دوره "پرسترویکا" ، که گورباچف مدتی پس از آمدن وی به پست دبیرکلی کمیته مرکزی CPSU اعلام کرد ، معلوم شد که نه تنها با ایده های اقتصادی "مترقی" بلکه با ایده های جدید ارتباط نزدیکی دارد. ، دارای ماهیت بشردوستانه از نیمه دوم دهه هشتاد بود که تفسیرهای جدیدی از "درستی" داستان ، هنر و حتی تاریخ ظاهر شد. به اصطلاح علم تاریخ نگاری لیبرال رواج پیدا کرد ، تز اصلی آن تقریباً زیر بود: شما می توانید همه چیزهایی را که قبلاً در مفهوم "مطالعه تاریخ" گنجانده شده بود فراموش کنید - اکنون باید دوره ای را در مورد "تجدید ساختار" بگذرانید. "افکار عمومی در مورد روند تاریخ ملی و جهانی ؛ تاریخ نگاری و تاریخ نگاری جدید باید مد باشد … این تز دست کسانی را باز کرد که معتقد بودند با او گره خورده اند - و علم تاریخی جدید ، مانند جریان مدفوع ، هم بر حوزه آموزشی و هم بر زندگی اجتماعی غلبه کرد. به طور کلی
احساسات تاریخی و شبه احساسات در حدی شروع به ظهور کردند که به نظر می رسید ، به معنای واقعی کلمه همه کسانی که "دانه ای خلاقانه" را در خود می بینند برای توصیف روند رویدادهای تاریخی می نشینند. مفهوم "مورخ لیبرال" متولد شد. و اگر در ابتدا مفهوم و فعالیت چنین افرادی هم برای افراد حرفه ای و هم برای افراد عادی بسیار جالب به نظر می رسید ، پس از مدتی لقب لیبرال به یک آشکارا سوء استفاده کننده تبدیل شد. امروزه مورخ لیبرال نه به عنوان یک مورخ ، بلکه به عنوان فردی که بیش از حد مشتاق احساس است ، تصور می شود ، علاوه بر این ، احساسی که منحصراً در جهت پرورش روس هراسی یا ارزشهای مشکوک است.
ماجرای کاتین ، جنگهای جنگ بزرگ میهنی ، انقلابهای روسیه ، نقش افراد در تاریخ دولت ، دوران صنعتی شدن ، دوران اصلاحات شاهنشاهی در اواسط قرن 19 - این فقط یک لیست ناقص است از چیزی که اگر وارونه نشود ، سپس با سس تند سرو شود. با آنقدر تند که تاریخ و بسیاری از مورخان به صراحت به دختران فاسدی شبیه شده اند - ببخشید که پول می دهند ، او "دختر را می رقصد" ، او "غذا" می خورد …
یکی از موضوعاتی که بسیاری از نمایندگان جامعه به اصطلاح خلاق می خواستند با سس خود چاشنی بزنند ، موضوع خیانت ژنرال ولاسوف بود. در اوایل دهه 2000 (ظاهراً ، در موج پس از پرسترویکا) ، صداها بیشتر و بیشتر شنیده می شد که ژنرال ولاسوف خیانتکار نیست ، او یک میهن دوست واقعی روسی است که برای مبارزه با "بلشویسم پست" و "استالینیسم" تلاش می کند.”. یکی از اولین کسانی که نام "صادقانه" ژنرال ولاسوف را احیا کرد ، سرگئی بلاونتس بود (او همچنین هیرمونک نیکون ، عضو شورای مجمع اصطلاحاً اشراف روسیه ، برنده دو جایزه از خانه شاهنشاهی روسیه ، اعتراف کننده جنبش "برای ایمان و میهن"). نمونه او را نمایندگان کلیسای ارتدکس روسیه در خارج (ROCOR) دنبال کردند ، که پس از انتشار کتاب در سال 2009 توسط کشیش کلیسای ارتدکس روسیه ، اسقف اعظم گئورگی میتروفانوف ، "تراژدی روسیه:" ممنوع "موضوعات تاریخ قرن بیستم در خطبه و تبلیغات کلیسا ، "همچنین تصمیم گرفت تا در مورد موضوع تجلیل از آندری ولاسوف تأمل کند.
