شوالیه های اروپای غربی معمولاً مسلمانان را شکست می دادند ، نه تنها هنگامی که آنها جسورانه و قاطعانه عمل می کردند - آنها همیشه به این ویژگی ها مشهور بودند - بلکه به صورت سازمان یافته ای ، و این دقیقاً سازمانی بود که آنها فاقد آن بودند. از این گذشته ، هر ارباب شوالیه-فئودال در شرایط اقتصاد معیشتی به کسی وابسته نبود ، و در استعداد شخصی او به راحتی می توانست از هر دوک یا حتی خود پادشاه پیشی بگیرد! تصویری عالی از استقلال چنین فئودالی ، توسط سوگر ، راهب سنت دنی در توصیف "زندگی لوئیس ششم ، ملقب به تولستوی" ارائه شد ، که در آن او می گوید که چگونه این پادشاه در 1111 تصمیم به مجازات گرفت یک هوگ دو پویزه و قلعه خود را در بوز به دلیل سرقت آشکار از مردم محلی محاصره کردند. با وجود تلفات سنگین ، قلعه هوگو هنوز تصرف شد و خود او به تبعید فرستاده شد. پس از بازگشت ، هوگو چنان صادقانه توبه کرد که لویی ششم او را عفو کرد. اما او حیاط را بازسازی کرد و دوباره خانه قدیمی را به دست گرفت و پادشاه مجبور شد دوباره برای کارزار آماده شود. دونجون سوخته بود. اما مجازات شده ، و سپس دوباره عفو هوگو همه را یک بار برای سومین بار تکرار کرد! این بار جام صبوری سلطنتی سرازیر شد: دونژانش کاملاً سوزانده شد و هوگو خود یک راهب گوشه نشین شد و هنگام سفر به سرزمین مقدس و برای توبه به آنجا رفت و درگذشت. و تنها پس از آن ، ساکنان بوز آرام آرام آه کشیدند.
شوالیه-فئودالها با یک خودسری مشابه ، اگر نگویند خودسرانه ، در جبهه های نبرد ، که اغلب از دست می رفت زیرا برخی از شوالیه ها زودتر از بقیه به غارت اردوگاه دشمن شتافتند ، یا برعکس ، در مواقع ضروری فرار کردند. فقط بایستید و بجنگید!
وادار کردن شوالیه ها به رعایت نظم ، رویای گرامی بسیاری از رهبران نظامی بود ، اما هیچ کس تا مدت ها موفق به انجام این کار نشد ، درست تا اولین جنگ های صلیبی در شرق. آنجا بود که با فرهنگ شرقی آشنا شده و آن را بهتر شناختید ، بسیاری از رهبران نظامی و مذهبی غرب متوجه شدند که همان "سنگی" که بر روی آن "ساختمان" نظم و فرمانروایی شوالیه بنا می شود ، خود كلیسا است. و برای این فقط لازم بود … تبدیل شوالیه ها به راهب!
اینگونه بود که اولین دستورات شوالیه معنوی بوجود آمد و در جنگ با مسلمانان شوالیه-صلیبیان را زیر پرچم های خود متحد كرد. علاوه بر این ، ذکر این نکته ضروری است که چنین دستوراتی ، که توسط صلیبیون در فلسطین ایجاد شده بود ، در میان همین مسلمانان نیز وجود داشت! در پایان قرن یازدهم-آغاز قرن دوازدهم ، آنها دستورات نظامی-مذهبی رحخاسیه ، شوخینیه ، خلیلیه و نوبویه را ایجاد کردند ، که اکثر آنها در سال 1182 توسط خلیفه النصیر به روحانی-مسلمان شوالیه مسلمان متحد شدند. سفارش "Futuvwa". مراسم شروع به اعضای Futuvwa شامل بستن شمشیر بود ، سپس نامزد آب نمک "مقدس" را از یک کاسه نوشید ، شلوار مخصوص پوشید و با دست یا سمت صاف شمشیر ضربه ای نمادین به شانه وارد کرد. به عملاً مراسم مشابهی هنگام تعیین شوالیه ها یا هنگام پیوستن به یکی از دستورات جوانمردی اروپایی انجام می شد!
