و چنین شد که چند بازدیدکننده VO در همان لحظه با درخواست من به من گفتند تا در مورد زره و سلاح های رزمندگان هند در دوران گذشته به من بگویند. معلوم شد که اطلاعات کافی برای این کار وجود دارد. علاوه بر این ، حتی برای یک ماده. و علاوه بر این ، مجموعه ای کامل از عکس های سلاح های اصلی هندی نه تنها از اروپایی ، بلکه در واقع از موزه های هند نیز وجود دارد ، و اگرچه کیفیت بالایی ندارند ، اما بدون شک نگاه به آنها جالب خواهد بود. خوب ، پس همه چیز به این شکل خواهد بود:
"با ارابه ها و فیلها و سواران و کشتیهای زیاد"
(کتاب اول مکابیان 1:17)
"در غارهای سنگی الماس وجود ندارد ، در دریای ظهر مروارید وجود ندارد …" - این نظر اروپایی ها در مورد ثروتهای هند در صدها سال بود. با این حال ، ثروت اصلی هند به هیچ وجه سنگهای قیمتی نبود ، بلکه در آهن بود! حتی در زمان اسکندر مقدونی ، فولاد هند از ارزش بالایی برخوردار بود و فقط برای تولید بهترین سلاح استفاده می شد. مراکز معروف تولید اسلحه در شرق قرون وسطی بخارا و دمشق بودند ، اما … آنها فلز را برای آن از هند دریافت کردند. این سرخپوستان باستان بودند که بر راز تولید فولاد داماسک ، که در اروپا به دمشق معروف است ، تسلط یافتند. و آنها همچنین موفق شدند فیلها را در نبردها رام کنند و از آنها استفاده کنند و درست مانند اسبهای آنها ، آنها را با زرهی از جنس زنجیر و صفحات فلزی پوشاندند!
فیل جنگی. موزه هنر فیلادلفیا.
در هند ، چندین درجه فولاد با کیفیت های مختلف تولید شد. فولاد برای تولید انواع مختلف سلاح استفاده می شد ، که سپس نه تنها به بازارهای شرق ، بلکه به اروپا نیز صادر می شد. بسیاری از انواع سلاح فقط در این کشور ذاتی بوده و در هیچ جای دیگر مورد استفاده قرار نگرفته است. اگر آنها خریداری می شدند ، آنها یک کنجکاوی محسوب می شدند. چاکرا ، یک صفحه پرتاب صاف که تا اواسط قرن 19 در هند استفاده می شد ، در دستان ماهر بسیار خطرناک بود. لبه بیرونی دیسک تیغ تیز بود و لبه های دهانه داخلی کدر بود. هنگام پرتاب ، چاکرا به شدت در اطراف انگشت اشاره چرخانده شد و از نوسان کامل به سمت هدف پرتاب شد. پس از آن ، چاكرا با چنان قدرتی پرواز كرد كه در فاصله 20 تا 30 متر می تواند تنه بامبو سبز را به ضخامت 2 سانتی متر برش دهد. رزمندگان سیک چند چاكرا را همزمان روی عمامه خود می پوشیدند كه علاوه بر موارد دیگر از آنها محافظت می كرد. از بالا از ضربه شمشیر چاکراهای داماسک اغلب با شکافهای طلایی تزئین شده و کتیبه های مذهبی روی آنها ساخته شده است.
