این کاملاً بی جا است -
مرد خنجری بلند دارد!
موکای کیورایی (1651 - 1704). مطابق. V. مارکووا
خوب ، اکنون بالاخره وقت آن رسیده است که در مورد نینجا صحبت کنیم - جاسوسان و قاتلان ژاپنی ، افرادی که سرنوشتی واقعاً غیرمعمول دارند. آیا فقط در مورد شوالیه های معبد آنقدر شایعات ، اختراعات ، افسانه ها و افسانه ها وجود دارد ، گویی مردم کاری جز نوشتن انواع فیلم های ترسناک در مورد آنها ندارند. علاوه بر این ، احتمالاً هیچ شخصی وجود ندارد که در مورد این نینجاها نشنیده باشد. در فیلم های ژاپنی (و نه فقط ژاپنی!) ، تقریباً در هر مرحله یافت می شود ، "شمشیر نینجا" را می توان از طریق اینترنت خریداری کرد ، اما آیا همه می دانند که 80 درصد اطلاعات مربوط به آنها کاملاً ثانویه است! استفان ترنبول ، مورخ انگلیسی ، که خود کتابهای زیادی در مورد امور نظامی ژاپن در دوران باستان نوشته بود ، توجه خود را به این امر جلب کرد. وی خاطرنشان کرد که کلمه نینجا و کلمه مترادف شینوبی در تواریخ تاریخی ژاپن کاملاً رایج است. میتسو کور از کلمات پیشاهنگان ، جاسوسان ، نینجا استفاده می کند. علاوه بر این ، نام "نینجا" در آغاز قرن بیستم متولد شد. قبل از آن ، در مناطق مختلف ژاپن ، این افراد متفاوت نامیده می شدند: ukami ، dakko ، kurohabaki ، kyodan ، nokizaru. در قرن نوزدهم ، شینوبی-مونو به یک نام رایج تبدیل شد و به روسی ترجمه شد-"کسی که دزدکی می کند". اعتقاد بر این است که بسیاری از ترورهای سیاسی توسط نینجاها انجام شده است. این فقط این است و همه ، اطلاعات در سطح "یک مادربزرگ گفت" است ، زیرا اطلاعات بیشتری در مورد آنها وجود ندارد و چرا ، به طور کلی ، اگر به آن فکر کنید ، قابل درک است.
موزه نینجا در ایگا.
در میان رزمندگان نجیب ، که سامورایی های ژاپنی بودند (یا باید باشند) ، ضربات مخفیانه مورد تأیید قرار نگرفت ، اگرچه اغلب به آنها متوسل می شد. اما چگونه می توان نجیب زایی را در افکار و اعمال با جذب افراد طبقه پایین (و البته نینجاها متعلق به سامورایی ها) ترکیب کرد ، که مجبورند چنین کارهای کثیفی را برای شما انجام دهند ، اما شما خودتان نمی توانید انجام دهید ؟ اما با روی آوردن به نینجا ، سامورایی خود را وابسته به آنها کرد ، که به نظر او بعید بود. بنابراین تعجب آور نیست که سامورایی ترجیح داد زیاد در مورد نینجا صحبت نکند ، و آنهایی که به نوبه خود به هیچ وجه به شهرت زیاد احتیاج نداشتند. اما آیا آنها هنوز در ژاپن بودند؟ بله - اینطور بود ، اما نه آنطور که بسیاری از داستان نویسان آنها را نقاشی می کردند ، و همچنین سینمای مدرن ما!
نمایشگاه سلاح های نینجا.
معمولاً ، منابع باستانی گزارش می دهند که گاهی اوقات … شینوبی بسیار ماهر وارد محل مناسب می شود ، که معبد را به آتش می کشد ، یا برعکس ، یک نینجا بازنده در فلان قلعه هک می شود ، اما این همه! با این حال ، شرح بسیار مفصلی از قتل به سبک نینجا وجود دارد ، فقط یک پسر 13 ساله که می خواهد انتقام پدرش را بگیرد مرتکب شد. از آنجا که او باید راهبی مبتدی را که در همان صومعه خود زندگی می کرد ، بکشد ، این پسر به نام کومواکا ابتدا تظاهر به بیماری کرد و سپس ، پس از انتظار شب با باد و باران ، به اجرای برنامه خود ادامه داد.
