کمی تاریخ ، کمی آمار
پیشروی ناتو به سمت شرق یک کار عملی است. عجله این اتحادیه برای کمک به اوکراین ، مولداوی و گرجستان ، همانطور که قبلاً به کشورهای بالتیک "کمک" کرد ، به این معنا است که با قضاوت خونریزی در جنوب شرقی اوکراین که توسط مقامات کیف سازماندهی شده بود ، قضاوت کرد که همه چیز در اروپا به حالت اولیه خود باز می گردد. موردی که او در دهه 40 باقی ماند. بدون اصلاحات برای حضور ایالات متحده به عنوان داور اصلی ، اما این امر خاص است. شایان ذکر است که چگونه همه چیز در آن زمان اتفاق افتاد و چگونه برای مردم محلی پایان یافت. در واقع بدون احساسات. هنوز ، تا به امروز ، این موفق ترین آزمایش با ادغام اروپا است که در رابطه با شرکای آینده و اعضای اتحاد آتلانتیک شمالی انجام شده است.
مردم غیرنظامی در جنگ همیشه و همه جا روزهای بدی را سپری می کنند. به همین دلیل است که در حال حاضر در روسیه تقریباً یک میلیون مهاجر از اوکراین - نه تنها از Donbass - وجود دارد که فرزندان خود را از تکرار آنچه در صد سال گذشته نه برای اولین بار در آنجا اتفاق افتاده نجات می دهد. جنگهای داخلی و بزرگ میهنی ، کشتارها و قحطی ، سرکوبها و هولوکاست ترکیب جمعیت استانهای غربی سابق امپراتوری روسیه و قطعاتی از اتریش-مجارستان و رومانی را که پیش از جنگ به آنها ضمیمه شده بود ، کاملاً تغییر داد.
"در لیتوانی ، لتونی ، استونی ، اوکراین ، هزاران یهودی قبل از ورود آلمانی ها به این مناطق توسط ساکنان محلی کشته شدند."
موضوع جداگانه ای است که برای لهستانی ها ، آلمانی ها و چک هایی که در این سرزمین زندگی می کردند اتفاق افتاد. جمعیت اصلی شهرهای آن از کجا رفت و کسانی که در لووف و کیف ، دنیپروپتروسک و اودسا ، ویلنیوس و ریگا زندگی می کردند از کجا آمده بودند؟ روس ها هنوز در آنجا زندگی می کنند. میلیون ها نفر قبل از جنگ چگونه زندگی می کردند ، کسی که امروز حتی در آنها در این مکان ها به یاد نمی آورد. شهرهای مدرن اوکراین ، مولداوی ، بلاروس و بالتیک شباهت چندانی با شهرهای قبل از جنگ ندارند. از جمله به دلیل تغییر تقریباً کامل در ترکیب قومی ساکنان آنها.
چه کسی به یاد دارد که 7.6 درصد از اوکراینی ها در لووف زندگی می کردند و بیش از سه چهارم مردم آن لهستانی و یهودی بودند؟ آیا در شهرهای بزرگ کاخ سابق شهرک یهودیان 30-40 درصد و در شهرهای کوچک و سابق 70-80 درصد بود؟ امروزه ، زمانی که گذشته آن به اوکراین رسیده است - که بهترین پایه برای ساختن آینده هیچ کشوری بر روی آن نیست ، منطقی است که یادآوری شود که آن چه بود. کمی تاریخ. برخی آمارها حداقل در مورد چگونگی پایان ورود اروپایی های متمدن به این مناطق (نه تنها آلمانی ها در ورماخت و SS) برای یهودیان به پایان رسید. خوشبختانه برخلاف لهستانی ها که از به خاطر آوردن گذشته مشترک با اوکراینی ها خجالت می کشند تا مانع از همگرایی اروپایی نشوند ، یهودیان چیزی برای یادآوری دارند.