"صلیبیون در جنگل قدم می زنند" - مینیاتوری از "وقایع نگاری بزرگ سنت. دنیس ". حدود 1332 - 1350 (کتابخانه بریتانیا)
با این حال ، چه کسی برای اولین بار ایده نظم روحانی-شوالیه را از چه کسی وام گرفت ، هنوز س aال است! به هر حال ، مدتها قبل از همه این دستورات در سرزمینهای آفریقا ، در اتیوپی ، فرمان سنت پاریس وجود داشت. آنتونی که به حق قدیمی ترین نشان شوالیه در جهان محسوب می شود.
طبق افسانه ها ، آن را نگوس - حاکم اتیوپی ، که در غرب با عنوان "پیشگام جان" شناخته می شود ، در 370 پس از مرگ سنت پترزبورگ تاسیس کرد. آنتونی در سال 357 یا 358. سپس بسیاری از پیروانش به صحرا رفتند و قوانین زندگی رهبانی سنت پترزبورگ را پذیرفتند. ریحان و تأسیس صومعه "با نام و میراث سنت. آنتونی ". از متون آن زمان می دانیم که این نظم در سال 370 میلادی تأسیس شده است. اگرچه به احتمال زیاد منشا این نظم بسیار قدیمی نیست.
سفارشاتی با همین نام بعداً در ایتالیا ، فرانسه و اسپانیا وجود داشت ، که منشعب از نظم واقع در قسطنطنیه بودند ، و نظم اتیوپی هنوز وجود دارد. suzerain این فرمان در حال حاضر استاد بزرگ و ناخدا کل اعظم امپراتوری او Hermias Sale-Selassie Haile-Selassie ، رئیس شورای سلطنتی اتیوپی است. اعضای جدید به ندرت پذیرفته می شوند و نذر آنها واقعاً جوانمردانه است. سفارش نشان دارای دو درجه است - صلیب شوالیه بزرگ و همراه. دارندگان این سفارش حق دارند در عنوان رسمی حروف اول سفارش KGCA (Knight Grand Cross - Knight Grand Cross) و CA (همراه نظم سنت آنتونی - همراه مرتبه سنت آنتونی) را ذکر کنند به
1 - نشان نشان دوبرین ، 2 - نشان نشان شمشیرزنان ، 3 - صلیب آلکانتارا ، 4 - صلیب کالاتراوا ، 5 - صلیب مونتسا ، 6 - صلیب درجه سانتیاگو ، 7 - صلیب مرتبه قبر مقدس ، 8 - صلیب مرتبه مسیح ، 9 - صلیب شوالیه تمپلار ، 10 - صلیب Avis ، 11 - صلیب Hospitaller ، 12 - صلیب توتونیک.
نشان سفارش به شکل یک صلیب طلایی اتیوپی است که با مینای آبی پوشانده شده است و در بالای آن تاج امپراتوری اتیوپی تاج گذاری شده است. ستاره سینه ای صلیب مرتبه است ، اما بدون تاج ، که روی یک ستاره نقره ای هشت پر قرار دارد. نوار کمان مرتب از ابریشم موئور ساخته شده است ، با یک کمان در قسمت لگن ، مشکی با نوارهای آبی در امتداد لبه ها.
محاصره انطاکیه. فقط یکی از سربازان صلیب روی سپر دارد. مینیاتوری از Chronicle of Saint Denis. حدود 1332 - 1350 (کتابخانه بریتانیا)
شوالیه های مرتبه بر روپوشهای مشکی و آبی تکیه می کردند که صلیبی سه نقطه ای روی سینه داشت. شوالیه های قدیمی دارای صلیب های دوگانه به همان رنگ بودند. مقر فرمان در جزیره مرو (در سودان) ، در محل اقامت راهبانان بود ، اما در اتیوپی این نظم در همه جا صومعه و صومعه داشت. درآمد سالانه او کمتر از دو میلیون قطعه طلا نبود. بنابراین این ایده ابتدا حتی در شرق و نه در اروپا ، بلکه در اتیوپی متولد شد!
