همه می دانند که سلاح سامورایی ژاپن شمشیر بود. اما آیا آنها فقط با شمشیر می جنگند؟ احتمالاً آشنایی دقیق با زرادخانه آنها برای درک بهتر سنتهای هنر نظامی باستانی ژاپن جالب خواهد بود.
بیایید با مقایسه زرادخانه سامورایی ژاپن با زرادخانه شوالیه قرون وسطایی از اروپای غربی شروع کنیم. تفاوت در تعداد و کیفیت نمونه های آنها بلافاصله توجه شما را جلب می کند. زرادخانه سامورایی ، اول از همه ، بسیار غنی تر خواهد بود. علاوه بر این ، بسیاری از انواع سلاح ها عملاً با سلاح های اروپایی قابل مقایسه نیستند. علاوه بر این ، آنچه ما حقیقت می دانیم در واقع اغلب فقط یک افسانه دیگر است. به عنوان مثال ، همه شنیده اند که شمشیر "روح یک سامورایی" است ، زیرا آنها بیش از یک بار در مورد آن نوشتند. با این حال ، آیا او سلاح اصلی آنها بود و اگر بله ، آیا همیشه چنین بود؟ در اینجا شمشیر شوالیه وجود دارد - بله ، در واقع ، آن همیشه نمادی از جوانمردی بوده است ، اما با شمشیر سامورایی همه چیز خیلی ساده نیست.
اول ، این شمشیر نیست ، بلکه شمشیر است. ما به طور سنتی تیغه سامورایی را شمشیر می نامیم. و ثانیاً ، او همیشه سلاح اصلی او نبود! و در اینجا بهتر است به یاد داشته باشید … تفنگداران افسانه ای الکساندر دوما! آنها به این دلیل نامیده می شدند که سلاح اصلی آنها مشک فتیله ای سنگین بود. با این حال ، قهرمانان رمان از آن فقط در دفاع از سنگر سن ژرویس استفاده می کنند. در فصل های باقی مانده از رمان ، آنها با شمشیر بسنده می کنند. این قابل درک است. به هر حال ، شمشیر و سپس نسخه سبک آن ، شمشیر ، نمادهای جوانمردی و متعلق به اشراف در اروپا بود. علاوه بر این ، حتی یک دهقان می تواند در اروپا شمشیر بزند. خریداری - و پوشیدن! اما برای داشتن آن ، باید مدت طولانی درس می خواندید! و فقط اشراف می توانستند از پس آن برآیند ، اما نه دهقانان. اما تفنگداران با شمشیر نجنگیدند و این امر در مورد سامورایی های ژاپنی نیز صادق بود. شمشیر در میان آنها به ویژه در سالهای … جهان ، یعنی در دوران ادو ، پس از 1600 ، هنگامی که از سلاح نظامی به نمادی از کلاس سامورایی تبدیل شد ، محبوب شد. سامورایی ها کسی را نداشتند که با او بجنگند ، این کار در زیر شأن آنها بود ، بنابراین آنها شروع به تقویت هنر شمشیربازی خود کردند ، مدارس شمشیربازی را باز کردند - به عبارت دیگر ، هنر دوران باستان را پرورش داده و آن را به هر طریق ممکن ترویج می دهند. در نبرد واقعی ، سامورایی ها البته از شمشیر نیز استفاده می کردند ، اما در ابتدا آنها این کار را تنها به عنوان آخرین راه حل انجام دادند و قبل از آن از کمان استفاده کردند!
آیات باستانی ژاپنی می گوید: «کمان و تیر! فقط آنها سنگر شادی کل کشور هستند! " و این خطوط به وضوح نشان می دهد که چقدر برای ژاپنی ها دقیقاً Kyudo مهم بود - هنر تیراندازی با کمان. فقط یک جنگجوی نجیب در ژاپن باستان می تواند کماندار شود. نام او یومی توری بود - "تعظیم دار". کمان - یومی و پیکان I - در بین ژاپنی ها سلاح مقدسی بودند و عبارت "yumiya no michi" ("مسیر تیر و کمان") مترادف کلمه "bushido" بود و به معنی همان بود - "the راه سامورایی " حتی عبارت کاملاً مسالمت آمیز "خانواده سامورایی" و سپس به معنای واقعی کلمه وقتی از ژاپنی ترجمه می شود به معنی "خانواده تیر و کمان" است ، و چینی ها در تواریخ خود ژاپنی ها را "کمان بزرگ" می نامند.