قبل و بعد از فاجعه
در اتحاد جماهیر شوروی ، بر اساس سرشماری سال 1939 ، بیش از سه میلیون یهودی در مرزهای پیش از جنگ زندگی می کردند ، از جمله حدود 2.1 میلیون نفر در سرزمین هایی که بعداً توسط آلمان ها اشغال شد. در الحاق اتحاد جماهیر شوروی در سالهای 1939-1940 ، لیتوانی ، لتونی ، استونی ، اوکراین غربی ، بلاروس غربی ، بسارابیا و بوکوینای شمالی ، به همراه پناهندگان مناطق لهستان تحت اشغال آلمانی ها ، 2.15 میلیون یهودی وجود داشت. سرعت حمله ، عدم اقدامات مقامات برای تخلیه یهودیان ، و در مناطق ضمیمه شده ، موانع خروج از کنار موانع ، عدم اطلاع از آزار و اذیت یهودیان توسط نازی ها منجر به واقعیت این است کهکه اکثریت جمعیت یهودی موفق به تخلیه نشدند و حدود سه میلیون نفر در سرزمین اشغالی باقی ماندند. حدود 320 هزار نفر از مناطق ضمیمه اتحاد جماهیر شوروی در سالهای 1939-1940 تخلیه شدند. فقط از مناطق RSFSR ، که توسط آلمانها در اواخر 1941 - اوایل 1942 تسخیر شد ، بیش از نیمی از جمعیت یهودی موفق به تخلیه شدند ، اما کسانی که به کوبان و قفقاز شمالی رسیدند در آنجا نابود شدند.
آلمانی ها به طور فعال ساکنان محلی را در دولت مشارکت دادند. از این میان ، پلیس نظمی تحت رهبری افسران آلمانی ایجاد شد. در لیتوانی ، لتونی ، استونی ، بلاروس و اوکراین ، 170 گردان پلیس سازماندهی شد که در آن اسرای جنگی به همراه بومیان محلی خدمت می کردند. در اکتبر 1942 ، 4،428 آلمانی و 55،562 ساکن محلی در Ostland Reichskommissariat ، ایجاد شده در بخشی از قلمرو تصرف شده اتحاد جماهیر شوروی ، در اوکراین و جنوب روسیه در نوامبر 1942 - 10،794 آلمانی و 70،759 ساکن محلی خدمت کردند. ساکنان محلی در SS Einsatzgruppen نیز بودند. پلیس نظم در اقدامات ضد یهودی شرکت کرد.
واحدهای پلیس اوکراین که بیشتر ساکنان مناطق غربی را تشکیل می دادند ، نقش بزرگی در نابودی یهودیان اوکراین ایفا کردند. در دسامبر 1941 ، 35 هزار نفر در تشکیلات پلیس محلی اوکراین و بلاروس ، در دسامبر 1942 - حدود 300 هزار نفر بودند. در 19 اوت 1941 ، پلیس اوکراین در بیلا تسرکوا کودکان یهودی را که قبلاً والدین آنها به طرز وحشیانه ای کشته شده بودند ، تیراندازی کرد به طوری که فرماندهی لشکر 295 آلمان سعی کرد انحلال را متوقف کند. در 6 سپتامبر 1941 ، پس از اعدام در رادوميشل ، به بيش از 1100 پليس بالغ اوكرايني دستور داده شد كه 561 كودك را از بين ببرند. در 16 اکتبر 1941 ، 500 یهودی چادینی به دستور فرمانده بردیچف ، توسط پلیس اوکراین تیرباران شدند. در لووف ، پلیس اوکراین در اخراج یهودیان به اردوگاه کار اجباری یانیف و نابودی آنها شرکت کرد.
سازمان ملی گرایان اوکراینی (OUN) به انجام نسل کشی یهودیان کمک کرد. در آستانه جنگ ، OUN موضع خود را در مورد مسئله یهودیان اعلام کرد: "کیفرخواست طولانی خواهد بود. حکم کوتاه خواهد بود ". بین گروه های تحت رهبری S. Bandera و A. Melnik هیچ تفاوتی در نگرش به یهودیان وجود نداشت. در ژوئیه 1941 ، ملاقات رهبری گروه Bandera در لووف برگزار شد ، شرکت کنندگان در آن با پروفسور S. Lenkavsky موافقت کردند: "در مورد یهودیان ، ما همه روش هایی را که منجر به نابودی آنها می شود ، می پذیریم." ملنیکویت ها همچنین معتقد بودند که یهودیان به طور جمعی قبل از مردم اوکراین گناهکار هستند و باید نابود شوند. اعضای OUN هزاران یهودی را در طول کشتار 25 ژوئیه 1941 (در روز پتلیورا) در لووف ، ترنوپیل ، استانیسلاو و دیگر شهرک ها کشتند.