و در اینجا برخی از نتایج رویکرد لیبرالی به اصل تاریخ روسیه در بخشهایی از نظرات خوانندگان در مورد مطالب مربوط به ولاسوف در رسانه ها آمده است:
هوکو می نویسد:
ژنرال ولاسوف مرد بزرگی بود ؛ تجسم مانیفست او می تواند کشور را نجات دهد ، و نتیجه فعالیتهای استالین وجود بدبخت کنونی بود.
به نقل از ویکی پدیا:
آندری آندریویچ ولاسوف - رهبر نظامی شوروی (سپهبد) ، شرکت کننده در نبرد مسکو. او فرمانده ارتش دوم شوک بود ، در حمله لوبان در سال 1942 توسط آلمان اسیر شد و با رهبری رایش سوم علیه سیستم سیاسی اتحاد جماهیر شوروی همکاری کرد.
معلوم می شود که مرد "بزرگ" علیه سیستم سیاسی رفت …
ایده های بازسازی و حتی قهرمانی ژنرال ولاسوف و همه کسانی که بعداً زیر پرچم ROA (ارتش آزادیبخش روسیه) ایستادند ، در واقع ، با سوگند وفاداری به آلمان هیتلری ، به طور فعال در محیط رسانه ای پیش رفت. ترویج این ایده ها کاملاً فعال و پیگیر انجام شده و می شود. به عنوان مثال ، کلیسای اسقف های ROCOR سمیناری را برگزار کرد که در آن موضوع ژنرال ولاسوف نقش ویژه ای داشت. در اینجا گزیده ای از آن کارگاه آمده است:
تراژدی کسانی که معمولاً "Vlasovites" نامیده می شوند ، یعنی شرکت کنندگان در جنبش ، بر اساس آن ارتش آزادیبخش روسیه (ROA) بوجود آمد ، واقعاً عالی است. در هر صورت ، باید با بی طرفی و عینیت ممکن درک شود. خارج از چنین درکی ، علم تاریخی به روزنامه نگاری سیاسی تبدیل می شود. ما فکر می کنیم برای درک بهتر آنچه در روسیه - و در روسیه - در سالهای سرنوشت ساز قرن گذشته اتفاق می افتد ، باید از تفسیر "سیاه و سفید" رویدادهای تاریخی اجتناب کنیم. این رویدادها از نظر ماهیت آنقدر پیچیده ، از نظر داخلی متناقض و چند لایه بودند که تلاش برای توصیف آنها در هر کلمه و مفهوم از قبل محکوم به شکست بود. به طور خاص ، نامگذاری اعمال ژن. A. A. Vlasov - خیانت ، به نظر ما ، ساده سازی بی پروا از وقایع آن زمان وجود دارد.
بنابراین ، ROCOR از مورخان می خواهد که از تفاسیر "سیاه و سفید" فاصله بگیرند و در اصل موضوع عمیق تر تحقیق کنند. خوب ، بدون شک لازم است که به اصل موضوع بپردازیم ، اما فقط نقل قول زیر حاوی کلماتی است که این تجدید نظر بلافاصله از آن استفاده می کند:
آیا ژن وجود داشت A. A. Vlasov و همکارانش - خائنان به روسیه؟ - ما پاسخ می دهیم - نه ، به هیچ وجه. همه کارهایی که توسط آنها انجام شد به طور خاص برای سرزمین مادری انجام شد ، به این امید که شکست بلشویسم منجر به ایجاد مجدد روسیه قدرتمند ملی شود. آلمان از نظر "ولاسوویت ها" منحصراً به عنوان متحد در مبارزه با بلشویسم در نظر گرفته شد ، اما آنها ، "ولاسووی ها" آماده بودند ، در صورت لزوم ، در برابر هرگونه استعمار یا تجزیه سرزمین مادری ما با نیروی مسلح مقاومت کنند. برای بیان بیانی مشهور فیلسوف فقید روسی الکساندر زینوویف ، ژن. A. A. ولاسوف و اطرافیانش "با هدف کمونیسم" تمام تلاش خود را برای "ورود به روسیه" انجام ندادند. و این خلق و خو ، این آرزوها به ویژه در محیط "Vlasov" پنهان نشده بود ، و به همین دلیل است که دشمنان روسیه ، چه در خود آلمان و چه در سایر کشورها ، تمام تلاش خود را کردند تا از ایجاد به موقع یک جنگنده جلوگیری کنند. ارتش آزادیبخش روسیه ، و حتی بیشتر - دولت ملی روسیه.