در Heike Monogatari (افسانه Heike) ، وقایع نظامی مشهور ژاپنی در قرن 14 ، به عنوان مثال ، گزارش شده است که در 1185 ، در نبرد یشیما ، فرمانده Minamoto no Kuro Yoshitsune (1159-1189) جنگید ناامیدانه برای بازگرداندن کمان تصادفاً به آب افتاد.رزمندگان دشمن سعی کردند او را از زین بیرون بیاورند ، رزمندگان خود التماس می کردند چنین چیز خفیفی را فراموش کنند ، اما او بدون ترس با اولی جنگید و به دومی توجهی نکرد. او تعظیم را بیرون آورد ، اما جانبازانش از چنین بی پروایی آشکارا خشمگین شدند: "وحشتناک بود ، آقا. ارزش کمان شما هزار ، ده هزار طلا است ، اما آیا ارزش آن را دارد که جان خود را به خطر بیندازید؟"
یوشیتسون پاسخ داد: "اینطور نیست که من نمی خواستم از تعظیم خود جدا شوم. اگر من کمانی مانند عمو تامتومو داشتم که فقط دو یا سه نفر می توانستند آن را بکشند ، حتی ممکن است عمدا آن را به دشمن بسپارم. اما تعظیم من بد است. اگر دشمنان می دانستند که من مالک آن هستم ، به من می خندیدند: "ببین ، و این تعظیم فرمانده میناموتو کورو یوشیتسونه است!" من این را دوست ندارم. بنابراین جان خود را به خطر انداختم تا او را پس بگیرم."
در "Hogan Monogatari" ("داستان دوران هوگان") ، که در مورد دشمنی های سال 1156 صحبت می کند ، Tametomo (1149 - 1170) ، عموی یوشیتسونه ، به عنوان یک تیرانداز آنقدر قوی توصیف شده است که دشمنان ، او را به اسارت در آوردند. او دستان خود را از مفاصل بیرون می آورد تا در آینده شلیک کمان غیرممکن شود. عنوان "کماندار" عنوان افتخاری برای هر سامورایی برجسته بود ، حتی زمانی که شمشیر و نیزه جایگزین کمان می شد. به عنوان مثال ، فرمانده جنگی ایماگاوا یوشیموتو (1519 - 1560) ملقب به "اولین کماندار دریای شرقی" بود.
ژاپنی ها کمان خود را از بامبو می ساختند ، در حالی که برخلاف کمان های دیگر که از بامبو برای این کار استفاده می کردند ، آنها بسیار بزرگ و در عین حال نامتقارن بودند ، زیرا اعتقاد بر این بود که با چنین جنگجوئی هدف گیری راحت تر است و شلیک کنید علاوه بر این ، چنین کمانی مخصوص تیراندازی از اسب مناسب بود. طول یومی معمولاً از "کمان های بلند" انگلیسی فراتر می رود ، زیرا اغلب طول آن به 2.5 متر می رسد. موارد شناخته شده ای وجود دارد که کمان و حتی طولانی تر وجود داشته است. به عنوان مثال ، کماندار افسانه ای میناموتو (1139 - 1170) دارای کمان 280 سانتی متر بود. گاهی اوقات کمان ها به قدری قوی می شدند که یک نفر نمی توانست آنها را بکشد. به عنوان مثال ، یومی ، که برای نبردهای دریایی در نظر گرفته شده بود ، مجبور بود همزمان هفت نفر را بکشد. پیازهای مدرن ژاپنی ، مانند دوران باستان ، از بامبو ، چوب های مختلف و الیاف چوب دستی ساخته می شوند. برد معمول شلیک هدف 60 متر است ، خوب ، در دستان استاد ، چنین سلاحی قادر به ارسال یک تیر تا 120 متر است. در برخی از کمان ها (در یک طرف) ژاپنی ها نوک پیکان را تقویت کردند ، گویی در نیزه ها ، که به این نوع سلاح ، که یومیاری (یومیاری) نامیده می شد ، اجازه می دهد تا عملکردهای یک کمان و نیزه را با هم ترکیب کند. به
