بوربوریت: راهی دیگر برای نجات

بوربوریت: راهی دیگر برای نجات
بوربوریت: راهی دیگر برای نجات

تصویری: بوربوریت: راهی دیگر برای نجات

تصویری: بوربوریت: راهی دیگر برای نجات
تصویری: فیلم کامل | Shadow Warrior: Shogun Tokugawa Ieyasu #3 | درام اکشن سامورایی 2024, ممکن است
Anonim

"به خداوند عیسی مسیح ایمان داشته باشید ، و شما و تمام خانه خود نجات خواهید یافت"

(اعمال 16:31)

"آثار بدن شناخته شده است. آنها عبارتند از: زنا ، فحشا ، نجس … بدعت ها … کسانی که این کار را می کنند ملکوت خدا را به ارث نمی برند"

(جلیلیان 5:20)

در صفحات VO ، ما هر از گاهی با داستانهایی درباره ایمانداران قدیمی روبرو می شویم ، که تقریباً سنگر دولت و عدالت در روسیه بودند ، سپس با ساختگی در مورد میلیون ها اسلاو بت پرست که در هنگام غسل تعمید کشته شدند (من تعجب می کنم که آنها را در آن زمان شمارش کرده و سرشماری کشته شدگان چگونه بود؟) ، یعنی سوالات مذهبی برای بازدیدکنندگان و نویسندگان مقالات سایت بسیار جالب است. چرا چنین چیزی قابل درک است. در سیاره زمین (این اتفاق افتاده است!) مردم هدفی جز تولید مثل و مرگ ندارند. و اولی برای ما لذت می آورد ، اما دومی رنج است. به طور طبیعی ، اولی دوست دارد بزرگتر باشد ، اما دومی اصلاً نباید باشد. و در اینجاست که دین راه نجات را به ما پیشنهاد می کند ، یعنی اعتقاد به جاودانگی روح و نجات آن در صورتی که فردی به همه اینها اعتقاد داشته باشد و پیرو یکی از ادیان شود. با این حال ، همیشه افرادی بودند که به دنبال راههای ویژه و "صحیح تری" برای نجات بودند ، متفاوت از آنهایی که به طور رسمی توسط کلیسا پذیرفته و تأیید شده بود. آنها بدعت گذار و مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند ، اما نجات را نیز ، هر چند به شیوه خود ، جستجو می کردند. و بسیاری از این بدعت ها وجود داشت ، با این حال ، شاید غیر معمول ترین آنها بدعت بوربوریت بود.

بوربوریت: راهی دیگر برای نجات
بوربوریت: راهی دیگر برای نجات

ایاصوفیه در کیف ، جایی که در میان دیگر مقدسین ، اپیفانیوس قبرسی به تصویر کشیده شده است (310 - 403)

با این حال ، آنها در مکانهای مختلف متفاوت نامیده می شوند: طبقه ای ، زکائوس ، فیویونیت ، باربلیت ، و همچنین کوددیان و بوربوریت. علاوه بر این ، دو نام آخر واقعاً "صحبت کننده" هستند. اولین افرادی که با آنها هیچ کس مایل نیست هنگام غذا خوردن روی میز دراز بکشد ، و دومی به سادگی به عنوان "سوسک سرگین" ترجمه شده است). اما اسم نام است. اما اصل این آموزش چه بود؟ خوب ، اول از همه ، این نیز … مسیحیت بود ، زیرا بوربوریت ها به مسیح اعتقاد داشتند. و با این حال آنها توسط کلیسا به عنوان بدعت گذار مورد نفرین قرار گرفتند. چرا و دقیقاً آنها کلیسای رسمی را خوشحال نکردند؟

اپیفانیوس متهم

متأسفانه ، تنها منبعی که در مورد این عرفای باستانی مدتهاست که از گذشته های دور به فراموشی سپرده شده است ، کمابیش جزئیات را گزارش می دهد ، آثار یک اپیفانیوس خاص از قبرس است که در قرن 4 به دلیل محکومیت بدعت گذاران شناخته شده است. بنابراین بوربوریت ها (گرچه دقیق تر می توان آنها را باربلیست نامید) نیز از او "مهره" گرفتند. علاوه بر این ، جالب است که خود اپیفانیوس اصالتاً فنیقی بود و در ابتدا به یهودیت گروید و تنها پس از آن به ایمان مسیحی روی آورد. همانطور که شایسته هر فرد تازه نفس است که به آن ایمان آورد ، او سعی کرد در اسرع وقت از میراثی که به ارث برده بود خلاص شود و به دنبال حقیقت رفت - یعنی او شروع به پرسه زدن در مصر و فلسطین کرد و با افرادی ارتباط برقرار کرد که در به نوبه خود ، دقیقاً در جستجوی یکسان بودند ، با توجه به شغل خداپسندانه خود.

