟ سپس مجبور نمی شود با دست چپ افسار بگیرد ، که از هر نظر ناراحت کننده است ، مگر اینکه چپ دست باشد. دومین جزئیات کلاه ایمنی کازیمیر است. او بدون روکش است ، اما با یک "جلد" چشمگیر با پرهای طاووس تزئین شده است ، که بدیهی است از کلاه ایمنی او سقوط کرده است ، اگرچه با شمشیر در پشت دست به وضوح قابل مشاهده نیست. اما می بینید که گلوله دست شمشیر با دقت کشیده شده است. از نظر شکل بسیار نادر است و تا حدودی نسبت به موهای متقاطع استفاده می شود. البته ، استادان نقاشی مجاز هستند ، اما این در حال حاضر یک موضوع فناوری است. به هر حال ، او مانند بسیاری از مبارزان دیگر با انگشتان دستکش می پوشد. و این برای 1410 معمولی نیست!
در آن زمان از دستکش های صفحه ای بدون انگشت استفاده می شد و دستکش "با انگشتان" فقط در قرن شانزدهم ظاهر شد ، زمانی که مردان اسلحه نیاز به تیراندازی داشتند. به هر حال ، زیر توپ اسب کازیمیر یک گلوله توپ وجود دارد. به این معنا که هنرمند چنین "ریزه کاری" مانند استفاده از توپخانه در ابتدای نبرد را در نظر گرفت. موفقیت شوالیه ها ، با این حال ، شلیک او هیچی به همراه نداشت! جزئیات سوم نیز وجود دارد - این سپر شوالیه لهستانی یاکوب است. گرد است و دارای چهار نقش برجسته است. دال معمولی هندی-ایرانی. ترک ها نیز سپرهای مشابهی داشتند ، اما … دیرتر و بسیار! باید به او تارچ شوالیه یا پاور داده شود …
به هر حال ، نتیجه این نبرد این بود که کازیمیر ، مانند شاهزاده اولسنیتسکی ، کنراد بیلی ، که از نظم حمایت می کرد ، اسیر شد. و فکر می کنید بعد چه اتفاقی افتاد؟ آنها را به زنجیر کشیدند ، روی اولین عوضی که برخورد کردند کشیدند؟ نه! پادشاه ولادیسلاو به مناسبت پیروزی آنها را به ضیافتی دعوت کرد. وی گفت: "پادشاه نسبت به موقعیت زندانیان خود محبت بیشتری نشان داد. آنها به راحتی آزاد شدند ، اگرچه عمل شرارت آنها مستلزم قصاص شایسته ای بود. "جان دلوگوش در این مناسبت نوشت.
علاوه بر این ، ما یک پیرمرد ریش دار را می بینیم ، جایی که اسب خود را گم کرده است ، که با وحشت به نحوه کشته شدن استادش نگاه می کند. این فرمانده الینگ ورنر تتینگن است ، که در مورد او می دانیم که او قبل از مبارزه استاد را شرمنده کرد ، زیرا بلاتکلیفی دومی را دید که آنها می گویند شما باید مانند یک مرد رفتار کنید نه مانند یک زن. اما خود او ، آنطور که به دیگران توصیه می کرد ، رفتار نکرد: از میدان جنگ فرار کرد و تا البینگ فرار کرد. اما او نیز آنجا نماند ، بلکه تصمیم گرفت در مارینبورگ غیرقابل نفوذ پنهان شود. درست است ، این سال پیش می آید ، اگر او در گرمترین مکان نبرد ، و حتی در بین سواران ، پیاده و حتی با سر باز نشده اسب را به کجا برده است؟!
در سمت راست این پیرمرد ریش دار ، استاد اولریش فون یونگینگن را می بینیم. اسب زیر او آنقدر کوچک است که شما نمی توانید آن را فوراً ببینید ، اگرچه مطمئناً اسب استاد می تواند بلندترین و قوی ترین اسب را داشته باشد.دو سرباز پیاده به او حمله می کنند: یکی نیمه برهنه ، اما به دلایلی در پوست شیر ، آماده می شود که با نیزه به او ضربه بزند ، و مردی که شبیه جلاد در جلد خود است ، با تبر در دست. با نگاهی دقیق تر ، خواهیم دید که نیزه این لیتوین (و دلگوش می نویسد که این لیتوین بود که استاد را با نیزه ای در پهلو کشت) ساده نیست ، بلکه "نیزه سرنوشت" معروف است که امروزه در قلعه وین هوبورگ بسیار عجیب و غیرقابل درک است که چگونه چنین سلاحی می تواند به دست یک فرد معمولی ، هر کسی که باشد ، بیفتد. آنها می گویند در اینجا یک نمادگرایی محکم وجود دارد ، خود مشیت علیه صلیبیون بود.
به هر حال ، تاتارهای لیتوانی معتقدند که استاد بزرگ در یک نبرد با خان جلال الدین ، فرمانده گروه تاتار کشته شد. تعدادی از مورخان اروپایی معتقدند که او توسط یک باگاردزین کشته شد ، با این حال ، او همچنین یک تاتار بود. او از ناحیه پیشانی مجروح شد (یعنی کلاه خود را از دست داد!) و در نوک پستان ، به این معنی که زره او از بین رفته است. در مورد اتفاقات بعدی ، Dlugosh گزارش می دهد که جسد استاد درگذشته ، به دستور یاگیلو ، بر روی چرخ دستی پوشیده از پارچه بنفش قرار داده شد و سپس به قلعه صلیبی مارینبورگ فرستاده شد.
در مرکز ، صحنه ای از مبارزه برای بنر ، یعنی بنر سفارش ، و بنر کوچک (با قضاوت کتاب همان Dlugosh) را می بینیم ، زیرا Big One دارای سه بند در پایه صلیب بود به و سپس دوک بزرگ لیتوانی ویتووت ، که ویتولد ، ویتوتاس و حتی اسکندر نیز نامیده می شد. او در غسل تعمید این نام مسیحی را دریافت کرد و تحت آن در غرب کاتولیک شناخته می شد.
به دلایلی ، ویتوفت بر روی اسبهای کوچک و بدون توصیف ، بدون زره و کلاه ایمنی ، اما با ماسک پستی زنجیری بسته نشده و پاهایی که از فلز زنجیر شده اند و با "زره" پوسته پوسته شده اند ، به تصویر کشیده شده است. شاهزاده یوپول قرمز قابل مشاهده ای (نوعی دوبله که در لهستان در آغاز قرن پانزدهم محبوب بود) پوشیده است و با یک مخمل مخمل دار روی سر خود ، با صلیب در بالا تاج گذاری شده است. بدیهی است که این کت و شلوار برای مبارزه نیست ، اما سپر در دست چپ کاملاً از قلمرو فانتزی خارج است. دلوگوس نوشت که "سوار بر سربازان لهستانی و لیتوانیایی سوار شد" … و همچنین: "در طول نبرد ، شاهزاده در میان نیروهای لهستانی و گوه ها عمل می کرد و به جای سربازان خسته و خسته و با دقت ، جنگجویان جدید و تازه ای می فرستاد. به دنبال موفقیت هر دو طرف ". یعنی یک شاهزاده اینجا و آنجا بود و همه چیز را مدیریت می کرد ، و همه جا را ملاقات می کرد. بگذارید اینطور باشد ، اما برای او ارزشمند است که برای همه این "سفرها" اسب بزرگتری بکشد …
"تصاویر" جالبی در پشت سر شاهزاده دیده می شود. این یک تیرانداز است که در جایی در آسمان یک تیر می اندازد ، گویی هیچ دشمن در این نزدیکی نیست ، و نیزه ای با نوک مسابقات سه گانه ، به وضوح در کنار شمشیری که در دست دارد قابل مشاهده است. آیا هنرمند نمی دانست این چیست؟ و کسی در آنجا نبود که به او اشاره کند؟ شگفت انگیز ، فقط شگفت انگیز!
در سمت راست ، پشت شاهزاده اسکندر ، شخصیت عجیب دیگری به تصویر کشیده شده است: مارن مارین مارکین کراکو از Wrocimowice ، شوالیه ای از نشان های نیمه غاز. او در یک دست چفت پرچم تکان دهنده سلطنتی را می گیرد و در دست دیگر شاخ دارد. ظاهراً او برای ترومپت پیروزی آماده می شود. با این وجود ، اما کلاه ایمنی روی سرش … به هیچ وجه 1410 نیست. چنین کلاه ایمنی فقط در قرن 16 در سواره لهستان ظاهر شد و "بال" آنها خود با هیچ پر اضافی تزئین نشده بود. حتی در سمت راست ، ما دو تناقض را همزمان مشاهده می کنیم: کلاه مسابقات "سر وزغ" ، که کمی بعد نیز ظاهر شد ، و دوباره ، "کلاه عمامه ای" ترکی قرن 16. ظاهراً این هنرمند اهمیتی نمی داد که رزمندگان به تصویر کشیده شده توسط او بر سر خود چه می پوشند. یک کماندار دیگر نیز وجود دارد ، که تیرها را به سمت باد پرتاب می کند ، اما ما علاقه مند به یک جنگجو (دوباره بدون کلاه ایمنی) در پوسته پوسته پوسته و با شاخ در کمربند هستیم ، که با شمشیر شوالیه ای را در جوپون سبز و با شنل نارنجی روی سرش
این "کاراپاس" جان زیزکا افسانه ای است که به عنوان مزدور در این نبرد شرکت کرد و یک چشم خود را در آن از دست داد. و او با شمشیر هاینریش فون شولبورن ، فرمانده توچولسکی را برید. علاوه بر این ، شخصی به پشت سر می زند تا با خنجری به پشت ژیژکا ضربه بزند ، اما ظاهراً او ضربه ای نزده ، او ضربه می زند ، اما زره جلو می رود.در گوشه سمت راست پایین تصویر ، تاتار یک لازو به گردن فرمانده مارکارد فون سالزباخ فرمانده براندنبورگ انداخته و آن را از روی اسب کوبیده بر روی زمین می کشد. سرنوشت او غم انگیز بود ، اگرچه خودش مقصر آن بود. واقعیت این است که در دیدار شاهزاده اسکندر با استاد درجه در کونو ، او و شوالیه دیگری ، به گفته دلوگوش ، به افتخار مادرش توهین کردند (اوه ، همانطور که همه ما خوب می دانیم ، مگر نه؟!) و در نتیجه باعث خشم عادلانه او شد …
با اطلاع از اسارت آنها ، فوراً دستور داد سر آنها را ببرند. یاگیلو موفق شد پسرعموی خود را از چنین اقدامی نامشروع منصرف کند ، اما مارکوارد که خود را در مقابل شاهزاده دید ، توهین جدیدی به او کرد. خوب ، واضح است که صبر اسکندر با این کار تمام شد و هر دو شوالیه بلافاصله سر خود را از دست دادند!
کمی بالاتر ، دوباره ، یک شوالیه بدون کلاه با نیزه آماده و با روپوش بنفش می شتابد … معلوم نیست کجا و معلوم نیست در چه کسی ، اما مهمترین چیز این است که این دیگری نیست از شوالیه معروف لهستانی زاویشا چرنی از گابروو ، نشان آلمان سلیم. مشخص است که آنها او را به این دلیل صدا می زدند زیرا او همیشه لباس سیاه می پوشید. پس چرا به روپوش بنفش احتیاج دارد؟ و علاوه بر این ، او یک تورنمنت دارد ، نه یک نیزه نبرد. به هر حال ، ما نیزه دیگری را با نوک صاف در پس زمینه بنر شهر براونزبرگ می بینیم که در گوشه سمت راست تصویر شده است. همچنین نی بسیار چشمگیر است ، با سوراخ هایی در امتداد باسن ، که به وضوح متعلق به یکی از کمانداران یا نگهبانان روسی شهر در قرن 17 است. حلقه هایی به آنها وارد می شد و آنها شب ها با آنها رعد و برق می کردند و خیابان های تاریک را در حراست دور می زدند. اما چرا "اینجا" اینجاست؟
در پس زمینه ، در همان گوشه سمت راست بالا ، می توانیم پادشاه ولادیسلاو را مشاهده کنیم که برخلاف پسر عموی خود اسکندر در جنگ شرکت نکرد. با این حال ، قابل درک است - فقط محافظان او اجازه ندادند پادشاه بجنگد ، زیرا در آن زمان … او هنوز وارث نداشت.
با نگاه دقیق تر ، درست بین شخصیت زاویشا و پادشاه ، می توانید چیزی کاملاً عجیب را ببینید - هوسارهای بالدار لهستانی با "بال" در پشت خود ، "چیزی" در 1410 ، کاملاً غیرممکن. به هر حال ، در زیر پرچم براونزبرگ ، شوالیه ای در کلاه ایمنی با پرهای طاووس (ادای احترام به رمان هنریک سیکنویچ "صلیبیون") از نوع بورگینیو ، دوباره از دوره ای کاملاً متفاوت ، می بینیم. علاوه بر این ، این فقط یک بورژینو نیست ، بلکه یک بورژینو "از ساووی" با یک نمای مشخص است که به شکل یک چهره گروتسک انسان تزئین شده است.
و البته ، شخصیت حماسی تصویر توسط شکل زانو زده سنت استانیسلاوس ، یکی از حامیان آسمانی لهستان ، که برای پیروزی اسلحه های لهستانی دعا می کند ، اضافه می شود. به دلایلی ، تکه های نیزه شوالیه ، شکسته شده توسط ضربه ، به آسمان پرواز می کنند ، گویی بدون این جزئیات انجام آن غیرممکن است.
در نتیجه ، می توانیم بگوییم که این نقاشی یان ماتهکو بدون شک یک شاهکار است و با مهارت بالایی نقاشی شده است و به درستی به عنوان نمونه بارز ناسیونالیسم عاشقانه شهرت بین المللی را به دست آورد. اما هنوز ، حماسه بسیار زیادی در آن وجود دارد ، اما تقریباً هیچ تاریخی وجود ندارد. با این حال ، ظاهراً استاد هنگام نوشتن آن ، چنین وظیفه ای را برای خود تعیین نکرده است.