چاکرا حلقه پرتاب هندی. (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
هندی ها علاوه بر خنجرهای معمولی ، از کوتر بسیار استفاده می کردند - خنجری با دسته عمود بر محور طولی آن. در بالا و پایین آن دو صفحه موازی وجود داشت که موقعیت صحیح سلاح را تضمین می کرد و در عین حال از دست در برابر ضربه دیگران محافظت می کرد. گاهی از صفحه سوم عریض استفاده می شد که قسمت پشت دست را می پوشاند. دسته در مشت نگه داشته می شد و تیغه ، انگار امتداد دست بود ، به طوری که ضربه در اینجا توسط ماهیچه های قوی تر ساعد ، و نه مچ ، انجام می شد. معلوم شد که تیغه امتداد دست است ، به لطف آن آنها می توانند از موقعیت های مختلف ، نه تنها در حالت ایستاده ، بلکه حتی در حالت خوابیده نیز ضربه بزنند. کوتارها دارای دو و سه تیغه بودند (دومی می توانست در جهات مختلف بیرون بیاید!) ، دارای تیغه های کشویی و خمیده - برای هر سلیقه ای!
کوتار با نگهبانی برای محافظت از دست قرن 16th. وزن 629.4 گرم (موزه هنر متروپولیتن ، نیویورک)
در هند ، از هر موزه ای که دیدن می کنید ، در هر قدم برش هایی وجود دارد!
یک سلاح بسیار اصلی یک جفت شاخ آنتلوپ بود که دارای نوک های فولادی بود و بر روی یک دسته به همراه محافظ برای محافظت از دست و با نقاطی در جهت های مختلف به هم متصل شده بودند. نپال محل تولد چاقوی کوکری با شکل خاصی بود. در ابتدا از آن برای هک کردن راه خود در جنگل استفاده می شد ، اما بعداً در زرادخانه جنگجویان گورکای نپال به پایان رسید.
نه چندان دور از هند ، در جزیره جاوا ، تیغه اصلی دیگری متولد شد - kris. اعتقاد بر این است که اولین کریس در جاوا توسط یک جنگجو افسانه ای به نام خوان توآها در قرن 14 ساخته شد. بعداً ، هنگامی که مسلمانان به جاوه حمله کردند و شروع به کاشتن مداوم اسلام در آنجا کردند ، آنها نیز با این سلاح آشنا شدند. با درک این خنجرهای غیر معمول ، مهاجمان خودشان شروع به استفاده از آنها کردند.
به چه کسی و چرا می تواند در قرن هجدهم. آیا به چنین شمشیری احتیاج دارید؟ (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
تیغه های اولین کریس کوتاه (15-25 سانتی متر) ، مستقیم و نازک بودند و کاملاً از آهن شهاب سنگ ساخته شده بودند. متعاقباً آنها تا حدودی طولانی و موج دار (شعله ای شکل) شدند که نفوذ سلاح ها بین استخوان ها و تاندون ها را تسهیل می کرد. تعداد امواج متفاوت بود (از 3 تا 25) ، اما همیشه فرد بود. هر مجموعه ای از پیچیدگی ها معنای خاص خود را داشت ، به عنوان مثال ، سه موج به معنای آتش بود ، پنج موج با پنج عنصر همراه بود ، و عدم وجود خمیدگی ها بیانگر وحدت و تمرکز انرژی معنوی بود.
کریس مالایی (موزه در یوگیاکارتا ، اندونزی)
تیغه ساخته شده از آلیاژ آهن و نیکل شهاب سنگ ، شامل چندین لایه فولادی جعلی متعدد بود. ارزش ویژه این سلاح با الگوی شبیه مویر در سطح آن (پامور) ، که در طول فرآوری محصول با اسیدهای گیاهی شکل گرفته است ، ارائه شده است ، به طوری که دانه های نیکل پایدار به وضوح در پس زمینه آهن عمیقاً برجسته برجسته شده اند.
تیغه دو لبه دارای یک گسترش نامتقارن شدید در نزدیکی محافظ (گانجا) بود که اغلب با تزئین شکاف دار یا بریدگی طرح دار تزئین شده بود. دسته کریس از چوب ، شاخ ، عاج ، نقره یا طلا ساخته شده بود و تراش خورده بود و در انتهای آن خمیدگی کم و بیش تندی وجود داشت. ویژگی بارز کریس این بود که دسته ثابت نبود و به راحتی روی ساقه چرخانده می شد.