در سرگردانی های خود در سراسر جهان ، او با گنوستهای باربلی آشنا شد. علاوه بر این ، او نه تنها ملاقات کرد ، بلکه با آنها وارد مشاجره الهیاتی شد. با این حال ، آنها با اظهارات خود ، و مهمتر از همه ، اعمال خود ، روح او را در سردرگمی قرار دادند ، بعداً ، که قبلاً اسقف سالامیس شده بود ، یعنی 30 سال بعد ، هنوز نتوانست ملاقات با آنها را فراموش کند.در آن زمان ، Epiphanius در نوشته های خود بیش از یک فرقه از بدعت گذاران را نشانه گذاری کرده بود ، او تقریباً توسط پارسیان بت پرست کشته شد ، و به بادیه نشینان عرب موعظه می کرد ، او نیز تقریباً مرد ، اما فقط این گنوستیک های بی ضرر و کمی مسخره که به او محل اقامت و غذا دادند ، به دلایلی- پس من هرگز نبخشیدم.

علاوه بر این ، برای محکوم کردن آنها ، او بی رحمانه ترین و سمی ترین کلمات را انتخاب کرد ، که به نظر می رسد انتظار شنیدن آن را از دهان اسقف ندارید. او مقاله "پاناریون" (ترجمه شده از یونانی "تابوت با داروها") را نوشت و در آن ده ها آموزه مختلف بدعت آمیز ، مسیحی و حتی قبل از مسیحیت را محکوم کرد. و در اینجا باربلیست ها نیز به آن رسیدند. بدیهی است ، در جوانی او می خواست ایمانی داشته باشد که نه تنها بر خود ایمان ، بلکه بر دانش نیز استوار باشد ، و هنگامی که چنین دانشی به او ارائه شد ، او چیزی از آن نفهمید. و بدیهی است که او از مراسم آنها بسیار می ترسید و نه تنها ترسیده بود. او احساس کرد که دچار وسوسه شده و گناه کرده است. و این وحشت در روح او قبل از آنچه انجام داده بود (یا انجام نداده بود ، اما تأثیر شدیدی بر او داشت!) تا زمان پیری در روح او باقی ماند ، اگرچه در واقع همه اینها ارتباط کمی با آموزه های باربلی ها داشت. به

تصویر
تصویر

اپیفانیوس قبرسی در سنت سوفیا.

آداب و رسوم خطرناک برای نجات روح

قضاوت بر اساس توصیف اپیفانیوس ، غیرممکن تر از این افراد فکر نمی کرد. آنها همسر مشترکی داشتند ، اما مهمان نواز بودند. و به محض این که مهمان آنها از آستانه عبور کرد ، صاحب باربری دستش را تکان داد ، "قلقلک" ، یعنی علامت مخفی. اگر او نیز با "قلقلک دادن" به او پاسخ داد ، به این معنی بود که او متعلق به خودش است ، و اگر نه ، صاحبان بلافاصله فهمیدند که آنها یک غریبه هستند. مهمان پشت میز نشسته بود و با غذاهای عالی از جمله شراب و غذاهای گوشتی سرو می شد ، "اگرچه خودشان فقیر بودند". ظاهراً خود Epiphanius یک بار به دنبال غذاهای خوشمزه افتاد. در هر صورت ، او در کنار باربرها ماند و بعداً توانست آداب و رسوم آنها و همچنین دیدگاه های مذهبی را توصیف کند ، که آنها بنا به دلایلی برای او ، یک غریبه ، فاش کردند!

بر اساس توصیف او ، برعلیها ، برعکس ، بدن خود را با روغن مسح کرده ، آنها را تمیز نگه می داشتند ، از ناخن ها و موها مراقبت می کردند و همچنین لباسهای زیبا می پوشیدند. آنها هیچ پستی را تشخیص ندادند ، اما دوست داشتند در هر زمان خوب غذا بخورند. در روزهای تعطیلات کلیسا ، آنها با هم غذا می خوردند ، یعنی تعطیلات را تشخیص می دادند.

