تاریخ خزریا به طور کلی یکی از اسرارآمیزترین صفحات تاریخ است ، اما دقیقاً با درک دلایلی که سوویاتوسلاو را وادار کرد این شکل گیری را به طرز بی رحمانه و بی رحمانه از مرزهای ما کنده شود ، می توان مسیر کلی بعدی تاریخ روسیه را درک کرد. به ما باید کاملاً از راه دور شروع کنیم - از قرن هفتم خوارزم ، زمانی که حتی مسلمان نبود و ساکنان آن آتش پرستان بودند و مانند ایرانیان به زرتشتی گری اعتراف می کردند.
در پایان قرن ، جنگ داخلی در خوارزم در جریان بود ، یکی از خویشاوندان خوارزمشاه توسط پدرش و نوه رئیس جامعه رخدونی (رباخواران و بازرگانان یهودی) توسط مادرش ، خورزاد ، شورش کردند تا به دست گرفتن قدرت از قدرت فرقه های رخدونی و مزدکی پشتیبانی می شد (پرچم آنها پرچمی قرمز خون با ستاره پنج پر بود). این بدعت بسیار شبیه مارکسیسم بعدی بود ، استدلال می کرد که همه مردم در برابر خدا برابرند و بر این اساس ، همه مردم باید بر روی زمین برابر باشند ، بنابراین لازم است که مجدداً اموال به نفع محرومان توزیع شود. به عبارت دیگر ، به نظر می رسد همه چیز خوب است ، اما در واقعیت ، اما در اتحاد با راخدونی ها ، بسیار زننده بود - در شهرهای اسیر وحشت بی رحمانه وجود داشت ، جمعیت شورشیان هم حق و هم گناهکاران را قتل عام کردند ، در حالی که خانه های رباخواران و بازرگانان برده راخدونیان دست نخورده بودند. برعکس ، در بحبوحه ویرانی و کشتار عمومی ، آنها به معنای واقعی کلمه در برابر چشم ما ثروتمند شدند.
در نتیجه ، کل خوارزم برخاست: از رزمندگان نجیب تا دهقانان عادی ، شورشیان در امان نماندند ، ترور باعث ایجاد وحشت متقابل شد. به طور طبیعی ، آنها اولین کسانی بودند که فهمیدند چه بویی دارد ، راخدونی ها ، کاروانهایی با کالاهای غارت شده از مرز غربی عبور کردند و به جایی رسیدند که قبلاً ارتباطات خوبی برقرار شده بود - به ولگای سفلی ، قفقاز شمالی. به طور طبیعی ، تجار ثروتمند با خوشحالی مورد استقبال قرار گرفتند - قدرت خزریا افزایش یافت ، دختران یهودی همسر شاهزادگان قبیله ای شدند (به اصطلاح "نهاد زنان" در این سازمان ، که از نظر روشهای مافیایی مشابه بود ، کاملاً کار شده بود خارج) ، تجار وارد نخبگان کشور شدند. بنابراین ، رهبر نظامی خزرها (که مردمی با منشاء مختلط بودند - در ریشه های او اسلاوها ، ترکها ، مردم قفقاز بودند) بولان به یهودیت گروید و با سراخ ، دختر یکی از بزرگان راخدونی ازدواج کرد. پسر او ، راس تارخان ، همین کار را کرد ، نوه قبلاً نام یهودیان را داشت - Obadiya. قرن ها بعد ، کاگان بیک جوزف ، از فرزندان راس ترخان و عبادیه ، به هم مذهب خود در اسپانیا نوشت: "عبادیه پادشاهی را تجدید کرد و ایمان را مطابق با قانون و حکومت تقویت کرد."
منابع بیزانسی ، ارمنی و داده های باستان شناسی به ما اجازه می دهد بفهمیم که چگونه عبادیا خزریا را "تجدید" کرد. یک جنگ داخلی در خزریا روی داد: نخبگان قدیمی بت پرست با نخبگان جدید مخالفت کردند ، آنها نظمی را که در کشور ایجاد شده بود دوست نداشتند. ظاهراً بهانه نفرت عهد عتیق از راخدونی ها و نوه های "خزر" آنها از بت پرستی بود - نخلستان های مقدس قطع شد ، محراب ها و پناهگاه ها تخریب شد. جنگ نه برای زندگی ، بلکه برای مرگ ، شدت آن را می توان با این واقعیت نشان داد که عبدیا پسر خود حزقیا ، نوه مناسی را از دست داد ، بنابراین تاج و تخت باید به برادرش - چانوکا منتقل شود.
