- طوفان! طوفان به زودی می آید!
این Petrel شجاع است که با افتخار بین صاعقه بر فراز دریای خروشان عصبانی بالا می رود. سپس پیامبر پیروزی فریاد می زند:
- اجازه دهید طوفان شدیدتر شروع شود!
م گورکی آهنگ Petrel.
در 18 ژوئن 1938 ، 80 سال پیش ، نویسنده بزرگ ماکسیم گورکی درگذشت. ماکسیم گورکی نویسنده بزرگ روسی و سپس شوروی سرنوشت بسیار سخت و دشواری داشت.
ماکسیم گورکی (نام واقعی - الکسی ماکسیموویچ پشکوف) در 16 مارس 1868 در نیژنی نووگورود (16) در خانواده ماکسیم ساواتویویچ پشکوف با واروارا واسیلیونا کاشیرینا متولد شد. طبق بیوگرافی رسمی ، پدرش کابینت ساز بود (طبق نسخه دیگر ، مدیر دفتر آستاراخان شرکت حمل و نقل I. S. این ازدواج چندان دوام نیاورد ، به زودی پدر بر اثر وبا درگذشت. الکسی پشکوف در 3 سالگی مبتلا به وبا شد ، پدرش موفق شد از او خارج شود ، اما در همان زمان او مبتلا شد و زنده نماند. این پسر به سختی پدر خود را به خاطر می آورد ، اما داستانهای بستگانش در مورد او علامت عمیقی به جا گذاشت - حتی به نام ساکنین قدیمی نیژنی نوگورود ، نام مستعار "ماکسیم گورکی" به یاد پدرش گرفته شد. مادر نمی خواست به پدرش بازگردد و ازدواج مجدد کرد ، اما به زودی بر اثر مصرف درگذشت. بنابراین ، در سنین پایین ، الکسی کوچک یتیم شد و توسط پدربزرگ و مادربزرگش بزرگ شد.
مادربزرگ ماکسیم - آکولینا ایوانوونا جایگزین والدین پسر شد. الکسی دوران کودکی خود را در خانه پدربزرگش کشیرین در نیژنی نووگورود گذراند. واسیلی واسیلیویچ در پایان عمر خود ورشکست شد ، اما نوه خود را آموزش داد. در بیشتر موارد ، الکسی کتابهای کلیسا را می خواند و با شرح حال مقدسین آشنا می شد. در یازده سالگی ، او با واقعیت های ظالمانه زندگی کاری آشنا شد ، زیرا کاملاً تنها بود. الکسی به عنوان دستیار در یک بخارپز ، در یک مغازه ، به عنوان یک نانوا کار می کرد ، نقاشی روی نمادها را آموخت ، و غیره. گورکی هرگز تحصیلات کاملی دریافت نکرد ، گرچه در یک مدرسه حرفه ای محلی تحصیل می کرد. در همین دوران ، آلکسی ماکسیموویچ به ادبیات علاقه مند شد و اولین آثار خود را نوشت.
از سال 1878 زندگی او "در مردم" آغاز شد. او در یک محله فقیر نشین ، در میان ولگردها زندگی می کرد. در حالی که سرگردان بود ، روز به روز او را قطع می کرد. در سال 1884 ، گورکی وارد دانشگاه کازان شد ، اما ثبت نام نکرد. با این حال ، در شانزده سالگی ، ماکسیم شخصیتی نسبتاً قوی بود. او در کازان ماند و شروع به کار کرد. در اینجا او ابتدا با مارکسیسم آشنا شد. زندگی و کار ماکسیم گورکی ، متعاقباً ، با ایده های مارکس و انگلس همراه بود ، او تصویر پرولتاریا و انقلاب را با هاله ای عاشقانه احاطه کرد. نویسنده جوان با اشتیاق به تبلیغات پیوست و در سال 1888 به دلیل ارتباط با زیرزمینی انقلابی دستگیر شد. این نویسنده جوان زیر نظر شدید پلیس قرار داشت. در حالی که در ایستگاه راه آهن کار می کرد ، چندین داستان کوتاه و همچنین شعر نوشت. گورکی با سفر به سراسر کشور توانست از زندان جلوگیری کند. دان ، اوکراین ، بسارابی ، کریمه ، سپس قفقاز شمالی و در نهایت تفلیس - این مسیر سفر نویسنده است. او سخت کار می کرد و بین همکاران خود و همچنین دهقانان تبلیغ می کرد. این سالهای زندگی ماکسیم گورکی با اولین آثار "Makar Chudra" و "Girl and Death" مشخص شد.
