205 سال پیش ، در 9 مارس 1814 ، هنرمند و شاعر کوچک روسی تاراس شوچنکو متولد شد. او در بین روشنفکران اوکراینی به شخصیتی نمادین تبدیل شد ، تصویر او پرچمدار شوونیسم ملی تهاجمی اوکراین شد. اگرچه خود شوچنکو هرگز روس ها و روس های کوچک (قسمت جنوبی superethnos روسی) را جدا نکرد.
تاراس در استان کیف ، در خانواده یک دهقان خدمتکار به دنیا آمد. زود یتیم شد و با مشکلات زندگی یک مرد فقیر و یک کودک بی سرپناه آشنا شد. او با معلم سکستون ، که از او خواندن و نوشتن آموخت ، و سپس از نقاشان سکستون (بوگومازوف) ، که اولین مهارتهای نقاشی را از آنها آموخت ، خدمت کرد. او چوپان بود. سپس در 16 سالگی شروع به خدمت در خانواده نجیب زاده Engelhardt کرد. تاراس در نقاشی توانایی خود را نشان داد ، بنابراین صاحب زمین تصمیم گرفت او را آموزش دهد تا از او هنرمند خانگی شود.
پس از انتقال انگل هارت به سن پترزبورگ در 1836 ، تاراس گریگوریویچ با هنرمندان بریلوف ، ونتیسیانوف ، گریگوروویچ و ژوکوفسکی شاعر ملاقات کرد ، که تصمیم گرفتند به آزادی جوان با استعداد کمک کنند. با این حال ، انگل هارت صاحب زمین عجله ای برای آزادی تاراس شوچنکو نداشت ، تسلیم اقناع رفقای خود نشد. او باج بزرگی می خواست. در سال 1838 ، پرتره ای از ژوکوفسکی ، که توسط بریلوف نقاشی شد ، به قرعه کشی کشیده شد و به مبلغ قابل توجهی فروخته شد. این پول برای خرید شوچنکو استفاده شد. در همان سال ، تاراس وارد آکادمی هنرها شد و در آنجا شاگرد بریلوف شد. او به خوبی درس خواند ، مدال های آکادمی را دریافت کرد ، بسیار خواند. در سال 1842 نقاشی "کاترینا" نقاشی شد ، در سال 1844 به او عنوان هنرمند رایگان اهدا شد.
در سال 1840 ، اولین مجموعه شعر از تاراس گریگوریویچ - "کوبزار" ، در 1842 - شعر تاریخی و قهرمانانه "گایداماکی" ، بزرگترین اثر او منتشر شد. دهه 1840 به "زمان طلایی" شوچنکو تبدیل شد ، در این زمان بهترین و مهمترین آثار شاعرانه او منتشر شد. در سال 1844 به روسیه کوچک (اوکراین) رفت ، در پریاسلاول و کیف زندگی کرد. شوچنکو تعدادی نقاشی از آثار معماری و تاریخی پرایاسلاول انجام می دهد.
در کیف با مورخ نیکولای کاستوماروف ملاقات کرد ، در سال 1846 به انجمن سیریل و متدیوس پیوست. این یک سازمان مخفی بود که هدف آن ایجاد جمهوری های دموکراتیک اسلاوی ، تشکیل فدراسیون از آنها با پایتخت در کیف بود. اعضای جامعه مخفی با استبداد ، برای از بین بردن بندگی ، املاک ، آزادسازی ، ایجاد جمهوری با رئیس جمهور و پارلمان-مخالفت کردند. در سال 1847 ، جامعه توسط ژاندارم ها شناسایی و نابود شد ، اعضای آن دستگیر شدند ، تبعید شدند (پس از یک سال در قلعه پیتر و پل ، کوستوماروف به سراتوف فرستاده شد) یا به ارتش استخدام شدند. شوچنکو سرباز تعیین شد.
تاراس شوچنکو در سپاه اورنبورگ ، در قلعه اورسک خدمت می کرد ، سپس حتی بیشتر تبعید شد - به استحکامات Novopetrovskoye در دریای خزر. در نووپتروفسک ، او از سال 1850 تا 1857 خدمت کرد. سخت ترین کار برای شوچنکو ممنوعیت نوشتن و طراحی بود. او به لطف درخواستهای مداوم نائب رئیس آکادمی هنر ، Count F. Tolstoy ، همسرش ، آزاد شد. او به سن پترزبورگ بازگشت و به کار مورد علاقه خود ادامه داد ، در این زمان او به ویژه شیفته حکاکی بود. در سال 1860 به او عنوان آکادمیس در کلاس حکاکی اعطا شد. در پایتخت ، شوچنکو به دموکرات های انقلابی لهستانی و روسی نزدیک شد.
