گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار

گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار
گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار

تصویری: گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار

تصویری: گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار
تصویری: طنز جنجالی قمپز در کردن پاسدار حاجی نژاد در برابر ترامپ و ارتش آمریکا 2024, ممکن است
Anonim

"کسی که پنج استعداد دریافت کرد رفت و از آنها در تجارت استفاده کرد و پنج استعداد دیگر به دست آورد. به همین ترتیب ، کسی که دو استعداد دریافت کرد ، دو استعداد دیگر به دست آورد. و کسی که یک استعداد دریافت کرد ، رفت و آن را در خاک دفن کرد و نقره استادش را پنهان کرد."

(انجیل متی 25: 14-23)

بهار در راه است ، و در آنجا هنوز چندان دور از تابستان نیست. شخصی برای تعطیلات به خارج از کشور می رود و ممکن است در قلعه چینون در لوار به سرانجام برسد. خوب ، ناگهان … البته ، موزه ای وجود دارد که مجهز به ماکت مبلمان عتیقه است. حفاری ها در مخروبه ترین قسمت قلعه در حال انجام است. تاریخ قلعه با تاریخ ژان آرک ارتباط تنگاتنگی دارد. با این حال ، جالب ترین چیزی که در آن دیده می شود این است که … چندین تصویر مرموز که بر روی یک دیوار سنگی حک شده اند. آنها مطمئناً نشان داده می شوند ، در مورد آنها صحبت می شود ، و با این وجود ، تعداد کمی می دانند که شاید در مقابل او کلید گنجینه های تمپلارهای افسانه ای قرار داشته باشد.

تصویر
تصویر

قلعه شینون در شهر چینون ، در ساحل رودخانه وین ، یکی از قلعه های سلطنتی لوآر است. به هر حال ، امروزه فقط 8100 نفر در شهر چینون زندگی می کنند!

و چنین شد که از قضا ، مرگ شوالیه های معبد در روز جمعه ، 13 اکتبر 1307 آغاز شد. سپس آخرین استاد بزرگ رتبه شوالیه های معبد ، ژاک دو مول ، در معبد - محل اقامت این دستور ، واقع در حومه پاریس ، دستگیر شد. سپس ، سه هفته بعد ، دستورات محرمانه ای توسط فیلیپ چهارم به مقامات سلطنتی ارسال شد ، پس از آن دستگیری های دسته جمعی تمپلارها در فرانسه آغاز شد. و سپس محاکمه با صدای بلند و طولانی مدت این دستور شروع شد ، پس از آن در خطر سوزانده شد.

گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار
گرافیتی چینون - کلید طلای تمپلار

ژاک دو مولای

در همین حال ، ژاک دو مولای هنوز زنده بود هنگامی که مقدس ترین شورای در 16 اکتبر 1311 در وین گردهم آمد تا اتهامات مربوط به شوالیه های معبد را مورد بررسی قرار دهد و همزمان کلیسا را اصلاح کند. پدران مقدس ، با پروتکل های کمیسیون های پاپ آشنا شده بودند ، قبل از اینکه دفاع از شوالیه های معبد شنیده شود ، از تصمیم گیری خودداری کردند.

پاپ به شدت با این امر مخالفت کرد. و در سال 1312 او یک گاو Vox clamantis *منتشر کرد ، که در آن دیدگاه خود را در این مورد بیان کرد:

"با توجه به شهرت بد تمپلارها ، شبهات و اتهامات علیه آنها ؛ با توجه به شیوه ها و آیین های مرموز پذیرش این نظم ، رفتار بد و ضد مسیحی بسیاری از اعضای آن ؛ به ویژه با توجه به اینکه آنها قسم خورده اند که چیزی از مراسم پذیرش فاش نکنند و هرگز دستور را ترک نکنند. با توجه به اینکه شایعات شرم آور تا زمانی که دستور وجود نداشته باشد متوقف نمی شوند. با در نظر گرفتن ، علاوه بر خطری که ایمان و روح انسانها در معرض آن قرار دارد ، و همچنین جنایات نفرت انگیز بسیار زیادی از اعضای نظم ؛ با توجه به اینکه سرانجام کلیسای روم سایر دستورات تجلیل شده را برای کارهای ناشایست بسیار کمتر منحل کرد ، ما نه بدون تلخی و ناراحتی قلبی ، نه به دلیل حکم قضایی ، بلکه به موجب تصمیم رسولی یا حکمی ، دستور فوق الذکر تمپلارها را لغو کردیم. همه شاخه هایش …"