در سال 1892 ، آلکسی ماکسیموویچ ، پس از سرگردانی طولانی ، به نیژنی نوگورود بازگشت. "Makar Chudra" در یک روزنامه محلی منتشر می شود ، پس از آن تعدادی از میوه ها و نظرات وی منتشر می شود.نام مستعار اصلی او نام عجیب Yehudiel Chlamis بود. خود ماکسیم گورکی بیش از یک بار در بیوگرافی و مصاحبه های خود او را به یاد آورد. مقالات و داستانهای او به زودی نویسنده ای تقریبا ناشناخته استانی را به نویسنده انقلابی محبوب تبدیل کرد. توجه مقامات به شخص الکسی ماکسیموویچ به طور قابل توجهی افزایش یافته است. در این دوره ، آثار "پیرزن ایزرگیل" و "چلکش" - 1895 ، "مالوا" ، "همسران اورلوف" و دیگران - 1897 نور را دید ، و در 1898 مجموعه ای از آثار او منتشر شد.
این دوره اوج شکوفایی استعداد او خواهد بود. در سال 1899 ، "آهنگ شاهین" معروف و "توماس گوردیف" ظاهر شد. در سال 1901 ، آهنگ پترل منتشر شد. پس از انتشار "آهنگ پترل": "طوفان! طوفان به زودی می آید! این Petrel شجاع است که با افتخار بین صاعقه بر فراز دریای خروشان عصبانی بالا می رود. سپس پیامبر پیروزی فریاد می زند: - بگذار طوفان قوی تر برود!.. ". وی همچنین با انتشار اعلامیه ای خواستار مبارزه با خودکامگی شد. پس از آن ، نویسنده از نیژنی نوگورود به آرزاماس تبعید شد.
از سال 1901 به نمایش روی آورد. در این دوره ، ماکسیم گورکی به عنوان یک انقلابی فعال و حامی مارکسیسم شناخته می شود. سخنرانی وی پس از حوادث خونین 9 ژانویه 1905 دلیل دستگیری و زندانی شدن وی در قلعه پیتر و پل بود. با این حال ، گورکی در اوج محبوبیت خود در آن زمان بود. هنرمندان مشهوری از جمله نمایندگان جهان خلاق و علمی از آلمان ، فرانسه ، انگلستان و ایتالیا در دفاع از وی صحبت کردند. و او آزاد شد. گورکی مستقیماً در مبارزات انقلابی 1905 شرکت کرد. در نوامبر 1905 به حزب کارگر سوسیال دمکرات روسیه پیوست. در ارتباط با تهدید به قصاص ، او مجبور شد به آمریکا برود. برای اولین بار در خارج از کشور ، نویسنده مدت زیادی نماند.
باید گفت که گورکی ، مانند دیگر چهره های خلاق برجسته ، نه تنها یک زندگی اجتماعی فعال ، بلکه یک زندگی شخصی طوفانی نیز داشت. او با یکاترینا ولوژینا ازدواج کرده بود ، صیغه و معشوقه و همچنین بسیاری از بستگان و فرزندان خوانده داشت. بنابراین ، گورکی خانواده را ترک کرد و ماریا آندریوا بازیگر مشهور مسکو همسر عادی او شد.
در تبعید ، نویسنده جزوه های طنز مختلفی درباره فرهنگ "بورژوایی" فرانسه و ایالات متحده می نویسد ("مصاحبه های من" ، "در آمریکا"). بازگشت به روسیه در پاییز ، نمایشنامه "دشمنان" را می نویسد ، رمان "مادر" را خلق می کند. الکسی ماکسیموویچ که به سختی به سرزمین مادری خود بازگشت ، دوباره به خارج سفر می کند. در دهه 1910 ، نام گورکی یکی از محبوب ترین ها در امپراتوری روسیه شد ، و سپس در اروپا ، آثار او باعث ادبیات انتقادی عظیمی شد: برای 1900-1904. 91 کتاب در مورد گورکی منتشر شد. از 1896 تا 1904 ، ادبیات انتقادی درباره او بیش از 1860 عنوان بود. اجرای نمایش های او در صحنه تئاتر هنری مسکو موفقیت استثنایی بود و با اجرای عمومی ضد دولتی توسط مردم همراه شد.