یعنی حداقل ناسازگاری در اینجا آشکار است. کلیسای اسقفان می خواهد در تفسیر روند تاریخ منحصراً به سمت "سفید" یا منحصرا "سیاه" نروند ، اما بلافاصله اعلام می کند که ژنرال ولاسوف یک خائن نیست ، بلکه یک مبارز علیه بلشویسم است … حتی بدون نیم تنه… منطق جالبی …
ROCOR ، تعدادی از بزرگان جمهوری اسلامی ایران ، و همچنین مترجمان لیبرال تاریخ ، مدت زمان طولانی در تلاش بوده اند تا آندری ولاسوف را به عنوان یک شخصیت قهرمان معرفی کنند ، که توسط مورخان "غیر لیبرال" بی دلیل مورد تهمت قرار گرفته است.و آنها تلاش می کنند ، علیرغم این واقعیت که در نوامبر 2001 ، دانشکده نظامی دادگاه عالی فدراسیون روسیه از بازسازی ژنرال ولاسوف و بسیاری از به اصطلاح "Vlasovites" خودداری کرد.
بنابراین ، تزهای اصلی طرفداران این ایده که ولاسوف خائن نیست ، ولاسوف یک میهن دوست واقعی روسی است.
ایده اصلی: آندری ولاسوف (قبلاً خارج از اتحاد جماهیر شوروی) خود یک سخنرانی متهم کننده ضد استالینیستی و ضد بلشویکی ارائه می دهد. مثلاً وقتی ژنرال فراری خود دیدگاه خود را به ما ارائه می دهد ، چه چیزی برای فکر کردن و حدس زدن وجود دارد.
اما آیا این فقط متعلق به اوست؟.. یا حتی نه ، اما چگونه: ژنرال ولاسوف چند دیدگاه داشت؟..
بگذارید به آن سخنرانی بپردازیم - به اصطلاح مانیفست پراگ (مانیفست "کمیته آزادی مردم روسیه") 1944. گزیده ای از این سخنرانی (نسخه ویدئویی -
:
بلشویک ها آزادی بیان ، آزادی اعتقاد ، آزادی شخصیت ، آزادی اقامت و حرکت ، آزادی تجارت و فرصت هر فردی را برای متناسب با توانایی های خود در جامعه از مردم گرفتند. آنها این آزادیها را با رعب و وحشت ، امتیازات حزبی و خودسری که بر شخص تحمیل شده است ، جایگزین کردند. مردم روسیه برای همیشه ایمان خود را به بلشویسم از دست داده اند. هدف این کمیته براندازی استبداد استالینیستی ، رهایی مردم روسیه از سیستم بلشویکی و بازگرداندن حقوق به دست آمده از مردم خلق روسیه در انقلاب 1917 ، پایان جنگ و ایجاد صلح شرافتمندانه با آلمان ، ایجاد یک آزادی رایگان جدید است. دولت مردم بدون بلشویک ها و استثمارگران.
چه خوب ، ژنرال ولاسوف! - فریاد زدن در ROCOR. ولاسوف چه کلمات درستی گفت! - کسانی که به وطن پرستی ژنرال فراری اعتقاد راسخ دارند ، آنها را هم صدا کنند. بله ، او می خواست از نیروی ارتش آلمان برای ایجاد یک دولت مستقل روسیه ، عاری از "استبداد" بلشویک استفاده کند! - اعلام همان افراد
اما این بدشانسی است … نه ROCOR و نه سایر طرفداران مدرن ROA و ژنرال ولاسوف دیگر شواهد مستند مرتبط با نام ژنرال فراری را در نظر نمی گیرند.
پایان قسمت 1.