تصویر
تصویر

نشان ژاک دو مولای

اما سپس کاملاً زمینی شد: در 2 مه همان سال ، در گاو Ad providam ** ، پاپ تصمیم گرفت اموال تمپلارها را تصرف کند. مقدمه ضرورت پاره شدن خارهای شر را تأیید کرد و بر موارد زیر تأکید کرد: ما به هیچ عنوان توجیهی نداشتیم ، اما قبلاً ، یعنی با فرمان رسولی ، که قابل تجدید نظر نیست و دارای نیروی جاودانه است. از این پس ، ما هیچ کس را از پیوستن به این دستور ، پوشیدن آن و اجرای منشور تمپلارها در رابطه با رهایی از کلیسا منع می کنیم ، که به طور خودکار اجرایی می شود ***.

این دستور لغو می شود ، بازماندگان - در صورت وجود - با تبرئه مواجه می شوند. موارد زیر در مورد توقیف اموال نوشته شده است:

"ما تصمیم نهایی را گرفتیم تا این ملک را به طور دائم به دارایی های فرمان سنت جان اورشلیم متصل کنیم … ما به امدادگران بیمارستان اعطا ، واگذار ، وصل ، روشن و برای همیشه ارائه می دهیم … تمام اموال که فرمان معبد در فرانسه در اختیار داشت ، استاد و برادران شبه نظامی در زمان دستگیری آنها ، یعنی در ماه اکتبر هزار و سیصد و هفتم سال."

تصویر
تصویر

اعدام تمپلارها - استاد بزرگ ژاک د مولی و جفروی دو شارنت.

استثنائات مربوط به پادشاهی کاستیل ، آراگون ، پرتغال ، مایورکا بود: املاک واقع در آنها و خارج از فرانسه به اختیار حوزه مقدس واگذار شد. با این حال ، "میزهای نقدی" فرماندهان ، و همچنین گنجینه های تمپلارها ، به دست فیلیپ نمایشگاه نیفتاد. در سخنرانی گیوم دی پلسیان در برابر پاپ ، نارضایتی قابل توجهی در این باره وجود دارد: "زیرا در بسیاری از نقاط جهان آنها قلعه های خود را علیه کلیسا و خادمانش مستحکم کردند ، اموال خود را پناه دادند و تقسیم کردند ، آن را به طور کامل از جمله ظروف مقدس هدر دادند. خودشان …"

به عبارت دیگر ، افسران شاه نتوانستند هیچ پولی و یا حتی ظروف مقدسی را پیدا کنند! و در اینجا این سال مطرح می شود: در آن صورت ، همه اینها کجا رفتند؟ وفاداران سلطنتی فقط آنچه را که نمی توان با خود برد - ابزارهای کشاورزی و احشام ، و همچنین اموال دریافت شده به عنوان تعهد یا ذخیره شده در انبار را پیدا کردند.

تصویر
تصویر

دروازه قلعه: برج ساعت.

بدون طلا ، بدون نقره ، بدون اسناد ، و از بایگانی - فقط آن مقالاتی که مربوط به تملک زمین توسط تمپلارها ، خرید و سایر اسناد مالکیت زمین بود. در اینجا دو توضیح می توان ارائه داد: یا افسران فیلیپ خوش تیپ این اموال را در اختیار گرفتند ، یا دستور دستگیری که از قبل تهیه شده بود چندان محرمانه نبود ، اطلاعات مربوط به آن به نوعی برای تمپلارها شناخته شد و آنها موفق شدند تا اقدامات مناسب انجام شود.

البته ، اکثریت قریب به اتفاق فرماندهان فقط وجوه لازم را داشتند - آنها به پول زیادی نیاز نداشتند. با این حال ، کسانی که در چهارراه تجاری "کلیدی" قرار داشتند باید پول قابل توجهی برای پرداخت اسکناس داشته باشند ، بنابراین سوال "پول کجاست" حتی در آن زمان مطرح شد. و بر اساس آن ، افسانه هایی در مورد گنجینه های پنهان تمپلارها ظاهر شد. و هر دلیلی وجود دارد که باور کنیم اکثر این افسانه ها دروغ نمی گویند. یا آنها در گذشته دروغ نمی گفتند ، زیرا ، البته ، هیچ کس هرگز در مورد گنجینه های پیدا شده گزارشی نداده است.