طبیعتاً نگهبانان آن شب خوابیدند. قربانی ، یکی از هما سابورو ، آن شب اتاق خواب را عوض کرد ، اما پسر به هر حال او را پیدا کرد ، اما به دلایلی نه چاقو داشت و نه خنجری با خود داشت. سپس تصمیم گرفت از شمشیر سابورو استفاده کند ، اما تصمیم گرفت که اگر آن را از غلاف بیرون بیاورد ، درخشش تیغه او ، که می تواند بر روی آن چراغی که در اتاق روشن می شود ، بیفتد ، او را از خواب بیدار کند. یعنی نشان می دهد که در ژاپن ، بسیاری در نور خوابیده اند. اما او متوجه شد که شب پره های زیادی به درهای کشویی شوجی چسبیده اند و به بیرون می شتابند. شوجی را باز کرد و حشرات زیادی بلافاصله به داخل اتاق رفتند و نور آن را کم کردند. پس از آن ، کوماواکا شمشیر را با دقت از روی چوب بیرون آورد ، سابورو منفور را تمام کرد و دوباره ، به سبک نینجا ، فرار کرد.از آنجا که خندق برای او بسیار وسیع و عمیق بود ، نوجوان از بامبو که در لبه آن رشد کرده بود بالا رفت و شروع به بالا رفتن از تنه کرد که باعث شد زیر وزن آن خم شود و خود را مانند پلی در طرف مقابل خندق! با این حال ، باید تأکید کرد که او در هیچ کجا به طور خاص چنین تکنیک هایی را مطالعه نکرده است ، همانطور که آنها به طور خاص برای نینجا و آن دسته از رزمندگان سامورایی که توسط فرماندهان خود برای جاسوسی دشمن در طول جنگ اعزام شده بودند ، مطالعه نکرده بودند.
از طرف دیگر ، هر فئودال ژاپنی به احتمال زیاد افراد خاصی داشت که هدف آنها ایجاد شبکه های جاسوسی ویژه در امپراتوری دشمن بود تا ارباب آنها از برنامه های شاهزادگان محلی آگاه باشد. آنها آتش سوزی سازماندهی کردند ، افراد مورد نیاز را ربوده و کشتند ، شایعات نادرست کاشتند ، اسناد متهم را کاشتند - یعنی آنها همه کارها را برای سرنگونی ، فریب دشمن و ایجاد اختلاف در اردوگاه او انجام دادند. به طور طبیعی ، این افراد "خارج از جامعه" بودند ، زیرا تشخیص وجود آنها به معنای نقض تمام قوانین مکتوب و نانوشته بود ، و به همین دلیل اتفاق افتاد که آنها به یک کاست بسیار بسته و اسرار آمیز تبدیل شدند ، که ریشه های آن دوباره به باستان منتهی می شود. چین!