هنگام گرفتن سلاح ، خم شدن دسته در طرف انگشت کوچک کف دست قرار می گرفت و قسمت بالای محافظ ریشه انگشت اشاره را پوشانده بود ، نوک آن به همراه نوک انگشت شست فشرده می شد پایه تیغه در نزدیکی قسمت پایین گنجه. تاکتیک کریس شامل یک ضربه سریع و کششی بود. در مورد کریس "مسموم" ، آنها به سادگی آماده شدند. آنها دانه های خشک شده تریاک ، تریاک ، جیوه و آرسنیک سفید را برداشتند ، همه چیز را کاملاً مخلوط کردند و در هاون کوبیدند ، سپس تیغه با این ترکیب پوشانده شد.
به تدریج ، طول کریس به 100 سانتی متر رسید ، به طوری که در واقع دیگر خنجر نبود ، بلکه شمشیر بود. روی هم رفته ، در جنوب شرقی آسیا ، تا به امروز ، بیش از 100 نوع از این نوع سلاح وجود دارد.
شمشیر هنده در سمت راست است.
به طور کلی ، سلاح های لبه دار هند و سرزمین های نزدیک به آن بسیار متنوع بودند. مانند بسیاری دیگر از مردم اوراسیا ، سلاح ملی هندوها شمشیر مستقیم بود - Khanda. اما آنها همچنین از انواع شمشیرهای مخصوص خود استفاده می کردند که با انحنای نسبتاً کوچک تیغه پهن ، از پایه تیغه شروع می شد. سربازان آهنگری عالی ، سرخپوستان می توانستند تیغه هایی بسازند که روی تیغه شکافی داشتند و مرواریدهایی داخل آن قرار می گرفتند که آزادانه در آن می چرخیدند و نمی افتادند! می توان تصور کرد که آنها روی تیغه تقریباً مشکی ساخته شده از فولاد مرطوب هندی روی شکاف ها چرخیدند. دستگیره های شمشیرهای هندی کمتر غنی و ظاهری نبود. علاوه بر این ، بر خلاف ترکی و فارسی ، آنها یک محافظ جام مانند برای محافظت از دست داشتند. جالب است که حضور یک نگهبان برای انواع دیگر سلاح های هندی ، از جمله حتی سلاح های سنتی مانند گرز و شش قطب ، معمول بود.
شمشیر - شمشیر مدل ایرانی -هندی ، اوایل قرن نوزدهم. از لکنو ، اوتار پرادش. طول 98 ، 43 سانتی متر (موزه هنر متروپولیتن ، نیویورک)
بسیار کنجکاو بودند نامه های زنجیره ای هندی با مجموعه ای از صفحات فولادی در جلو و عقب ، و همچنین کلاه ایمنی ، که در هند در قرن های 16-18. آنها اغلب از صفحات جداگانه جداگانه ای که با پست زنجیره ای به هم متصل شده بودند ، ساخته می شدند. قضاوت بر اساس مینیاتورهایی که به دست ما رسیده است ، زنجیره ای بلند و کوتاه تا آرنج بود. در این مورد ، آنها اغلب با سینه بند و پدهای آرنج ، که اغلب کل مچ را می پوشاند ، تکمیل می شد.
باخترتس قرن هفدهم (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
رزمندگان اسب غالباً لباس های براق و براق بر روی زنجیر می پوشیدند ، که بسیاری از آنها دیسک های طلاکاری شده فولادی روی سینه خود به عنوان محافظ اضافی داشتند. برای محافظت از پاها از پد زانو ، ساق بند و ساق (پست زنجیری یا به شکل صفحات فلزی جعلی یک تکه) استفاده شد. با این حال ، در هند ، کفش های محافظ فلزی (مانند سایر کشورهای شرق) ، بر خلاف کفش محافظ شوالیه های اروپایی ، توزیع نشد.
