قرون X-XI یک دوره بسیار جالب در تاریخ کشور ما است. نامهای آشنا دائماً در منابع اروپای غربی و بیزانس آن زمان یافت می شود و برخی از شاهزادگان روسی قهرمانان حماسه های اسکاندیناوی هستند. در آن زمان ، روابط بین کیوان روس و کشورهای اسکاندیناوی به ویژه نزدیک بود.
باید گفت که از اواخر قرن 8 تا اواسط قرن 11 ، اسکاندیناوی بت پرست و عقب مانده از نظر اقتصادی توانست تأثیر بسزایی بر توسعه و روند تاریخ در کشورهای اروپای غربی و شرقی بگذارد. کشتی های جنگی اسکاندیناوی ، مانند ارواح ، در سواحل ظاهر شدند ، اما می توانند از کنار رودخانه ها و داخل عبور کنند - به عنوان مثال ، پاریس ، دور از دریا ، چهار بار توسط دانمارکی ها غارت شد. کلیسای جامع کاتولیک در متز در 1 مه 888 ، تصمیم گرفت که در دعاهای رسمی کلماتی را "که نیازی به نوشتن روی پوست نبود ؛ در جایی که وایکینگها حداقل یک بار آمدند ، برای همیشه بر روی لوحهای قلب انسان حک شده است" (). گوین جونز): "خدا ما را از خشم نورمان ها نجات دهد."
در اروپای غربی ، تازه واردان جنگی نورمن ("مردم شمال") نامیده می شدند ، در روسیه - وارانگیان (احتمالاً - از وارینگ شمالی - "تیم" ، یا از وارار - "سوگند" ؛ یا از اسلاوی غربی - وارانگ - "شمشیر") ، در بیزانس - Verings (احتمالاً از همان ریشه وارنگیان).
کشف شمشیر در قبر وایکینگ ها (نروژ)
جالب است که دانشمند سوئدی A. Stringolm کلمات "Varangian" و "Guard" را یک ریشه می داند:
"نام وارانگیان ساده ترین و طبیعی ترین روش برای ایجاد کلمه vaeria است که در قوانین قدیمی سوئد برای محافظت ، دفاع یا محافظت از واردا ، محافظت ، محافظت وجود دارد. قوانین ویزیگوتیک محافظان سلطنتی ، از این رو - Garde - نگهبان."
صرف نظر از ملیت رزمندگان که در حال انجام یک مبارزات نظامی هستند ، اسکاندیناویایی ها وایکینگ نامیده می شدند (به احتمال زیاد از اسکاندیناوی قدیمی - "خلیج" ، اما ، احتمالاً ، از vig - "جنگ").
هرولوف پیاده که دوک نورمن رولو شد ، خوش شانس ترین و مشهورترین وایکینگ در اسکاندیناوی - بنای یادبود در آلسوند ، نروژ
سرزمین های شمال غربی روسیه ، که از دریای بالتیک تا حملات اسکاندیناوی باز شده اند ، همچنین همه "لذت" موقعیت جغرافیایی خود را تجربه کرده اند. اسلوونی ها (شهر اصلی آنها نوگورود بود) و قبایل متفقین یا وابسته به فنو اوگریک بارها توسط گروه های نورمن مورد حمله قرار گرفتند. مورخان معتقدند که آخرین باری که نوگورود توسط نورمانها در پایان قرن نهم اسیر شد. در نتیجه قیام مردم شهر ، آنها از شهر اخراج شدند ، با این حال ، طبق اطلاعات ارائه شده در "داستان سالهای گذشته" ، وضعیت در سرزمین اسلوونی ها در آن زمان بسیار متشنج بود. قبایل ، که قبلاً تابع او بودند ، با استفاده از تضعیف نوگورود ، از ادای احترام خودداری کردند ، در خود شهر ، شهرنشینانی که اموال خود را از دست داده بودند ، به خانه تجار ثروتمند حمله کردند ، آنها نگهبانانی را استخدام کردند ، و گاهی اوقات نبردهای واقعی رخ می داد. آنجا. ساکنان شهر که از درگیری خسته شده بودند ، تصمیم گرفتند از بیرون فرمانروایی را فراخوانند ، که اولاً می تواند در اختلافات خود به داوری بی علاقه تبدیل شود و ثانیاً در صورت از سرگیری جنگ ها ، رهبری شبه نظامیان مردم را بر عهده بگیرد.