و این اتفاق افتاد که در حدود قرن 6 تعداد زیادی راهب بودایی وجود داشت که در سراسر کشور سرگردان بودند و با صدقه زندگی می کردند. مقامات محلی مبارزه جدی با آنها کردند و آنها را متهم به انحراف آموزه های بودایی و البته جادوگری کردند. راهبان ، در مبارزه با ستمگران خود ، تا آنجا پیش رفتند که به گروه های شورشی یا حتی گروه های سارق پیوستند ، جایی که آنها مانند راهب توک از رمان ایوانهو اثر والتر اسکات عمل کردند. به تدریج ، آنها سیستم بقای خود را در شرایط شدید ایجاد کردند ، که شامل توانایی مخفی کاری و تناسخ مجدد ، روش های ارائه مراقبت های پزشکی ، تهیه داروهای دارویی ، یادگیری هیپنوتیزم و تکنیک ورود به خلسه و موارد دیگر بود که به آنها امکان می داد شانس زنده ماندن در میان خطراتی که همه جا در انتظار آنها بود. …
یکی از راه های فرار ، مهاجرت به ژاپن بود ، اما در آنجا نیز داستان تکرار شد. دهقانان ، با دیدن مردم فقیری که به آنها خوب آموختند ، شروع به در نظر گرفتن این ولگردها و زاهدان تنها پیروان واقعی بودا کردند ، در حالی که بنزهای محلی ، که از چربی می درخشید ، به هیچ وجه مورد احترام نبودند. درآمد آنها از این امر کاهش یافت ، و دولت با سرکوب بر راهبان سرگردان افتاد ، که آنها از آنجا عجله کردند تا در کوهها پنهان شوند. اینگونه طایفه های کلان راهبان مبارز ("سوخی") ظاهر شدند. و در آنها ، علاوه بر سایر هنرهای رزمی ، نینجوتسو ("هنر مخفی کاری") پرورش داده شد ، که فراتر از آنچه سامورایی ها می توانستند انجام دهند و … به این ترتیب نینجا متولد شد! یعنی در ابتدا آنها مدارس مختلف هنرهای رزمی بودند و سپس افرادی که در آنها تحصیل می کردند خود را "چیزی به دلخواه خود" یافتند! علاوه بر این ، اگر ما اظهارات استادان نینجوتسو ژاپنی را تعمیم دهیم ، می توان نتیجه گرفت که این تنها یکی از راههای رشد معنوی و جسمانی یک فرد است تا بتواند توانایی کنترل بدن خود و … را برای افراد دیگر به دست آورد. بقای خود ، عزیزان ، خانواده و قبیله را تضمین کند …
به این معنا که در ابتدا ، مدارس نینجوتسو هیچ وجه مشترکی با سازمان های نظامی نداشتند ، نه در روش های آموزش افراد متخصص و نه در فلسفه آنها. تغییرات قابل توجهی در این مورد در سالهای 1460 - 1600 رخ داد ، زمانی که در ژاپن جنگهایی رخ داد و تقاضای زیادی برای افرادی با چنین تخصصهایی وجود داشت و در مجموع در آن زمان حدود 70 قبیله نینجا در کشور وجود داشت. معروف ترین آنها قبایل شهرستان کوگا و استان ایگا بودند. می توان گفت که شهرستان کوگا تحت حکومت ائتلاف طایفه "خانواده 53 کوگا" بود ، اما استان ایگا به طور همزمان بین سه طایفه بزرگ تقسیم شد: موموچی در جنوب ، هاتوری در مرکز و فوجیبایاشی در شمال. به در دو منطقه اخیر ، مدارس مهم نینجا مانند کوگا ریو و ایگا ریو شکل گرفت. سومین مرکز اصلی نینجوتسو استان کی بود.خوب ، ماموریت های "جنگجویان شب" توسط انواع مختلف و به دور از همیشه قتلهای قراردادی انجام شد. به عنوان مثال ، نینجاها وارد روستاهای متعلق به دایمیو های بیگانه شدند و تعداد خانه ها را شمردند تا بتوانند بفهمند که شاهزادگان در صورت جنگ با چند نفر تماس می گیرند. خنده دار است که قبل از شمارش خانه در خیابان ، آنها دو مشت سنگریزه را در آستین چپ و راست پنهان کردند و هنگام عبور از کنار خانه ، این سنگریزه ها را رها کردند. پس از آن ، فقط باید شمرد که چند سنگ نینجا باقی مانده بود و کار به پایان رسید ، زیرا کمبود با تعداد خانه ها مطابقت داشت. بنابراین نینجا نیز شمارش را می دانست و آنها خوب حساب می کردند!