سپر هندی (dhal) قرن نوزدهم از لکنو ، اوتار پرادش. (موزه رویال انتاریو ، کانادا)
سپر هندی (dhal) از راجستان ، قرن 18 از پوست کرگدن ساخته شده و با تزئینات بدلیجات تزئین شده است. (موزه رویال انتاریو ، کانادا)
به نظر می رسد که در هند ، و همچنین در سایر نقاط ، تا قرن 18 ، تسلیحات سواره نظام مسلح كاملا شوالیه بود ، اگرچه تا قرن 16 به اندازه اروپا سنگین نبود. زره اسب نیز به طور گسترده ای در اینجا استفاده می شد ، یا حداقل پتوهای پارچه ای ، که در این مورد با یک ماسک فلزی تکمیل می شد.
پوسته اسب کیچین معمولاً از چرم ساخته می شد و با پارچه پوشانده می شد ، یا پوسته های لایه ای یا لایه ای بود که از صفحات فلزی استخراج می شد. در مورد زره اسب ، در هند ، با وجود گرما ، آنها تا قرن 17 محبوب بودند. در هر صورت ، از خاطرات Afanasy Nikitin و برخی از مسافران دیگر ، می توان فهمید که آنها سواره نظام را در آنجا "کاملاً زره پوش" دیدند ، و ماسک های اسب روی اسبها نقره ای تزئین شده بود ، و "برای اکثریت آنها طلاکاری شده ، "و پتوها از ابریشم چند رنگ دوخته شده بودند. پارچه توری ، ساتن و" پارچه ای از دمشق ".
زره از هند قرن 18 - 19 (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
کمان ترکیبی شرقی نیز در هند به خوبی شناخته شده بود. اما به دلیل ویژگی های آب و هوای هند - بسیار مرطوب و گرم - چنین پیازها گسترده نشده است. سرخپوستان با داشتن فولاد دمسک عالی ، از آن کمانهای کوچکی مناسب برای سوارکاران تهیه کردند و کمان های پیاده نظام از بامبو به شکل کمانهای چوب جامد تیراندازان انگلیسی ساخته شدند. پیاده نظام هندی در قرون XVI-XVII. مشک های فتیله ای با لوله بلند که مجهز به دو پایه برای استفاده راحت تر بودند ، بسیار مورد استفاده قرار می گرفتند ، اما آنها دائماً کمبود داشتند ، زیرا تولید آنها در مقادیر زیاد در تولید صنایع دستی بسیار دشوار بود.
تیر و کمان هندی.
علاوه بر این ، استفاده از سلاح گرم با دیدگاه های اخلاقی و اخلاقی هندوها مطابقت چندانی نداشت. بنابراین ، در یکی از متون سانسکریت آن زمان گفته شده بود: "یک فرمانده نباید در جنگ از هیچ حیله و تزویر استفاده کند ، نباید از تیرهای مسموم ، از سلاح های آتش نشانی بزرگ یا کوچک ، و هیچ نوع وسایل آتش نشانی استفاده کند.."
یکی از ویژگی های سلاح ضربتی هندی وجود یک نگهبان حتی روی شش پایه و توری بود.
در مورد اینکه موقعیت سربازان هندی که در سواره نظام بسیار مسلح بودند چقدر جوانمردانه بود ، همه چیز دقیقاً مانند سایر مناطق اوراسیا بود. برای کاست رزمندگان ، قطعه زمین به عمارها اختصاص داده شد ، که به شرط ارائه تعداد معینی از سربازان مسلح ، مادام العمر داده شد. به نوبه خود ، این قطعه زمین های بزرگ توسط صاحبان آنها به بخشهای کوچکی از واشینگالها منتقل شد و آنها از دهقانان درآمد دریافت کردند.استقلال واقعی شاهزادگان بزرگ منجر به نزاع بی پایان بین آنها شد ، که دائماً توسط فاتحان خارجی مورد استفاده قرار می گرفت. فقط یکی از آنها - مخمود غزنوی ، حاکم سامانی در یکی از لشکرکشی های خود به شمال هند 57 هزار برده و 350 فیل جنگی را بدون احتساب طلا ، سنگ های قیمتی و غنایم دیگر به اسارت گرفت.