وقتی امروز رئیس جمهور سابق یوشچنکو ، که دولتش پتلیورا ، باندرا و شوخویچ را به عنوان پدران استقلال اوکراین معرفی کرد ، ادعا کرد که ناسیونالیست های اوکراینی در نابودی یهودیان شرکت نکرده اند ، ممکن است به این واقعیت اشاره کند که در سال 1942 رهبران باندرا جناح OUN موضع خود را در مسئله یهود تغییر داد. این تحت تأثیر انحلال آلمانی های خودخوانده در لووف در 30 ژوئن 1941 ، دولت ایالت اوکراین به ریاست Y. Stetsko ، دستگیری او ، باندرا و دیگر رهبران OUN و همچنین این واقعیت که اکثر یهودیان ساکن اوکراین قبلاً در آن زمان نابود شده بودند. در آوریل 1942 ، دومین کنفرانس OUN ، با بیان "نگرش منفی نسبت به یهودیان ، مشارکت در اقدامات ضد یهودی را در شرایط فعلی غیرمنطقی دانست تا مبادا به ابزار کوری در دستان اشتباه تبدیل شود." در آگوست 1943 ، سومین کنگره فوق العاده OUN برابری همه ملیت های ساکن اوکراین را به رسمیت شناخت و اصل برتری قومی اوکراینی ها را کنار گذاشت.در دستورالعمل های موقت OUN ، اعضای سازمان از "هیچ اقدامی علیه یهودیان" انجام ندهند ، زیرا: "هدف یهودیان دیگر مشکلی ندارد (تعداد زیادی از آنها باقی نمانده است) ، اما با به عنوان یک شرط ، این امر در مورد کسانی که فعالانه با ما مخالف هستند صدق نمی کند. " گروه های سازمان های مسلح ایجاد شده توسط ناسیونالیست های اوکراینی ، از جمله آنهایی که علیه آلمان ها جنگیدند ، مانند OUN و ارتش شورشی اوکراین (UPA) ، یهودیانی را که به جنگل ها فرار کرده بودند و اعضای OUN را که در پلیس اوکراین خدمت می کردند ، کشتند. مانند گذشته ، فعالانه در تبلیغات ضد یهودی شرکت کرد. به گفته A. Weiss ، نیروهای OUN در غرب اوکراین 28 هزار یهودی را کشتند.
به گفته I. Altman ، 442 محله یهودی نشین در قلمرو اوکراین ایجاد شد و 150 هزار یهودی در 1941-1943 نابود شدند. در Reichskommissariat اوکراین ، تقریباً 40 درصد قربانیان قبل از کنفرانس وانسی کشته شدند. 514.8 هزار یهودی در قلمرو آن کشته شدند. سرنوشت یهودیانی که در سرزمینهایی که وارد منطقه اشغال رومانی شده بودند با سرنوشت یهودیان در سایر مناطق اشغالی اتحاد جماهیر شوروی متفاوت بود. اگرچه در زمان اشغال ترنسنستریا ، حدود 263 هزار یهودی کشته شدند ، از جمله حداقل 157 هزار نفر محلی و بیش از 88 هزار نفر اخراج شدند ، اما بیشتر یهودیان بازمانده اتحاد جماهیر شوروی در آنجا زنده ماندند. تنها یک سوم یهودیان مولداوی تا زمان آزادی خود زنده ماندند. از 22 ژوئن 1941 تا آغاز 1942 ، اکثر یهودیان در لیتوانی ، لتونی ، استونی ، تقریباً همه در بلاروس شرقی ، در شرق اوکراین و در مناطق اشغالی RSFSR نابود شدند. در لیتوانی ، لتونی ، استونی ، اوکراین ، هزاران یهودی قبل از ورود آلمانی ها به این مناطق توسط ساکنان محلی کشته شدند.
طبق شهادت یک افسر آلمانی که شاهد اعدام بود ، افسران پلیس اوکراین که در سپتامبر 1941 یهودیان را در عمان به ضرب گلوله کشتند "این کار را با لذت انجام دادند ، گویی آنها اصلی ترین و مورد علاقه ترین کار خود را انجام می دادند." در گورودوک منطقه ویتبسک بلاروس ، هنگام انحلال محله یهودی نشین در 14 اکتبر 1941 ، "پلیس بدتر از آلمانی ها بود". در اسلوتسک در 27-28 اکتبر 1941 ، یک گردان پلیس ، دو گروه از آن متشکل از آلمانی ها و دو لیتوانیایی بودند ، یهودیان محلی را آنقدر بی رحمانه تیرباران کردند که حتی کمیسر شهر را نیز عصبانی کرد. پزشک لیتوانیایی V. Kutorga در دفتر خاطرات خود نوشت: "فاشیست های لیتوانیایی خواستار نابودی همه یهودیان در تمام شهرهای استان شدند." خاطرات پزشک لیتوانیایی E. Budvidyte-Kutorgene گواهی می دهد: "همه لیتوانیایی ها ، به استثنای چند مورد ، در نفرت خود از یهودیان به اتفاق آراء هستند." در پایان ژانویه 1942 ، 180-185 هزار یهودی در لیتوانی جان باختند (80 درصد قربانیان هولوکاست در لیتوانی).