اما در عین حال ، نینجا هرگز به کسی خدمات نمی داد ، آنها کار خود را برای پول انجام می دادند. به این معنا که راهبان جنگجو که این راه را دنبال کردند خارج از سیستم روابط فئودالی موجود در ژاپن بودند ، اگرچه خودشان دارای سلسله مراتب سختی بودند. بالاترین رهبر سازمان زنین بود. نزدیکترین دستیاران وی Tyunins نامیده می شدند. سپس جنین - مبارزان آمدند. با گذشت زمان ، نه تنها مردم خود ، بلکه افراد بیگانه "از خارج" و ، اول از همه ، ronins - "سامورایی هایی که استاد خود را از دست دادند" ، شروع به سقوط در ردیف ژن ها و حتی Tyunins کردند. زنان - و آنها نینجا شدند. در این مورد ، آنها را kunoichi می نامیدند و عمل می کردند ، نه به قدرت بلکه به جذابیت های زنانه خود متکی بودند.
با گذشت زمان ، آنها همچنین فلسفه خود را (به لحاظ محتوایی از فلسفه مدارس خانگی معمولی و "غیر مبارز") و روشهای آموزشی خاص خود را توسعه دادند. به عنوان مثال ، اعتقاد بر این بود که نباید دشمن را شکست داد ، بلکه باید شرایط فعلی را شکست داد. استادان نینجوتسو ، دوئل با دشمن را جز در سخت ترین شرایط ، به خودی خود در نظر نگرفتند. اگر منافع پرونده ایجاب می کرد و زمانی که در اجرای برنامه ها دخالت می کرد ، دشمن باید حذف می شد ، اما هیچ کس نباید به همین ترتیب کشته می شد. به هر حال ، یک عملیات صالح نباید هیچ اثری از جنایتکارانه به جای بگذارد ، مگر در مواردی که چنین ردیابی به ویژه برای ارسال دشمنان در مسیر اشتباه برجسته شده باشد. حریف معمولاً به عنوان یک مانع تلقی می شد ، اما نه به عنوان یک عامل نفوذ. رسیدن به پیروزی به معنای تکمیل وظیفه ای است که به شما محول شده است و به هیچ وجه مانع زنده ای را که بر سر راه شما بود به پایان برسانید.
هر کاری که نینجا انجام داد کاملاً منطقی بود. به عنوان مثال ، چرا می توانید انرژی خود را در نبرد با دشمن هدر دهید ، اگر می توانید او را کور کرده و بدون توجه از او دور شوید؟ چرا می توانید به سمت نگهبان روی چمن خش خش پنهان حرکت کنید ، اگر بتوانید سوزن سمی را از یک بادکش به سمت او شلیک کنید ، شنیده می شوید؟ چرا می توانید درگیر گروهی شوید وقتی می توانید تعقیب کنندگان خود را گمراه کنید؟ بله ، نینجاها از زرادخانه نسبتاً وسیعی از سلاح های مختلف جنگی استفاده کردند. اما آنها همچنین از هر گونه اشیاء در دست استفاده گسترده ای کردند. و این نیز بسیار منطقی است: از این گذشته ، خفه کردن با چوب بسیار م thanثرتر از خفه کردن او با دستان شما است ، و ضربه با سنگ م thanثرتر از مبارزه با مشت خالی است.