در واقع ، بسیاری از فرضیه ها در مورد جایی که طلای تمپلار می تواند در آن پنهان شده باشد ، وجود دارد. با این حال ، کاملاً منطقی است که فرض کنیم که هر یک از فرماندهان آنها مخفیگاه مخصوص به خود را داشتند: و ، اگرچه تمپلارها باعث ایجاد وحشت در سارقان شدند ، اما خانه های معبد همیشه نمی توانند در برابر نیروهای نظامی یا گانگسترهای بزرگ محافظت کنند. و بدون تردید این مخفیگاه ها مدتها پیش ظاهر شده اند. این امکان وجود دارد که اموال به خصوص با ارزش همیشه در آنها نگهداری شود ، که در سنت قرون وسطی وجود داشت.

تصویر
تصویر

پل به قلعه بر روی یک خندق خشک.

یعنی گنجینه های تمپلارها به خوبی می توانند وجود داشته باشند و علاوه بر این ، می توانند در یکی از فرماندهان گروه پنهان شوند! اما در اینجا لازم است برخی از شرایط مهم را در نظر بگیریم. واقعیت این است که در فرماندهی هایی که تحت دستور پاپ به بیمارستانها رفتند ، دقیق ترین جستجوها انجام شد ، اما هر چقدر هم که نگاه کردند ، چیزی پیدا نکردند ، بنابراین این شانس کمی برای موفقیت برای شکارچیان فعلی باقی می گذارد. به

تصویر
تصویر

مدل قلعه در موزه قلعه.

بعلاوه ، برخی از تمپلارها که از فیلیپ نمایشگاه فرار کردند ، می توانند از انبارهایی که می شناسند دیدن کرده و اموال پنهان شده در آنجا را ببرند. راز مهمترین ذخیره کننده ها ، به احتمال زیاد ، فقط به مبتدیان و همچنین دستورالعمل هایی در مورد مکان و چگونگی جستجوی آنها منتقل شد. و در اینجا می توانیم فرض کنیم که کلید باز کردن طلای تمپلارها نقاشی های دیواری روی دیوار قلعه در چینون است که به شکل زیر ظاهر شده است. به محض این که تصمیم به ایجاد کمیسیون های تحقیقاتی پاپ گرفته شد ، کلمنت پنجم اعلام کرد که شخصاً پرونده های بالاترین مقامات درجه را مورد بررسی قرار خواهد داد.وی در سفری به فرانسه ، شهر پوآتیه را به عنوان محل اقامت موقت خود انتخاب کرد و خواستار تحویل آنها به آنجا برای بازجویی شد.

تصویر
تصویر

طرح گردشگری قلعه.

شاه و تجسس کنندگان نمی توانستند چنین درخواستی از پاپ را نادیده بگیرند. و قطار با اسرا از پاریس به سوی پوآتیه حرکت کرد. اما وقتی تورها جلوتر ظاهر شدند ، سفر به بهانه بیماری متوقف شد ، گویی زندانیان آن را گرفتار کردند ، سپس آنها را به قلعه چینون ، متعلق به پادشاه فرانسه بردند و در سرزمین قلمرو سلطنتی ایستاده بودند. زندانیان مدتی در آنجا ماندند. آنها هرگز فرصتی برای ملاقات با پدر پیدا نکردند ، و سپس دوباره به پاریس بازگردانده شدند.

تصویر
تصویر

برج بیسی

اما طی روزهایی که در شینون سپری شد ، زندانیان موفق شدند نقاشی هایی با کیفیت کاملاً خارق العاده را بر روی دیوارهای سنگی کازمی خود حک کنند. همه آنها نمادین هستند و بسیاری از آنها مستقیماً با مراسم آغازین مرتبط هستند - اینها قلبهای شعله ور ، صلیب ، حصار سه گانه ، میدان با مربع ، کربنکل است.

تصویر
تصویر

در چنین فضایی بود که تمپلارها نگهداری می شدند …

و این س involال به طور غیرارادی مطرح می شود: چرا زندانیان نیاز به قطع این نمادها داشتند ، که به خودی خود هیچ رازی را نشان نمی دادند؟ راز فقط می تواند نحوه استفاده از همه آن باشد. می توان فرض کرد که این نقاشی ها ثمره تنبلی اجباری بوده است - زندانیان با حکاکی برخی از نقاشی های مبهم بر روی دیوار زمان را می کشیدند. با این حال ، اگر اینها فقط نقاشی نباشند ، چطور؟ اگر پازل باشند چه؟ و اگر نقاشی های دیواری چینون خطاب به افرادی بود که نه تنها این نمادها را بلد بودند ، بلکه نحوه خواندن آنها را نیز بلد بودند. به هر حال ، این امکان وجود دارد که یک روش خاص "تمپلار" برای خواندن آنها وجود داشته باشد.