حرف اولیه "R" نماینده سلطان دمشق نورالدین است. جالب اینجاست که سلطان با پاهای برهنه ، اما با زنجیر و کلاه ایمنی به تصویر کشیده شده است. دو شوالیه او را تعقیب می کنند: گادفری مارتل و هیو دی لوییسینان بزرگتر با زره های کلاه زنجیره ای و کلاه ایمنی مشابه آنچه در "انجیل ماتسفسکی" نشان داده شده است. در همان زمان ، توجه به زانوی پتوی کشیده شده ، که گادفری روی زنجیر ارسال نامه زنجیری خود پوشیده است ، جلب می شود. تصویر کوچک از داستان Outremer. (کتابخانه بریتانیا)
خوب ، اگر ما در مورد معروف ترین دستورالعمل های جوانمردی صحبت می کنیم ، در اینجا نخل متعلق به یوهانی ها یا Hospitallers است. به طور سنتی ، پایه و اساس آن با اولین جنگ صلیبی مرتبط است ، اما زمینه ایجاد آن بسیار زودتر ، به معنای واقعی کلمه بلافاصله پس از به رسمیت شناختن مسیحیت به عنوان دین رسمی در روم ، آماده شد. سپس امپراتور کنستانتین به اورشلیم آمد ، آرزو داشت این صلیبی را که رومیان عیسی مسیح را بر روی آن مصلوب کردند ، اینجا (و پیدا کند!) به دنبال آن ، بسیاری از مکانهای مقدس دیگر در شهر یافت شدند ، به نحوی که در انجیل ذکر شده است ، و در محل آنها بلافاصله شروع به ساخت معابد شد.
مهر تمپلار.
اینگونه است که فلسطین به مکانی تبدیل شد که هر مسیحی امیدهای خود را برای دریافت فیض و نجات روح با آن ارتباط می دهد. اما برای زائران ، سفر به سرزمین مقدس پر از خطرات بود. حجاج با مشقت زیادی به فلسطین رسیدند و اگر او این سرزمین مقدس را ترک کند ، می تواند بماند ، نذرهای رهبانی کرده باشد و در بیمارستانهای صومعه نیکی کند. همه اینها پس از سال 638 ، هنگامی که اورشلیم توسط اعراب تصرف شد ، کمی تغییر کرد.
هنگامی که سرزمین مقدس در قرن دهم مرکز زیارت مسیحیان شد ، کنستانتین دی پانتلئونه - تاجر وارسته ای از جمهوری آمالفی ایتالیا - در سال 1048 از سلطان مصر اجازه ساخت پناهگاهی در اورشلیم برای مسیحیان بیمار خواست. این نام توسط بیمارستان اورشلیم سنت جان به آن داده شد و نشان آن صلیب سفید آمالفی با هشت سر بود. از آن زمان به بعد ، برادری کارکنان بیمارستان را جامعه یوهانیان و اعضای آن - بیمارستان ها (از Lat. Hospitalis - "مهمان نواز") نامیدند.
شارلمانی در نبرد. واضح است که خود شارلمانی هیچ کت مانتو نپوشیده بود. در زمان او چنین مدی وجود نداشت. یعنی تصویر روی مینیاتور با نوشتن نسخه خطی معاصر است. اما یکی از سرپوش های سرباز توجه ها را به خود جلب می کند. نارنجی است با صلیب سفید Hospitaller. مینیاتوری از Chronicle of Saint Denis. حدود 1332 - 1350 (کتابخانه بریتانیا)
تقریباً 50 سال زندگی آنها کاملاً مسالمت آمیز جریان داشت - آنها دعا می کردند و از بیماران مراقبت می کردند ، اما محاصره اورشلیم توسط صلیبیون صلح آنها را مختل کرد. طبق افسانه ها ، مسیحیان ، مانند سایر ساکنان شهر محاصره شده ، باید از ارتش خلیفه مصر برای دفاع از آن کمک می کردند. و سپس یوهانیان حیله گر به این فکر افتادند که به جای سنگ ، نان تازه به سر شوالیه ها پرتاب کنند! بدین منظور ، مقامات مسلمان آنها را به خیانت متهم کردند ، اما پس از آن معجزه ای رخ داد: درست در حضور قاضیان ، این نان به طور معجزه آسایی به سنگ تبدیل شد و یوهانی ها باید تبرئه شوند! در 15 ژوئیه 1099 اورشلیم ، خسته از محاصره ، سرانجام سقوط کرد. و سپس یکی از رهبران کمپین ، دوک گوتفرید از بولیون ، سخاوتمندانه به راهبان پاداش داد و بسیاری از شوالیه های وی به برادری آنها پیوستند و نذر کردند که از حجاج در سفرهای خود محافظت کنند. وضعیت این فرمان ابتدا توسط پادشاه اورشلیم ، بودوین اول در 1104 و سپس ، نه سال بعد ، توسط پاپ پاسکال دوم تأیید شد. هم منشور بودون اول و هم گاو پاپ پاسخالیا دوم تا به امروز باقی مانده و در کتابخانه ملی جزیره مالت در لا والتا نگهداری می شوند.