نووگورودیان می توانند به کدام یک از همسایگان مراجعه کنند؟ "داستان سالهای گذشته" مستقیماً "قبیله وارنگیان روس" نامیده می شود.و این تنها شواهد به معنای واقعی کلمه تبدیل به نفرین تاریخ روسیه شده است. "میهن پرستان" ما - ضد نورمن ها به "داستان سالهای گذشته" اعتماد کامل ندارند ، اما جرات ندارند آن را منبع غیرقابل اعتماد اعلام کرده و از گردش تاریخی خارج کنند. به نظر می رسد مدتهاست ثابت شده است که نقش شاهزاده در نووگورود در آن زمان به رهبری و داوری نظامی تقلیل یافته بود. بنابراین ، هر کسی که روریک ریشه دارد ، صحبت در مورد حکومت استبدادی و تأثیر قاطع وی در شکل گیری دولت روسیه مطلقا مشروع نیست. به رسمیت شناختن این حقیقت باید مدتها پیش حاشیه بحث را از بین می برد. در واقع ، نه خاستگاه آلمانی کاترین دوم و نه فقدان کامل حقوق او در تاج و تخت روسیه ، از ما ناراحت نیست. با این حال ، مشکل نورمن مدتهاست که از عقلانیت فراتر رفته است و به عنوان یک مشکل روانی ، یک مشکل تاریخی نیست.
به هر حال ، یک مطالعه جالب در سال 2002 انجام شد. واقعیت این است که کروموزوم Y اصلی توسط صدها و هزاران نسل بدون تغییر و فقط از طریق خط نر منتقل می شود. تجزیه و تحلیل DNA نشان داد افرادی که از فرزندان Rurik در نظر گرفته می شوند به دو شاخه کاملاً متفاوت از نشانگرهای جمعیت تعلق دارند ، یعنی آنها از نسل دو جد متفاوت در نسل مردان هستند. به عنوان مثال ، ولادیمیر مونوماخ دارای نشانگر ژنتیکی اسکاندیناوی N است و عمویش سوویاتوسلاو دارای R1a اسلاوی است. این می تواند به عنوان تأییدی بر این فرض مشهور باشد که تداوم سلسله روریک و روابط خانوادگی ، که از کتابهای درسی برای ما شناخته شده است ، به احتمال زیاد یک افسانه تاریخی است. اما حواسمان پرت شد
هنگام خواندن منابع اسکاندیناوی ، یک واقعیت غیر منتظره قابل توجه است: حماسه ها از دعوت نورمن ها به نووگورود اطلاع ندارند. آنها درباره غسل تعمید روس در ایسلند دوردست می دانند ، اما آنها حتی در مورد چنین رویداد مهمی حتی در سوئد همسایه ، بدون هیچ گونه اغراق آمیز مظنون نیستند. هنوز می توانید برای یافتن نامزدهای نقش روریک و اولگ (در سطح حدس و گمان) تلاش کنید ، اما ایگور و سوویاتوسلاو ، که بعداً فرمانروایی کردند ، برای اسکاندیناوی ها کاملاً ناشناخته هستند. اولین شاهزاده روسی ، که می توان با اطمینان در حماسه ها او را شناسایی کرد ، ولادیمیر سواتوسلاویچ است و برای اسکاندیناوی ها "یکی از ما نیست". و نام او همتای اسکاندیناوی ندارد. اگر فرض کنیم که ولادیمیر با این وجود از نوادگان اولین پادشاه نورمن است که به نوگورود فراخوانده شد ، باید اعتراف کرد که در آن زمان اسکاندیناوی ها در روسیه سرانجام جذب شده و جلال یافتند. هیچ چیز شگفت انگیز در این مورد وجود ندارد: در نورماندی ، فرزندان هرولف و رزمندگانش نیز فرانسوی شدند و پس از یک نسل حتی زبان خود را نیز فراموش کردند - برای اینکه نوه خود را به "گویش شمالی" بیاموزد ، هرولف مجبور شد از معلمی از اسکاندیناوی دعوت کند به اما در دوران سلطنت یاروسلاو حکیم ، مردم اسکاندیناوی بار دیگر به تعداد زیادی به روسیه می آیند - اکنون به عنوان "condottieri" خدمات خود را به هر کسی که بتواند هزینه جنگ و مرگ خود را بپردازد ارائه می دهند. و برخی از شاهزادگان روسی حتی نام های دوم دارند - اسکاندیناوی. پسر یاروسلاو وسولود خردمند در اسکاندیناوی با نام هولتی شناخته می شود (این نام احتمالاً توسط مادرش ، شاهزاده خانم سوئدی اینگیگرد به او داده شده است). و اسکاندیناویها پسر ولادیمیر مونومخ مستیسلاو را به عنوان هارالد می شناسند (احتمالاً ، "زن آنگلو" گیتا او را به نام پدرش ، هارولد گادوینسون نامگذاری کرده است).