همین اتفاق در لتونی رخ داد. در 4 ژوئیه ، اعضای سازمان Perconcrusts کنیسه گوگول-شول را که حدود 500 یهودی را در خود جای داده بود ، سوزاندند. در ریگا ، حدود 20 کنیسه - 2000 نفر سوزانده شدند. در اولین روزهای اشغال ، یک واحد کمکی لتونی از پلیس امنیت آلمان و SD تحت فرماندهی افسر سابق ارتش لتونی V. Arajs ایجاد شد. تیم اراجس جمعیت یهودیان را در تابستان و پاییز 1941 بدون مشارکت آلمانی ها در آبرین ، کودیگ ، کروستپیلز ، والکا ، جلگاوا ، بالوی ، باوسکا ، توکومس ، تالسی ، جکابپیلز ، ویلانی ، رزکنه نابود کردند. در شهرک های دیگر ، یهودیان توسط ساکنان محلی ، اعضای سازمان Aizsargs و واحدهای دفاع شخصی مورد اصابت گلوله قرار گرفتند. در سال 1941 ، طی دو اقدام SS و پلیس لتونی ، حدود 27 هزار یهودی در جنگل نزدیک ایستگاه راه آهن رومبولا کشته شدند.
تعداد قابل توجهی از یهودیان کشورهای اروپایی در خاک اتحاد جماهیر شوروی نابود شدند. در اکتبر-نوامبر 1941 ، صدها یهودی ، شهروندان کشورهای بی طرف ، از ایران ، آمریکای جنوبی و شمالی ، از جمله ایالات متحده ، در ریگا تیرباران شدند. از دسامبر 1941 ، 25 هزار یهودی اروپایی به ریگا تبعید شده اند. بسیاری از آنها در جنگل بیکرنیکی نابود شدند ، برخی به اردوگاه کار اجباری سالاسپیلز فرستاده شدند ، بقیه در محله یهودی نشین قرار گرفتند.
در استونی ، اقدامات برای نابودی جمعیت یهودیان توسط Sonderkommando 1A با مشارکت تشکیلات ناسیونالیستی Omakaitse استونی انجام شد.در دسامبر 1941 ، آنها 936 نفر را کشتند - همه یهودیانی که در استونی باقی ماندند. استونی در نقشه های آلمانی به عنوان Judenrein مشخص شد. بخش 20 SS از استونیایی ها ، داوطلبان یا سربازان وظیفه تشکیل شد. تا پاییز 1942 ، حدود 20 اردوگاه کار اجباری در استونی ایجاد شد ، جایی که یهودیان از ترزین ، وین ، کاوناس و اردوگاه کار اجباری کایزروالد (لتونی) آورده شدند.
گردان SD لیتوانیایی ، گردانهای لتونیایی و اوکراینی و ملی گرایان بلاروس در نابودی یهودیان بلاروس مشارکت فعال داشتند. در اولین هفته های پس از حمله آلمان به اتحاد جماهیر شوروی ، حداقل 50 هزار یهودی در بلاروس غربی نابود شدند. در طول سالهای جنگ ، 111 گتو در بلاروس ایجاد شد ، جایی که دهها هزار یهودی از آلمان ، لهستان ، چکسلواکی ، اتریش ، مجارستان و هلند تحویل داده شدند. 45 محله یهودی نشین در بلاروس شرقی تنها چند ماه دوام آوردند. در نیمه دوم سال 1942 ، نازی ها تقریباً همه گتوهای بلاروس غربی را نابود کردند. در 17 دسامبر 1943 ، آخرین زندانیان محله یهودی نشین در بارانوویچی بودند.