شورشیان محکوم به فنا بودند ، آنها از تمام تکنیک های مخفی فتنه های ماهرانه برخوردار نبودند ، برای آنها سوگند یک امر شرافتمندانه بود ، آنها نمی دانستند که برای تازه واردان فریب وسیله ای بت پرست برای جلب رضایت خدای خود ، و از همه مهمتر ، آنها نمی دانستند جنگ کل چیست. از نظر آنها ، "خزرهای جدید" با این وجود هموطنان خودشان بودند ، هرچند پست تر.محدودیت بی رحمی در جنگ استپی این بود که همه مردان ، کودکان و زنان بزرگسال را به پیروزی برسانند. آنها نمی دانستند که پیامبران عهد عتیق یهودیان به آنها گفته اند: "همه فرزندان پسر و همه زنان را بکشید …" ؛ و در شهرهای مردمی که خداوند به آنها می دهد ، "یک نفر را زنده نگذارید" ، و آنها دستور دادند حتی تمام موجودات زنده - گاو ، گوسفند و غیره را نیز نابود کنند. هیتلر قوم یهود را "برگزیده" جایگزین آلمانی ها کرد و ایدئولوژی ژاپنی نیز در همین راستا کار کرد - در نتیجه ، ده ها میلیون جنازه ، از اروپا گرفته تا چین و فیلیپین.
شهرهایی که توسط نیروهای اوبادیا به تصرف خود درآمده بودند ، تمیز شدند ، پس از هزار سال باستان شناسان توده های استخوانی را در آنها کشف خواهند کرد - استحکامات ساحل راست سیملیانسک و سمیکاراکورسک. استخوان های محکم ، همه جا - در خیابان ها ، خانه ها ، حیاط ، مردان ، زنان ، کودکان ، افراد مسن. یعنی ، عوبدیا طبق عهد و اجداد ، پادشاهی را به شکلی بسیار عجیب "تجدید" کرد: "و شما همه قومهایی را که خداوند ، خدای شما به شما می دهد ، نابود خواهید کرد. باشد که چشم شما به آنها رحم نکند. " نخبگان جدید خزریا وحشت خود را با کمک ارتش جدید انجام دادند ، مشخص است که خزرها به چنین جنایتی نمی رفتند - تا هموطنان قبایل خود را کاملاً قطع کنند. یک ارتش کاملاً مزدور ایجاد شد ، که با حقوق زندگی می کرد ، یک پدیده نادر در آن دوران ، معمولاً ارتش از تیم های اشراف و به علاوه شبه نظامیان جمع آوری می شد. آنها در خزریا غریبه بودند ، بسیاری عرب بودند ، برای آنها مشرکان نیز "غیرانسانی" بودند.
خزاریا با وحشت گرفتار شد ، اکثریت سر خود را در مقابل دولت جدید خم کردند ، بخشی از قبیله فرار کردند - به بلغارستان ، به مجارها ، به روسیه. سرنوشت وحشتناکی در انتظار قبایل اسلاوی بود که بخشی از خزریا بودند ، زیرا آنها بت پرست بودند. پس از "تجدید" اسلاوها در خزریا بسیار کمتر ذکر می شوند ، ظاهراً تعداد آنها بسیار کاهش یافته است ، و وضعیت آنها به موقعیت برده ها سقوط کرده است. بنابراین ، از 9 قاضی عالی خزریا ، فقط یک قاضی به امور بت پرستان ، از جمله اسلاوها ، یک جامعه کوچک یهودی - 3 قاضی ، مسلمانان - 3 ، 2 - مسیحیان رسیدگی کرد. اقدام شمالی ها به رهبری شاهزاده لوتور بی رحمانه سرکوب شد.
رژیم وجود "دولت در داخل یک دولت" شکل گرفت: نخبگان یهودی ("خزرهای سفید") در "روستاهای نخبه" زندگی می کردند ، تحت حفاظت دیوارهای دژها ، "خزرهای سیاه" (بقیه مردم) بودند. حتی به دلیل مرگ ، ورود به آنجا ممنوع است. در اصطلاح مدرن ، این رژیم آپارتاید است.
واضح است که چنین "همسایه ای" برای روس ها یک "معجزه یود" واقعی بود ، یک "مار" که نباید به او رحم کرد. این ایالت به معنای واقعی کلمه بر استخوان هزاران قربانی بیگناه ایستاده بود که هزاران نفر از اجداد ما را به کشورهای جنوبی فروخت. بنابراین ، جایی که گروه های سویتاسلاو راهپیمایی کردند ، به قول ابن هوکل ، "اگر چیزی باقی مانده باشد ، فقط یک برگ روی تاک است". ما در حماسه "فیودور تیرانین" تنها تصویری بی رحمانه از خون دشمن باقی مانده است:
پنیر مادر جدا شده زمین
همانطور که در هر چهار طرف
او خون یهودیان را در خودش بلعید ،
Zhidovskaya ، basurmanskaya ،
پادشاه یهود.