پسر ولادیمیر مونومخ مستیسلاو - هرالد
قابل توجه است که اسکاندیناویها خود هیچ روس و هیچ "روسی" را نمی شناختند: آنها خود را سوئون ، دانمارکی ، نورمان (نروژی ها: نروژ - "کشور در امتداد مسیر شمالی") و سرزمینهای روسیه - کلمه "Gardariki" نامیدند. "(" کشور شهرها "). اسلاوها همچنین در آن زمان خود را روس نمی نامیدند: پره ها در کیف ، کریویچی در اسمولنسک ، پولوتسک و پسکوف ، اسلوونی در نووگورود و غیره زندگی می کردند. فقط در ابتدای قرن دوازدهم ، نویسنده داستان سالهای گذشته ، گلادس را با روس ها مشخص می کند: "گراد ، حتی با روس تماس می گیرد." او اطلاع می دهد که نوگورودیان ، که قبلاً اسلاو بودند ، "مشتاق شدند":
"نوگورودیان کسانی هستند که از خانواده ورنجان هستند و قبلاً اسلوونی بوده اند."
بنابراین ، "فراخوان" وارانگی ها از اسکاندیناوی ، به احتمال زیاد ، چنین نبوده است ، اما حضور افرادی با اصالت اسکاندیناوی در قلمرو روس باستان شک ندارد ، و حتی "روس" در جایی وجود دارد.
به عنوان مثال ، در سالنامه برتین گزارش شده است که در سال 839 سفارت امپراتور بیزانس تئوفیلوس به دربار امپراتور فرانکی لوئیس پرهیزگار و با او - مردم "رسید ، که می گفتند مردم آنها رشد کرده اند (Rhos) ، و او ، همانطور که گفتند ، پادشاه آنها ، به نام خاکان (نام اسکاندیناویایی Khakon؟ عنوان ترکی کاگان؟) ، به خاطر دوستی برای او (تئوفیلوس) فرستاد "(Prudentius). پس از آشنایی بیشتر با سفرای "مردم رشد کرد" ، فرانک ها به این نتیجه رسیدند که آنها Sveons هستند.
در سال 860 ، بر اساس منابع یونانی و اروپای غربی ، ارتش "مردم روس" علیه قسطنطنیه لشکرکشی کرد.