در آغاز جنگ ، قدرت در سرزمین های اشغالی متعلق به فرماندهی نظامی بود ، که اغلب فرماندهان اس اس را ملزم به تسریع در انحلال یهودیان می کرد. در سیمفروپل ، ژانکوی و دیگر مناطق کریمه ، فرماندهی ارتش واحدهای ارتش را برای همراهی یهودیان به مکانهای نابودی اعزام کرد. فرمان فرمانده ارتش ششم W. von Reichenau گفت: "… سرباز باید عمیقا نیاز به مجازات شدید ، اما عادلانه یهودیان را درک کند." در فرمان 20 نوامبر 1941 ، فرمانده ارتش یازدهم F. Manstein: "سرباز باید نیاز به مجازات یهودیان - حامل روح وحشت بلشویک" را درک کند. " در کریمه ، با کمک فعال مردم محلی ، حدود پنج هزار یهودی کریمه و حدود 18 هزار نماینده جوامع دیگر کشته شدند. فقط کارائیان کریمه زنده ماندند که توانستند ثابت کنند که یهودی نیستند. لو کایا ، رهبر بازمانده کرمچاک ها ، به یاد آورد که چگونه کارائیت ها از نجات فرزندان خود امتناع کردند ، اگرچه آنها می توانستند این کار را انجام دهند. برخی از آنها توسط تاتارهای کریمه نجات یافتند.
در اولین دوره اشغال ، آلمانی ها و همدستان آنها بیش از 80 درصد از 300 هزار یهودی را در لیتوانی ، لتونی و استونی کشتند. در همان زمان ، حدود 15-20 درصد در بلاروس غربی و غرب اوکراین جان باختند. در این مناطق ، کشتار جمعی یهودیان در بهار 1942 آغاز شد. در مناطق اشغالی RSFSR ، از جمله اسمولنسک ، سبژ ، روستوف ، کیسلوودسک ، نابودی کامل یهودیان در تابستان 1942 با مشارکت پلیس محلی انجام شد.
در پاییز سال 1941 ، با تصمیم رهبری آلمان ، یهودیانی از رومانی ، اتریش ، تحت حمایت بوهمیا و موراویا (جمهوری چک) به کائوناس ، مینسک و ریگا تبعید شدند ، جایی که همراه با مردم محلی نابود شدند. از نوامبر 1941 تا اکتبر 1942 ، بیش از 35 هزار یهودی از آلمان ، اتریش و چکسلواکی به مینسک تبعید شدند. از پایان دسامبر 1941 تا بهار 1942 ، حدود 25 هزار یهودی از همان کشورها به ریگا آورده شدند. یهودیان آلمانی که توسط چندین قشر به Kaunas آورده شده بودند ، در بدو ورود در قلعه نهم مورد اصابت گلوله قرار گرفتند. در تابستان سال 1942 ، چهار هزار یهودی از محله یهودی نشین ورشو به اردوگاه جنگلی در نزدیکی بابرویسک آورده شدند ، جایی که در سال 1943 نابود شدند.
در اردوگاه های اسرای جنگی ، حدود 80 هزار سرباز یهودی کشته شدند. در طول هولوکاست ، حدود 70 هزار یهودی لتونی کشته شدند و از هزار یهودی لتونی که از انحلال اردوگاه های کار اجباری جان سالم به در بردند ، اکثر آنها از بازگشت به لتونی خودداری کردند ، جایی که پس از جنگ تنها 150 یهودی در آنجا باقی ماندند. هولوکاست 215-220 هزار یهودی در لیتوانی (95-96 درصد از جمعیت یهودیان قبل از جنگ) را کشت. بر اساس برآوردهای تقریبی ، بیش از 500 هزار یهودی در محله یهودی نشین بلاروس نابود شدند ، از جمله حدود 50 هزار نفر از کشورهای دیگر. اوکراین 60 درصد از جمعیت یهودیان پیش از جنگ خود را از دست داده است. تعداد یهودیان معدوم ساکن در قلمرو آن بیش از 1.400.000 نفر (بیش از نیمی از یهودیان شوروی که در جریان هولوکاست جان باختند) ، از جمله حدود 490.000 نفر در گالیسیای شرقی.