با این حال ، ژاپن قرون وسطایی یک دولت پلیس به بدترین معنی کلمه بود. در تمام جاده ها ، در هر پاسگاه شهر و روستا ، گشت سامورایی وجود داشت. اگر مسافر مشکوک به نظر می رسید ، یک جستجوی کامل برای او تضمین شده بود. به همین دلیل است که نینجا باید مخفیانه عمل کند و در محیط دیگران برجسته نباشد و از کوچکترین برخورد با آنها جلوگیری کند. به همین دلیل آنها حداقل تجهیزات را با خود داشتند. یک حلقه طناب ("در خانه و طناب انجام خواهد داد!") یا یک زنجیر ، یک حوله برای پاک کردن عرق ، یک عصا ، یک چاقوی کوچک دهقانی ، یک داس ، مقداری غذا و دارو ، یک سنگ چخماق برای آتش زدن ، این تمام آن چیزی که یک نینجا می توانست در جاده های ژاپن هزینه کند. با داشتن همه اینها ، او نمی تواند از تأیید بترسد ، اما قبلاً در مقصد ، وسایل لازم را از وسایل موجود تهیه کرد و سلاح را همیشه می توان از دشمن گرفت.پس از اتمام مأموریت ، یا "تجهیزات" خود را پنهان کرد یا به کلی از بین برد و مجدداً به مسافری بی ضرر تبدیل شد و بر اساس نیاز خود رفت!
به همین دلیل ، برای نینجا ، چوب های مختلف بسیار مهم بود و به هیچ وجه شمشیر و خنجر. درست است ، در مورد اندازه آنها ابهام وجود دارد. بنابراین ، برای جلوگیری از آن ، اجازه دهید قد متوسط یک مرد ژاپنی را در ابتدای قرن 17 ، که حدود 150 سانتی متر بود ، در نظر بگیریم. امروزه ژاپنی ها به لطف غذای غنی از پروتئین های حیوانی بسیار بلندتر شده اند. زمان این اصلا نبود. طول کارکنان از قد انسان تجاوز نمی کند (به علاوه ارتفاع صندل های چوبی - "گتا") ، اما اغلب با فاصله از زمین تا شانه مطابقت دارد. یعنی در محدوده 140-160 سانتی متر نوسان داشت. اما علاوه بر تیر چوبی ، می تواند کارکنان راهب بودایی نیز باشد و سپس به لطف قطعات فلزی روی آن ، معمولاً کارایی آن به عنوان سلاح. افزایش یافت. غالباً از دو داسی به طور همزمان استفاده می شود: "o-gama" ، یک داس با دسته بلند (تا 120 سانتی متر) برای جلوگیری و منحرف کردن حملات دشمن ، و یک داس کوچک ، "nata-gama" (تیغه 15-30 سانتی متر ، دسته 20-45 سانتی متر) به دشمن ضربه بزنید.
Kusarikama - یک داس با زنجیر ، توسط سامورایی و نینجا استفاده می شد.
نینجاها همچنین از نظر استفاده از تازگی های مختلف در زمینه سلاح بسیار "پیشرفته" بودند (همانطور که امروزه می گویند). بنابراین ، آنها بسیار فعال از سلاح گرم استفاده کردند - به ویژه ، آنها سعی کردند به اودا نابوناگا با مشک شلیک کنند ، و همچنین از انواع مختلف پوسته های انفجاری استفاده کردند. در میان آنها "بمب" در پوسته ای نرم و پارچه ای پر از باروت و فضولات انسانی وجود داشت که انفجارهای آنها باعث ایجاد وحشت و حواس پرت کننده حواس شد ، و "نارنجک" واقعی به شکل توپ های فلزی ، با گلوله های باروت و مشک در داخل. آنها با یک فتیله خیس خورده در نمک به آتش کشیده شدند و انفجار آنها در داخل ساختمان می تواند عواقب جدی ، از جمله تخریب و همچنین آسیب و مرگ افراد را به دنبال داشته باشد. آنها از خوشه های فلزی پراکنده در چمن و در راهروهای تاریک ، آغشته به کود یا سم ، پرتاب تیرهایی از لوله های هوا استفاده کردند - در یک کلام ، دستگاه های مختلفی که به شما امکان می دهد همسایه خود را به طور موثر و سریع بکشید.
Furi -zue یا tigiriki - "چوب چرخان". در عمل ، این یک برس بزرگ و راهپیمایی با دسته ای به شکل عصای راهب furi-zue شبیه یک چوب فلزی یا بامبو به طول حدود 1 متر 50 سانتی متر با زنجیری با وزن قلم مو در داخل آن پنهان شده بود. این سلاح ترکیبی عالی است که می تواند چاقو زده و بریده شود.