شبنم قسطنطنیه را محاصره می کند
پدرسالار فوتیوس در "نامه منطقه ای" خود به اسقف اعظم شرقی نوشت که روس ها "کشور شمالی" را ترک کردند ، دور از یونانیان زندگی کردند ، در پشت بسیاری از کشورها ، رودخانه های قابل کشتیرانی و دریاهای محروم از سرپناه. سنت دینی این مبارزات را با به اصطلاح معجزه غوطه ور شدن در دریای حجاب مقدس ترین خدای مقدس مرتبط می کند - ظاهراً پس از این طوفانی به پا شد که ناوگان دشمن را غرق کرد. با این حال ، معاصران از این معجزه چیزی نمی دانند - همه از شکست بیزانسی ها مطمئن هستند. پاپ نیکلاس اول مایکل سوم را به دلیل این که بیگانگان بدون هیچ گونه تهاجمی خارج شده اند ، سرزنش کرد و پدرسالار فوتیوس ، که در جریان خصومت ها در قسطنطنیه بود ، استدلال کرد که "شهر مورد رحمت آنها (روس ها) قرار نگرفت." او همچنین در مورد خطاب راس در خطبه خود گفت: "مردمی ناشناس ، که برای هیچ چیز در نظر گرفته نشده اند ، ناشناخته هستند ، اما از زمان مبارزات علیه ما نامی دریافت کرده اند … که به ارتفاع درخشان و ثروت بی حد و حصر رسیده است - اوه ، چه عالی بلایی که از جانب خدا بر ما نازل شده است. " ("دو گفتگوی پدرسالار مقدس فوتیوس قسطنطنیه به مناسبت حمله روسها"). کشیش دوج ونیز ، جان دیکن (قرن XI) ، ادعا می کند که تحت امپراتور مایکل سوم ، نورمن ها به قسطنطنیه حمله کردند ، که با 360 کشتی وارد "حومه شهر شدند ، بی رحمانه بسیاری را کشتند و با پیروزی به خانه بازگشت."
امپراتور مایکل سوم ، که پاپ او را به دلیل این واقعیت که روس ها بدون هیچ گونه اعتراضی ترک کردند ، سرزنش کرد
وقایع نگار قرن دهم محوطه سرپوشیده کرمونا از نظر طبقه بندی کمتر نیست: "یونانیان روسوس را افرادی می نامند که ما آنها را محل زندگی خود نوردمانوس می نامیم." او "مردم روس" را در کنار پچنگ ها و خزرها قرار داد.
در گاهنامه قافیه دوک های نرماندی ، که در حدود 1175 توسط شاعر بنوا دو سنت مور نوشته شده است ، آمده است:
بین دانوب ، اقیانوس و سرزمین آلان ها
یک جزیره به نام اسکانسی وجود دارد ،
و من معتقدم که این سرزمین روسیه است.
مثل زنبورهای کندو
آنها در ازدحام عظیم عظیم پرواز می کنند
هزاران و هزاران مبارز سرسخت ،
و با کشیدن شمشیرهای خود به نبرد می روند ،
ملتهب از خشم
به عنوان یکی برای همه و همه برای یک نفر.
این مردم بزرگ
می تواند به کشورهای بزرگ حمله کند ،
و نبردهای سختی را انجام دهید ،
و پیروزی های باشکوه کسب کنید
اسقف آدالبرت شاهزاده خانم معروف اولگا ، که در سرزمین جلگه ها فرمانروایی می کرد ، ملکه نه اسلاوها بلکه روسیه می خواند. در همان زمان ، آدالبرت گزارش می دهد که روس ها مردمی هستند ، قسمت غربی آنها در نوریک (استان رومی در ساحل راست دانوب علیا) و در ایتالیا در قرن 5 از بین رفت. به هر حال ، در قلمرو اوکراین (نزدیک کوول) ، باستان شناسان یکی از قدیمی ترین کتیبه های اسکاندیناوی رونیک را که علم می شناسد کشف کردند - در نوک نیزه ، متعلق به قرن های III -IV بعد از میلاد است.
تعدادی از مورخان معتقدند که قومها و نامهای روسها نشان دهنده زبان آلمانی آنها است. اثبات این امر ، به نظر آنها ، می تواند این واقعیت باشد که نام تندروهای دنیپر در مقاله "درباره دولت" امپراتور بیزانس کنستانتین پورفیروژنیتوس (قرن دهم) "به زبان روسی" (Essupy، Ulvoren، Gelandri ، Eifar ، Varuforos ، Leanty ، Struvun) و "به زبان اسلاوی" (Ostrovuniprah ، Neyasit ، Wulniprah ، Verutsi ، Naprezi).
