پوشکین استپان رازین را "تنها شخص شاعر در تاریخ روسیه" نامید. می توان موافق بود یا نه که این "چهره" تنها است ، اما "شعر" آن بدون تردید است. سردار مشهور قهرمان افسانه های متعدد (و حتی حماسه) و آهنگهای محلی شد ، معروف ترین آنها "رازین رویا می بیند" ("مثل قزاق") ، ضبط شده در دهه 1880 "از قزاق 75 ساله مرد."
خاطره مشهور استپان رازین
نگرش مردم نسبت به این سردار دوپهلو بود. از یک سو ، مردم ماهیت "سرقت" او را به خاطر آوردند. و بنابراین ، در برخی افسانه ها ، او به دلیل گناهانش عذاب می کشد ، زیرا قادر به مرگ نیست.
آنها همچنین به او نسبت می دهند که با خدا مبارزه می کند: "او ، از نظر ما ، شبیه شیطان است". "او جادوگری است که به شیاطین فرمان می دهد."
آنها معتقد بودند که کوشمای پرتاب شده توسط آب به آتامان تبدیل به کشتی می شود و رازین می تواند با کشیدن قایقی با زغال سنگ روی زمین یا دیوار از هر زندانی فرار کند.
و در ولگای پایین ، آنها گفتند که رازین یک بار مارها (گاهی پشه ها) را نفرین کرد ، و آنها نیش خود را متوقف کردند.
و این است که چگونه مردم شکست رازین در سیمبیرسک را توضیح دادند:
"استنکا Sinbirsk را نگرفت زیرا با خدا مخالفت کرد. موکب در امتداد دیوارها قدم می زد و او در آنجا ایستاده بود و می خندید: "ببین چی ، - می گوید ، - آنها می خواهند بترسند!"
او صلیب مقدس را گرفت و شلیک کرد. در حالی که شلیک می کرد ، تمام خون خود را ریخت و او افسون شد ، اما نه به خاطر آن. ترسیدم و دویدم."
بسیاری معتقد بودند که "هیچ ارتشی نمی تواند او را بگیرد ، زیرا او یک جنگجو بود" ، "او چنین کلمه ای می دانست که گلوله های توپ و گلوله از روی او پرتاب می شد" و "زیر هر میخ او یک چمن پرش (اسب- چمن) ، که قفل ها و قفل ها از خود می افتند و گنجینه ها داده می شود."
حتی پس از مرگ او ، رازین گویا از گنجینه های خود محافظت می کند:
"او شب ها در تمام نقاطی که گنجینه خود را در استحکامات و غارها ، در کوه ها و تپه ها قرار داده است ، می چرخد."
اما در برخی داستانها ، برعکس ، او سعی می کند گنج خود را به مردم نشان دهد ، زیرا تنها زمانی می تواند "استراحت" کند که کسی اصلی ترین را در شاتراشانی پیدا کند:
“… سپس من می میرم ؛ سپس تمام گنجینه هایی که من گذاشتم بیرون می آید ، و بیست مورد از آنها وجود دارد ، اصلی ترین آنها."
از سوی دیگر ، به نظر می رسد رازین مدافع مردم در برابر استبداد صاحبان زمین ، بویارها و مقامات تزاری است. A. Dumas ، که در سفر به روسیه با داستانهای رازین آشنا شد ، در یادداشتهای خود او را "یک قهرمان افسانه ای واقعی ، مانند رابین هود" نامید.
حتی پس از اعدام سردار معروف ، مردم نمی خواستند مرگ او را باور کنند. علاوه بر این ، خود او قبل از اعدام گفت:
"شما فکر می کنید رازین را کشته اید ، اما واقعی را نگرفته اید. و رازین های بیشتری هستند که انتقام مرگ من را خواهند گرفت."
و سپس بسیاری معتقد بودند که سردار افسانه ای دوباره به روسیه می آید - برای مجازات پسران حریص و مقامات نادرست تزاری به خاطر توهین هایی که به مردم کردند.
به N. I. Kostomarov ، پیرمردی که به یاد پوگاچف بود گفت:
"Stenka زنده است و دوباره به عنوان ابزار خشم خدا خواهد آمد … Stenka عذاب دنیوی است! این مجازات خداست! او خواهد آمد ، مطمئناً خواهد آمد. او باید بیاید. او قبل از روز قیامت خواهد آمد."
پیشگویی های زیر نیز در بین مردم نوشته شد:
"ساعت او (رازین) فرا می رسد ، او برس خود را تکان می دهد - و در یک لحظه اثری از مجرمان باقی نمی ماند ، که خونخواهان را هول می دهند."