تاراس گریگوریویچ شوچنکو در 26 فوریه (10 مارس) 1861 در سن پترزبورگ درگذشت.
در امپراتوری روسیه ، تاراس شوچنکو محبوب نبود. در صدسالگی او ، نمایندگان روشنفکران اوکراینی تصمیم به جمع آوری کمک های مالی برای این بنای یادبود گرفتند ، اما دریافتند که این شاعر در بین توده ها ناشناخته است. تنها پس از انقلاب 1917 ، در ارتباط با ایجاد دستورالعمل SSR اوکراین و "مردم اوکراین" (میلیون ها نفر از مردم روسیه به عنوان "اوکراینی" ثبت شدند) ، سیاست بومی سازی (تشویق گسترده اقلیت های ملی به به ضرر مردم روسیه) ، تبلیغات گسترده ای از تصویر "کوبزار بزرگ" آغاز شد … بنابراین هنرمند و شاعر کوچک روسی به شخصیتی فرقه از روشنفکران اوکراینی تبدیل شد.
پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی ، هنگامی که روسیه کوچک (اوکراین) "مستقل" شد ، دوره ای از اوکراینیزاسیون تهاجمی همه چیز روسی دوباره آغاز شد. اجازه دهید به شما یادآوری کنم که دوره های اوکراینیزاسیون فعال ، نازیسم بیگانه هراس اوکراینی ، پس از انقلاب 1917 در روسیه ، اشغال آلمان در جنگهای جهانی اول و دوم ، سیاست انقلابیون رادیکال ، با قدرت رادای مرکزی و فهرست ارتباط داشت. بلشویک ها ، که در دهه 1920 و اوایل دهه 1930 -2020 ، آنها روشنفکران اوکراینی را "زبان" در مقابل "شوونیسم بزرگ روسیه" پرورش دادند.
متأسفانه ، بیش از صد سال تبلیغات فعال اوکراینی ، به ویژه پس از 1991 ، منجر به این واقعیت شد که بخش عمده ای از جمعیت تمدن روسیه (روسیه بزرگ ، کوچک و سفید) دیگر نمی دانند که تا سال 1917 "مردم اوکراین" به سادگی نه بود کلمات "اوکراین" و "روسیه کوچک" مفاهیم سرزمینی هستند که در قرون وسطی حومه کشورهای مشترک المنافع را تعیین می کردند ، که قبلاً سرزمین های جنوبی و غربی روسیه را تصرف کرده بودند. از زمان های قدیم ، روس ها ، شبنم ، روسیچی ، روس ها در دانوب ، دنیستر و دنیپر زندگی می کردند. هرگز "اوکراینی" وجود نداشته است. کیف پایتخت باستانی روسیه بود. چرنیگوف ، پریاسلاول روسی ، لووف ، پرزمیسل ، گالیچ ، ولادیمیر-ولینسکی ، پولتاوا ، اودسا ، خارکف ، دونتسک شهرهای روسیه هستند. پس از اشغال سرزمین های جنوبی و غربی روسیه توسط لیتوانی ، مجارستان و لهستان ، هیچ چیز در قوم نگاری منطقه تغییر نکرده است. اکثریت قریب به اتفاق جمعیت ، بیش از 95، ، روس باقی ماندند. فقط نخبگان شاهزاده بویار صیقل داده و به کاتولیک گرویدند. بوگدان خملنیتسکی روسی بود و تحت رهبری وی جنگ ملی آزادی روسیه در جریان بود.