کنستانتین پورفیروژنیتوس.در کار او ، نام رپیدهای دنیپر "به زبان روسی" و "به زبان اسلاوی" آمده است
دو رپید ، Gelandri و Varuforos ، که M. P. در قرن 19 ، پوگودین "دو ستون را که همیشه از نورمانیسم حمایت می کنند و در برابر هر تبر مقاومت می کند" نامید. حریف وی N. A. دوبرولیوبوف با شعری کنایه آمیز "دو ستون" به این گفته پاسخ داد:
Gelyandri و Varuforos - این دو ستون من هستند!
سرنوشت نظریه من را بر آنها قرار داد.
به این ترتیب لبرگ نام رپیدز را توضیح داد ،
از زبان نورمن ، که هیچ قدرتی برای بحث کردن وجود ندارد.
البته ، نویسنده یونانی می تواند آنها را اشتباه تفسیر کند ،
اما او می توانست بر خلاف عرف ، درست بنویسد.
………………………………..
گلیاندری و واروفوروس ، به اصطلاح ، گاو هستند ،
در مورد koi شما بیهوده مشت های خود را می زنید.
در واقع ، در حال حاضر امکان ترجمه نام همه تندروها به روسی امروزی وجود دارد. اما ، برای صرفه جویی در وقت ، من فقط نام دو آستانه را ترجمه می کنم ، که در این شعر مورد بحث قرار گرفته است: Gelandri (giallandi) - "سر و صدای آستانه" ؛ Varuforos - baruforos ("موج قوی") یا varuforos ("صخره بلند"). یک آستانه دیگر (Euphor - eifors - "Ever furious"، "Ever rustling") جالب است زیرا نام آن در کتیبه رانیک روی سنگ پیلگرد (Gotland) وجود دارد.
منابع شرقی همچنین تفاوت اسلاوها و روس ها را گزارش می دهند: اعراب اسلاوها را کلمه "ساکالیبا" می نامیدند ، در حالی که روس ها همیشه روس بوده اند و جدا از هم ایستاده اند و مخالفان خطرناکی برای خزرها ، اعراب و اسلاوها هستند. در قرن VII. بلعمی گزارش می دهد که در سال 643 ، شهریار ، حاکم دربند ، در جریان مذاکره با اعراب گفت:
من بین دو دشمن هستم: یکی خزرها ، دیگری روس ها ، که با تمام جهان ، به ویژه عرب ها ، دشمن هستند و هیچ کس نمی داند چگونه با آنها بجنگد ، به جز مردم محلی."
پادشاه خزر یوسف در اواسط قرن دهم به حصدی بن شفروت ، خبرنگار اسپانیایی خود نوشت:
"من در ورودی رودخانه زندگی می کنم و اجازه نمی دهم روس هایی که با کشتی ها وارد می شوند به آنها (اسماعیلیان) نفوذ کنند … من با آنها جنگ سرسختی دارم. اگر تنها بودم ، آنها کل کشور اسماعیلیان را نابود می کردند. به بغداد."
کشتی وایکینگ. تصویر: از نسخه خطی قرن دهم
ابن روست ، دانشمند ایرانی قرن دهم ، بدون تردید به تفاوت روس ها و اسلاوها اشاره می کند: "روس ها به اسلاوها حمله می کنند: آنها با قایق ها به آنها نزدیک می شوند ، پیاده شده و آنها را اسیر می کنند ، آنها را به بلغارستان و خزاریا می برند و در آنجا می فروشند. و آنچه را که از سرزمین اسلاوها می آورند می خورند … تنها تجارت آنها تجارت خز است. آنها مرتب لباس می پوشند ، مردان آنها دستبند طلا می پوشند. آنها با بردگان خوب رفتار می کنند. آنها شهرهای زیادی دارند و در فضای باز زندگی می کنند. آنها افراد بلند قد ، برجسته و شجاع. اما آنها این شجاعت را نه بر روی اسب نشان می دهند - آنها تمام حملات و لشکرکشی های خود را با کشتی انجام می دهند."