اما پس از اتمام غذا ، همه حاضران مرتکب گناه جسمانی شدند ، که برای باربری ها اقدامی مقدس بود ، زیرا مردان بذر خود را در پشت دست خود برداشتند ، دستان خود را به آسمان بلند کردند و گفتند: "ما این را برای شما می آوریم تقدیم - بدن مسیح ". سپس همه به همراه یک دعای مشترک "این" را خوردند. خوب ، و به جای "خون مسیح" ، خوب ، بله ، البته ، آنها خون قاعدگی را گرفتند. به گفته Epiphany ، باربرها این مراسم عجیب را با این واقعیت توضیح می دهند که ، آنها می گویند ، درخت زندگی سالانه دوازده میوه می دهد ، به این معنی که این مراسم با مراسم بت پرستی قدیمی قربانی کردن دانه به خدایان باروری ارتباط دارد. و … چرخه ماهانه زنانه معروف.

کودکانی که در نتیجه این مشارکت ها ظاهر شدند ، سقط شده و برای … وعده غذایی قربانی در تعطیلات عید پاک - آنها همراه با سایر محصولات گوشتی به همراه گیاهان و ادویه جات ترشی جات آماده شده و برای جلال مسیح خوردند … البته این مراسم کاملاً وحشی است ، مگر نه ، با این حال ، وحشی تر از محرومیت از بکارت به کمک یک بت سنگی یا قربانی کردن فرزند اول خود به خدای بعل نیست. با این حال ، کتاب مقدس مستقیماً می گوید که اونان بذر را روی زمین ریخت و خدا او را برای این کار کشت ، و در اینجا مردم حتی بدتر از این عمل می کنند … در واقع ، آنها بزرگترین گناهکاران هستند!

Epiphany ، به احتمال زیاد ، فرصتی برای شرکت در یکی از این عیاشی ها داشت … در غیر این صورت ، او سعی نمی کرد خود را با اشاره به جوانان ، بی تجربگی و پنهان شدن در پشت فساد اخلاق توجیه کند … و علاوه بر این ، او در به هر طریق ممکن زنانی را که در آن زمان سعی در فریب او داشتند محکوم کرد.در همان زمان ، او با افتخار اعلام کرد که ، اگرچه این باربلیتی ها بسیار اغوا کننده و زیبا بودند ، اما در برابر آنها مقاومت کرد! او بله زنده ماند ، اما ظاهراً پنهان شد که از انجام این کار پشیمان شد. او همچنین باربلی ها را به دلیل این واقعیت که آنها از هر نظر در برابر زایمان (نه برای اهداف تشریفاتی) مقاومت می کنند ، سرزنش کرد و چوپانان آنها هم با لجوج و هم با خودارضایی گناه کردند.

تصویر
تصویر

اپیفانیوس قبرسی روی نقاشی دیواری در صومعه گراتسانیکا در کوزوو.

آموزش در مورد عدد هشت

به گفته Epiphany ، باربلیست ها هر دو عهدنامه و همچنین "پرسش های مریم" ، "آخرالزمان آدم" ، "کتاب مجموعه" ، "کتاب نوریا" ، "انجیل از حوا" را به متون اساسی آموزش خود در نظر گرفتند. اما اپیفانیوس به ویژه از "س ofالات مریم" ، که از چنین متن آخرالزمانی خطبه در کوه استفاده می کرد ، که در آن داستانی در مورد مشارکت مسیح با یک زن وجود داشت ، خشمگین شد.

جهان ، همانطور که باربری ها معتقد بودند ، از هشت (نه سه ، نه هفت ، اما به دلایلی هشت!) جهان تشکیل شده بود که بهشت می رود. آسمان اول متعلق به شاهزاده ایائو بود ، در دوم ساکپاس بود ، سوم توسط ست تنظیم شد ، در آسمان چهارم داوید بود ، در آسمان پنجم ایلوای بود ، ششم به جلدابات ، هفتم متعلق به صباوت بود ، اما در آخرین ، هشتمین ، مادر همه چیز باربلو بود ، و همچنین پدر همه ، خدا خود پدر و … مسیح دیگری ، که مریم او را به دنیا نیاورد. او فقط "توسط او نشان داده شد". در اینجا چگونه!

علاوه بر این ، باربلی ها استدلال کردند که عیسی هرگز بر روی صلیب نمرده است و موجودی در بدن نیست ، بلکه در جهان به عنوان یک روح ظاهر شده است. روح متوفی می تواند کل این مجموعه از آسمان های مختلف را دور بزند ، اما به شرطی که دارای دانش خاصی باشد. خوب ، اگر نه ، یکی از حاکمان جهان مادی او را اسیر خود می کند و او را بر روی زمین زنده می کند ، اما نه به شکل یک مرد ، بلکه به عنوان یک حیوان. فقط مبتدیان می توانند از این سرنوشت بدبخت اجتناب کنند ، زیرا برای انجام همه مراسم فوق لازم است ، و علاوه بر این ، آنها باید حداقل 760 بار انجام شوند. در این صورت ، روح به آسمان هشتم می رسد و در اختیار مادر باربلو قرار می گیرد.