دروغ در مورد "نقش ویژه"
نسخه رسمی اینکه چرا نابودی یهودیان در سرزمین های الحاق شده به اتحاد جماهیر شوروی در 1939-1940 با مشارکت گسترده مردم محلی بسیار بی رحمانه بود این است که یهودیان نقش ویژه ای در استقرار قدرت شوروی در آنجا و سرکوب های بعدی ایفا کردند. این نسخه در برابر انتقاد قرار نمی گیرد. L. Truska در کار خود "یهودیان و لیتوانیایی ها در شب هولوکاست" شهادت می دهد که یهودیان در اصلاحات ارضی 1940 مشارکت نداشتند: حتی یک یهودی نه تنها در میان هشت عضو کمیسیون دولتی ، بلکه در میان 201،700 خانواده مدعی زمینهای محروم ، 2900 عضو تیپ نقشه برداری زمین ، 1500 عضو کمیسیون شهرستان و ولست. از 78 نماینده رژیم غذایی مردم ، که لیتوانی را با درخواست پذیرش آن در اتحاد جماهیر شوروی ، جمهوری شوروی اعلام كردند ، چهار یهودی بودند. در سال 1941 ، دولت لیتوانی دارای سه یهودی از 56 دبیر کمیته های CPL ، پنج نفر از 119 برگزارکننده مهمانی حزب ، یکی از 44 رئیس بخش و شهرستان NKVD ، و هیچ یک از 54 رئیس شهرستان و شهر نبود. کمیته های اجرایی در عین حال ، از 986 شرکت صنعتی ملی شده ، یهودیان دارای 560 (57 درصد) ، از 1600 تجارت - 1320 (83 درصد) و از 14000 خانه - اکثریت بودند. در همان زمان ، 2600 یهودی سرکوب شدند (8 ، 9 درصد) ، از جمله 13 ، 5 درصد از کل بازداشت شدگان در ژوئن 1941 ، در حالی که تعداد کلی یهودیان در لیتوانی حدود هفت درصد جمعیت بود.
از لتونی در زمان تبعید به مناطق دور افتاده اتحاد جماهیر شوروی ، که در 14 ژوئن 1941 توسط مقامات انجام شد ، 1771 یهودی اخراج شدند. این 12.4 درصد از اخراج شدگان ، با پنج درصد جمعیت است. از استونی ، جایی که جامعه یهودیان کوچک بود ، 500 نفر اخراج شدند (حدود پنج درصد از تبعید شدگان).
در اوکراین ، پس از الحاق مناطق غربی ، یهودیان تنها دو درصد نمایندگان قانونگذار را به ازای هر 10 درصد جمعیت تشکیل می دادند. هنگامی که انتخابات شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی از غرب اوکراین و بلاروس غربی در 24 مارس 1940 برگزار شد ، در بین 55 نماینده منتخب یک یهودی وجود نداشت. اما در بین ساکنان اخراج شده از غرب اوکراین ، یهودیان حدود 30 درصد را تشکیل می دهند. وضعیت بلاروس و مولداوی با وضعیت کشورهای بالتیک و اوکراین تفاوتی نداشت.
حدود 25-30 هزار یهودی در واحدهای حزبی جنگیدند و بسیاری از آنها زنده ماندند. در مورد نجات توسط ساکنان محلی ، موارد بیشتری از این موارد در سرزمین های الحاق شده به اتحاد جماهیر شوروی در سال 1939 نسبت به سایر مناطق وجود داشت. یهودیان توسط صومعه صومعه بندیکتی در نزدیکی ویلنیوس پناه گرفتند. رئیس کلیسای کاتولیک یونان (یونیت) ، متروپولیتن آندری شپتیتسکی ، کشتارها را محکوم کرد ، به یهودیان در محل اقامت خود پناهنده شد و چند صد نفر از آنها به دستور وی در کلیساهای کاتولیک یونان نجات یافتند. فرماندار شهر کرمنچوگ ، سینیتسا ، که اسناد جعلی "آریایی" را برای یهودیان صادر کرد ، برای این کار تیرباران شد. رهبری کلیسای ارتدکس خودکار اوکراینی یهودستیز بود ، رئیس آن پلیکارپ ، اسقف لوتسک ، در 19 ژوئیه 1941 از ارتش آلمان استقبال کرد. اما بسیاری از کشیشان ارتدکس یهودیان را نجات دادند.
۲۲۱۳ اوکراینی عنوان صالح دریافت کرده اند. تعداد صالحان 723 نفر در لیتوانی ، 587 نفر در بلاروس ، 124 نفر در روسیه ، 111 نفر در لتونی ، 73 نفر در مولداوی است. آمار…
