اتحادیه مردم روسیه (URN) - یکی از بزرگترین احزاب ملی -سلطنت طلب با اصول محافظه کارانه - در نوامبر 1905 از جهات مختلف به عنوان واکنشی به ظهور احزاب سیاسی لیبرال و رادیکال چپ در روسیه ظاهر شد که وظیفه خود را تعیین کردند. تغییر سیستم دولتی
در ماه نوامبر در سن پترزبورگ ، کنگره م Iسس I اتحادیه برگزار شد و نهادهای حکومتی از جمله شورای اصلی تشکیل شد ، که رئیس آن پزشک متخصص اطفال روسی ، الکساندر دوبروین ، دکترای پزشکی انتخاب شد. در ابتدا ، شورای اصلی متشکل از 30 عضو بود ، از جمله یک مالک بزرگ بسارابی ، ولادیمیر پوریشکویچ ، مشاور دولتی ایالت ، ولادیمیر گرینگموت ، مالک ثروتمند کورسک ، نیکلای مارکوف ، مشاور ایالتی ، که به خاطر او "اسب سوار برنز" نامیده می شد. شباهت قابل توجهی با پیتر اول ، فیلولوژیست برجسته ، آکادمیسین الکساندر سوبولفسکی ، مورخ مشهور و نویسنده کتاب های درخشان مدرسه در مورد تاریخ روسیه ، پروفسور دیمیتری ایلوواسکی و دیگران دارد. ارگان چاپی مرکزی حزب روزنامه Russkoe Znamya بود که توسط خود دوبروین منتشر می شد.
الکساندر دوبروین
در آگوست 1906 ، شورای اصلی حزب اساسنامه حزب را تصویب کرد و برنامه حزب را تصویب کرد ، مبنای ایدئولوژیک آن "نظریه ملیت رسمی" بود که توسط کنت سرگئی اوواروف در دهه 1830 توسعه یافت - "خودکامگی ، ارتدوکس ، ملیت. " نرم افزارهای اصلی SRN شامل موارد زیر است:
1) حفظ شکل حکومت خودکامه ، انحلال بدون قید و شرط دومای دولتی و دعوت از شورای قانونگذاری Zemsky Sobor ؛
2) رد هر نوع فدرالیسم دولتی و فرهنگی و حفظ روسیه واحد و تجزیه ناپذیر ؛
3) تحکیم قانونی وضعیت ویژه کلیسای ارتدکس روسیه ؛
4) اولویت توسعه ملت روسیه - روس های بزرگ ، روس های کوچک و بلاروس.
در همان زمان ، تحت حمایت حزب ، یک جنبش گسترده مردمی "صد سیاه" ایجاد شد که در ابتدا توسط گرینگموت رهبری می شد. به هر حال ، این سازمان بر اساس شکل قدیمی دولت خودگردان روسی (روستایی و پساد) در قالب یک سازمان صدساله بود. و نام "صد سیاه" از این واقعیت ناشی می شود که همه جوامع روستایی و شهری در روسیه مشمول مالیات بودند ، یعنی ، "سیاه" ، صدها. اتفاقاً این "صدها سیاه" بودند که ستون فقرات شبه نظامیان معروف دوم کوزما مینین و شاهزاده دیمیتری پوژارسکی را تشکیل دادند که کشور را در 1612 نجات دادند.