"زمانی فرا می رسد که او زنده می شود و دوباره در سرزمین روسیه قدم می زند."
و چنین داستانهایی در مورد "آمدن دوم استنکا رازین" حتی در اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20 در بین مردم پخش شد.
در آغاز قرن بیستم ، دو شعر در مورد انتقام و "آخرین قضاوت" استپان رازین ، هر دو به صورت اول شخص سروده شد.
اولین آنها متعلق به قلم A. N. Tolstoy ("دادگاه") است:
هر مار تاریک نیمه شب می خزد
آنها روی پلک های من می افتند و تا روز من را می مکند …
و من جرات ندارم که زمین مادر بخواهم -
مارها را دور کنید و مرا بپذیرید.
فقط در آن زمان ، از زمانهای قدیم ، از تخت مسکو
یاساک من قبل از استپ یایک می ترکد -
من بلند می شوم ، بزرگتر ، آزاد یا غیر ارادی ،
و من بر روی آب ها می روم - قزاق سخت شده.
همه جنگل ها و رودخانه ها با خون دود خواهند کرد.
فحشا در بازارهای ملعون ایجاد خواهد شد …
سپس مارها پلک های خود را بالا می برند …
و رازین را می شناسند. و قضاوت خواهد آمد
الکسی تولستوی ، که این اشعار را در سال 1911 سروده است ، انتظار خوبی از "محاکمه استنکا رازین" نداشت. در خطوط او می توان اشتیاق و ترس از انفجار اجتناب ناپذیر و اجتناب ناپذیر اجتماعی را شنید: از قبل برای همه افراد کافی مشخص بود که شکاف و دشمنی در جامعه روسیه به مرزهای خود رسیده است ، که به زودی "منفجر می شود" و این به نظر کسی نمی رسد
در اوایل قرن 19 و 20 ، شایعاتی در بین مردم منتشر شد مبنی بر اینکه استپان رازین در سواحل دریای خزر قدم می زند و از افرادی که با آنها ملاقات کرده است می پرسد: آیا آنها به آناتومی کردن خود ادامه دادند ، آیا شروع به روشن کردن شمع های پیه در کلیساها کردند؟ آیا به جای موم ، آنها قبلاً در "هواپیما و خود ذوب" در ولگا و دان ظاهر شده اند. در سال 1917 ، M. Voloshin همچنین شعری در مورد "محاکمه استپان رازین" نوشت ، که در آن این افسانه را بازگو کرد:
در کنار دریای بزرگ خوالینسکی ،
در شیهان ساحلی زندانی شد
تحمل مار کوه ،
بی صبرانه منتظر شنیدن خبر از کشورهای نیمه فرسوده هستم.
همه چیز مثل قبل می درخشد - بدون چشم
کلیساهای ارتدکس lepota؟
آیا آنها Stenka را در آنها رازین نفرین می کنند
روز یکشنبه در آغاز روزه؟
شمع روشن می کنید ، بله چرب
آیا آنها به جای شمع مومی هستند؟
فرمانداران بدجنس هستند
آیا آنها همه چیز را در استان های خود مشاهده می کنند؟
باشکوه ، اما دیوارهای زیادی دارد …
و حداقل مقدسین را از آن خارج کنید.
چیزی احساس می کنم زمان من در راه است
در روسیه مقدس قدم بزنید.
و چگونه آرد خونین را تحمل کردم ،
بله ، او به قزاق روس خیانت نکرد ،
بنابراین برای تلافی در سمت راست
خود قاضی به مسکو روی می آورد.
من بحث می کنم ، باز می کنم - رحم نمی کنم ، -
کیست که کف می زند ، کشیشان کی هستند ، آقایان کی هستند …
بنابراین می دانید: مانند قبل از قبر ،
بنابراین قبل از Stenka ، همه افراد برابر هستند.
("دادگاه استنکین" ، 1917.)
احتمالاً متوجه شده اید که برخی از مارها در اشعار A. K. تولستوی و M. Voloshin ذکر شده اند: این کنایه از افسانه دیگری است ، که بر اساس آن "مار بزرگ" (گاهی اوقات دو مار) قلب رازین (یا چشمان او) را می مکد. به این عذاب های پس از مرگ آتامان که برای مردم رنج می برد ، او را به ارتفاع حماسی می رساند و او را در سطح پرومتئوس قرار می دهد.
و پس از انقلاب در اورال ، "داستان" نوشته شد که رازین شمشیر خود را به چاپائف هدیه داد! پس از جنگ بزرگ میهنی ، آنها شروع به گفتن کردند که چپایف آلمان ها را با این شمشیر در استالینگراد بریده است.