زره برای سوار و اسب. ایران ، هند حدود 1450 - 1550 (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
در سال 1389 ، هند از تهاجم تمرلان ، که دهلی را به تصرف خود درآورد و غارت کرد ، و بسیاری از ساکنان آن را به اسارت گرفت ، بسیار آسیب دید.
شمشیرها راست هستند ، اما در انتهای آنها تیغه ای کمی خمیده است. این برای هند قرون وسطایی طبیعی است!
اما بی رحمانه ترین ضربه به قدرت سلاطین دهلی توسط روسای خود آنها وارد شد ، که به دلیل نارضایتی از حکومت سلطان ابراهیم لودی در سال 1525 ، از سلطان بابر ، حاکم کابل ، کمک خواستند.
یکی از فرزندان تمرلان و فرمانده با تجربه بابر خود ابراهیم شاه را شکست داد و تاج و تخت او را تصرف کرد. نبرد سرنوشت ساز بین آنها در پانیپات در 21 آوریل 1526 رخ داد. علی رغم برتری عددی ارتش دهلی ، که 100 فیل جنگی نیز داشت ، بابور به لطف استفاده ماهرانه از توپخانه های متعدد خود ، یک پیروزی کامل به دست آورد. علاوه بر این ، برای محافظت از اسلحه ها و تفنگداران ، بابور به طرز ماهرانه از استحکامات چرخ دستی ها استفاده کرد ، که برای این کار با کمربند بسته شده بودند.
بابر همانطور که شایسته یک مسلمان مومن است ، موفقیتهای خود را به خواست خدا نسبت داد: "همانطور که امیدوار بودم ،" او در یادداشتهای خود "Babur-name" نوشت ، "خداوند بزرگ ما را بیهوده رنج و تحمل نکرد و به ما کمک کرد تا غلبه کنیم. یک دشمن قوی و یک کشور وسیع مانند هندوستان."
کلاه ایمنی 1700 (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
از آنجا که بابر از سرزمینی که در آن زمان مغولستان نامیده می شد به هند آمد و حتی خود را از فرزندان چنگیز خان می دانست ، سرخپوستان وی و هر کس را که با او آمده بودند مغول و ایالت او - ایالت مغول بزرگ نامیدند.
سواره نظام ، مانند گذشته ، اصلی ترین نیروی ضربه ای ارتش مغول باقی ماند ، بنابراین ، برای سرکوب اراده اربابان فئودال ، که نمی خواستند تعداد مشخصی از رزمندگان سوار را به نمایش بگذارند و حقوق مربوط به آنها را تخصیص دهند ، یکی حاکمان مارک اجباری اسب را معرفی کردند. اکنون سربازانی که برای بازرسی خارج شده اند باید اسب هایی با مارک هر شاهزاده مستقل داشته باشند.
پس از 30 سال ، هندوها قیام کردند و دوباره در نبرد دوم در پانی پات در 5 نوامبر 1556 ، ارتش آنها با تعداد 100000 نفر و 1500 فیل جنگی ، توسط ارتش بیستمین سلطان اکبر شکست خورد. نتیجه نبرد این بار با غلبه مغولها در توپخانه تعیین شد. در زیر آتش توپها ، فیلهایی که به مغولها حمله کردند فرار کردند و صفوف ارتش هندو را خرد کردند ، که آنها را به شکست کامل کشاند.