به زودی تناقضات شدید بین رهبران RNC شروع شد. به ویژه ، رفیق (معاون) رئیس شورای اصلی ، پوریشکویچ ، که دارای کاریزمای فوق العاده ای بود ، به تدریج دوبرووین را به عقب راند. بنابراین ، در ژوئیه 1907 ، دومین کنگره اتحادیه مردم روسیه فوراً در مسکو تشکیل شد ، که در آن طرفداران دوبرووین قطعنامه ای را تصویب کردند که علیه خودسری های غیرقابل جبران پوریشکویچ بود ، که در اعتراض به این تصمیم ، از حزب کناره گیری کرد. با این حال ، داستان به پایان نرسید و در سومین کنگره RNC ، که در فوریه 1908 در سن پترزبورگ برگزار شد ، توسعه یافت. این بار ، گروهی از سلطنت طلبان برجسته ، که از سیاست الکساندر دوبروین ناراضی بودند ، شکایتی را به یکی از اعضای شورای اصلی ، کنت الکسی کونووینیتسین ، ارسال کردند که منجر به شکاف جدیدی نه تنها در رهبری مرکزی ، بلکه در رهبری آن نیز شد. بخشهای منطقه ای: مسکو ، کیف ، اودسا و دیگران. در نتیجه ، در نوامبر 1908 ، پوریشکویچ و حامیانش ، از جمله رئیس آکادمی الهیات مسکو ، آنتونی ولینسکی ، اسقف اعظم پیتیریم از تومسک و اسقف اینوکنتی تامبوف ، که NRC را ترک کرد ، یک سازمان جدید ایجاد کردند - اتحادیه خلق روسیه فرشته فرشته میخائیل به
ولادیمیر پوریشکویچ
در همین حال ، وضعیت داخل SNR حتی بیشتر تشدید شد ، که منجر به شکاف جدیدی در حزب شد. اکنون "مانع" نگرش به دومای دولتی و مانیفست 17 اکتبر بود. رهبر RNC دوبروین مخالف سرسخت هرگونه نوآوری بود ، معتقد بود که هرگونه محدودیت در قدرت استبدادی عواقب بسیار منفی برای روسیه به همراه خواهد داشت ، در حالی که یکی دیگر از سلطنت طلبان برجسته نیکولای مارکوف معتقد بود که مانیفست و دومای دولتی با اراده دولت ایجاد شده اند. حاکمیت ، به این معنی که وظیفه هر سلطنت طلب حقیقی در این مورد بحث نمی کند ، بلکه از خواسته پادشاه اطاعت می کند.
به گفته تعدادی از مورخان مدرن ، این تحولات به این دلیل امکان پذیر شد که نخست وزیر پیوتر استولیپین شخصاً علاقه مند به تضعیف RNC بود ، که سعی کرد در دومای دولتی سوم اکثریت میانه رو وفادار به دولت ، متشکل از ملی گرایان معتدل و مشروطه خواهان را ایجاد کند. (Octobrists ، مترقی و بخشی از کادت ها). یکی از موانع اصلی اجرای این طرح دقیقاً RNC بود ، زیرا خود دوبروین و حامیانش نگرش بسیار منفی نسبت به همه "سه نهنگ" سیاست داخلی استولیپین داشتند:
1) آنها معاشقه وی با احزاب پارلمانی مشروطه را نپذیرفتند و حزب اصلی "دولت" ، اتحادیه ملی روسیه ، را مورد انتقاد بی رحمانه قرار دادند.
2) روند تبدیل روسیه به پادشاهی مشروطه با تبدیل دومای دولتی و شورای دولتی به نهادهای قانونگذار واقعی قدرت برای آنها کاملاً غیرقابل قبول بود و آنها خواستار احیای خودکامگی نامحدود شدند.
3) سرانجام ، آنها با تخریب کمون زمین دهقانان و تمام اصلاحات کشاورزی استولیپین مخالف بودند.
پیوتر استولیپین
در دسامبر 1909 ، در حالی که رهبر RNC در یالتا تحت درمان بود ، "کودتای آرام" در سن پترزبورگ رخ داد و معاون جدید وی ، Count Emmanuil Konovnitsyn ، به قدرت رسید. دوبرووین پیشنهادی برای محدود کردن قدرت خود به عنوان رئیس افتخاری و بنیانگذار RNC دریافت کرد ، که با آن کاملاً مخالف بود. با این حال ، او نتوانست نفوذ سابق خود را در حزب بازیابد ، و در سال 1911 سرانجام به "اتحادیه مردم روسیه" به ریاست مارکوف تقسیم شد ، که روزنامه جدید "زمشچینا" و مجله "بولتن اتحادیه" را منتشر کرد. از مردم روسیه "، و" اتحادیه دوبروین کل روسیه از مردم روسیه "، به ریاست دوبروین ، که سخنگوی اصلی آن روزنامه" Russkoye Znamya "باقی ماند. بنابراین ، سیاست استولیپین در قبال RNC منجر به این واقعیت شد که از قوی ترین و متعددترین حزب ، که در صفوف آن 400000 عضو وجود داشت ، به گروهی از سازمانهای مختلف سیاسی تبدیل شد ، که رهبران آنها یکدیگر را به دسیسه های محرمانه مشکوک کردند. و دائماً با یکدیگر در تضاد بودند. … تصادفی نیست که ژنرال ایوان تولماچف ، شهردار سابق اودسا ، در دسامبر 1911 با تلخی نوشت: "من از ایده فروپاشی کامل راست مظلوم هستم. استولیپین به هدف خود دست یافت ، ما اکنون از سیاست های او درو می کنیم ، همه در برابر یکدیگر ایستاده اند."