محورهای پیکان از بامبو یا بید صیقلی و پرهای آن از پر ساخته شده بود. نکته یاجیری اغلب یک اثر هنری واقعی بود. آنها توسط آهنگران خاص ساخته می شدند و اغلب نوک پیکان خود را امضا می کردند. شکل آنها می تواند متفاوت باشد ، به عنوان مثال ، نوک پیکان های شکسته به شکل ماه بسیار محبوب بودند. هر سامورایی در کیک خود یک "پیکان خانوادگی" ویژه داشت که نام او روی آن نوشته شده بود. کشته شدگان در میدان جنگ به همان شیوه ای که در اروپا با نشان روی سپر انجام شد ، توسط آن شناخته شد و برنده آن را به عنوان یک جایزه گرفت. Tsuru - بند کمان - از الیاف گیاهی ساخته شده و با موم مالیده شده است. هر کماندار دارای یک زه بند کمان یدکی ، یک ژن ، بود که در یک کرم یا زخم بر روی حلقه مخصوص قرقره tsurumaki که از کمربند آویزان بود ، قرار می گرفت.
بسیاری از کیودوها ، بر اساس مفاهیم اروپایی ، فراتر از چارچوب درک منطقی از واقعیت است و برای فردی با ذهنیت غربی غیرقابل دسترسی است. بنابراین ، به عنوان مثال ، هنوز اعتقاد بر این است که تیرانداز در این هنر نیمه عرفانی فقط نقش یک واسطه را بازی می کند ، و خود شوت ، بدون شک ، بدون مشارکت مستقیم او انجام می شود. در همان زمان ، خود شوت به چهار مرحله تقسیم شد: سلام ، آماده سازی برای هدف گیری ، نشانه گیری و پرتاب یک تیر (و این مورد را می توان در حالت ایستاده ، نشسته ، از زانو انجام داد).یک سامورایی می تواند حتی هنگام سوار شدن بر اسب ، و نه از موقعیت ثابت ، بلکه با گالوپ کامل ، مانند سکاهای باستانی ، مغول ها و سرخپوستان آمریکای شمالی ، شلیک کند!
طبق قوانین ، یک رزمنده بوش یک تیر و یک کمان از سرباز خود دریافت کرد ، برخاست و وضعیت مناسبی را در پیش گرفت و عزت و کنترل کامل خود را نشان داد. در همان زمان ، تنفس به روش خاصی مورد نیاز بود ، که به "آرامش روح و جسم" (دوجیکوری) و آمادگی برای شلیک (یوگومه) دست یافت. سپس تیرانداز با شانه چپ خود ، در حالی که کمانی در دست چپ داشت ، روی هدف ایستاد. پاها قرار بود روی طول تیر قرار بگیرند ، پس از آن تیر روی رشته تیر قرار می گیرد و با انگشتانش نگه می دارد. در همین حین ، سامورایی با شل کردن ماهیچه های بازو و قفسه سینه ، کمان را روی سر خود بلند کرد و نخ را کشید. لازم بود در این لحظه با معده تنفس کرد ، که به عضلات اجازه می داد تا شل شوند. سپس خود تیر شلیک شد - hanare. سامورایی مجبور بود تمام قدرت های جسمی و روحی خود را بر "هدف بزرگ" متمرکز کند و برای یک هدف تلاش کند - برای متحد شدن با خدای ، اما به هیچ وجه بر تمایل به ضربه زدن به هدف و نه بر روی خود هدف. بعد از شلیک ، تیرانداز کمان را پایین آورد و با آرامش به محل خود رفت.