کلاه ایمنی ساخته شده از پارچه چاپ قرن 18 وزن 598 ، 2 گرم (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
این توپخانه بود که در جنگهای داخلی مدعیان تاج و تخت در امپراتوری مغول بر میدانهای جنگ تسلط داشت ، که سارکار تاریخ نگار هندی آن را "اختلاف بین شمشیر و باروت" توصیف کرد. و پزشک فرانسوی برنیه (1625-1688) ، که 12 سال در هند ماند ، در کتاب خود "تاریخ آخرین تحولات سیاسی در ایالت مغول بزرگ" نوشت: "او (اورنگزب) دستور داد همه توپها در ردیف اول ساخته شده و آنها را با زنجیر به هم می بندند تا راه سواره نظام بسته شود. در پشت توپها ، تعداد زیادی شتر سبک را ردیف کرد و آنها را در مقابل اسلحه های کوچک به اندازه یک مشک دو نفره بست … تا فردی که پشت شتر نشسته است بتواند این توپها را بدون پایین آمدن بارگیری و بارگیری کند. به زمین … ".
پرتره شاه اورنگ زیب سوار بر اسب. حدود سال 1650 (موزه هنر سن دیه گو).
چند صفحه دیگر برنیر سازمان توپخانه وقت هند را توضیح داد: توپخانه به دو نوع تقسیم می شود. اولی توپخانه بزرگ یا سنگین ، دومی سبک یا به قول خودشان رکاب است.در مورد توپخانه سنگین ، به یاد دارم که … این توپخانه شامل 70 توپ بود که بیشتر آنها چدنی بود … عمدتا ریخته گری شده و برخی از آنها آنقدر سنگین هستند که برای کشیدن آنها به 20 جفت گاو احتیاج دارید و برخی از آنها فیل هایی برای کمک به گاوها داشته باشید ، هنگامی که اسلحه ها گیر می کنند یا هنگامی که مجبور به صعود از کوهی شدید ، چرخ های چرخ دستی ها را با تنه و سر خود فشار می دهند و می کشند …
محاصره قلعه Rathambore. اکبرنامه خوب. 1590 (موزه ویکتوریا و آلبرت ، لندن).
توپخانه سریع ، که بسیار زیبا و آموزش دیده به نظر می رسید ، شامل 50 یا 60 اسلحه برنزی کوچک بود که هر کدام بر روی یک گاری کوچک قرار گرفته بودند و به خوبی ساخته شده بودند و به خوبی رنگ آمیزی شده بودند و صندلی در جلو و عقب برای پرتابه ها قرار داشت. او توسط دو اسب خوب رانده شد. درشکه او را مانند کالسکه سوار کرد. با نوارهای کوچک قرمز تزئین شده بود ، و هر کدام یک اسب سوم داشتند ، که توسط لگام توسط یک کمک مربی توپچی هدایت می شد … ". برنیر خلاصه کرد: "توپخانه بر سواره نظام در اینجا پیروز شد."
یوشمن هند 1632 - 1633 وزن 10 ، 7 کیلوگرم. (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
بنابراین ، چنین لحظه ای کنجکاوی به عنوان نقش خود حیوانات در نبرد و ویژگی استفاده رزمی آنها در ارتباط با آن مشخص می شود. این قابل درک است که چرا اسب به حیوان اصلی جنگنده انسان تبدیل شده است: به اندازه کافی قوی است که سوار یک اسلحه سنگین را حمل کند و با آموزش مناسب می تواند به خوبی در نبرد به او کمک کند. به هر حال ، این هندی ها بودند که اولین کسانی بودند که آموزش اسب را در شرق شروع کردند. اولین اطلاعات مکتوب در مورد مراقبت از اسب ها و آموزش آنها توسط Kikkuli ، اسب سوار پادشاه هیتی در حدود 1400 قبل از میلاد به ما واگذار شد. NS متون باقی مانده به خط هیتی و خط میخی بابلی بر روی لوح های سفالی نوشته شده است و حاوی دستورالعمل های مفصلی در مورد نحوه رام کردن ، آراستن و مهار اسب است. با این حال ، برخی شرایط خاص و داده های عددی نشان می دهد که بسیاری از این اطلاعات در رساله کیککولی توسط هیتی ها از هندوها وام گرفته شده است.