ما اکنون درباره "رازینشچینا" - جنگ دهقانان 1667-1671 - به خوبی می دانیم. اما اغلب "پشت صحنه" کمپین فارسی این سردار باقی می ماند ، که اکثریت قریب به اتفاق هموطنان ما فقط به دلیل عاشقانه های شهری "از سراسر جزیره تا میله" می دانند (اشعار D. Sadovnikov ، نویسنده کتاب موسیقی ناشناخته است) بر اساس این آهنگ ، V. Goncharov یک "حماسه" نوشت ، که در سال 1908 فیلمبرداری شد. این فیلم که به عنوان اولین فیلم بلند فیلمبرداری شده در روسیه ثبت شد ، با سه نام شناخته می شود: "پست ترین فرد آزاد" ، "Stenka Razin" ، "Stenka Razin and the Princess".
با این حال ، در این آهنگ عمل پس از بازگشت جمعیت قزاق از فارس اتفاق می افتد و بسیاری به این فکر نمی کنند که چگونه شاهزاده خانم ایرانی به روسیه رسید و در قایق استنکا رازین به سرانجام رسید.
ما در مقاله بعدی به طور مفصل در مورد "شاهزاده خانم ایرانی" صحبت خواهیم کرد. در این بین ، بیایید سعی کنیم تاریخ این کمپین توسط استپان رازین را به خاطر بسپاریم.
استپان تیموفویچ رازین
زادگاه قهرمان ما به طور سنتی روستای زیموویسکایا (در حال حاضر به آن پوگاچوسکایا - منطقه کوتلنیکوفسکی منطقه ولگوگراد) گفته می شود.با این حال ، این نسخه هنوز مشکوک است ، زیرا در اسناد تاریخی "شهر زمستانی" برای اولین بار در 1672 ذکر شد (و رازین ، به یاد می آوریم ، در 1671 اعدام شد). علاوه بر این ، روستای زیموویسکایا محل تولد املیان پوگاچف است. بسیار مشکوک است که دو رهبر جنگ دهقانان در یک زمان در یک مکان متولد شوند ، به احتمال زیاد ، سنت عامیانه در برخی از نقاط آنها را "گیج" کرد و برخی از حقایق بیوگرافی پوگاچف ، که بعدا زندگی کرد را به رازین منتقل کرد. شاید داستان نویسان عامی از این واقعیت شرمنده بودند که در ارتش املیان پوگاچف یک نفر استپان آندریویچ رازین وجود داشت که می تواند توسط افراد نادان با آتامان مشهور 100 سال پیش اشتباه گرفته شود.
و در قدیمی ترین آهنگهای تاریخی ، سرزمین استپان رازین اغلب چرکاسک (اکنون روستای استاروچرکاسکایا در منطقه آکسای در منطقه روستوف) نامیده می شود ، کمتر - Discord ، یا شهرهای کاگالنیتسکی و اسائولوفسکی.
در میان قزاقها ، استپان رازین نام مستعار "توما" - "نیمه نژاد" را داشت: اعتقاد بر این است که مادرش یک زن کالمیک بود. ما می افزاییم که بر اساس برخی منابع ، یک زن اسیر ترک همسر او شد و سردار انتخابی ارتش دان ، کورنیلی یاکوولف ، که در دان "چركس" نامیده می شد ، پدرخوانده او شد. بنابراین به نظر می رسد آن روزها حتی بویی از نوعی "خلوص خون قزاق" وجود نداشت.
هلندی یان یانسن استرویس ، که با قهرمان ما در آستاراخان ملاقات کرد ، مدعی است که در سال 1670 او 40 ساله بود. بنابراین ، او می تواند در حدود 1630 متولد شود.
برای اولین بار در صفحات اسناد تاریخی ، نام استپان رازین در 1652 ظاهر می شود: در آن زمان او قبلاً سردار راهپیمایی بود (و برادر بزرگترش ایوان نیز یک فرمانده منظم ارتش دان بود). تا سال 1661 ، استپان موفق شد سه بار از مسکو دیدن کند (از جمله به عنوان بخشی از سفارت نظامی) و دو بار به صومعه سولووتسکی زیارت کند (اولین بار - با نذر ، برای پدری که وقت انجام این کار را نداشت). و در 1661 ، رازین در مذاکرات با کالمیک ها در مورد صلح و اتحاد علیه تاتارهای نوگایی و کریمه شرکت کرد (به همراه فیودور بودان و برخی از سفیران قزاقها). در سال 1663 ، او گروهی از دون قزاقها را رهبری کرد که همراه قزاقها و کالمیکسها به پرکوپ رفتند. در نبرد در Molochny Vody ، او با اتحاد با Kalmyks و قزاق ها ، یکی از نیروهای تاتار را شکست داد و 350 نفر را اسیر کرد.