جنگ صلیبی هشتم 1270 صلیبیون لوئیس نهم در تونس فرود آمدند. یکی از معدود مینیاتورهای قرون وسطایی که در آن رزمندگان شرقی با شمشیر در دست به تصویر کشیده شده اند. مینیاتوری از Chronicle of Saint Denis. حدود 1332 - 1350 (کتابخانه بریتانیا)
در وضعیت دستور ، برادران جنگی تا سال 1200 ذکر نشده بودند ، که احتمالاً به سه دسته تقسیم شدند: برادران جنگی (که نعمت حمل و استفاده از سلاح را دریافت کردند) ، برادران پزشک که به شفا مشغول بودند و برادران -سرپرستان که به ترتیب مناسک مذهبی اجرا می کردند.
در مورد موقعیت آنها ، شوالیه های مرتبه با راهبان برابر بودند و فقط از پاپ و استاد بزرگ آنها (رئیس نظم) اطاعت می کردند ، زمین ها ، کلیساها و گورستان های خود را داشتند. آنها از مالیات معاف بودند و حتی اسقف ها حق تکفیر آنها را نداشتند!
ریموند دوپوئیس اولین استاد بزرگ نظم شد که در سپتامبر 1120 توسط بیمارستانها انتخاب شد. تحت فرمان او بود که دستور به عنوان قدس اورشلیم از شوالیه های بیمارستان سنت جان نامیده شد و در همان زمان یک روپوش سیاه با صلیب سفید هشت پر در شانه چپ به لباس معمول رهبانی اضافه شد. شوالیه ها در مبارزات انتخاباتی ، شوالیه ها یک مانتو قرمز مایل به قرمز با صلیب کتان سفید بزرگ با انتهای منبسط کننده پوشیدند ، که روی سینه او دوخته شده بود. این علامت به شرح زیر تفسیر شد: آنها می گویند چهار صلیب فضیلت های مسیحی را نشان می دهد و هشت گوشه روی آن ویژگی های خوب یک مسیحی است. در همان زمان ، صلیب سفید با زمینه قرمز قرار بود نمادی از افتخار شوالیه بی عیب و نقص در میدان خونین جنگ باشد. بنر دستور پارچه ای قرمز رنگ مستطیل شکل با صلیب سفید ساده بود.
در سال 1291 ، شوالیه های درجه اول به قبرس نقل مکان کردند و 20 سال بعد - به جزیره رودس ، جایی که تا حمله ترکان در 1523 در آنجا بودند. 42 سال بعد ، این نظم در جزیره مالت مستقر شد ، به همین دلیل صلیب این سفارش "صلیب مالت" نامیده شد.بیمارستانها ، اما به دستور در بسیاری از کشورهای اروپایی تأسیس شده اند ، از دیرباز مراکز واقعی هنر پزشکی بوده اند.
در سال 1798 ، مالت توسط نیروهای ناپلئون تصرف شد و این شرایط به ماندن نظم در جزیره و آغاز پراكندگی اعضای آن در سراسر جهان پایان داد. پل اول شوالیه ها را در روسیه پناه داد ، اما پس از مرگ او مجبور به عزیمت به روم شدند. این فرمان در حال حاضر به عنوان فرمانروای بیمارستان مستقل نظامی سنت جان اورشلیم ، رودس و مالت نامیده می شود. جالب است بدانید که در جبهه های نبرد در فلسطین ، بیمارستان ها دائماً با شوالیه های شوالیه های تمپلار رقابت می کردند ، بنابراین در یک مبارزات معمولاً آنها در عقب عقب قرار می گرفتند ، و تمپلارها در پیشاهنگ ، و آنها را بین خود تقسیم می کردند. نیروهای دیگر
