گالیله گالیله (1564 -1642) پدر علم تجربی مدرن محسوب می شود. او پیشگام دینامیک به عنوان علم دقیق حرکت بود. وی با کمک یک تلسکوپ ، اعتبار نظریه کوپرنیک در مورد حرکت زمین را نشان داد که توسط دانشمندان ارسطویی و متکلمان کاتولیک رومی تکذیب شد.
نه پزشک ، بلکه ریاضیدان
گالیله در 15 فوریه 1564 در پیزا متولد شد. او اولین فرزند از شش فرزند وینچنزو گالیله ، بازرگان و موسیقی دان فلورانس بود (همزمان). در یازده سالگی به مدرسه Camaldolese در Vallombrosa فرستاده شد. و اگر مقاومت پدرش نبود ، او راهب می شد. در سال 1581 ، گالیله برای ادامه تحصیل در رشته پزشکی وارد دانشگاه پیزا شد ، اما خیلی زود علاقه بیشتری به ریاضیات پیدا کرد.
پدر ، بسیار بی میل ، قبول کرد که پسرش دارو را ترک کند. با کنار گذاشتن دانشگاه و بدون مدرک ، گالیله از سال 1585 تا 1589 زندگی بدبختی را رهبری کرد. در این دوره ، او اولین کتاب خود را با عنوان "تعادل کمی" با الهام از تحقیقات ارشمیدس ریاضیدان منتشر کرد. این تعادل هیدرواستاتیک را توصیف کرد که او برای اندازه گیری وزن مخصوص اجسام ابداع کرد.
در سال 1589 ، به پیشنهاد کریستوفر کلاویوس ریاضیدان ژسوئیت آلمانی و به لطف شهرتی که برای سخنرانی های خود در آکادمی فلورانس به دست آورد ، گالیله به دانشگاه پیزا منصوب شد. او در آنجا سه سال ریاضیات را بر اساس نظریه های ارسطویی و بطلمیوس تدریس کرد.
در سال 1592 ، گالیله در دانشگاه پادوا در جمهوری ونیز مقام معتبرتری را دریافت کرد. این هجده سال در پادوا ، جایی که او هندسه اقلیدس و نجوم بطلمیوس را تدریس می کرد ، شادترین سالهای زندگی او بود.
کوپرنیک به عنوان فتنه
گالیله تحقیق در مورد نظریه حرکت زمین توسط کوپرنیک را در اوایل دهه 1590 آغاز کرد. وی در نامه ای به یوهانس کپلر در سال 1597 ، اعتراف کرد که سالها از طرفداران کوپرنیسم بوده است ، اما ترس از تمسخر باعث شده که وی آشکارا نظرات خود را بیان نکند. با این حال ، در سال 1604 ، گالیله شروع به سخنرانی کرد و تناقضات نجوم ارسطو را افشا کرد. تقریباً در همان زمان ، او مطالعات اولیه خود را در مورد جنبش از سر گرفت. و به این نتیجه مبتکرانه رسید که اجسام بدون توجه به وزن با همان سرعت سقوط می کنند.
در سال 1609 ، گالیله شخصاً این تلسکوپ را تکمیل کرد (که توسط یک اپتیک هلندی به عنوان تلسکوپ اختراع شد) و از آن برای نشان دادن مغالطه نظریه هلیوسنتریک استفاده کرد. وی در آثار خود در زمینه نجوم ، کوه های ماه و قمرهای مشتری را توصیف کرد. برای تمسخر کوزیمو دوم ، دوک بزرگ توسکانی ، گالیله کتابی را به او تقدیم کرد به این امید که قرار مهمی در فلورانس در پی داشته باشد. او ناامید نشد: کوزیمو او را "ریاضیدان و فیلسوف ارشد" نامید.
بلافاصله پس از انتشار گفتار خود در مورد سقوط اجسام و لکه های خورشیدی در سال 1612-1612 ، گالیله وارد بحث عمومی در مورد ارتباط بین تز کوپرنیک در مورد حرکت زمین و کتب مقدسی که از نظریه ژئوسنتریک بطلمیوس (زمین ساکن) پشتیبانی می کند ، شد.