تا سال 1913 ، او به دلیل مشکلات سلامتی در ایتالیا زندگی می کرد. بیماری مادر به پسرش منتقل شد ، او از مصرف رنج می برد. گورکی با استفاده از عفو عفو به سرزمین خود بازگشت. از اولین روزهای جنگ جهانی اول ، او موضعی ضد میلیتاریستی و بین المللی داشت. ماکسیم گورکی از انقلاب فوریه 1917 با شور و شوق استقبال کرد و در آن پیروزی دموکراسی مردم سرکش را دید. آپارتمان او در پتروگراد در فوریه-مارس 1917 شبیه "ستاد" بود که در آن شخصیت های مختلف سیاسی و عمومی ، نویسندگان ، نویسندگان ، هنرمندان ، بازیگران ، کارگران گردهم آمده بودند. گورکی تعدادی از اقدامات اجتماعی و فرهنگی را آغاز کرد ، به حفاظت از آثار فرهنگی توجه زیادی کرد و به طور کلی فعالیت بزرگی از خود نشان داد. او تعدادی مقاله نوشت ، با عصبانیت از صادرات گسترده گنجینه هنری از روسیه برای "میلیون ها آمریکایی" ، به سرقت این کشور اعتراض کرد.
ماکسیم گورکی معتقد بود که برای تحقق وظیفه احیای معنوی و پاکسازی اخلاقی کشور ، لازم است که قبل از هر چیز "نیروهای فکری روشنفکران با تجربه قدیمی با نیروهای کارگران و دهقانان جوان" متحد شوند. روشنفکران. " و برای این امر لازم است "از سیاست بالا برویم" و همه تلاشها را به "کار فوری شدید فرهنگی" ، که کارگران و دهقانان را در آن مشغول کرده است ، هدایت کنیم.به اعتقاد وی ، فرهنگ باید در مردمی که قرن ها در بردگی پرورش یافته اند ، القا شود تا پرولتاریا ، توده های وسیع اطلاعات سیستماتیک ، درک روشنی از مأموریت تاریخی جهانی ، حقوق و مسئولیت های خود و آموزش دموکراسی داشته باشد. به یکی از مهمترین اقدامات علمی و آموزشی گورکی این روزها ایجاد "انجمن رایگان برای توسعه و توزیع علوم مثبت" بود.
به گفته نویسنده بزرگ ، "هیچ آینده ای بدون دموکراسی وجود ندارد" ، "یک فرد قوی یک فرد معقول است" ، و بنابراین لازم است "خود را با دانش دقیق مسلح کنید" ، "احترام به عقل را تقویت کنید ، عشق به آن را توسعه دهید ،" قدرت جهانی آن را احساس کنید " گورکی خاطرنشان کرد: "منبع بدبختی های ما بی سوادی ماست. برای خوب زندگی کردن ، باید خوب کار کنید ، محکم روی پای خود بایستید ، باید سخت کار کنید ، یاد بگیرید که عاشق کار باشید."
آثار ادبی و اجتماعی گورکی در آن زمان در روزنامه نوایا ژیزن ، که او تأسیس کرد ، بیشترین فعالیت را داشت. از 18 آوریل در پتروگراد به سردبیری گورکی منتشر شد ، سردبیران آن V. A. Bazarov ، V. A. Desnitsky ، N. N. Sukhanov ، A. N. Tikhonov بودند. این روزنامه به طور فعال با ادامه روسیه در جنگ امپریالیستی (جنگ جهانی اول) ، برای وحدت همه نیروهای انقلابی و دموکراتیک برای حفظ دستاوردهای اجتماعی و سیاسی انقلاب فوریه ، توسعه فرهنگ ، آموزش ، علم ، مخالفت کرد. برای پیگیری مسیر اجرای بیشتر تحولات سوسیالیستی در روسیه تحت رهبری حزب سوسیال دموکرات. ماکسیم گورکی علاوه بر چرخه جدید "افسانه های روسی" ، داستانها ، مقالات ، بیش از 80 مقاله در روزنامه (58 مورد از آنها در مجموعه "افکار بی موقع") منتشر کرد. روزنامه نگاری در نوایا ژیزن دو کتاب مکمل نویسنده را تشکیل داد - انقلاب و فرهنگ. مقالات سال 1917 " و "اندیشه های نابهنگام. نکاتی درباره انقلاب و فرهنگ ".