اطلاعات ارائه شده در این قسمت ، روس ها را وایکینگ های معمولی توصیف می کند. نویسنده پایان قرن نهم ، المروزی ، نیز می نویسد که روس ها ترجیح می دهند در کشتی ها بجنگند:
اگر آنها اسب داشتند و سوار بودند ، بلای وحشتناک بشریت می شدند."
در سال 922 فرستاده خلیفه بغداد بن فضلان از ولگا بلغارستان دیدن کرد.
در ولگا ، او با روس ها ملاقات کرد و جزئیات فیزیک ، لباس ، اسلحه ، آداب و رسوم ، آداب و رسوم مذهبی آنها را توضیح داد. در همان زمان ، "در کل توصیف روس های روی ولگا ، که ابن فضلان به ما اعلام کرده است … ما با نورمان ها روبرو می شویم که توسط فرانسوی ها و انگلیسی ها در همان زمان نشان داده شده است … اعراب از به نظر می رسد شرق با این نویسندگان دست می دهد "(فرن).
سمیرادسکی G. "تشییع جنازه روس نجیب"
همچنین نشان داده می شود که بین روس ها و اسلاوها در سطح روزمره تفاوت هایی وجود داشت: روس ها در حوضچه ای مشترک شستشو کردند ، سر خود را تراشیدند ، یک تار مو روی تاج گذاشتند ، در شهرک های نظامی زندگی کردند و از جنگ "تغذیه" کردند غنیمت از سوی دیگر اسلاوها خود را زیر آب جاری می شستند ، موهای خود را به صورت دایره ای کوتاه می کردند و به کشاورزی و دامداری مشغول بودند. به هر حال ، پسر اولگا - شاهزاده سویاتوسلاو ، با قضاوت بر اساس توصیفات بیزانسی ، دقیقاً روسی بود:
"او یک تار مو روی سر داشت ، به عنوان نشانه ای از تولد شریف خود."
اسویاتوسلاو یک تار مو به عنوان نشانه تولد نجیب روی سر داشت. بنای یادبود سوویاتوسلاو در منطقه بلگورود. طاق دندان های نیش
نویسنده منبع عربی "خدود العالم" ("محدودیت های جهان") نیز می داند که روس ها و اسلاوها متعلق به اقوام مختلف هستند ، که گزارش می دهد برخی از ساکنان اولین شهر در شرق کشور اسلاوها شبیه روس هستند
بنابراین ، برخی از مردم اسکاندیناویایی ، دائما در همسایگی با قبایل اسلاو زندگی می کردند. از آنجا که آنها در هیچ جا نرمان ، سوئدی یا دانمارکی نامیده نمی شوند ، و خود آنها خود را چنین نمی نامیدند ، می توان فرض کرد که این مهاجران از کشورهای مختلف اسکاندیناوی بودند ، که فقط با یک زبان مشترک "شمالی" برای همه ، مشابه مشابه ، متحد شده بودند. شیوه زندگی و علایق مشترک موقت
استعمارگران اسکاندیناوی
آنها خودشان می توانند خود را سوارکار (ملوان ، قایقران) بنامند ، فنلاندی ها آنها را ruotsi ("مردم یا رزمندگان در قایق" - در فنلاندی مدرن این کلمه سوئد نامیده می شود ، و روسیه - وناجا) ، قبایل اسلاوی - Rus. یعنی "روس" در "داستان سالهای گذشته" نام یک قبیله نیست ، بلکه مشخصه ای از اشغال وارانگیان است. احتمالاً رزمندگان شاهزاده در اصل روس نامیده می شدند (که بیزانسی ها ، فنلاندی ها ، اسلاوها و سایر مردم باید با آن آشنا می شدند) - صرف نظر از ملیت آنها. نروژی ها ، سوئدی ها ، استونیایی ها ، گلادس ، درولیان ها ، کریویچی و حتی بیارم - با پیوستن به تیم ، همه آنها