پایان مرده "دموکراسی مردانه"
بعدها ، تلاشهای مکرر برای ایجاد مجدد یک سازمان پادشاهی انجام شد ، اما این وظیفه مهم هرگز حل نشد. در سال 1915 ، شورای کنگره های سلطنت طلب ایجاد شد ، اما برای ایجاد مجدد یک سازمان کار نکرد.
بعداً ، در آگاهی عمومی ، یک تصویر خونخواه فریبکار از "اتحاد مردم روسیه" و "صد سیاه" کاملاً شکل گرفت ، که هنوز نگرش منفی نسبت به کل اردوگاه میهنی روسیه ایجاد می کند. ویژگیهای اصلی این تصویر شیطانی شده این بود که احزاب سلطنت طلب روسیه بودند:
1) سازمانهای حاشیه ای بودند که اغلب متشکل از دیوانگان لومپن و شهری بودند.
2) توسط محافل ارتجاعی در جهت منافع خودخواهانه طبقه محدود مورد استفاده قرار گرفتند.
3) به عنوان سازمان دهندگان کشتارهای دسته جمعی یهودی عمل کرده و از کشتار جمعی مخالفان سیاسی خود بیزار نبوده اند.
در همین حال ، بر روی وجدان "صد سیاه" تنها سه قتل سیاسی وجود داشت ، در حالی که روی وجدان رادیکال های چپ - ده ها هزار نفر. کافی است بگوییم که طبق آخرین داده های محققان مدرن آمریکایی آنا گایفمن ، نویسنده اولین تک نگارش ویژه "تروریسم انقلابی در روسیه در 1894-1917". (1997) ، بیش از 17000 نفر در سالهای 1901-1911 قربانی "سازمان مبارزه با SR" شدند ، از جمله 3 وزیر (نیکولای بوگولپوف ، دیمیتری سیپیاگین ، ویاچسلاو پلوه) ، 7 فرماندار (دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ ، نیکولای بوگدانوویچ ، پاول) اسلپتسوف ، سرگئی خووستوف ، کنستانتین استارنکویچ ، ایوان بلوک ، نیکولای لیتوینف).
صحبت در مورد سطح فکری پایین صد سیاه روسیه به سادگی مضحک است ، زیرا در میان اعضا و حامیان این جنبش دانشمندان بزرگ روسیه و چهره های فرهنگ روسیه مانند شیمی دان دیمیتری مندلیف ، فیلسوف الکسی سوبولفسکی ، مورخان دیمیتری ایلوواسکی و ایوان بودند. زابلین ، هنرمندان میخائیل نستروف و آپولینری واسنتسوف و بسیاری دیگر.
مورخان و دانشمندان علوم سیاسی مدتهاست که این سraال مقدس را می پرسند: چرا RNC و دیگر احزاب میهن پرست سقوط کردند؟ برای برخی ، ممکن است پاسخ متناقض به نظر برسد ، اما این صد سیاه روسیه بود که اولین تلاش واقعی برای ساختن در امپراتوری روسیه بود که امروزه معمولاً "جامعه مدنی" نامیده می شود. و این امر نه برای بوروکراسی امپریالیستی ، و نه برای انقلابیون رادیکال ، و یا برای لیبرالهای غربی از هر جنبه ای کاملاً غیر ضروری بود. صد سیاه بلافاصله باید متوقف شود و متوقف شد. تصادفی نیست که ولادیمیر اولیانوف (لنین) ، باهوش ترین سیاستمدار آن زمان ، با دلهره زیاد ، اما با صراحت شگفت انگیز نوشت: "در صدها سیاه ما یک ویژگی فوق العاده اصلی و فوق العاده مهم وجود دارد که توجه کافی را به خود جلب نکرده است. این یک دموکراسی تاریک دهقانی است ، خشن ترین ، اما عمیق ترین."