در این مرحله از زندگی ، اولین تناقضات با نظرات لنین بوجود آمد ، که او شخصاً با او آشنا بود. بنابراین ، گورکی "کشتار بی معنی" را محکوم کرد ، تمایل دولت موقت را برای پایان دادن به جنگ به پایان رساند (در پاسخ ، نمایندگان اردوگاه بورژوایی گورکی متهم به "جاسوسی ، خیانت"). از سوی دیگر ، گورکی با قیام 4 ژوئیه ، که تحت تأثیر تبلیغات سوسیالیستی آغاز شد ، مخالفت کرد. روزنامه گورکی با دفاع از دستاوردهای اجتماعی انقلاب فوریه ، مخالفت با ارتجاع ، نیروهای محافظه کار ، احزاب بورژوایی و سیاست های دولت موقت ، خیلی زود با بلشویک ها وارد بحث شد و آنها موضوع قیام مسلحانه و اجرای آن را در دستور کار قرار دادند. از انقلاب سوسیالیستی گورکی متقاعد شده بود که روسیه هنوز آمادگی دگرگونی های سوسیالیستی را ندارد ، این قیام در دریای خون غرق می شود و علت انقلاب دهه ها به عقب برمی گردد. او معتقد بود که قبل از انجام یک انقلاب سوسیالیستی ، مردم باید "برای بدست آوردن آگاهی از شخصیت خود ، کرامت انسانی خود سخت کار کنند" ، که ابتدا آنها "باید از برده داری که توسط آتش آهسته در آنها پرورش می یابد محاسبه و پاک شوند. از فرهنگ " به نظر او ، "وحشتناک ترین دشمن آزادی و قانون در درون ماست" ، "بی رحمی ما و تمام هرج و مرج احساسات تاریک و آنارشیستی که در اثر ستم بی شرمانه سلطنت ، ظلم بدبینانه آن در روح ما ایجاد شده است. " و با پیروزی انقلاب ، "فرایند غنی سازی فکری کشور" فقط آغاز می شود. روسیه هنوز آمادگی انقلاب اجتماعی را نداشت. به گفته گورکی فرهنگ ، علم ، هنر فقط نیرویی بود که "به ما اجازه می دهد تا بر مکروهات زندگی غلبه کنیم و خستگی ناپذیر ، سرسختانه برای عدالت ، زیبایی زندگی ، آزادی تلاش کنیم."
بنابراین ، نویسنده از انقلاب اکتبر با خونسردی استقبال کرد.یک هفته قبل از اکتبر ، در مقاله "شما نمی توانید سکوت کنید!" او از بلشویک ها می خواهد که "اقدام" را رها کنند ، زیرا می ترسد که "این بار رویدادها شخصیتی خونین تر و سگبارتر به خود بگیرند و ضربه ای شدیدتر به انقلاب وارد کنند." پس از اکتبر ، نوایا ژیزن ، به ریاست گورکی ، همچنان به اشغال مواضع مخالفان پرداخت و به مخالف دولت جدید تبدیل شد. این روزنامه از "هزینه" انقلاب ، "جنبه های سایه" آن ، اشکال و روشهای تحولات اجتماعی در کشور - پرورش نفرت طبقاتی ، ترور ، خشونت ، "آنارشیسم جانورشناسی" توده های تاریک انتقاد کرد. در همان زمان ، گورکی از آرمانهای انسانی بزرگ سوسیالیسم ، ایده های دموکراسی ، ارزشهای جهانی انسانی ، حقوق و آزادی افراد ، که در طوفان انقلاب فراموش شده اند ، دفاع می کند. او رهبران بلشویک ها ، لنین و "دژخیمان" او را متهم به از بین بردن آزادی مطبوعات ، "ماجراجویی" ، "جزم گرایی" و "نچایویسم" ، "استبداد" و غیره می کند.