روس شدند. و از آن لحظه به بعد ، منافع گروه برای آنها بالاتر از منافع قبیله بود. و بسیاری از مردم می خواستند وارد خدمت سرباز معتبر و پردرآمد شوند. داستان قاشق های شاهزاده ولادیمیر احتمالاً برای همه خسته کننده شده و "دندان ها را روی لبه قرار داده است". اما در اینجا چیزی است که نویسنده نسخه خطی پوست پوسیده در مورد دستور دادگاه پسرش یاروسلاو می گوید: جنگجو مگنوس (پادشاه آینده نروژ) را به اتاقی که یاروسلاو در آن خوابیده است می آورد و او را با تخت شاهزاده می اندازد. کلمات: "بهتر است یک بار دیگر از احمق خود مراقبت کنید." … و یاروسلاو ، به جای ضربه زدن به گردن ، دستور شلاق در اصطبل ، یا حداقل جریمه وی به مبلغ حقوق ماهانه ، با ملایمت پاسخ می دهد: "اغلب شما کلمات ناپسند را برای او انتخاب می کنید" (با این وجود ، انجام این کار بدون "کلمات ناپسند" دشوار بود ، در مقاله بعدی در مورد آنچه اتفاق افتاده صحبت خواهم کرد ، اما یاروسلاو هنوز از آن اطلاع ندارد. خوانندگانی که می دانند موضوع چیست ، لطفا نظر ندهید ، چند روز منتظر بمانید تا فتنه را حفظ کنید) همانطور که می بینید ، وضعیت مراقبان حرفه ای در آن سالها آنقدر بالا بود که آنها با کمال میل قبول می کردند که خود را حتی هون ها ، سارمات ها ، حتی نیبلونگ ها بخوانند و خود را در نظر بگیرند. اما ، طبق حافظه قدیمی و سنت اولین جوخه های شاهزاده ، آنها Rus نامیده می شدند. بعدها این نام به کل جمعیت کشور منتقل شد.
از کجا وارانگیان-روس به "نوگورود" احضار شدند؟ ب. بوگویاولنسکی و کی میتروفانوف در کار خود "نورمان ها در روسیه قبل از سنت ولادیمیر" به این نتیجه رسیدند که "روس" مورد اشاره در "داستان سالهای گذشته" افرادی با اصالت اسکاندیناوی بودند که در منطقه زندگی می کردند. Staraya Ladoga (Aldeigyuborg - شهر قدیمی). نویسندگان فوق الذکر پیشنهاد می کنند که لادوگا نقش یک محل تجمع اسکاندیناویایی شناور و مسافر ، یک مرکز تجارت بین المللی را ایفا کرده است. به گفته منابع سوئدی ، این شهر در سال 753 تاسیس شد. سنت بنیاد خود را با خدای اودین مرتبط می داند ، اما در واقع ، البته ، آلدیگیوبورگ توسط افرادی از اوپسالا ساخته شده است. سوئدی های kolbyag (külfings یا kolfings - "نیزه دار") زندگی می کردند ، که به زودی توسط نروژی ها و دانمارکی ها و فنلاندی ها در روستاهای اطراف به آنها ملحق شد. وجود اسکاندیناویایی ها در لادوگا با یافته های متعدد اسناد روانی که به اوایل قرن نهم برمی گردد تأیید می شود. ما همچنین اضافه می کنیم که طبق آخرین تحقیقات باستان شناسی ، نورمان ها یک قرن زودتر از اسلاوها در دریاچه سفید و قسمت بالای ولگا ظاهر شدند.
شهرک نورمن ، بازسازی
اسلاوها و اسکاندیناویها همزمان به لادوگا رفتند: ابتدا - به عنوان اعضای جوخه های سارق ، سپس - به عنوان بازرگان ، و در نهایت ، به عنوان مدیران و سازمان دهندگان جمع آوری مالیات از قبایل محلی.