با گذشت زمان ، یومی از سلاح یک سوار نجیب به سلاح یک پیاده نظام ساده تبدیل شد ، اما حتی در آن صورت او احترام خود را از دست نداد. حتی ظاهر سلاح های گرم نیز اهمیت آن را کم نکرد ، زیرا کمان سریعتر و قابل اطمینان تر از آرکبوس اولیه و دارای پوزه است. ژاپنی ها اسکربو ، از جمله چینی ، بارانداز چند شارژ را می دانستند ، اما توزیع گسترده ای در کشور خود دریافت نکردند.
به هر حال ، اسب ها و سواران به طور خاص توانایی عبور از رودخانه ها با جریان آشفته را آموختند و آنها مجبور بودند همزمان از کمان شلیک کنند! بنابراین ، کمان با لاک (معمولاً سیاه) و همچنین رنگ آمیزی شد. کمانهای کوتاه ، شبیه به مغولها ، برای ژاپنی ها نیز شناخته شده بود و آنها از آنها استفاده می کردند ، اما این امر با این واقعیت که بوداییان در ژاپن از چیزهایی مانند سم ، سینو و شاخ حیوانات کشته شده متنفر بودند و نمی توانستند آنها را لمس کنند ، مشکل ساز شد. ، و بدون این یک کمان کوتاه اما قدرتمند به سادگی غیرممکن است.
اما در اروپای غربی ، فئودالها کمان را به عنوان یک سلاح نظامی به رسمیت نمی شناختند. قبلاً یونانیان باستان کمان را سلاح ترسو می دانستند و رومیان آن را "حیله گر و کودکانه" می نامیدند. شارلمانی از سربازانش تقاضا کرد ، فرمانهای تسلیم (فرمانها) مناسب را صادر کرد ، اما او در این کار چندان موفق نبود! یک وسیله ورزشی برای تمرین ماهیچه ها - بله ، یک سلاح شکار - برای تهیه غذا برای خود در جنگل ، ترکیب یک سرگرمی دلپذیر با یک فعالیت مفید - بله ، اما با کمان در دستان خود با شوالیه های دیگر مانند خود مبارزه کنید - خدا نکند. ! علاوه بر این ، آنها در ارتشهای اروپایی از کمان و تیر کمان استفاده کردند ، اما … آنها برای این کار افراد معمولی را به کار گرفتند: در انگلستان - دهقانان جوان ، در فرانسه - تیراندازان جنوسی ، و در بیزانس و کشورهای صلیبی در فلسطین - ترکوپول های مسلمان. یعنی در اروپا ، سلاح اصلی شوالیه در اصل یک شمشیر دو لبه بود و کمان سلاحی نامناسب برای یک جنگجوی نجیب محسوب می شد. علاوه بر این ، تیراندازان اسب در ارتشهای اروپایی ممنوع بودند از اسب شلیک کنند. از حیوان نجیب ، که اسب در نظر گرفته شد ، ابتدا لازم بود پیاده شوید ، و فقط پس از آن کمان را بردارید! در ژاپن ، برعکس بود - این کمان از همان ابتدا سلاح رزمندگان نجیب بود و شمشیر برای دفاع از خود در نبردهای نزدیک عمل می کرد. و تنها زمانی که جنگ ها در ژاپن متوقف شد و تیراندازی با کمان به طور کلی معنای خود را از دست داد ، شمشیر در زرادخانه سامورایی ، در واقع ، که در آن زمان شبیه آن شمشیر اروپایی شده بود ، مطرح شد. البته نه با ویژگی های رزمی اش ، بلکه با نقشی که در جامعه ژاپنی آن زمان ایفا کرد.
و با نیزه ها ، تقریباً یکسان بود! چرا یک جنگجو نیاز به نیزه دارد در حالی که یک کمان قدرتمند و دوربرد در خدمت اوست؟! اما هنگامی که نیزه در ژاپن به سلاحی محبوب تبدیل شد ، انواع آن بسیار زیاد بود که به سادگی شگفت انگیز بود.اگرچه ، بر خلاف شوالیه های اروپای غربی ، که از آغاز تاریخ خود نیزه استفاده می کردند ، در ژاپن آنها را در اواسط قرن چهاردهم دریافت کردند ، هنگامی که پیاده نظام شروع به استفاده از آنها علیه سواران سامورایی کرد.