اما در سال 1665 ، پادشاه تزار یو. دولگوروکوف برادر خود ، ایوان را اعدام کرد ، که در طول کمپین علیه لهستانی ها می خواست بدون اجازه با مردم خود به دان برود. احتمالاً ، پس از این اعدام ، وفاداری استپان رازین به قدرت تزاری بسیار متزلزل شد.
در همین حال ، در سال 1666 ، تعداد زیادی قزاق "golutvenny" - تازه واردانی که املاک و زمین نداشتند - در دان جمع شدند. آنها با قزاق های قدیمی کار می کردند ، ماهیگیری می کردند و با میل و رغبت به "پیاده روی زیپون" معروف رفتند ، که مخفیانه توسط سرکارگران قزاق برای سهمی در غنیمت تأمین می شد. علاوه بر علاقه مادی ، بزرگان قزاق "علاقه" دیگری نیز داشتند: تعقیب غریبه ها از دان. آنها از مبارزات بعدی با شکار می آیند - خوب ، درصورتی که نیامده باشند ، درصدی را خواهند پرداخت ، و بدون آنها آرامتر است.
در بهار 1667 ، "golutvennye" در حال انجام چنین کارزار دیگری بود ، استپان رازین سردار آنها شد. در میان زیردستان او تعداد زیادی "واتاژنیک" واسیلی اوسا وجود داشت ، که مدت کوتاهی پیش املاک مالکان زمین در نزدیکی ورونژ ، تولا ، سرپوخوف ، کاشیرا ، ونیف ، اسکوپین و دیگر شهرهای اطراف را غارت کردند. مسیر واقعی با دقت پنهان شد: شایعات در مورد کمپین به آزوف پخش شد. سرانجام ، گروه رازین راه افتاد: حداکثر دو هزار نفر به محل انتقال ولگا-دان در نزدیکی شهرهای کاچالین و پانشین آمدند.
رازین در آن زمان ، ظاهراً "فرمانده میدانی" بسیار معتبری بود ، احتمال موفقیت در اعزام وی و کسب سود زیاد ارزیابی می شد ، و بنابراین ، علاوه بر پیشگامان قزاق ، "تجار" ورونژ در آن شرکت کردند. تجهیزات دسته خود
اقتدار بالای استپان رازین در بین قزاقها نیز توسط لودویگ فابریتیوس هلندی ، که در ارتش روسیه خدمت می کرد ، تأیید می شود ، که در "یادداشت" های خود درباره سردار صحبت می کند:
این قزاق بی رحمانه توسط زیردستانش بسیار مورد احترام قرار گرفت که به محض سفارش چیزی ، همه چیز فوراً اجرا شد. اگر کسی فوراً دستور خود را انجام نداد … پس این هیولا چنان عصبانی شد که به نظر می رسید او تسخیر شده است. او کلاه را از سرش جدا کرد ، آن را روی زمین انداخت و زیر پا لگدمال کرد ، یک شمشیر از کمربندش بیرون کشید ، آن را به پای اطرافیانش انداخت و در بالای ریه هایش فریاد زد:
"من دیگر آتامان شما نخواهم بود ، شخص دیگری را برای خود جستجو کنید" ، پس از آن همه به پای او افتادند و همه با یک صدا از او خواستند تا دوباره شمشیر بگیرد.
رازین دستور داد نه تنها شاهزاده خانم های ایرانی ، بلکه کسانی را که در طول مبارزات انتخاباتی مست شدند یا از رفقای خود سرقت کردند ، به زمین بیندازند. این یک اعدام نسبتاً رایج در بین قزاقها بود که نام خاص خود را داشت - "قرار دادن در آب". مجرمان نه تنها به "موج رو به جلو" انداخته شدند ، بلکه "آنها پیراهنی را روی سر خود بستند ، ماسه ای به آن ریختند و آن را در آب انداختند" (فابریسیوس).
با این حال ، پس از بازگشت به خانه ، قزاقها ، همانطور که می گویند ، "منفجر شدند" ، و آنها شادی را بدتر از فیلیبسترها در جزیره تورتوگا و خصوصی در پورت رویال ترتیب ندادند. بله ، و خود رازین ، طبق شهادت همان فابریسیوس ، در این زمان از زیردستان خود بسیار عقب نماند.
یان استرویس ، استاد دریانوردی هلندی می نویسد:
"استنکا ، وقتی مست است ، یک مستبد بزرگ است و در مدت کوتاهی جان سه یا چهار نفر را به این شکل گرفت."