نورمن ها و اسلاوها در ساحل دریاچه لادوگا با هم ملاقات کردند ، اما اسکاندیناوی ها زودتر آمدند و علاوه بر این ، موقعیت جغرافیایی لادوگا از مزایای بیشتری برخوردار بود. بنابراین ، در نزاع: اسلوونیایی نووگورود در برابر آلدیگژبورگ بین المللی در ابتدا تحت سلطه دومی بود ، پادشاهان وی بیش از یک بار نوگورود را تصرف کردند. اما ، با این وجود ، نوگورود برنده شد. طبق برخی منابع اسکاندیناویایی ، اولین حاکم روسی که لادوگا را تحت سلطه خود قرار داد ، اولگ نبوی بود ، که ائریک پادشاه دریایی را که این شهر را تصرف کرده بود ، راند. اما ظاهراً این ارائه یک قسمت بود. سرانجام ، شاهزاده ولادیمیر در سال 995 لادوگا را به املاک روسیه ملحق کرد - زیرا مرتکب عملی خلاف "دعوت وارانگی ها" شده بود. این منجر به این واقعیت شد که Gardariki-Rus در کشورهای اسکاندیناوی بسیار مشهورتر شد و نقش خود را در سیاست این کشورها آغاز کرد. هنگامی که اولاو تریگگاسون (دوست و متحد ولادیمیر) در نروژ به قدرت رسید ، دشمنش جارل ایریک در انتقام به لادوگا حمله کرد ، این شهر را تصرف کرد و اطراف آن را ویران کرد. این حمله بود که باعث شد مرکز تجارت حتی بیشتر از لادوگا به نووگورود کمتر مناسب ، اما محافظت شده تر منتقل شود.
واسنتسوف A. M. "قدیمی ولیکی نووگورود"
در همان زمان ، روس ها و وارانگیان ، اگرچه این کلمات در ابتدا به صورت مترادف ظاهر می شدند ، اما توسط وقایع نگاران به طور کامل مشخص نشدند: "ایگور سربازان زیادی را جفت زد. وارانگیان و روس و پولیانا و اسلوونی … (944) " یعنی معلوم می شود که روس ها کل جمعیت منطقه لادوگا هستند و وارانگی ها اعضای گروه های سازمان یافته ، مستقل یا در خدمت برخی از شاهزادگان هستند. علاوه بر این ، پس از الحاق لادوگا ، این تازه واردان از کشورهای اسکاندیناوی بودند که وارانگی نامیده شدند. با این حال ، روس ها به سرعت در دریای اسلاو ناپدید شدند و تنها نامی را پشت سر گذاشتند.
مورخ روس ، A. Khlevov ، در تفسیری مدرن در مورد کار اساسی A. Stringolm کمپین های وایکینگ ، می نویسد:
در تاریخ روسیه ، مسئله مشارکت رزمندگان اسکاندیناوی در پیدایش دولت قدیمی روسیه شکل دردناک و بسیار سیاسی و احساسی به اصطلاح مشکل نورمن به دست آورد … بحث با شناخت حقایق به پایان رسید که:
الف) اسکان مجدد اسلاوها و اسکاندیناویها در میان فنلاندیها و بالتهای خود مختار تقریباً همزمان ، برعکس رخ داد و اصولاً دارای همان شخصیت بود (خراج از مردم محلی با غلبه بر اصل استعمار-اسکان در میان اسلاوها) ؛
ب) دولت به طور طبیعی بالغ شد و نیازی به "تکانه های اولیه" نداشت و در ابتدا به عنوان مکانیزمی برای تنظیم موازنه قدرت شاخه ای و به عنوان ابزاری برای تسهیل تجارت ترانزیتی در امتداد ولگا و راه ورانجیان به یونانیان پدید آمد. ؛
ج) اسکاندیناویها به عنوان رزمندگان بسیار حرفه ای سهم بسزایی در شکل گیری روسیه باستان داشتند و اصالت و طعم را به دولت در حال ظهور بخشیدند و با عناصر معنوی ناشی از بیزانس هماهنگ شدند. به
روند طبیعی رویدادها منجر به جذب کامل روسیه توسط اسلاوهای بیشتر و تشکیل بر اساس این تشکیل دولتی شد ، که مورخان روسی قرن 19 نام موقت کیوان روس را بر آن گذاشتند.