بعدها در روسیه ، مفهوم "روس های کوچک" به نظر می رسید که نشان دهنده جمعیت روسیه جنوبی است. اما روس های کوچک به اندازه روس های پومور بخشی از ابر قومیت روسیه بودند - ساکنان شمال روسیه ، سیبری ها ، ساکنان سرزمین ها و سرزمین های جداگانه سابق - ریازان ، پسکوف ، نووگورود ، ترور و غیره. دارا بودن گویش روسی جنوبی ، ویژگی های زندگی و غیره. واتیکان ، لهستان ، اتریش و آلمان - با هدف تجزیه سوپراتنوسهای روسی واحد ، قرار دادن قسمتهای آن در برابر یکدیگر ، برای ایجاد یک روشنفکر اوکراینی ، "زبان" تلاش می کردند. با این حال ، در آغاز قرن بیستم ، نتایج حداقل بود. یک قشر بسیار کوچک و حاشیه ای از روشنفکران که هیچ تاثیری بر مردم نداشتند خود را "اوکراینی" می دانستند. فقط فاجعه ژئوپلتیک و تمدنی 1917 امکان ایجاد دولت اوکراین و "مردم اوکراین" را فراهم آورد - یک قوم مردم نگاری ، مردم روسیه که با سرکوب ، ترور ، اصلاحات اداری و تبلیغات فرهنگی و زبانی فعال "اوکراینی" شدند. ، و همچنین مبارزه سختگیرانه با همه چیز روسی.
از سال 1991 ، این روند فعال ترین و رادیکال ترین شخصیت را به خود گرفت. از آن زمان به بعد ، نام و تصویر تاراس شوچنکو ، شاعر و هنرمند روسی جنوبی ، پرچمدار اوکراینیسم تهاجمی برای روس زدایی نهایی ، از بین بردن پایه تمدنی تمام روسیه ، در روسیه کوچک اوکراین شد. او به بت غار تبدیل شد ، روس هراسی جانورشناسی ، ایدئولوژی اوکراینی ها.
خود شوچنکو هرگز بین روس های کوچک و روس ها فرقی قائل نشد. هیچ جا و هرگز خود را "اوکراینی" نمی نامد.شاعر زبان ، ادبیات و فرهنگ روسی را به طور کلی می دانست ، که جانشینان کامل زبان و فرهنگ روسی قدیمی بودند. بیشتر نثرهای شوچنکو و برخی از اشعار به زبان روسی سروده شده است. شاعر روسی جنوبی "محصول" فرهنگ روسیه بود. نمایندگان فرهنگ روسیه (ژوکوفسکی ، بریولف ، گریگورویچ) و دیگران به او کمک کردند تا خود را از بند بردگی رهایی دهد ، معلم شد ، به پا روی آوردن کمک کرد. خود شوچنکو بخشی از روشنفکران پایتخت بود. در نتیجه ، شاعر هرگز "اوکراین شیرین" و روسیه را جدا نکرد. حتی در دفتر خاطرات خود ، او فقط چند بار با وطن خود به اوکراین و در موارد دیگر روسیه کوچک می گوید.
در عین حال ، خود شوچنکو الگویی از یک فرد با اخلاق و خوب نبود. به ویژه ، هنگامی که تحقیقات نتوانست دخالت شوچنکو در فعالیت های انجمن سیریل و متدیوس را ثابت کند ، او به دلیل رفتارهای نادرست خود مجازات شد. شوچنکو به حاکم و امپراتور تهمت زد. و در زندگی شخصی خود بی اخلاقی نشان داد. بنابراین ، یک سری اقدامات شرورانه منجر به جدایی با معلم بریلوف و سایر خیرین سابق شد.
بنابراین ، شکوه کنونی تاراس شوچنکو نتیجه یک کمپین ایدئولوژیک ویژه انقلابیون در دهه 1920 در چارچوب اوکراین سازی اجباری بخش جنوب غربی روسیه و روسیه است ، هنگامی که آنها "اوکراین" را به عنوان یک نهاد دولتی جداگانه ایجاد کردند. "مردم اوکراین" جدا از قوم مردم روسیه. سپس بتهای "مردم اوکراین" فوراً مورد نیاز بودند ، آنها همچنین از شوچنکو یاد کردند ، بنابراین او تنها یکی از بسیاری از نمایندگان روشنفکران روسی ، اصالتاً از روسیه کوچک بود. و از سال 1991 ، این کمپین اطلاعاتی شخصیتی رادیکال تر و ضد روسی به خود گرفت. شوچنکو بت نازیهای اوکراین شد ، اگرچه در واقعیت او حامی پان اسلاویسم بود - ایجاد یک دولت واحد اسلاوی ، از جمله اسلاوهای غربی و جنوبی.