ممنوعیت صحبت در مورد حرکت زمین
در سال 1616 ، تفتیش عقاید مقدس نظریه کوپرنیک را بدون قید و شرط محکوم کرد. کاردینال روبرت بلارمین (الهیات یسوعی و مشاور پاپ) موظف شد شخصاً به گالیله اطلاع دهد که از تدریس یا دفاع از آموزه های کوپرنیک به صورت شفاهی یا کتبی منع شده است.اما ظاهراً او این ممنوعیت را به روش خود درک کرده است. گالیله تصمیم گرفت که می توان بحث ایده های کوپرنیکی را به عنوان سازه های ریاضی ادامه داد و نه به عنوان یک حقیقت فلسفی (که ممنوع بود). بنابراین ، او مکاتبات گسترده ای در این زمینه با طرفداران خود در سراسر اروپا انجام داد.
در سال 1623 ، کاردینال مافئو باربرینی (دوست قدیمی گالیله و حامی مشهور هنر) به عنوان پاپ انتخاب شد و نام شهربان هشتم را به خود گرفت. باربرینی ، مانند پاپ ، بسیار کمتر از کاردینال با کوپرنیک دشمنی داشت. اوربان در جلسه ای با گالیله این را روشن کرد
"خداوند قادر مطلق است و درباره کوپرنیسم صحبت کنید (در مورد حرکت زمین) ، به عنوان چیزی غیر از فرضی ، به معنای نفی قدرت مطلق الهی است."
بین سالهای 1624 و 1630 ، گالیله کتابی "گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان: بطلمیوس و کوپرنیک" نوشت. این اثر توسط مقامات مذهبی محکوم شد.
این گفتگو در فلورانس در سال 1632 منتشر شد. کتاب گالیله - دانشمند دوران رنسانس - ایده های جسورانه خود را به عنوان یک ستاره شناس ، فیزیکدان و اومانیست ارائه می دهد.
این در قالب اختلاف بین سه فیلسوف نوشته شده است ، یکی از آنها به طرز ماهرانه ای از ایده های کوپرنیک در مورد حرکت زمین به دور خورشید دفاع کرد ، دیگری به عنوان یک واسطه عمل کرد ، و سوم از نظریه بطلمیوس در مورد بی تحرکی زمین به طور نادرست حمایت کرد. ، که در مرکز جهان واقع شده است. این کتاب که به سبک ایتالیایی و با شیوه ای محبوب نوشته شده است ، به سرعت خوانندگان زیادی را به خود جلب کرد.
شعله تفتیش عقاید
رهبری کاتولیک به گالیله دستور داد در رم به ظن "بدعت" (توزیع کتابی در مورد حرکت زمین) ظاهر شود. محاکمه وی که در آوریل 1633 آغاز شد ، چند ماه بعد به پایان رسید ، زمانی که تفتیش عقاید او را نه به عنوان یک بدعت گذار ، بلکه "به شدت به بدعت مشکوک" رساند. این محکومیت عمدتا بر این واقعیت استوار بود که او از دستور تفتیش عقاید 1616 (ممنوعیت اظهارات در مورد حرکت زمین) پیروی نکرد. به دلایلی که هنوز مشخص نیست ، گالیله کناره گیری را امضا کرد. او به حبس محکوم شد و هفته ای یک بار به مدت سه سال مزمورهای توبه بخواند. این حکم بعداً به حبس خانگی در آرچتری تبدیل شد.
گالیله بقیه عمر خود را در خلوت نسبی گذراند و از بیماری و نابینایی رنج می برد. با این وجود ، او موفق شد در سال 1638 شواهد و استدلال های ریاضی خود را در مورد دو علم جدید در هلند منتشر کند ، که در آن ایده های خود را در مورد شتاب اجسام در سقوط آزاد توسعه داد. وی در 8 ژانویه 1642 درگذشت و در کلیسای سانتا کروچه به خاک سپرده شد.
و با این حال او می چرخد
در سال 1979 ، پاپ جان پل دوم پرونده گالیله را باز کرد. در سال 1992 ، بر اساس گزارش کمیسیون تحقیق ، او اعلام کرد که متکلمان در محکوم کردن گالیله اشتباه کرده اند. بنابراین ، تقریباً چهارصد سال پس از محکومیت ، گالیله تبرئه شد.