نبرد تن به تن نینجا شامل مشت و لگد در آسیب پذیرترین نقاط بدن و همچنین فرارهای گوناگون از چنگ زدن ، افتادن ، رول و حتی پرش دشمن بود. علاوه بر این ، هر کاری که نینجا در همان زمان انجام داد ، برای دشمن غافلگیر کننده بود!
خنده دار است ، اما لباس سیاه نینجا ، که فیلمسازان آن را بسیار دوست دارند ، به هیچ وجه متعلق به آنها نیست ، اگرچه در رمان ها توصیف شده است و ما این لباس ها را در فیلم ها می بینیم. "در شب همه گربه ها خاکستری هستند" - مردم از قدیم متوجه شده اند. بنابراین ، لباس های شب نینجا خاکستری ، قهوه ای مایل به زرد یا خاکستری تیره در رنگ ها و سایه ها بودند ، زیرا کت و شلوار مشکی در تاریکی در برابر پس زمینه اجسام روشن تر قابل توجه بود. در عین حال ، دارای طرح های باریک و تغییر شکل خطوط شکل بود. خوب ، در طول روز ، نینجا لباس دهقانان ، صنعتگران ، راهبان را پوشید ، که به آنها اجازه می داد با جمعیت ترکیب شوند.
نینجا یک نقاشی از هوکوسای معروف است.
بله ، اما آن لباس مشکی منتسب به نینجا از کجا آمده است؟ و این لباس کارگران عروسک گردان در تئاتر عروسکی bunraku ژاپنی است. عروسک گردان ، با لباس سیاه کامل ، هنگام اجرا درست روی صحنه بود و تماشاگران او را "ندیدند". و هنگامی که در نمایش یک تئاتر متفاوت - کابوکی می خواست قتلی را که ظاهراً توسط نینجا انجام شده بود نشان دهد ، قاتل با این لباس سیاه عروسک گردان لباس پوشیده بود - بنابراین تأکید می کرد که کسی او را ندیده است!
چیزهای دیگری که در تجهیزات نینجا گنجانده شده بود شش مورد بسیار مهم (روکوگو) بود ، اگرچه او همیشه همه آنها را با خود نداشت. اینها آمیگاسا (کلاهی از کاه بافته شده) ، کاگیناوا ("گربه") ، سکیهیتسو (مداد برای نوشتن) یا یدات (جوهر جوجه کشی با قلم مو برای قلم مو) ، یاکوهین (یک کیسه کوچک دارو) ، تسوکداک یا اوچیداک (ظرف مخصوص تاس) و sanjaku tenugui (حوله) ، زیرا آب و هوای ژاپن خفه کننده و مرطوب است.
جالب ترین چیز این است که توسعه کلاس نینجا تقریباً موازی با تشکیل کلاس سامورایی پیش رفت ، اگرچه در فرهنگ ژاپنی آنها همیشه مخالف یکدیگر هستند و به همین دلیل است. اگر سامورایی کشتن در کمین را غیراخلاقی می دانست ، نینجا این کار را برای او انجام داد. اگر سامورایی ورود خود را مخفیانه به خانه دشمن برای خود ناشایست می دانست ، او دوباره نینجا را برای این کار استخدام کرد. خوب ، در نهایت معلوم شد که سفید ، همانطور که باید ، سفید باقی مانده است ، و سیاه - سیاه. افتخار سامورایی بدون خدشه باقی ماند و دشمن با تیغی در سینه روی تاتامی دراز کشید. یعنی آنها نمی توانند بدون یکدیگر کار کنند ، زیرا سامورایی درآمد نینجا را فراهم می کرد ، اما برای سامورایی ها اعتراف به وجود وابستگی آنها به نینجا کاملاً غیرممکن است.
نویسنده از شرکت "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) برای اطلاعات و عکس های ارائه شده تشکر می کند.