اما استرایس همچنین از نظم و انضباط بالا در ارتش قزاق رازین در طول مبارزات انتخاباتی صحبت می کند و به عنوان مثال گزارش می دهد که او دستور داد یکی از قزاق هایش را بخاطر رابطه با همسر مرد دیگر غرق کنند و معشوقه اش - که روی میله ای از پاها آویزان شده است. به
او همچنین گزارش می دهد که رازین:
وی در برخی موارد به یک دستور سختگیرانه پایبند بود ، به ویژه در مورد آزار و اذیت زنا."
و فابریسیوس می نویسد:
"من خودم دیدم که چگونه یک قزاق از طریق پاها حلق آویز شد فقط به این دلیل که او در حال راه رفتن ، به شکمی زن جوانی را فشار داد."
و سپس:
"نفرین ها ، نفرین های بی ادبانه ، فحش ها ، اما روس ها آنقدر کلمات نشنیده و استفاده نشده برای دیگران دارند که بدون وحشت نمی توان آنها را منتقل کرد - همه اینها ، و همچنین زنا و سرقت ، استنکا سعی کرد آن را ریشه کن کند."
بنابراین برای رفتار نکردن نه از خدا و نه از شیطان ، "مردم پیاده روی" فقط می توانند رهبر مورد علاقه و رهبر شناخته شده آنها باشند.
و در اینجا نحوه رازین به کمانداران که به طرف او رفتند ، خطاب کرد:
"من مجبور نمی کنم ، اما هرکسی که بخواهد با من باشد ، قزاق آزاد خواهد بود! من آمده ام که فقط پسران و آقایان ثروتمند را کتک بزنم ، و با فقرا و ساده ها آماده هستم ، مانند یک برادر ، همه چیز را به اشتراک بگذارم! " (J. Streis ، "سه سفر").
و این هم نتیجه:
"همه مردم عادی در برابر او تعظیم کردند ، کمانداران به افسران حمله کردند ، سر آنها را جدا کردند یا توسط ناوگان به رازین تحویل داده شدند" (استرایس).
در همان زمان ، طبق شهادت همان استریس ، سردار با رفقایش "متواضعانه رفتار می کردند" ، به طوری که "نمی توان او را از بقیه متمایز کرد" ، اما در رابطه با "پادشاه ایرانی" " با چنین گستاخی ای نسبت به خود داشته باشد ، گویی خودش پادشاه است."
شروع پیاده روی
بنابراین ، در 15 مه (25) 1667 ، یک گروه قزاق روی چهار گاوآهن دریای سیاه و قایق های زیادی به ولگا بالای تزاریتسین (در امتداد رودخانه های ایلوول و کامیشینکا) رفتند ، جایی که کاروان تجاری تاجر شورین را رهگیری کردند و کشتی ها را غارت کردند. پدرسالار جواساف. در همان زمان ، برخی از کمانداران نگهبان کاروان ، و همچنین برخی از محکومین که به ترک و آستاراخان همراهی می شدند ، به آنها ملحق شدند.
قزاقها خود تساریتسین را لمس نکردند و فقط ابزار آهنگر را می خواستند ، که فرماندار محلی با مهربانی به او داد. آنها اطاعت او را دوباره با جادوگری رئیس توضیح دادند: ظاهراً فرماندار دستور داد از توپ به گاوآهن او شلیک کنند ، اما هیچ یک از آنها شلیک نکرد.
به زودی اقدامات رازین از سرقت های معمولی فراتر رفت: قلع و قمع قوی دال آستاراخان ، قزاقها به کانال ولگا بوزان رفتند و در اینجا آنها نایب السلطنه چرنویارسک S. Beklemishev را شکست دادند ، که سردار مشتاق دستور داد او را شلاق زده و رها کند.در اوایل ماه ژوئن ، آنها وارد دریای خزر شدند و به رودخانه یایک (اورال) رفتند ، جایی که شهر سنگی یائیتسکی را تصرف کردند (تا سال 1991 نام Guryev را داشت ، اکنون Atyrau در قزاقستان واقع شده است).
آنها می گویند رازین این قلعه را با ترفند گرفت: از فرمانده خود اجازه گرفت تا در کلیسای محلی نماز بخواند. او اجازه داشت فقط 40 نفر را با خود ببرد ، اما این کاملاً کافی بود: در یک نبرد کوتاه ، حدود 170 تیرانداز کشته شدند ، از بقیه خواسته شد که به باند راهزن بپیوندند یا از هر چهار طرف بروند. کسانی که تصمیم به ترک گرفتند دستگیر و خرد شدند ، 300 نفر به قزاق ها پیوستند.
در شهر یائیتسکی ، رازین زمستان را گذراند ، حمله گروه اسلحه سه هزارم را دفع کرد و تیم خود را با "شکارچیان" پر کرد.
کمپین فارسی
در بهار سال بعد ، رازین دستور داده بود که از برج های قلعه شهر یائیتسکی توپ های سبک را در گاوآهن بگذارند ، رازین به لشکر کشی معروف ایرانی خود روی آورد. با نگاه به جلو ، بگوییم که پادگان کوچکی که در این شهر از او باقی مانده بود به زودی توسط نیروهای دولتی از آنجا بیرون رانده شد ، بنابراین در راه بازگشت رازین مجبور شد از آستراخان عبور کند. اما اکنون رازین سربازان خود را از این شهر عبور داد - به ترک ، جایی که وی با گروه خود یک "سارق نجیب" دیگر - سرگئی کریووی ، همراه کرد. علاوه بر این ، تفنگ جدا شده از قوماندان F. Tarlykov به طور کامل به طرف رازین رفت. اکنون که تعداد نیروهای رازین به سه هزار نفر رسید ، امکان قدم زدن در دریای خزر وجود داشت.
برخی از آستاراخان بدون نام ، که آن زمان در امور تجاری در شمخا بود ، هنگام بازگشت به خانه به مقامات گفت:
قزاق های دزدان استنکا رازین در منطقه شاه ، در نیزووا ، در باکو و در گیلان بودند. یاسیر (زندانیان) و شکم (طعمه) بسیار گرفتار شدند. و دو قزاق در رودخانه کورا زندگی می کنند و برای شکار از طریق دریا سفر می کنند ، و آنها می گویند که در قزاقها هواپیماهای زیادی وجود دارد."
دربند از حمله ، و سپس باکو ، اسیر شد ، اما در اینجا رازین ها بیش از حد توسط "مجموعه زیپون ها" اسیر شدند ، در نتیجه ، سربازان پادگان محلی که عقب نشینی کرده بودند ، با دریافت نیروهای تقویتی ، به قزاقهای پراکنده در اطراف حمله کردند. شهر و آنها را به پرواز درآورد. در نبردهای خیابانی ، رازین 400 نفر را کشته و اسیر کرد.
پس از آن ، رازین سفیرانی را نزد شاه سلیمان اول (از سلسله صفویه) فرستاد تا با پیشنهاد ارتش قزاق به خدمت درآید و زمینی را برای اسکان به وی اختصاص دهد.
مشخص نیست که پیشنهادات وی از طرف وی چقدر جدی بوده است. شاید رئیس فقط می خواست هوشیاری مقامات پارسی را بهم بزند و وقت بگیرد. در هر صورت ، این تلاش برای مذاکره ناموفق بود: سفیران رازین اعدام شدند و سرهنگ اسکاتلندی پالمر ، که از تزار الکسی میخایلوویچ به شاه آمده بود ، در ساخت کشتی های جدید به ایرانیان کمک کرد.
رازین خصومت ها را از سر گرفت. بخشی از گروهان او تحت پوشش بازرگانانی که شروع به فروش اموال غارت شده با قیمتهای مناسب کردند - وارد شهر فرخ آباد (فارابات) شدند و آنها پنج روز تمام "معامله" کردند: می توان تصور کرد که چقدر غنیمت در فارس دریافت شده است. به باید تصور کرد که ساکنان شهر به خوبی از منشاء کالاهایی که قزاق ها آنها را می فروختند آگاه بودند ، اما هنگام مشاهده برچسب قیمت ، سوالات غیر ضروری به خودی خود ناپدید شدند. همه شهرنشینان و حتی سربازان پادگان به بازار هجوم بردند ، جایی که به معنای واقعی کلمه برای جایی در صف جنگیدند ، در حالی که قزاقها در آن زمان به فرخ آباد نفوذ کرده و آن را تصرف کردند.
سپس رشت و استرآباد (گرگان کنونی ، شهر اصلی استان گلستان ایران) تصرف و غارت شد.
پس از آن ، رازین تصمیم گرفت زمستان را در شبه جزیره میان کاله (50 کیلومتری شرق فراخ آباد) بگذراند. این مکان باتلاقی به نظر می رسید ، بسیاری از قزاق ها بیمار شدند ، در حالی که ایرانیان دائماً با حملات خود تازه واردان را اذیت می کردند.
برخی از محققان بر این باورند که رازین خواب مشهور خود را در مورد پیش بینی مرگ ، که در "مثل قزاق" بیان شده ، در همان زمستان دید-در زمستانی دشوار در میان کالا.
در بهار 1669 ، رازین هواپیماهای خود را به سمت جنوب شرقی هدایت کرد و به مناطقی که اکنون بخشی از ازبکستان هستند حمله کرد.در اینجا ، در "Trukhmenskaya Zemlya" سرگئی کریوی درگذشت.
قایقرانی از اینجا در امتداد ساحل شرقی دریای خزر به سمت شمال به دلیل کمبود غذا و مهمتر از همه ، آب غیرممکن بود. و بنابراین سردار دوباره اسکادران خود را به باکو هدایت کرد ، جایی که در جزیره خوک قرار داشت. طبق گسترده ترین نسخه ، سنگی موگان ("سنگ جادوگران" - فارسی) - یکی از جزایر مجمع الجزایر باکو بود. با این حال ، برخی معتقدند که این جزیره ساری است. با استقرار در اینجا ، قزاقها دوباره شروع به تخریب ساحل کردند.
نبرد دریایی در جزیره خوک
در ژوئن 1669 ، ناوگان ایرانی تحت فرماندهی ممد خان (که گاهی اوقات مغمد خانبک یا مهنادا خان نامیده می شد) به این جزیره نزدیک شدند. پارسی ها 50 کشتی بزرگ داشتند (اروپایی ها چنین کشتی هایی را مهره می نامیدند ، روس ها - "صندل") ، که روی آنها 3700 سرباز وجود داشت.
در آن زمان ، اسکادران رازین دارای 15 گاوآهن دریایی و 8 قایق کوچک ، مسلح به بیست توپ بزرگ و بیست توپ کوچک بود.
ممد خان با درک برتری خود ، پیشاپیش پیش بینی پیروزی و تلافی بی رحمانه علیه قزاق ها را داشت. پارسی ها کشتی های خود را که با زنجیر به هم متصل شده بودند در خطی قرار دادند که تقریباً غیرممکن بود که گاوآهن های سبک قزاق از آن عبور کنند. اما رازین دستور داد آتش را روی کشتی دریاسالار متمرکز کند ، و شانس دوباره در کنار سردار جنجالی قرار گرفت: یکی از گلوله های توپ مستقیماً در مجله پودر گل سرسبد ایرانی افتاد - و او به پایین فرو رفت و کشتی های همسایه را به هم متصل کرد. با او با زنجیر خدمه سایر کشتی های ایرانی در وحشت زنجیرها را باز کرده و خرد کردند. و قزاقهای روی گاوآهن به کشتی های ایرانی نزدیک شدند و آنها را با توپ و مشک شلیک کردند ، یا ملوانان و سربازان را با تیرهایی که گلوله های توپ به آنها بسته بود به داخل آب هل دادند.
تنها سه کشتی از کل ناوگان ایرانی فرار کردند که در یکی از آنها دریادار دشمن ممد خان نیز فرار کرد. تلفات پارسیان به 3500 نفر رسید ، قزاقها حدود 200 نفر را کشتند. 33 اسلحه و همچنین پسر ممد خان شابولد (شبین دیبی) اسیر شد. برخی در مورد دختر خان صحبت می کنند ، اما اجازه دهید از خودمان جلو نرویم - مقاله جداگانه ای به "شاهزاده خانم ایرانی" اختصاص داده می شود.
البته این نبرد دریایی را باید یکی از برجسته ترین پیروزی های اسکادران های کرسور دانست ، فرانسیس دریک و هنری مورگان با احترام دست استپان رازین را می فشارند.
بازگشت پیروزمندانه سردار
پس از این نبرد ، قزاقها ده روز از طریق دریا به سمت شمال حرکت کردند و شانس ، مانند گذشته ، به آنها لبخند زد: در راه خود ، دزدان دریایی رازین ملاقات کردند و کشتی سفیر ایران را که هدایای متعددی را به کشتی حمل می کرد ، گرفتند. تزار روسیه الکسی میخایلوویچ ، از جمله اسب نر اصیل.
راه ولگا برای مردم رازین به طور قابل اعتماد توسط قلعه آستاراخان بسته شد. لودویگ فابریسیوس گزارش می دهد:
"رفیق فرماندار ، شاهزاده سمیون ایوانوویچ لووف (Unter-woywod) با 3000 سرباز و کماندار به دیدار استنکا فرستاده شد. در آن زمان امکان تیراندازی به همه سارقان وجود داشت ، اما در آستاراخان آنها نامه تزار را که سه سال پیش نوشته شده بود ، به معرض نمایش گذاشتند ، که در آن به استنکا وعده رحمت و بخشش تزار داده می شد اگر با جمعیت دزدان خود آرام شود و به آنجا بازگردد. دان او بیش از یک بار چنین رحمتی را مسخره کرده و به تمسخر گرفته بود ، اما اکنون در وضعیت ناامیدی به سر می برد و بنابراین با کمال میل این رحمت را پذیرفت."
برای این کار در آستاراخان ، او مجبور شد بیشتر غنایم را به فرماندار I. S. پروزوروفسکی بدهد:
استنکا رازین راه می رفت
به شهر آستاراخان
تبدیل به یک نایب وود شد
هدیه بخواهید.
تهیه شده توسط Stenka Razin
سنگهای خرد شده ،
زنجیر طلا.
تبدیل به یک نایب وود شد
نیاز به کت خز …
پس بده ، استنکا رازین ،
کت خز را از روی شانه خود بردارید!
پس بده ، پس ممنون ؛
اگر آن را رها نکنی ، من آن را قطع می کنم …
خوب ، وایود.
برای خود یک کت خز تهیه کنید.
برای خود یک کت خز بگیرید
هیچ سر و صدایی وجود نخواهد داشت."
(A. پوشکین ، "آهنگهایی در مورد Stenka Razin").
اسب نرهایی که شاه برای شاه فرستاده بود نیز پس داده شد. و همچنین اسرای نجیب ، گاوآهن دریا و توپ های سنگین.
به طور کلی ، مقام دولتی دزد سارق را بسیار محکم و حساس کرد ، جای تعجب نیست که استپان رازین چنین "مقامات فاسد" و "خونخواهان" را با میل و رغبت بالا به دار آویزد.اما ، در این بین ، استپان رازین فرماندار را خریداری کرد و هر آنچه را که از او خواسته بود به او داد. ورودی او به آستاراخان شبیه یک راهپیمایی پیروزمندانه بود: قزاقها گرانترین کافانها را پوشیده بودند و خود سردار مشتی سکه طلا به داخل جمعیت پرتاب کرد. سپس رازینی ها فروش بزرگ غنایم را ترتیب دادند: فابریسیوس ادعا می کند که آنها آن را به مدت 6 هفته می فروختند ، "در طی آن فرمانروایان شهر بارها استنکا را برای دیدار از آنها دعوت کردند."
در سپتامبر ، رازین به همراه افرادش در 9 گاوآهن ، مسلح به 20 توپ سبک ، از آستاراخان حرکت کرد.
وقتی مقاماتی که به هوش آمدند یکی از تفنگهای تفنگ را به دنبال او فرستادند ، او با قدرت کامل به طرف سردار موفق رفت.
سفیری که نزد او آمد (برای بازگشت تیراندازان فراری) به سرهنگ ویدروس رازین گفت:
"به فرمانده خود بگویید که او یک احمق و ترسو است ، من نه تنها از او ، بلکه از کسی که بالاتر است نمی ترسم! من با او تسویه حساب می کنم و به آنها یاد می دهم که چگونه با من صحبت کنند."
کمتر از یک سال بعد ، در 25 ژوئن 1670 ، به دستور رازین ، پروزوروفسکی از یکی از برجهای کرملین آستاراخان پرتاب شد.
برای زمستان ، رازین در قسمت بالایی دان مستقر شد - حدود دو روز از چرکاسک فاصله داشت.
سنت می گوید که در آن زمان رازین و همراهانش ایوان چرنویارتس ، لازار تیموفیف و لاریون خرنوف گنجینه های خود را در نزدیکی شهر کاگالنیتسکی (اکنون قلمرو منطقه آزوف در منطقه روستوف است) دفن کردند ، که ظاهراً وی در 1670 تاسیس کرد. با این حال ، بسیاری معتقدند که این روستا تنها در قرن 18 تأسیس شده است. و افسانه در مورد گنجینه های شهر کاگالسکی در ابتدا با آتشم کوشف قزاقها ، پیتر کالنیشفسکی همراه بود ، که به زودی فراموش شد و نام خود را با نام بسیار مشهورتر - استپان رازین - جایگزین کرد.
سال آینده ، استپان رازین دوباره به ولگا می آید - نه به عنوان یک سارق سرقت ، بلکه به عنوان رهبر جنگ دهقانان ، که او با شعار نابودی "پسران خائن ، که به خاطر آنها برای عادی سخت است" آغاز می شود. مردم زندگی کنند."
اما این داستان متفاوتی است که شاید بعداً به آن بازگردیم. و در مقاله بعدی در مورد "شاهزاده خانم ایرانی" اسرارآمیز که اسیر رازین شد صحبت خواهیم کرد.