واضح است که چنین موضعی از گورکی انتقاد شدید مقامات است. حزب بلشویک و مطبوعات رسمی در بحث با او نوشتند که نویسنده از یک "گلدان" به یک "لون" تبدیل شده است ، "که نمی تواند به خوشبختی نبرد دسترسی داشته باشد" ، و او به عنوان یک "مرد ناله ای در خیابان" ظاهر شد. که "او وجدان خود را از دست داده بود" ، "او انقلاب را تغییر داد" و غیره. در 16 ژوئیه 1918 ، با رضایت لنین ، روزنامه بسته شد (قبل از آن انتشار چندین بار موقتاً متوقف شد).
گورکی این انتقاد را تند و سخت گرفت. برای گورکی ، سوسیالیسم یک آرمان شهر نبود. او همچنان به عقاید خود اعتقاد داشت ، در مورد "درد شدید زایمان" دنیای جدید ، "روسیه جدید" نوشت ، و خاطرنشان کرد که با وجود همه اشتباهات و جنایات ، "با این وجود ، انقلاب به پیروزی خود رسیده است" ، و ابراز اطمینان کرد که گردباد انقلابی ، که "در اعماق روسیه" لرزید ، "ما را شفا می دهد ، ما را سالم تر می کند" ، "به سازندگی و خلاقیت" احیا می شود. گورکی همچنین از بلشویک ها قدردانی می کند: "بهترین آنها افراد عالی هستند ، که تاریخ روسیه به موقع به آنها افتخار خواهد کرد …"؛ "… از لحاظ روانی ، بلشویک ها قبلاً خدماتی به مردم روسیه ارائه کرده اند ، زیرا تمام توده خود را از مرکز مرده خارج کرده اند و در کل توده نگرشی فعال نسبت به واقعیت برانگیخته اند ، نگرشی که بدون آن کشور ما از بین می رود."
علی رغم دیدگاه ویژه ای که نسبت به انقلاب داشت ، گورکی به فعالیت خلاقانه خود ادامه داد و آثار میهن پرستانه بیشتری به دولت شوروی جوان ارائه کرد. پس از تلاش برای کشتن لنین ، گورکی دوباره به او و بلشویک ها نزدیک شد. متعاقباً ، گورکی با ارزیابی مواضع خود در سالهای 1917-1918 ، آنها را اشتباه تشخیص داد و این امر را با این واقعیت توضیح داد که او نقش سازمانی حزب بلشویک و نیروهای خلاق پرولتاریا را در انقلاب دست کم گرفت. گورکی یکی از سازمان دهندگان ادبی و عمومی شد. و انتشارات: انتشارات "ادبیات جهان" ، "خانه نویسندگان" ، "خانه هنر" و دیگران. او مانند گذشته خواستار اتحاد روشنفکران قدیم و جدید شد و از دفاع از آن در برابر آزارهای بی دلیل مقامات دفاع کرد. در دسامبر 1918 او به عنوان عضو شوروی پتروگراد انتخاب شد و در ژوئن 1920 مجدداً انتخاب شد. نویسنده در کمیسیون بهبود زندگی دانشمندان پتروگراد کار می کرد که به ابتکار وی تأسیس شد و رئیس آن شد. او با مداخله نظامی قدرتهای غربی مخالفت کرد ، از نیروهای برتر جهان خواست تا از انقلاب دفاع کرده و به گرسنگان کمک کنند.
در سال 1921 ، به توصیه فوری لنین ، گورکی عازم ایتالیا شد. به مردم گفته شد که وی مجبور است تحت درمان پزشکی خارج از کشور قرار گیرد. در سالهای 1928-1929 او به اتحادیه آمد و در سال 1931 سرانجام به مسکو بازگشت و در آخرین سالهای زندگی خود به عنوان بنیانگذار رئالیسم سوسیالیستی به رسمیت شناخته شد. در سال 1932 ، شهر زادگاه نویسنده ، نیژنی نوگورود ، به مناسبت چهلمین سالگرد فعالیت ادبی خود به گورکی تغییر نام داد (این شهر تا سال 1990 گورکی نامیده می شد).
ماکسیم گورکی در آخرین سالهای زندگی خود رمان خود را نوشت و ناتمام ماند - "زندگی کلیم سامگین".در 18 ژوئن 1936 ، او به طور غیر منتظره در شرایط عجیب و غریب می میرد. وی در میدان سرخ مسکو در نزدیکی دیوار کرملین به خاک سپرده شد.