طول نیزه یاری پیاده نظام ژاپنی می تواند از 1 ، 5 تا 6 ، 5 متر باشد. معمولاً نیزه ای با نوک هو دو لبه بود ، با این حال ، نیزه هایی با چندین نقطه به طور همزمان ، با قلاب و ماه مشخص است. تیغه های شکل متصل به نوک و عقب کشیدن از آن به طرفین …
با استفاده از نیزه یاری ، سامورایی با دست راست خود ضربه زد و سعی کرد زره دشمن را سوراخ کند ، و با چپ چپ او به سادگی شفت خود را نگه داشت. بنابراین ، همیشه لاک زده می شد و سطح صاف باعث می شد چرخش در کف دست آسان شود. سپس ، وقتی یاری طولانی ظاهر شد ، که به سلاحی علیه سواره نظام تبدیل شد ، آنها بیشتر به عنوان سلاح ضربتی مورد استفاده قرار گرفتند. این نیزه ها معمولاً مجهز به جنگجویان پای آشیگارو بودند که یادآور فالانگ مقدونیه باستان با قله های بلند بود که یکی یکی تنظیم می شدند.
[مرکز]
شکل نقاط متفاوت است ، طول آنها نیز متفاوت است ، که طولانی ترین آنها به 1 متر می رسد. در اواسط دوره سنگوکو ، شفت یاری تا 4 متر گسترش یافت ، اما سواران با نیزه هایی با شفت های کوتاه راحت تر بودند و طولانی ترین یاری سلاح پیاده نظام آشیگارو باقی ماند. یکی دیگر از اسلحه های قطبی جالب ، مانند سنجد ، sasumata sojo garama یا futomata-yari با نوک فلزی مانند تیرکمان بچه گانه ، از داخل تیز شده بود. اغلب توسط افسران پلیس سامورایی برای دستگیری متجاوزان مسلح به شمشیر استفاده می شد.
آنها همچنین چیزی در ژاپن اختراع کردند که شبیه یک چنگ زن سه گانه باغ بود و به آن kumade ("پنجه خرس") می گویند. در تصاویر او ، اغلب می توانید زنجیری را ببندید که دور شفت پیچیده شده است و باید به مچ یا زره متصل شود تا در جنگ گم نشود. این کنجکاوی سلاح هنگام حمله به قلعه ها ، هنگام سوار شدن استفاده می شد ، اما در یک نبرد میدانی با کمک آن می توان یک جنگجوی دشمن را با شاخ-کوواگاتا روی کلاه ایمنی یا با بندهای زرهی وصل کرد و از اسب یا اسب بیرون کشید. دیوار نسخه دیگری از "پنجه خرس" در واقع چماقی با انگشتان دراز ، کاملاً از فلز بود!
پلیس همچنین از sode-garami ("آستین درهم") استفاده کرد ، سلاحی با قلاب که به طرف شافت کشیده شده بود ، و با آن به آستین های یک جنایتکار وصل شد تا او نتواند از سلاح خود استفاده کند. روش کار با آن تا حد نبوغ ساده است. کافی است به دشمن نزدیک شوید و با نوک سد گارمی او را به زور فشار دهید (مهم نیست که او مجروح می شود یا نه!) به طوری که قلاب های او با انتهای خم شده مانند قلاب ماهی در بدن او حفر می شود.
به این ترتیب بود که قاتلان ، سارقان و افشاگران خشن در دوره ادو دستگیر شدند. خوب ، در نبرد ، Sode-Garami سعی کرد دشمن را با بند به زره متصل کرده و او را از اسب به زمین بکشد. بنابراین وجود تعداد زیادی طناب روی زره ژاپنی یک شمشیر دو لبه بود. در موارد خاص ، برای صاحب آنها ، به سادگی کشنده بود! نیروی دریایی نیز از چیزی شبیه به او استفاده کرد - قلاب چنگ زدن به uchi -kagi.
طراحی توسط A. Sheps. نویسنده از شرکت "عتیقه جاپان" به خاطر مواد ارائه شده قدردانی می کند.