و زندانیان ، با به تصویر کشیدن آنها ، تصمیم گرفتند به برادران خود مراجعه کنند: نه به منظور یادآوری نمادهای معروف یا واگذاری حقایق پیش پا افتاده ، بلکه به منظور انتقال پیامی که فقط آنها می توانند بخوانند و درک کنند. این پیام محرمانه است ، زیرا ما در مورد چیزهای واقعی پنهان شده در دنیای واقعی صحبت می کنیم.

فرض کنید یکی از بزرگواران صلیبی را با بالای قلب تراشیده است. یک نماد است. نماد مسیحی در میان دیگران ؛ با این حال ، نه تنها مسیحی ، بلکه بسیار شناخته شده - تقریباً در همه ساختمانهای مذهبی یافت می شود. هیچ کس فکر نمی کرد اهمیت خاصی به آن بدهد.

با این حال ، قلب را می توان به طرق مختلف کشید. ممکن است صحیح یا معیوب باشد. و نقص در قلب اهمیت ویژه ای پیدا می کند: اول از همه برای کسانی که به رمزگشایی برخی از سیستم های رمزنگاری نمادین عادت دارند - به عنوان مثال ، رمزنگاری خاصی از تمپلارها. نقص مشابه در نقاشی می تواند به معنای مکان باشد - از لحاظ گرافیکی یا آوایی. و آنجا که نادانان فقط صلیبی را می بینند که تاج قلب دارد ، شاید روشنفکر موارد زیر را بیاموزد:

"در فلان فرمان (نقص بدنام در قلب) ، حافظه پنهان در زیر صلیب قرار دارد." و فقط برادرانی که از مراسم معرفی عبور کرده اند می توانند این را بخوانند. واضح است که شواهدی برای اثبات این فرضیه وجود ندارد ، اما به نظر می رسد کاملاً منطقی است.

تصویر
تصویر

در اینجا این نقاشی های بسیار عجیب و غریب با کتیبه: "من از خداوند طلب بخشش دارم" و تصویر یک قلب سوزان ، که به خود ژاک دو مول نسبت داده شده است. تحقیقات زیادی به آنها اختصاص داده شده است و به جرات می توان گفت که هدیه بهتری برای همه دوستداران توطئه و علوم باطنی وجود ندارد. آنها خاطرنشان می کنند که شباهت هایی با نقاشی های دیواری که توسط templars موجود در برج شهر Domme ساخته شده است ، اما این همه چیز است.

به هر حال ، این فرضیه با یک واقعیت دیگر نیز تأیید می شود: نقاشی های دیواری شینون فقط روی دیوار سنگی خراشیده نمی شوند ، که هر زندانی که در اسارت بسر می برد می توانست با نوک میخ آن را انجام دهد ، نه ، آنها بسیار عمیقاً حذف می شوند ، هر چند نه با دستی بسیار ماهر این نقاشی ها نقش برجسته واقعی به نظر می رسند ؛ بدیهی است که آنها به منظور حفظ آنها تا زمان ممکن ساخته شده اند.یعنی کاملاً ممکن است که طلای معبد ، که نه پاپ و نه فیلیپ خوش تیپ آن را دریافت نکرده اند ، هنوز در بالهای منتظر در مخفیگاه پنهانی هستند که هم توسط خدا و هم توسط مردم فراموش شده است … اینها نقاشی های عجیبی هستند که روی آنها حک شده است. برخی از دیوارها ، که اصلی آنها داربست (یا گلگوتا است؟) با کتیبه: "من از خداوند برای بخشش دعا می کنم" و یک قلب شعله ور (kurbuncul؟) توسط برخی به خود دو مول نسبت داده شده است. تحقیقات زیادی به آنها اختصاص داده شده است ، و آنها یک هدیه واقعی برای دوستداران توطئه و باطنی هستند. همچنین باید به شباهت خاص آنها با نقاشی های دیواری که توسط تمپلارها در برج شهر دومه ، جایی که سایر اعضای دستگیر شده این نظم نگهداری می شدند ، اشاره کرد.

* صدای خشم (lat.). گاوهای پاپ معمولاً از اولین کلمات متن نامگذاری می شوند.

** برای مراقبت (lat.).

*** با توجه به بدیهیات ، با همان واقعیت (lat.).

توصیه شده: