فقط همینطور است -
چه کسی بهتر می خواند ، چه کسی بدتر می خواند
حتی در میان سیکاداها.
عیسی
در همین حال ، 19 ژوئن فرا رسید. نوبوناگا نیروهای مورد نظر برای کمک به هیدیوشی را بررسی کرد ، و پس از آن به کیوتو رفت ، به معبد هوننو-جی رفت ، جایی که معمولاً در یک هتل اقامت داشت. اما اگر قبل از آن چندین هزار سامورایی را با خود برد ، به دلایلی این بار او بیش از صد محافظ با خود برد. روز بعد او مراسم چای را برپا کرد ، در حالی که میتسوهیده ، با جمع آوری ارتش حدود 13000 نفر ، هنگام غروب از قلعه کامیاما حرکت کرد. اما او برای پیوستن به هیدیوشی ، همانطور که دستور داده شده بود ، نرفت ، بلکه به پایتخت رفت. قبل از سپیده دم در 21 ژوئن 1582 ، میتسوهیده به سربازان خود اعلام کرد: "دشمن در هونوجی است!" پس از آن آنها وارد پایتخت شدند ، معبد را محاصره کردند و شروع به حمله به آن کردند.
اودا نوبوتاگا (در سمت راست با سبیل) و نیزه دار که به او حمله کردند. اوکی یو نوبوکاتسو یوسای.
برتری ماتسوهیده چندگانه بود. شلیک گلوله ای مداوم به سمت معبد شلیک شد و تیراندازان کمان آن را با تیر بمباران کردند. معبد آتش گرفت و همه مدافعان آن در آتش جان باختند. اعتقاد بر این است که اودا نوبوناگا که مجروح شده بود ، با انجام سپپوکو خودکشی کرد. جنازه اش هیچ گاه یافت نشد. سپس نوبت به نابوتاگی پسر اودو رسید و پس از آن ماتسوهیده قلعه آزوچی را تسخیر کرد و آن را سوزاند. اما بعداً ، او به کیوتو بازگشت ، با امپراتور آنجا تماشاچی دریافت کرد ، و پس از آن خود را شوگون اعلام کرد. واضح است که او نمی تواند بدون رضایت شاهنشاه این کار را انجام دهد. خوب ، ظاهراً امپراتور اهمیتی نمی داد که شوگون وجود داشته باشد یا خیر.
اودا نوبوناگا در معبد هونو جی می جنگد. اوکی یو تسوکیوکا یوشیتوشی.
ژاپنی ها ژاپنی نخواهند بود اگر به دنبال این نباشند که دقیقاً چه چیزی آکچی را برانگیخته یا مجبور به قیام علیه صاحب حق خود کرده است. ساده ترین و واضح ترین توضیح این است که ، اگرچه او یکی از نزدیک ترین ژنرال های نوبوناگا بود ، با این وجود ، او مجبور شد کتک ها و توهین های او را تحمل کند. خوب ، روح مغرور او طاقت نیاورد و تصمیم گرفت برای این کار از او انتقام بگیرد. علاوه بر این ، اودا طرفدار قدمت و سنت های ژاپنی نبود ، یعنی هر چیزی که میتسوهیده بسیار به آن احترام می گذاشت. یعنی اکثر معتقدند که آکیچی به دلایل شخصی با اودا مخالفت کرد. نسخه ای وجود دارد که آکیچی در توطئه دشمنان اودا شرکت کرد ، که از او کینه داشتند و سعی کردند او را به هر قیمتی نابود کنند. امپراتور نیز در میان آنها نامگذاری شده است-خیلی سریع به آکیچی فرمان شوگان داد ، گویی او فقط منتظر این بود و دشمن قسم خورده او ، شوگانی سابق یوشیاکی و چنین "هم رزمان" نوبوناگا به عنوان تویوتومی هیدیوشی و توکوگاوا اییاسو.
پرتره آکیچی میتسوهیده. نویسنده ناشناس.
بنابراین ، چندین نظریه در مورد این کودتا وجود دارد:
جاه طلبی های شخصی - میتسوهیده می خواست یک استاد مستقل شود و از هیچ کس اطاعت نکند ، چه برسد به این که به شخصی مانند اودا وابسته باشد.
کینه شخصی - به عنوان مثال ، هنگامی که اییاسو از غذایی که در محل اودا به او داده می شد شکایت کرد ، نوبوناگا با عصبانیت ظروف بی ارزش میتسوهیده را به حوض باغ پرتاب کرد. با توجه به این که برخی از فنجان ها هر کدام 4000 کوکو قیمت دارند ، جای تعجب نیست که او به این ترتیب ثروت زیادی را از آکیچی محروم کرد. و همچنین نسخه ای وجود دارد که حتی قبل از ورود اییاسو ، او دستور داد تمام غذاهای تهیه شده توسط تلاش های میتسوهیده را به خندق قلعه بیندازند و خود او از سازمان این تعطیلات حذف شد. علاوه بر این ، او شخصاً (مشخص نیست چرا!) در یکی از جشن ها به Ieyasu خدمت کرد.به هر حال ، چنین افتخارات بزرگی فقط می تواند او را بترساند ، و ممکن است فکر کند که اکنون او را خوشحال می کند ، و فردا او را به کشتن دستور می دهد تا همه از او بیشتر بترسند!
علاوه بر این ، در سال 1579 ، نوبوناگا عمداً مادر میتسوهیده را قربانی کرد و هیدهارا ، ارباب قلعه یاکامی را اعدام کرد ، در حالی که طایفه او مادر آکهچی را گروگان گرفته بودند. درست است ، نسخه ای وجود دارد که رعیت های هاتانو به سادگی او را در استان اومی یافتند و او را در انتقام از ارباب خود کشتند ، اما به هر حال ، و زن دقیقاً به دلیل اینکه اودا کلمه داده شده به میتسوهیده را لغو کرد ، مرد. نوبوناگا او را در مقابل سایر ژنرال ها مورد ضرب و شتم قرار داد و اظهارات وی را نامناسب دانست.
و نوبوناگا تصمیم گرفت استان تامبا و شهرستان شیگا در استان اومی را که متعلق به آکیچی بود به کوچکترین پسر خود نوبوتاکا منتقل کند. درست است ، در عوض او به او وعده دو استان جدیدتر و بزرگتر داد - ایزومو و ایوامی ، در قسمت شمال غربی هونشو ، اما فقط آنها هنوز باید فتح شوند. خوب ، همچنین اشاره ای وجود دارد که اودا ، در یکی از جشن ها ، با فن روی سر آکچی وقت می زد. در همین حال ، مشخص است که چنین همکار اودا ، مانند Kobayakawa Takakage ، به نظر می رسید که میتسوهیده می تواند خشم را برای مدت طولانی در خود نگه دارد و فقط مجرمان خود را نمی بخشد. یعنی ، اودا طوری رفتار می کرد که گویی این شخص را نمی شناسد (و عموماً مردم را به خوبی نمی شناسد!) و به معنای واقعی کلمه با این واقعیت کشته شد.
افسانه ای وجود دارد که می گوید نوبوناگا خود از میتسوهیده می خواهد که اگر او بسیار بی رحم شد او را بکشد. اگر این در واقع چنین باشد ، پس معلوم می شود که میتسوهیده به هیچ وجه مقصر نیست. او به سادگی نذری را که به استاد خود داده بود ، همانطور که شایسته یک سامورایی است ، انجام داد.
در نهایت ، برای کسانی که تقصیر یسوعیان را در همه چیز ، یعنی "دست غرب" می بینند ، نظریه مورخ ژاپنی تاچیبانا کیوکو وجود دارد. یعنی آنها نوبوناگا را با سازماندهی یک توطئه علیه او نابود کردند تا نفوذ خود را در ژاپن تقویت کنند. با این حال ، این فرضیه دور از ذهن به نظر می رسد. اگر بخواهیم بین نوبوناگا و تفنگدار مبتکر ، میتسوهیده ، که عاشق سنت های ژاپنی واقعی است ، یکی را انتخاب کنیم ، لازم است در مورد اول شرط بندی کنیم ، و نه در مورد دوم ، و فقط شراب اسپانیایی بیشتری از بهترین گونه ها برای او بفرستیم. هدیه!
خوب ، و سپس ، پس از تسخیر کیوتو و برخی قلعه های دیگر ، میتسوهیده به همه دایمیو پیام داد که او اکنون یک شوگون است و همه باید از او حمایت کنند. اما فقط تعداد کمی از قبایل از او حمایت کردند ، بنابراین او هنوز مجبور بود فقط به نیروهای خود تکیه کند. هیدیوشی با سپاهی بزرگ با او مخالفت کرد و میتسوهیده به قلعه یامازاکی عقب نشینی کرد که در مجاورت آن نبرد سرنوشت ساز در 2 ژوئیه 1582 رخ داد. Arquebusiers Akechi شلیک کرد و دشمن را آتش زد ، اما علیرغم تلفات سنگین ، نیروهای Hideyoshi هنوز دشمن را عقب راندند.
میتسوهیده با دیدن این که جنگ به نفع او نیست ، به سربازان خود دستور داد تا به قلعه خود ساکاموتو عقب نشینی کنند. در راه ، دهقانان روستاهای محلی شروع به شکار وی کردند ، که پاداش بزرگی برای سر او قول داده بودند. به طور کلی پذیرفته شده است که او خودکشی کرده است تا به دست آنها نیفتد. بر اساس نسخه دیگر ، سامورایی روستایی ناکامورا توبی او را پیدا کرده و با نیزه بامبو خود او را به شدت مجروح کرد. با این حال ، وقتی جسد او پیدا شد ، معلوم شد که در اثر حرارت غیرقابل تشخیص تغییر شکل داده و شناسایی آن غیرممکن است.
بلافاصله افسانه ای متولد شد که میتسوهیده راهب بودایی به نام تنکای شد و در بازسازی معبد انریاکو-جی مشارکت داشت. بنابراین در واقع بود یا نه ، البته ناشناخته است. اما ژاپنی ها هنوز ضرب المثل "Akechi no tenka mikka" ("سلطنت Akechi - سه روز" ، آنالوگ "خلیفه ما برای یک ساعت") را دارند. و او همچنین نام مستعار را دریافت کرد: "Jusan kubo" ("شوگون سیزده روز").
ساکومون دهقان آکیچی میتسوهیده را پیدا کرد و کشت. حکاکی توسط یوشیتوشی تایسو.
پس از مرگ آکیچی ، قبیله آکیچی توسط میتسوهارا سامانوسوکه رهبری می شد. او تصمیم گرفت قلعه ساکاموتو را که متعلق به طایفه بود به آتش بکشد و سپس به همراه همه اعضای خانواده آکیچی خودکشی کنند.با این حال ، قبل از آن ، او نامه ای به فرمانده نوبوناگا هوری هیدماسا ، که در قلعه ساکاموتو ، خانواده آکیچی را محاصره کرده بود ، ارسال کرد. در آن آمده بود: "قلعه من می سوزد و به زودی می میرم. من شمشیرهای بسیار زیادی دارم که طایفه آکیچی تمام عمر آنها را جمع آوری کرده اند. من نمی خواهم آنها با من بمیرند. اگر برای مدتی حمله را متوقف کنید تا من آنها را به شما منتقل کنم ، می توانم در آرامش بمیرم. " به طور طبیعی ، هوری با این امر موافقت کرد و شمشیرهایی را که در حصیر پیچیده بودند درست از دیوار قلعه پایین آوردند. سپس حملات ادامه پیدا کرد و روز بعد قلعه تصرف شد و مدافعان آن و کل خانواده آکیچی به همراه سامانوسوکه میتسحارو در آتش جان باختند. مشخص است که شمشیر میتسوهیده ، ساخته شده به سبک تنش ، تا به امروز زنده مانده است و در موزه ملی توکیو نگهداری می شود. زره او نیز در آنجا ذخیره شده است …
زره Akechi Mitsuhide (موزه ملی توکیو)
تاج طایفه آکیچی
نشان (مونوم) میتسوهیده زنگ چینی (kikyo) بود. قرار بود به رنگ آبی روشن روی یک بوم سفید رنگ آمیزی شود. اعتقاد بر این است که معنای چنین ترکیب رنگی چیزی جز "حسادت" ندارد. اما گزینه های رنگ دیگری برای این مونا وجود داشت - پس زمینه آبی است ، و زنگ سفید است ، و همچنین یک زنگ طلایی در زمینه سیاه و سفید.
آرامگاه آکیچی میتسوهیده.
خوب ، خود توکوگاوا اییاسو ، حتی اگر در توطئه علیه اودا شرکت کرده باشد ، خشک شده و سرانجام تبدیل به یک شوگون ، متحد شناخته شده ژاپن و … خدا شد! و او همچنین تمام خائنین گذشته و آینده را با یک عبارت فوق العاده توجیه کرد: "خیانت با هیچ چیز قابل توجیه نیست ، مگر با یک چیز: فقط اگر شما برنده شوید!" او احتمالاً دلیلی برای گفتن چنین چیزی داشته است. خودش برنده شد ، نه؟!
