انواع "چیزها" منبع اطلاعاتی برای مورخ هستند. اینها مصنوعاتی هستند که از زمان های بسیار قدیم به دست ما رسیده و در مجموعه های خصوصی و مجموعه های موزه نگهداری شده اند ، یافته های باستان شناسان ، که در خاک و خاک حفاری ها به دست آمده است ، اینها نسخه های خطی باستانی هستند - پاپیروس پاره شده از مصر ، طومارهای ابریشم از چین ، نسخه های خطی پوست اروپا. و آنها در مورد چیزهای زیادی می گویند ، اگرچه نه همیشه. متأسفانه در کتابهای درسی تاریخ مدرسه اصلاً به جنبه تاریخ نگاری موضوع توجه نمی شود. یعنی آنچه گرفته شده و از کجا در امضاهای زیر عکس ها و نقاشی ها مشخص نشده است. و این اشتباه است ، با این حال ، کتاب های درسی تاریخ برای مدارس مکالمه خاصی هستند. و امروز ما به "تصاویر" از کتابهای روشنایی قرون وسطایی ، یعنی کتابهای مصور علاقه مند هستیم. و ما فقط در مورد یک چنین کتابی به شما خواهیم گفت ، و به نظر می رسد که کتاب چندان جالب نیست - مزامیر ، یعنی کتابی با محتوای مذهبی.
سرود خلدوف (قرن نهم). در مینیاتورها (قرن سیزدهم ، توجه داریم که در آن زمان مینیاتورهای مزال به طور کامل بازنویسی شد) ، در سمت چپ ، پادشاه دیوید در حال نواختن مزمور ، در سمت راست ، او همچنین دشمنان و حیوانات وحشی را شکست می دهد. ذخیره شده در مجموعه اسناد دست نویس موزه تاریخی دولتی مسکو ، شماره 129d.
مزمور لترل در کتابخانه بریتانیا نگهداری می شود ، که شامل بسیاری از نسخه های خطی مشهور قرون وسطایی است. همه کسانی که آن را دیده اند می گویند این کتاب نه تنها بسیار زیبا نیست ، بلکه جذاب است. و در درجه اول به خاطر تصاویر خنده دار و رنگارنگ خود از روستاهای انگلستان ، چهره های گروتسک دنیای دیوها و اطلاعاتی که در مورد تجهیزات شوالیه های قرون وسطایی انگلستان دارد ، مشهور است!
صفحه مزرعه Latrell به این شکل است.
این نسخه خطی درخشان (و راه دیگری برای بیان آن وجود ندارد!) در حدود 1320-1340 توسط اساتید ناشناس در زمینه تجارت کتاب نوشته و تزئین شده است ، و امروز این اوست که یکی از برجسته ترین نسخه های خطی باقی مانده از این دوران است. به کافی است بگوییم که مزبور با رنگهای روشن رنگ آمیزی شده ، نقره ای و تذهیب تزئین شده است و بنابراین بسیار زیبا است. اهمیت این واقعیت کم اهمیت است که در طبیعت و شیوه تزئین عجیب و غریب خود ، مانند دیگر آهنگهای موجود در میان انواع موجود نیست.
یک موضوع بسیار محبوب در قرون وسطی: "طوفان قلعه عشق توسط شوالیه ها". "مزمور لترل".
نمای نزدیک "طوفان قلعه عشق". eleta بسیار واضح قابل مشاهده است - محافظان شانه شوالیه ها و نقاشی های روی آنها ، و همچنین کلاه های کلاه گیس طلاکاری شده با روکش ، زره زنجیره ای با صفحات وصله طلاکاری شده روی پاها (شکل سمت چپ).
اکنون لازم است کمی درباره این مزمور بگویم ، زیرا این کلمه بسیار قدیمی است و امروزه کاربرد چندانی ندارد.
یک متن کتاب مقدس وجود دارد - "مزامیر" - 150 آهنگ باستانی ، که با هم در یکی از کتابهای عهد عتیق گنجانده شده است. در عصر قرون وسطی (مانند اکنون) آنها اساس آموزه مسیحیان برای روحانیت و گله آنها شد. بسیاری در گذشته خواندن از مزمور را آموخته بودند. این مزمورها غالباً جدا از خود کتاب مقدس نوشته می شدند و تقویم تعطیلات کلیسا را چاپ می کردند (یا دست خط می کردند) و اوقات مختلف نماز متناسب با آنها اضافه می شد. این "کتاب برای خواندن مذهبی" مزمور نامیده شد.
دوئل شوالیه از "Psalter of Latrell". در سمت چپ یک شوالیه اروپایی ، در سمت راست یک ساراچن قرار دارد.
همان تصویر نزدیک.
این نسخه خطی به دلایلی نام خود را دریافت کرد ، امروزه به نام مشتری آن ، که تصویر آن در صفحات آن موجود است ، نامیده می شد. او جفری لترل (1276 - 1345) - صاحب املاک ایرنهام (لینکلنشایر ، انگلستان) - یکی از بسیاری از پادشاهی های متعلق به او بود. اجداد وی وفادارانه به جان خدمت کردند (جان بی زمین - برادر سرکش پادشاه ریچارد اول شیرشهر ، که والتر اسکات به طور خستگی ناپذیری از شهامت او قدردانی کرد) ، که به خاطر آن صاحب زمین شدند. خود جفری لترل بسیار موفق ازدواج کرد. مهریه همسرش نیز زمینی تشکیل داده بود که ثروت او را بیشتر کرد.
مزمور لترل برای اولین بار در سال 1794 به عموم نشان داده شد ، اما تا سال 1929 موزه بریتانیا آن را از مری آنجلا نویس ، همسر شاعر آلفرد نویس ، به مبلغ 31،500 پوند دریافت کرد. این نسخه دارای ابعاد زیر است: جلد چرمی - 370 27 270 میلی متر ، صفحه - 350 24 245 میلی متر ابعاد متن نوشته شده 255 در 170 میلی متر است. مزبور توسط چندین هنرمند به طور همزمان نشان داده شد ، که با تفاوت جزئی در سبک آنها قابل توجه است. اولین هنرمند "دکوراتور" نام دارد. او به جای رویکرد دو بعدی در طراحی ، از شیوه طراحی خطی استفاده کرد. هنرمند دوم "Colorist" نام دارد و در متن او صاحب تصاویری از شخصیت هایی مانند مسیح و مقدسین است. هنرمند سوم ، Illustrator ، در مقایسه با هنرمند اول دارای سبک نقاشی صاف تر و دو بعدی است. چهارمین هنرمند "استاد" نام دارد و خود را متخصص در موضوعات روستایی و گروتسک های عجیب و غریب ثابت کرد. او همچنین خانواده لترل را به تصویر کشید. علاوه بر این ، اشاره می شود که او از رنگ ها با مهارت زیاد برای نشان دادن تأثیر سایه و بافت استفاده می کرد. این تکنیک بسیار شبیه به شیوه نگارش نسخه های خطی از شرق انگلستان در آن زمان است. به طور کلی ، تجسم تجسمی تصاویر ، اطلاعات زیادی در مورد زندگی سر جفری لترل ارائه می دهد. کتابخانه بریتانیا نسخه فستیوال مزمور را در سال 2006 تولید کرد.
کشتی 1335 - 1345
مزامیر لترل چه چیز غیرعادی دارد؟
سنت قرون وسطی به گونه ای بود که طبق معمول ، در مزیت های مجلل قرون وسطایی با تصویر مجلل ، باید پادشاه داوود ، نویسنده ادعایی مزمور ، چهره مقدسین و برخی موضوعات کتاب مقدس ، به اصطلاح "مربوط به موضوع" را به تصویر کشید. می توان تصاویری از صحنه های کار و زندگی دهقانان را در آنها وارد کرد ، اما این مزبور در تعداد و بسیاری از جزئیات کاملاً جذاب با دیگران تفاوت دارد. این تصاویر بسیار پر جنب و جوش و گاهی حتی طنزآمیز در واقع یک مستند واقعی در مورد نحوه کار دهقانان و گذراندن وقت خود در املاک سر جفری در طول سال است. و آنها شهادت می دهند که او به وضوح با آنها بسیار انسانی رفتار می کرد و آنها حتی وقت بازی هم داشتند.
سر جفری لترل با خانواده اش و دو راهب دومینیکن شام می خورد.
صفحه را ورق می زنیم ، زنانی را می بینیم که گندم و چاودار درو می کنند (در قرون وسطی ، برداشت به عنوان یک تجارت زنانه در نظر گرفته نمی شد - به یاد داشته باشید افسانه چارلز پررو "گربه در چکمه" ، که در آن به دروکنندگان و چمن زنها اشاره شده است ، اما برداشت باید در اسرع وقت جمع آوری شد تا دانه ای از بین نرود ، بنابراین همه در برداشت شرکت کردند) ، دهقانانی که جوجه ها را تغذیه می کنند ، صحنه های آشپزی و خوردن. رزمندگان ، معامله گران ، شکارچیان خرس ، رقاصان ، موسیقیدانان ، یک اسقف دروغین به همراه یک سگ که از حلقه می پرد و حتی زنی که شوهرش را شلاق می زند (صحنه واقعاً شگفت انگیز است!) - همه این تصاویر در قسمت های پایین ، بالا و بالا به تصویر کشیده شده است. حتی حاشیه های جانبی صفحات مداح.
زنان دروگر
دهقانان در حال کوبیدن نان هستند.
همه این "تصاویر" نقش مهمی در شکل گیری تصویر عاشقانه "انگلستان خوب قدیمی" ایفا کردند ، که در آن اربابان ثروتمند و با فضیلت زندگی می کردند ، دهقانانی که با اشتیاق یکسان در کار خود استراحت می کردند ، در در واقع ، فرزندانشامروزه ، دانشمندان معتقدند که صحنه های روزمره زندگی در مزمورهای لترل کاملاً ایده آل شده است. اما ، از طرف دیگر ، آنها برای لذت بردن از سر جفری و به هیچ وجه کارکنان او ایجاد نشده اند. از سوی دیگر ، "دروغ گفتن در مقابل چشم خداوند" گناهی وحشتناک بود ، به ویژه در صفحات "کتاب ابدی". یعنی ، به احتمال زیاد ، نویسنده همه این تصاویر خود را با این واقعیت توجیه کرده است که او فکر می کرد "اما من اینطور می بینم" ، "شاید اینطور باشد" ، "من در جایی در مورد آن شنیده ام" ، "پدرخوانده ام به من گفت او »، و به علاوه ، گناه خود را برای تحریف واقعیت ، به نوعی بر بسیاری دیگر تحمیل کرد.
غلات در کیسه ها به آسیاب بادی منتقل می شود.
دهقان پرندگان را با زنجیر پراکنده می کند.
چه کسی این نسخه خطی را ایجاد کرده است؟
مشخص است که نسخه های خطی قرون وسطی یک مجموعه جمعی بوده اند ، به همین دلیل آنها نویسنده ندارند. یعنی چندین نفر به طور همزمان در ایجاد آنها شرکت کردند. یک یا چند کاتب در همان زمان خود متن را می نوشتند ، در حالی که برخی فقط حروف بزرگ می نوشتند و حداکثر چهار هنرمند زیور آلات و تصاویر را نقاشی می کردند. بنابراین "مزمور لترل" کار یک کاتب و در کل "تیم" هنرمندان است که نام آنها به دست ما نرسیده است و نمی توانند با توجه به شرایطی که برای ما شناخته شده است به دست ما برسد. شاید این کتاب در لینکلن ایجاد شده باشد ، اما این یک فرض بیش نیست. این بر اساس این واقعیت است که مشتری مجبور بود در این نزدیکی زندگی کند و علاقمند به بازدید دوره ای از صنعتگران و مشاهده پیشرفت کار بود. در واقع ، در آن زمان فئودالها سرگرمی کمی داشتند ، و بنابراین - "من به لینکلن می روم ، می بینم که چگونه مزبور من نوشته شده است!" - اینجا سرگرمی برای کل روز است!
حیوانات عجیب و غریب نشان داده شده در این کتاب کدامند؟
مینیاتورهای وسط کتاب در اصطلاح "arabesques" که توسط یک هنرمند بسیار با استعداد ، ایجاد شده توسط یک هنرمند بسیار با استعداد ، که توسط هنرمند بسیار با استعداد ایجاد شده است: اینها هیولاهای ترکیبی با سر انسان هستند ، بدن از آنها گرفته شده است یک حیوان ، ماهی یا پرنده ، اما دم آن… گیاهی است. در آنها مشاهده و توجه افراطی نویسنده به جزئیات و همچنین توانایی واضح در ابتکار و طنز ظریف را مشاهده می کنیم. به نظر می رسد آنها به هیچ وجه با متن همراه خود ارتباطی ندارند. جالب اینجاست که شاخ و برگ آنها به صورت اندام به تصویر کشیده شده است ، مانند نسخه خطی عبری دوک ساسکس ، The German Pentateuch. همه این هیولاها در تضاد کامل با شخصیت مذهبی یک نمازگزار در ابتدای نسخه خطی هستند.
"ماهیگیر". هیولاها بیشتر هوس انگیز و بامزه تر از یکدیگر هستند. علاوه بر این ، آنها ترسناک به نظر نمی رسند ، اگرچه بسیار غیر معمول هستند. یعنی فردی با تخیل غنی آنها را ترسیم کرد ، با این حال ، معلوم نیست که این می تواند به چه معنا باشد!
"شیر اژدها در کلاه"
"مرد اژدها"
"خوک"؟
از آنجا که ما در وب سایت VO قرار داریم ، البته ، ما همچنین باید به جنبه نظامی تصاویر موجود در این مزمور علاقه مند باشیم و واقعاً در آن وجود دارد. اینها تصاویری از سر لترل با تجهیزات کامل شوالیه است. به خوبی نشان داده شده است که او کلاه ایمنی پایه ای روی سر دارد و نقش آرامش را بازی می کند و در بالا هنوز "کلاه ایمنی بزرگ" بر سر داشت. با این حال ، قسمت بالای آن صاف نیست ، بلکه دارای شکل نوک تیز است و علاوه بر این ، به یک روکش نیز مجهز شده است. سپر کاملاً کوچک است ، به شکل آهن است. پن مثلثی مثلثی روی نیزه اش نشان می دهد که او "شوالیه یک سپر" است. کارشناسان محاسبه کرده اند که نشان او روی مینیاتور - لباس و زره 17 بار تکرار شده است ، یعنی جفری لترل واقعاً به نشان خود افتخار می کرد! همچنین جالب است که "پرندگان" در پتو در سمت راست (و عناصر تزئینات) از چپ به راست نگاه می کنند ، اگرچه به دنبال تصویر روی سپر (که به وضوح در مینیاتور قابل مشاهده است!) ، آنها باید داشته باشند از راست به چپ نگاه کرد اما این مورد پذیرفته نشد ، زیرا در این مورد آنها را "ترسو" می نامیدند ، گویی پشت به دشمن کردند. بنابراین ، هنگامی که بر روی پتو و مهمات شوالیه اعمال می شود ، تصویر روی نشان نشان تغییر می کند!
و به این ترتیب تصاویر سر لترل و خانواده اش در صفحه این مداح به نظر می رسد.
جالب است که در بالای سوارکاری سر جفری ، به دلایلی ، هیولایی با باله دندانه دار به تصویر کشیده شده است ، که به نظر می رسد از راست به چپ در سراسر صفحه شناور است. و در زیر ، به سبک برازنده و مجلل آن زمان ، مشخصه خوشنویسی این عصر ، نوشته شده است: "لرد جفری لترل به من گفت که این کار را انجام ده."
جالب اینکه سر جفری لترل خود متعلق به رده بالای جامعه قرن 14 انگلیس نبود. او فقط خوش شانس بود که خود را یک نابغه ناشناخته می دید ، که سرودهای خانوادگی خود را به گونه ای عجیب و غریب نقاشی می کرد و بنابراین نام این شوالیه عموماً نه چندان شریف از لینکلنشیر را جاودانه کرد. این هنرمند از کجا آمده است و چرا ما هیچ چیز درباره دیگر آثار او نمی دانیم ، این یک راز باقی مانده است. تنها نام مرتبط با این شاهکار نسخ خطی قرون وسطایی ، نام خود سر جفری ، مشتری این اثر بی نظیر است. اما لازم به ذکر است که این هنرمند دارای شوخ طبعی عالی و تخیل غنی بود ، که بسیاری از تصویرگران دیگر نسخه های خطی قرون وسطایی از آن محروم بودند. جالب است که طبق سنت ، در ابتدا ، پس از ستایش اجباری خداوند ، یک مینیاتور ، مستقیماً به مشتری اختصاص داده شد. روی آن ، سر جفری ، با مشخصات نورمن ، با شکوه بر روی یک اسب جنگی بزرگ می نشیند و کلاه ایمنی را از دست همسر نورمن نه چندان اشرافی خود می گیرد. عروس همانجا می ایستد و منتظر فرصت است تا سپر را به او بدهد. هر دو زن از لباس های هرالدیک استفاده می کنند ، از طرح هایی که به راحتی می توان بین خانواده لوترل و سوتون ها و اسکروت های مشام ، رابطه خویشاوندی برقرار کرد. هر سه خانواده با ازدواج به هم متصل شده بودند و روی هر شکل می توانید نشان های این خانواده ها را مشاهده کنید.
خونریزی
دزد کوچک گیلاس دیگران را برمی دارد.
و البته ، تصاویر "مزمور لترل" ، اول از همه ، غیرمعمول هستند ، زیرا آنها جزئیات زیادی در مورد کار دهقانان معمولی انگلیسی نشان می دهند. به عنوان مثال ، در اینجا زنانی با جلیقه تنگ مشغول دوشیدن گوسفند هستند. شیر جمع آوری شده در کوزه ها و ظروف حمل می شود و درست مانند شرق روی سر قرار می گیرد. و سپس آنها از آن پنیر درست می کنند!