جالب است که باربلو نام دیگری داشت - Tetragrammaton: که به معنی آب ، هوا ، آتش و زمین (ماده) بود. خوب ، و باربلو خود را گنوس ها-باربری ها به عنوان یک مادر جهانی و نیروی حیاتی می دانستند ، که توسط آنها با آتش اولیه لوگوس ، "نفس" کیهانی و روح القدس شناخته شده بود. یعنی ، آنها فیلسوفان یونانی را با فرقه طبیعت مرتبط کردند ، عرفان مصر باستان ، افسانه های مسیحی را اضافه کردند و … آنچه به دست آوردند دریافت کردند!

با توجه به متن آنها "پیستیس سوفیا" ، هنگامی که روح وارد ماده باربلو می شود ، آرخون ها (سرداران) هفت هئون (یا منشأ خاص الهی) "با راز نور آشتی می کنند" و بدین ترتیب مسیح متولد می شود. در عین حال ، هم حقیقت و هم جهان یکدیگر را می بوسند. آنها باربلو را به صورت صلیب نشان دادند. اما این صلیبی بود که هیچ ارتباطی با صلیب Calvary نداشت. در اینجا صلیب نماد تولد بود ، نه ابزار اعدام. و نه فقط تولد ، بلکه تولد در روح. یعنی شخص باید خود را نه در جسم ، بلکه در روح ادامه دهد. در غیر این صورت شما نجات نخواهید یافت!

البته ، بسیاری از آنچه اپیفانیوس نوشت می تواند هم به عنوان تهمت و هم به عنوان توهین به باربلی ها که او را فریب داده اند ، تلقی شود. ظاهراً او در آموزش آنها چیز زیادی نمی فهمید. با این حال ، او تنها کسی نبود که با آنها رفتار منفی داشت. به عنوان مثال ، عرفان عرفانی ، آموزه های باربلی ها را نفرت انگیز (و مشخص است که چرا ، زیرا در واقع آنها در خوردن جسد واقعی مشغول بودند) و بی ارزش بودند ، و استدلال کردند که نیروهای برتر تحت هیچ شرایطی اسرار خود را فاش نخواهند کرد. برای کسانی که ماهانه خون و مایع منی را قورت نمی دهند. یعنی هر دو اوفیتی و باربلیتی ، اگرچه آنها کتابهای یکسانی را می خواندند و به همان اندازه مشتاق دانش بودند و عارف بودند ، اما اولین روش متولد شدن ابدی که توسط دومی انتخاب شده بود ، منزجر کننده بود ، یعنی خوردن فوران های جسمانی برای به خاطر جذب به مسیح شبح! در همان زمان ، آنها از مردم می خواستند که از جهل و زنا اجتناب کنند ، زیرا در غیر این صورت آنها هیچ اسراری از جهان را نمی بینند و آیات الهی را نمی شنوند.

با این حال ، توضیح این آموزه ، که از آن بسیار اندک است ، عملاً هیچ چیز دشوار است ، مگر نظرات بسیار مختصر اوفیایی ها ، و نکوهش های عصبانی اپیفانیوس. علاوه بر این ، باربلیست ها دارای دو متن بسیار زیبا و کاملاً فاقد هرگونه متن پیش زمینه جنسی هستند - "Trimorphic Protenonius" - یک متن عرفانی کیهان شناسی ، و "Apocrypha از جان".

آپوکریف یوحنا اسراری را آشکار می کند که عیسی به حضرت رسول ، که پس از قیامت به او ظاهر شد ، فاش کرد. اگر این متون متعلق به باربلی ها باشد ، معلوم می شود که آنها اصلاً با مناسک مقدس جنسی خود مطابقت ندارند ، یا این آیین ها باید به نحوی متفاوت در نظر گرفته شوند ، اما چگونه … مشخص نیست. اما اینکه چگونه این همه واقعاً اتفاق افتاده است ، هنوز نمی توان به دلیل کم بودن واقعیت ها گفت. خوب ، بدعت باربرها به عنوان یکی از بسیاری از "راههای نجات" در تاریخ دین باقی مانده است.

توصیه شده: