در میان آثار تاریخی متعدد دوران باستان ، این یکی از مشهورترین ، "صحبت کننده ترین" است ، زیرا کتیبه هایی روی آن وجود دارد. با این حال ، او همچنین یکی از مرموزترین افراد است. ما در مورد "ملیله از Bayeux" معروف جهان صحبت می کنیم ، و این اتفاق افتاد که در اینجا ، در صفحات VO ، مدت ها نمی توانستم در مورد آن بگویم. من هیچ ماده اصلی در این زمینه نداشتم ، بنابراین تصمیم گرفتم از مقاله ای در مجله اوکراینی "علم و فناوری" استفاده کنم ، که امروز نیز به صورت خرده فروشی و با اشتراک در روسیه توزیع می شود. تا به امروز ، این مطالعه بر اساس مطالعه بسیاری از منابع خارجی ، مفصل ترین مطالعه در مورد این موضوع است.
برای اولین بار من در مورد "ملیله" از "دایره المعارف کودکان" دوران شوروی ، که به دلایلی به آن … "فرش بایون" می گویند ، آموختم. بعداً فهمیدم که آنها در Bayonne ژامبون درست می کنند ، اما شهر Bayeux مکانی است که این ملیله افسانه ای در آن نگهداری می شود ، به همین دلیل نام آن چنین است. با گذشت زمان ، علاقه من به "فرش" فقط قوی تر شد ، من موفق شدم اطلاعات جالب بسیاری (و در روسیه ناشناخته) در مورد آن بدست آورم ، اما در نهایت به همین مقاله منجر شد …
نبردهای زیادی در جهان وجود ندارد که تاریخ یک کشور را به طور اساسی تغییر دهد. در حقیقت ، در قسمت غربی جهان ، احتمالاً تنها یکی از آنها وجود دارد - این نبرد هاستینگز است. با این حال ، چگونه از او می دانیم؟ اصلاً چه شواهدی وجود دارد که او واقعاً بوده است ، که این داستان داستانی از وقایع نگاران بیکار و افسانه نیست؟ یکی از ارزشمندترین شواهد "فرش بیزی" معروف است که بر روی آن "به دست ملکه ماتیلدا و خدمتکار افتخاری وی" - همانطور که آنها معمولاً در کتابهای تاریخ داخلی ما درباره آن می نویسند - فتح نورمن ها بر انگلستان را به تصویر می کشد. ، و خود نبرد هاستینگز. اما شاهکار مشهور به همان اندازه که پاسخ می دهد ، س questionsالات زیادی را ایجاد می کند.
آثار پادشاهان و راهبان
اولین اطلاعات در مورد نبرد هاستینگز نه از انگلیسی ها ، بلکه از نورمان ها نیز بدست آمده است. آنها در بخش دیگری از شمال فرانسه ضبط شده اند. در آن روزها ، فرانسه امروزی یک تکه تکه از املاک مستقل جداگانه بود. قدرت پادشاه تنها در حوزه او قوی بود ، برای بقیه سرزمینها او فقط یک حاکم اسمی بود. نرماندی همچنین از استقلال بالایی برخوردار بود. در سال 911 ، پس از پادشاه چارلز ساده (یا روستایی ، که به نظر صحیح تر و مهمتر از همه شایسته تر است) ، که از دیدن پایان حملات وایکینگ ها ناامید بود ، زمینی را در نزدیکی روئن به رولو (یا رولون) رهبر وایکینگ ها واگذار کرد ، در سال 911 شکل گرفت. به دوک ویلهلم نوه بزرگ رولون بود.
تا سال 1066 ، نورمان ها حکومت خود را از شبه جزیره شربورگ تا دهانه رود سوم گسترش دادند. در آن زمان ، نورمن ها فرانسوی واقعی بودند - آنها به زبان فرانسه صحبت می کردند ، به سنت ها و مذهب فرانسوی پایبند بودند. اما آنها احساس انزوا را حفظ کردند و منشأ آنها را به خاطر آوردند. از سوی دیگر ، همسایگان فرانسوی نورمان ها از تقویت این دوک می ترسیدند و با تازه واردان شمالی آمیخته نمی شدند. خوب ، آنها رابطه مناسبی برای این کار نداشتند ، همین! در شمال و شرق نرماندی سرزمینهایی از قبیل "غیر نرماندها" مانند کنت گای پوآتو و خویشاوندانش ، کنست اوستاس دوم بولونیا قرار داشت. در دهه 1050. آنها هر دو با نرماندی دشمنی داشتند و از دوک ویلیام در حمله وی به سال 1066 حمایت کردند ، زیرا آنها اهداف خود را دنبال می کردند.بنابراین ، به ویژه قابل توجه است که اولین اطلاعات مربوط به نبرد هاستینگ توسط فرانسوی (و نه نورمن!) اسقف گای آمیان ، عموی کنت گای پوآتو و پسر عموی کنت اوستاس بولونیا ، ثبت شده است.
آثار اسقف گای یک شعر جامع به زبان لاتین است و "آواز نبرد هاستینگز" نام دارد. اگرچه مدتها از وجود آن اطلاع داشت ، اما تنها در سال 1826 کشف شد ، زمانی که بایگانیان پادشاه هانوفر به طور تصادفی به دو نسخه از "آهنگ" قرن دوازدهم برخورد کردند. در کتابخانه سلطنتی بریستول آهنگ را می توان به 1067 و حداکثر تا دوره 1074-1075 ، زمانی که اسقف گای درگذشت ، تاریخ داد. این یک دیدگاه فرانسوی و نه نورمن در مورد وقایع 1066 ارائه می دهد. علاوه بر این ، برخلاف منابع نورمن ، نویسنده ترانه قهرمان نبرد در هاستینگز را نه ویلیام فاتح (که هنوز صحیح تر است گیوم) ، اما کنت اوستاس دوم بولونیا.
سپس راهب انگلیسی ادمر از اِنبر کانتربری "تاریخچه وقایع اخیر (اخیر) در انگلستان" را بین سالهای 1095 تا 1123 نوشت. " و معلوم شد که توصیف او از فتح نورمن ها کاملاً با نسخه نورمن این رویداد در تضاد است ، اگرچه توسط مورخانی که مشتاق منابع دیگر بودند ، دست کم گرفته شد. در قرن دوازدهم. نویسندگانی بودند که سنت ادمر را ادامه دادند و با انگلیسی های تسخیر شده ابراز همدردی کردند ، اگرچه آنها پیروزی نورمن ها را توجیه کردند ، که منجر به رشد ارزش های معنوی در این کشور شد. از جمله این نویسندگان می توان به انگلیسی هایی مانند: جان ورچرتسکی ، ویلیام مولمزبر و نورمان ها: اودریک ویتالیس در نیمه اول قرن دوازدهم اشاره کرد. و در نیمه دوم ، ویس شاعر متولد جرسی.
در منابع مکتوب ، دوک ویلیام بیشتر مورد توجه نورمان ها قرار می گیرد. یکی از این منابع زندگی نامه ویلیام فاتح است که در دهه 1070 نوشته شده است. یکی از کشیشان او - ویلهلم شاعران. اثر او ، "اعمال دوک ویلیام" ، در نسخه ای ناقص باقی ماند ، که در قرن 16 چاپ شد و تنها نسخه خطی شناخته شده در طول آتش سوزی در 1731. سوزانده شد. این دقیق ترین شرح رویدادهای مورد علاقه ما است ، نویسنده آن به خوبی در مورد آنها مطلع بود. و در این مقام ، "اعمال دوک ویلیام" بی ارزش است ، اما خالی از تعصب نیست. ویلهلم پویترز وطن پرست نرماندی است. در هر فرصتی ، او از دوک خود تعریف می کند و هارولد غاصب شرور را نفرین می کند. هدف از این کار توجیه حمله نورمن ها پس از اتمام آن است. بدون شک او حقیقت را آراسته کرد ، و گاهی حتی عمداً گاهی دروغ می گفت تا این فتح را عادلانه و مشروع نشان دهد.
نورمن دیگری ، اودریک ویتالیس ، نیز شرح مفصل و جالبی از فتح نورمن ها ایجاد کرد. در انجام این کار ، او بر اساس مواردی که در قرن دوازدهم نوشته شده بود ، بنا شد. آثار نویسندگان مختلف خود اودریک در سال 1075 در نزدیکی شروسبرگ در خانواده یک زن انگلیسی و یک نورمن متولد شد و در سن 10 سالگی توسط والدینش به صومعه نورمن فرستاده شد. در اینجا او تمام زندگی خود را به عنوان راهب گذراند و کارهای تحقیقاتی و ادبی را دنبال کرد و بین 1115 تا 1141. داستانی نورمن معروف به تاریخ کلیسا ایجاد کرد. یک نسخه کاملا محفوظ از این اثر در کتابخانه ملی پاریس نگهداری می شود. اودریک بین انگلستان ، جایی که دوران کودکی خود را گذراند ، و نرماندی ، جایی که تمام زندگی بزرگسالی خود را گذرانده بود ، هر چند فتح 1066 را که منجر به اصلاحات مذهبی شد توجیه می کند ، اما چشم خود را بر ظلم بیگانگان نمی بندد. در کار خود ، وی حتی ویلیام فاتح را مجبور می کند تا خود را "قاتل بی رحم" خطاب کند ، و در بستر مرگ در 1087 اعتراف کاملاً غیرقابل توصیفی را در دهان خود قرار می دهد: "من با مردم محلی با ظلم و ستم بی دلیل رفتار کردم ، ثروتمندان و فقرا را تحقیر کردم. ، محروم کردن ناعادلانه آنها از سرزمین خود ؛ من باعث مرگ هزاران نفر در اثر قحطی و جنگ شده ام ، به ویژه در یورکشایر."
این منابع مکتوب اساس تحقیقات تاریخی هستند. در آنها ما یک داستان هیجان انگیز ، آموزنده و اسرار آمیز می بینیم.اما وقتی این کتابها را می بندیم و از Bayeux به ملیله می رسیم ، گویی از یک غار تاریک خود را در دنیایی غرق در نور روشن و پر از رنگ های روشن می بینیم. ارقام روی ملیله فقط شخصیت های خنده دار قرن یازدهم نیستند که روی کت دوزی شده اند. به نظر ما آنها افراد واقعی هستند ، اگرچه گاهی اوقات به شیوه ای عجیب و تقریباً گروتسک گلدوزی شده اند. با این حال ، حتی با نگاه کردن به "ملیله" ، پس از مدتی متوجه می شوید که آن ، این ملیله ، بیش از آنچه نشان می دهد پنهان است و حتی امروز نیز پر از اسرار است که هنوز در انتظار کاوشگر آنها است.
سفر در زمان و مکان
چگونه شد که یک اثر هنری شکننده از چیزهای بسیار با دوام تری جان سالم به در برد و تا به امروز زنده ماند؟ این به خودی خود یک رویداد برجسته است ، حداقل یک داستان جداگانه ، اگر نه یک مطالعه تاریخی جداگانه. اولین شواهد مبنی بر وجود ملیله به نوبت قرن های 11 و 12 باز می گردد. بین 1099 تا 1102 بودری شاعر فرانسوی ، صومعه صومعه بورژ ، شعری برای کنتس آدل بلویسکایا ، دختر ویلیام فاتح سرود. این شعر جزئیات ملیله با شکوه در اتاق خواب او را توضیح می دهد. به گفته بودری ، ملیله دوزی شده با طلا ، نقره و ابریشم است و فتح انگلستان توسط پدرش را به تصویر می کشد. شاعر ملیله را صحنه به صحنه به تفصیل شرح می دهد. اما این نمی تواند یک ملیله Bayeux باشد. تابلوفرش توصیف شده توسط بودری بسیار کوچکتر است ، به شیوه ای متفاوت ایجاد شده و با نخ های گران قیمت دوزی شده است. شاید این ملیله آدل یک نسخه مینیاتوری از ملیله از Bayeux باشد و واقعاً اتاق خواب کنتس را تزئین کرده بود ، اما سپس گم شد. با این حال ، اکثر محققان معتقدند که ملیله آدل چیزی بیشتر از یک مدل فرش از یک ملیله از Bayeux نیست ، که نویسنده آن را در جایی قبل از 1102 مشاهده کرده است. آنها از سخنان وی به عنوان اثبات یاد می کنند:
"روی این بوم کشتی ها ، رهبر ، نام رهبران وجود دارد ، البته اگر تا به حال وجود داشته است. اگر می توانستید وجود او را باور کنید ، حقیقت تاریخ را در او می دیدید."
بازتاب ملیله بایو در آینه تخیل شاعر تنها ذکر وجود آن در منابع مکتوب تا قرن پانزدهم است. اولین ذکر معتبر در مورد ملیله بایو به سال 1476 برمی گردد. مکان دقیق آن نیز به همان زمان قدمت دارد. موجودی کلیسای جامع Bayeux در 1476 حاوی اطلاعاتی است که بر اساس آن کلیسای جامع دارای "پارچه کتانی بسیار باریک و باریک است که بر روی آن چهره ها و تفسیرهایی از صحنه های فتح نورمن ها گلدوزی شده بود". اسناد نشان می دهد که هر تابستان ، گلدوزی در تعطیلات مذهبی برای چند روز در اطراف شبستان کلیسای جامع آویزان بود.
ما احتمالاً هرگز نخواهیم دانست که این شاهکار شکننده دهه 1070 چگونه است. در طول قرن ها به ما رسید برای مدت طولانی پس از 1476 ، هیچ اطلاعاتی در مورد ملیله وجود ندارد. این می تواند به راحتی در چنگال جنگهای مذهبی قرن 16 از بین برود ، زیرا در 1562 کلیسای جامع بایو توسط هوگنوت ویران شد. آنها کتابهای کلیسای جامع و بسیاری از اشیاء دیگر را که در فهرست موجودی 1476 ذکر شده بود ، از بین بردند. از جمله این موارد - هدیه ای از ویلیام فاتح - تاج طلاکاری شده و حداقل یک ملیله بسیار گرانبها. راهبان از حمله آینده مطلع بودند و موفق شدند ارزشمندترین گنجینه ها را به حفاظت مقامات محلی منتقل کنند. شاید ملیله بایو به خوبی پنهان شده باشد ، یا دزدان به سادگی از آن چشم پوشی کرده باشند. اما او موفق شد از مرگ اجتناب کند.
زمانهای طوفانی جای خود را به زمانهای آرام داد و سنت آویختن ملیله در تعطیلات دوباره زنده شد. جایگزینی لباس های پرنده و کلاه های نوک تیز قرن چهاردهم. شلوارها و کلاه گیس های نازک آمدند ، اما مردم بایو همچنان با تحسین به ملیله ای که پیروزی نورمن ها را به تصویر می کشید ، خیره شده بودند. فقط در قرن 18 م. دانشمندان توجه خود را به آن جلب کردند و از آن لحظه تاریخچه تابلو فرش Bayeux با کوچکترین جزئیات مشخص می شود ، اگرچه زنجیره رویدادهایی که منجر به "کشف" ملیله شده است فقط به صورت کلی است.
داستان "کشف" با نیکلاس جوزف فوکلت ، حاکم نورماندی از 1689 تا 1694 آغاز می شود.او مردی بسیار تحصیل کرده بود و پس از مرگ وی در سال 1721 ، مقالات متعلق به وی به کتابخانه پاریس منتقل شد. در میان آنها نقاشی های تلطیف شده از قسمت اول ملیله Bayeux وجود داشت. فروشندگان عتیقه در پاریس شیفته این نقاشی های اسرار آمیز بودند. نویسنده آنها ناشناخته است ، اما شاید این دختر فوکلتا بود که به دلیل استعدادهای هنری خود مشهور بود. در 1724 ، کاشف آنتونی لانسلوت (1640-1740) توجه آکادمی سلطنتی را به این نقاشی ها جلب کرد. او در یک مجله دانشگاهی مقاله فولکت را بازتولید کرد. سپس. برای اولین بار تصویر یک ملیله از Bayeux در چاپ ظاهر شد ، اما هنوز هیچ کس نمی داند که واقعاً چیست. لانسلوت فهمید که این نقاشی ها یک اثر هنری برجسته را به تصویر می کشد ، اما نمی دانست کدام یک است. او نتوانست تعیین کند که آن چیست: نقش برجسته ، ترکیب مجسمه سازی روی گروه کر کلیسا یا مقبره ، نقاشی دیواری ، موزاییک یا ملیله. او فقط تشخیص داد که کار فوکلت تنها بخشی از یک اثر بزرگ را توصیف می کند و نتیجه گرفت که "باید ادامه داشته باشد" ، اگرچه محقق نمی تواند تصور کند که چقدر می تواند طول بکشد. حقیقت در مورد منشأ این نقاشی ها توسط مورخ بندیکتی ، برنارد دو مونتفاکون (1655 - 1741) کشف شد. او با کارهای لانسلوت آشنا بود و وظیفه خود را برای یافتن یک شاهکار مرموز تعیین کرد. در اکتبر 1728 مونتفاکون با صومعه ابی سنت ویگور در بایو ملاقات کرد. ابات ساکن محلی بود و گفت که نقاشی ها گلدوزی قدیمی را نشان می دهند ، که در روزهای خاصی در کلیسای جامع بایو آویزان شده است. بنابراین راز آنها فاش شد و ملیله به مالکیت همه بشریت درآمد.
ما نمی دانیم آیا Montfaucon ملیله را با چشم خود دیده است ، اگرچه تصور آن دشوار است که او با تلاش زیادی برای پیدا کردن آن ، چنین فرصتی را از دست داده باشد. در سال 1729 نقاشی های فوکلت را در جلد اول بناهای یادبود صومعه های فرانسه منتشر کرد. سپس از آنتونی بنوا ، یکی از بهترین طراحان آن روز ، خواست تا بقیه ملیله را بدون هیچ گونه تغییری کپی کند. در سال 1732 ، نقاشی های بنوا در جلد دوم بناهای تاریخی Monfaucon ظاهر شد. بنابراین ، تمام قسمت های نشان داده شده روی ملیله منتشر شد. این اولین تصاویر از ملیله بسیار مهم است: آنها وضعیت ملیله را در نیمه اول قرن 18 نشان می دهند. در آن زمان ، قسمت های پایانی گلدوزی قبلاً از بین رفته بود ، بنابراین نقاشی های بنوا روی همان قطعه ای پایان می یابد که امروز می توانیم ببینیم. نظرات وی می گوید که سنت محلی ایجاد تابلوفرش را به همسر ویلیام فاتح ، ملکه ماتیلدا نسبت می دهد. بنابراین ، اینجاست که اسطوره گسترده "ملیله ملکه ماتیلدا" سرچشمه گرفته است.
بلافاصله پس از این انتشارات ، یک سری دانشمندان از انگلستان به سراغ ملیله رفتند. یکی از اولین آنها فروشنده عتیقه اندرو دوکارل (1785-1713) بود که در 1752 ملیله سازی را دید. رسیدن به آن کار دشواری بود. دوکارل درباره گلدوزی بایو شنید و می خواست آن را ببیند ، اما وقتی به بایو رسید ، کشیشان کلیسای جامع وجود آن را کاملاً انکار کردند. شاید آنها فقط نمی خواستند برای مسافر معمولی تابلو فرش باز کنند. اما دوکارل قرار نبود به این راحتی تسلیم شود. وی گفت که ملیله نشان دهنده فتح انگلستان توسط ویلیام فاتح است و افزود که هر سال در کلیسای جامع آنها آویزان می شد. این اطلاعات خاطرات کاهنان را بازگرداند. پشتکار دانشمند پاداش گرفت: او را به یک کلیسای کوچک در قسمت جنوبی کلیسای جامع ، که به یاد توماس بکت اختصاص داده شده بود ، بردند. در اینجا ، در جعبه بلوط ، بود که ملیله تاشو بیسکی نگهداری می شد. دوکارل یکی از اولین انگلیسیانی بود که پس از قرن یازدهم ملیله سازی را مشاهده کرد. او بعداً از رضایت عمیقی که از دیدن این خلقت "فوق العاده ارزشمند" احساس کرد ، نوشت. اگرچه او از "تکنیک وحشیانه گلدوزی" خود گلایه کرد.با این حال ، جایگاه ملیله برای بسیاری از محققان یک راز باقی ماند و فیلسوف بزرگ دیوید هیوم وقتی نوشت که "این بنای جالب و اصلی اخیراً در روآن کشف شده است" وضعیت را بیشتر آشفته کرد. اما به تدریج شهرت ملیله بایو به دو طرف کانال گسترش یافت. درست است که او روزهای سختی در پیش داشت. در شرایط عالی ، قرون وسطی تاریک را پشت سر گذاشته بود ، اما اکنون در آستانه جدی ترین آزمایش تاریخ خود قرار دارد.
تسخیر باستیل در 14 ژوئیه 1789 سلطنت را از بین برد و جنایات انقلاب فرانسه را آغاز کرد. دنیای قدیمی دین و اشراف اکنون توسط انقلابیون کاملاً رد شده بود. در سال 1792 ، دولت انقلابی فرانسه فرمان داد که همه چیزهایی که مربوط به تاریخ قدرت سلطنتی است از بین برود. در پی انفجار نمادین ، ساختمانها تخریب شدند ، مجسمه ها فرو ریختند ، پنجره های شیشه ای رنگ آمیزی بی ارزش کلیساهای جامع فرانسه به قطعات کوچک شکسته شد. در آتش سوزی پاریس در سال 1793 ، 347 جلد و 39 جعبه با اسناد تاریخی سوزانده شد. به زودی موجی از تخریب به Bayeux رسید.
در سال 1792 ، دسته دیگری از شهروندان محلی برای دفاع از انقلاب فرانسه وارد جنگ شدند. آنها با عجله بوم را که واگن را با تجهیزات پوشانده بود فراموش کردند. و شخصی توصیه کرد برای این منظور از گلدوزی ملکه ماتیلدا استفاده کنید که در کلیسای جامع نگهداری می شد! دولت محلی رضایت خود را اعلام کرد و جمعیت زیادی از سربازان وارد کلیسای جامع شدند ، ملیله را گرفتند و واگن را با آن پوشاندند. کمیسر پلیس محلی ، وکیل لامبرت لئونارد لفورستر ، در آخرین لحظه متوجه شد. وی با آگاهی از ارزش عظیم تاریخی و هنری ملیله ، بلافاصله دستور داد آن را به جای خود بازگردانند. سپس ، با نشان دادن بی باکی واقعی ، با ملیله به سمت واگن شتافت و شخصاً جمعیت سربازان را تشویق کرد تا زمانی که موافقت کردند تا ملیله را در ازای قالبی برگردانند. با این حال ، برخی از انقلابیون به ایده تخریب ملیله ادامه دادند و در سال 1794 سعی کردند آن را به منظور تزیین یک قایق جشن به افتخار "الهه عقل" تکه تکه کنند. اما در آن زمان او قبلاً در دست کمیسیون هنری محلی بود و او موفق شد از ملیله در برابر نابودی محافظت کند.
در عصر امپراتوری اول ، سرنوشت ملیله خوشحال تر بود. در آن زمان ، هیچ کس شک نداشت که ملیله بیزی گلدوزی همسر یک فاتح پیروز است ، که می خواست دستاوردهای شوهر خود را جلال دهد. بنابراین ، تعجب آور نیست که ناپلئون بناپارت در او وسیله ای برای تبلیغ تکرار همان فتح دید. در سال 1803 ، کنسول اول وقت حمله به انگلستان را برنامه ریزی کرد و برای برانگیختن شور و شوق ، دستور داد تا "ملیله ملکه ماتیلدا" را در لوور (که آن زمان موزه ناپلئون نامیده می شد) به نمایش بگذارند. برای قرن ها ، تابلوفرش در بایو بود و مردم شهر با شاهکاری تلخ از هم جدا شدند که شاید دیگر هرگز نبینند. اما مقامات محلی نتوانستند از دستور اطاعت نکنند و ملیله به پاریس فرستاده شد.
نمایشگاه پاریس موفقیت بزرگی بود و ملیله سازی به موضوعی مورد بحث در سالن های سکولار تبدیل شد. حتی نمایشنامه ای نوشته شد که در آن ملکه ماتیلدا سخت روی ملیله کار می کرد و یک شخصیت داستانی به نام ریموند آرزو داشت که یک سرباز قهرمان شود تا روی ملیله دوزی شود. معلوم نیست ناپلئون این نمایشنامه را دیده است یا نه ، اما ادعا می شود که او چند ساعت در تعمق در مقابل ملیله ایستاده است. مانند ویلیام فاتح ، او با دقت آماده حمله به انگلستان شد. ناوگان 2 هزار کشتی ناپلئون بین برست و آنتورپ قرار داشت و "ارتش بزرگ" او از 150-200 هزار سرباز در بولونیا اردو زدند. شباهت تاریخی زمانی بیشتر آشکار شد که دنباله دار در آسمان شمال فرانسه و جنوب انگلستان رفت ، زیرا دنباله دار هالی به وضوح در ملیله Bayeux ، که در آوریل 1066 مشاهده شد ، قابل مشاهده است. این واقعیت بی توجه نبود و بسیاری آن را یک فال دیگر می دانستند شکست انگلستان اما ، با وجود همه نشانه ها ، ناپلئون نتوانست موفقیت دوک نورمن را تکرار کند. برنامه های او عملی نشد و در سال 1804 ملیله به بایو بازگشت.این بار او به دست مقامات سکولار و نه کلیسایی رسید. او دیگر هرگز در کلیسای جامع بایو به نمایش گذاشته نشد.
هنگامی که صلح بین انگلیس و فرانسه در سال 1815 برقرار شد ، ملیله بایو دیگر به عنوان ابزار تبلیغات عمل نمی کرد و به دنیای علم و هنر بازگردانده شد. فقط در آن زمان مردم شروع به درک این موضوع کردند که مرگ شاهکار چقدر نزدیک بود و در مورد محل ذخیره آن فکر کردند. بسیاری نگران این بودند که چگونه تابلوفرش دائماً رول می شود و باز می شود. این به تنهایی به او آسیب رساند ، اما مقامات برای حل مشکل عجله ای نداشتند. برای حفظ ملیله ، انجمن عتیقه جات لندن چارلز استوسارد ، نقشه کش برجسته را فرستاد تا آن را کپی کند. به مدت دو سال ، از 1816 تا 1818 ، استوسارد روی این پروژه کار کرد. نقاشی های او به همراه تصاویر قبلی در ارزیابی وضعیت آن زمان ملیله بسیار مهم است. اما استوسارد فقط یک هنرمند نبود. او یکی از بهترین تفاسیر در مورد ملیله نگاری را نوشت. علاوه بر این ، او سعی کرد قسمت های از دست رفته را روی کاغذ بازیابی کند. بعدها ، کار او به بازسازی ملیله کمک کرد. استوسارد به وضوح نیاز به این کار را درک کرد. او نوشت: "چند سال طول می کشد ، و هیچ فرصتی برای تکمیل این تجارت وجود نخواهد داشت."
اما ، متأسفانه ، آخرین مرحله کار روی ملیله ، ضعف طبیعت انسان را نشان داد. برای مدت طولانی ، تنها با شاهکار ، استوسارد تسلیم وسوسه شد و قطعه ای از حاشیه بالا (2.5x3 سانتی متر) را به عنوان یادگاری قطع کرد. در دسامبر 1816 ، او به طور مخفیانه سوغاتی به انگلستان آورد و پنج سال بعد به طرز غم انگیزی درگذشت - از جنگل های کلیسای Bere Ferrers در Devon سقوط کرد. وارثان استوسارد قطعه گلدوزی را به موزه ویکتوریا و آلبرت لندن اهدا کردند ، جایی که به عنوان "قطعه ملیله بیزی" به نمایش گذاشته شد. در سال 1871 ، موزه تصمیم گرفت قطعه "گم شده" را به محل واقعی خود بازگرداند. آن را به Bayeux بردند ، اما در آن زمان ملیله هنوز ترمیم شده بود. تصمیم گرفته شد که قطعه را در همان جعبه شیشه ای که از انگلستان وارد شده بود بگذارید و در کنار حاشیه بازسازی شده قرار دهید. همه چیز خوب خواهد بود ، اما یک روز نگذشت که کسی در مورد این قطعه و توضیحات انگلیسی درباره آن از نگهبان سوال نکند. در نتیجه حوصله دروازه بان تمام شد و یک تکه ملیله از سالن نمایشگاه برداشته شد.
داستانی وجود دارد که می گوید همسر استوسارد و "طبیعت زن ضعیف" او در سرقت قطعه ای از ملیله مقصر هستند. اما امروز هیچکس شک نمی کند که خود استوسارد دزد بوده است. و او آخرین کسی نبود که حداقل یک تکه از ملیله قدیمی را با خود برد. توماس دیبلین یکی از پیروان او بود که در سال 1818 از ملیله دیدن کرد. البته او در کتاب یادداشت های سفر خود می نویسد که با مشکل دسترسی به ملیله ، چندین نوار را بریده است. سرنوشت این ضایعات مشخص نیست. در مورد خود ملیله ، در سال 1842 این ساختمان به ساختمان جدیدی منتقل شد و در نهایت تحت حفاظت شیشه قرار گرفت.
شهرت ملیله دوزی Bayeux همچنان در حال افزایش بود ، به دلیل بخش عمده ای از چاپهای چاپی که در نیمه دوم قرن 19 ظاهر شد. اما این برای الیزابت وردل خاص کافی نبود. او همسر یک تاجر ثروتمند ابریشم بود و تصمیم گرفت انگلستان مستحق چیزی ملموس تر و با دوام تر از عکاسی باشد. در اواسط دهه 1880. خانم واردل گروهی از همفکران خود را از 35 نفر جمع کرد و شروع به ایجاد یک نسخه دقیق از ملیله از Bayeux کرد. بنابراین ، پس از 800 سال ، داستان دوزی بیزی دوباره تکرار شد. دو سال طول کشید تا خانم های ویکتوریایی کار خود را کامل کنند. نتیجه عالی و بسیار دقیق بود ، شبیه به نسخه اصلی. با این حال ، بانوان اصلی انگلیسی نتوانستند خود را برای بیان برخی از جزئیات متقاعد کنند. وقتی نوبت به تصویر کشیدن اندام تناسلی مردان (به وضوح روی ملیله دوزی شده) رسید ، اصالت جای خود را به فروتنی داد. بر روی نسخه آنها ، زنان سوزنی ویکتوریایی تصمیم گرفتند که یک شخصیت برهنه را از مردانگی محروم کنند ، و دیگری با احتیاط لباس زیر پوشیده بود. اما در حال حاضر ، برعکس ، آنچه که آنها متواضعانه تصمیم به سرپوش گذاشتن دارند ، توجه خاصی را به خود جلب می کند.این نسخه در سال 1886 تکمیل شد و به یک نمایشگاه نمایش پیروزمندانه در سراسر انگلستان ، سپس ایالات متحده و آلمان رفت. در سال 1895 ، این نسخه به شهر ریدینگ اهدا شد. تا به امروز ، نسخه بریتانیایی ملیله بیسک در موزه این شهر انگلیسی وجود دارد.
جنگ فرانسه و پروس 1870-1871 جنگ جهانی اول نیز اثری روی ملیله بایو برجای نگذاشت. اما در طول جنگ جهانی دوم ، ملیله یکی از بزرگترین ماجراهای تاریخ خود را تجربه کرد. در 1 سپتامبر 1939 ، به محض حمله نیروهای آلمانی به لهستان ، اروپا را به مدت پنج سال و نیم در تاریکی جنگ فرو برد ، ملیله با احتیاط از غرفه نمایشگاه برداشته شد ، پیچیده شد ، با حشره کش ها اسپری شد و در پناهگاه بتنی پنهان شد. در پایه های کاخ اسقف در Bayeux. در اینجا ملیله برای یک سال کامل نگهداری می شد ، در طی آن فقط گاهی اوقات بررسی می شد و دوباره با حشره کش ها پاشیده می شد. در ژوئن 1940 ، فرانسه سقوط کرد. و تقریباً بلافاصله ، ملیله مورد توجه مقامات اشغالگر قرار گرفت. بین سپتامبر 1940 و ژوئن 1941 ، ملیله دوزی حداقل 12 بار در معرض دید تماشاگران آلمانی قرار گرفت. مانند ناپلئون ، نازی ها امیدوار بودند که از موفقیت ویلیام فاتح تقلید کنند. آنها مانند ناپلئون ، ملیله را به عنوان وسیله ای برای تبلیغات در نظر گرفتند و مانند ناپلئون ، حمله را در سال 1940 به تعویق انداختند. بریتانیا از چرچیل برای جنگ بهتر از هارولد آماده بود. بریتانیا در جنگ برنده شد ، و اگرچه بمباران ادامه داشت ، هیتلر نیروهای اصلی خود را علیه اتحاد جماهیر شوروی هدایت کرد.
با این حال ، علاقه آلمان به ملیله بایو برآورده نشد. در Ahnenerbe (میراث اجدادی) - بخش تحقیق و آموزش SS آلمان ، آنها به ملیله علاقه مند شدند. هدف این سازمان یافتن شواهد "علمی" برتری نژاد آریایی است. Ahnenerbe تعداد قابل توجهی از مورخان و محققان آلمانی را به خود جلب کرد که به آسانی به دلیل ایدئولوژی نازی از یک حرفه واقعی علمی صرف نظر کردند. این سازمان به دلیل آزمایشات غیرانسانی پزشکی خود در اردوگاه های کار اجباری بدنام است ، اما بر باستان شناسی و تاریخ تمرکز کرده است. حتی در سخت ترین زمانهای جنگ ، اس اس هزینه های هنگفتی را برای مطالعه تاریخ و باستان شناسی آلمان ، غیبت و جستجوی آثار هنری با منشاء آریایی هزینه کرد. ملیله با این واقعیت که شجاعت نظامی مردمان نوردیک را نشان می دهد - نرمان ها ، فرزندان وایکینگ ها و آنگلوساکسون ها ، فرزندان زاویه ها و ساکسون ها را به خود جلب کرد. بنابراین ، "روشنفکران" از SS یک پروژه بلندپروازانه برای مطالعه ملیله بیزی ایجاد کردند ، که در آن آنها قصد داشتند آن را به طور کامل عکاسی و طراحی مجدد کنند ، و سپس مواد حاصله را منتشر کنند. مقامات فرانسوی مجبور به اطاعت از آنها شدند.
به منظور مطالعه در ژوئن 1941 ، ملیله به صومعه خوان موندویه منتقل شد. گروه محققان توسط دکتر هربرت جانکون ، استاد باستان شناسی از کیل ، از اعضای فعال Ahnenerbe رهبری شد. جانکون در 14 آوریل 1941 و در آکادمی آلمان در اشتتین در آگوست 1943 در مورد ملیله بیزی به "حلقه دوستان" هیتلر سخنرانی کرد. پس از جنگ ، او فعالیت علمی خود را ادامه داد و بارها در تاریخ قرون وسطی مقاله منتشر کرد. بسیاری از دانش آموزان و دانش پژوهان بدون اطلاع از گذشته مشکوک او ، آثار او را خوانده و نقل کرده اند. با گذشت زمان ، جانکون پروفسور بازنشسته گوتینگن شد. او در سال 1990 درگذشت و پسرش آثار ملیله بیزی را به موزه اهدا کرد ، جایی که آنها هنوز بخش مهمی از بایگانی او را تشکیل می دهند.
در همین حال ، به توصیه مقامات فرانسوی ، آلمانی ها موافقت کردند که ملیله را به دلایل ایمنی به محل نگهداری آثار هنری در Château de Surchet منتقل کنند. این یک تصمیم معقول بود ، زیرا Chateau ، یک کاخ بزرگ قرن 18 ، دور از تئاتر جنگ قرار داشت. شهردار Bayeux ، Seor Dodeman ، تمام تلاش خود را برای یافتن وسیله نقلیه مناسب برای حمل شاهکار انجام داده است. اما ، متأسفانه ، او موفق شد فقط یک کامیون بسیار غیرقابل اعتماد و حتی خطرناک با موتور ژنراتور گاز با ظرفیت تنها 10 اسب بخار تهیه کند که با زغال سنگ کار می کرد.در آن بود که شاهکار ، 12 کیسه زغال سنگ را بارگذاری کردند و صبح 19 اوت 1941 ، سفر باورنکردنی ملیله ملی آغاز شد.
همه چیز در ابتدا خوب بود. راننده و دو همراه برای ناهار در شهر فلورس توقف کردند ، اما وقتی دوباره آماده حرکت شدند ، موتور روشن نشد. بعد از 20 دقیقه راننده ماشین را روشن کرد و آنها سوار آن شدند ، اما در اولین صعود موتور خراب شد و آنها مجبور شدند از کامیون پیاده شده و آن را در سربالایی فشار دهند. سپس ماشین به سراشیبی رفت و آنها به دنبال آن دویدند. آنها مجبور بودند این تمرین را بارها تکرار کنند تا زمانی که بیش از 100 مایل جدا شده از Bayeux از Suurchet را طی کردند. قهرمانان خسته پس از رسیدن به مقصد ، وقت استراحت یا غذا نداشتند. به محض اینکه آنها ملیله را تخلیه کردند ، ماشین به بایو بازگشت ، جایی که به دلیل ممنوعیت رفت و آمد شدید باید تا ساعت 10 شب آنجا بود. اگرچه کامیون سبک تر شد ، اما هنوز از سربالایی بالا نرفت. تا ساعت 9 شب آنها فقط به آلانسیون رسیده بودند ، شهری در نیمه راه بایو. آلمانی ها مناطق ساحلی را تخلیه کردند و با پناهندگان غرق شد. هیچ جایی در هتل ها ، رستوران ها و کافه ها وجود نداشت - غذا. سرانجام ، نگهبان اداره شهر به آنها رحم کرد و آنها را به اتاق زیر شیروانی ، که بعنوان یک دوربین برای دلالان عمل می کرد ، رها کرد. از غذا تخم مرغ و پنیر پیدا کرد. فقط روز بعد ، چهار ساعت و نیم بعد ، هر سه به بایو بازگشتند ، اما بلافاصله نزد شهردار رفتند و گزارش دادند که ملیله با خیال راحت از نرماندی اشغالی عبور کرده و در انبار است. او سه سال دیگر در آنجا ماند.
در 6 ژوئن 1944 ، متفقین در نرماندی فرود آمدند و به نظر می رسید که حوادث 1066 دقیقاً برعکس در آینه تاریخ منعکس شده است: اکنون ناوگان عظیمی با سربازان سوار از کانال انگلیس عبور کرد ، اما در جهت مخالف و با هدف آزادی ، و نه فتح. علیرغم نبردهای شدید ، متفقین برای بازپس گیری جایگاهی برای حمله تلاش کردند. سورچر در 100 مایلی ساحل بود ، اما مقامات آلمانی با موافقت وزیر آموزش و پرورش فرانسه تصمیم گرفتند ملیله را به پاریس منتقل کنند. اعتقاد بر این است که خود هاینریش هیملر پشت این تصمیم بوده است. از بین همه آثار هنری بی ارزش که در Château de Surchet نگهداری می شود ، او فقط ملیله را انتخاب کرد. و در 27 ژوئن 1944 ، ملیله به زیرزمینهای لوور منتقل شد.
از قضا ، مدتها قبل از اینکه ملیله به پاریس برسد ، بایو آزاد شد. در 7 ژوئن 1944 ، روز بعد از فرود ، متفقین از لشکر 56 پیاده نظام بریتانیا شهر را تصرف کردند. بایو اولین شهر در فرانسه بود که از دست نازی ها آزاد شد و برخلاف بسیاری دیگر ، بناهای تاریخی آن تحت تأثیر جنگ قرار نگرفت. گورستان جنگی بریتانیا دارای یک کتیبه لاتین است که می گوید کسانی که توسط ویلیام فاتح فتح شده اند برای آزادی سرزمین فاتح بازگشتند. اگر ملیله در بایو باقی می ماند ، خیلی زودتر عرضه می شد.
در آگوست 1944 ، متفقین به حومه پاریس نزدیک شدند. آیزنهاور ، فرمانده کل نیروهای متفقین ، قصد گذر از پاریس و حمله به آلمان را داشت ، اما رهبر آزادیبخش فرانسه ، ژنرال دوگل ، از این می ترسید که پاریس به دست کمونیست ها برسد ، و بر سرعت عمل اصرار داشت. آزادسازی پایتخت نبردها در حومه آغاز شد. در صورت خروج از پایتخت فرانسه ، دستور هیتلر مبنی بر محو آن از روی زمین دریافت شد. برای این منظور ، ساختمانها و پلهای اصلی پاریس مین گذاری شدند و اژدرهای پرقدرت در تونلهای مترو پنهان شدند. ژنرال چولتیز که فرمانده پادگان پاریس بود از خانواده ای قدیمی از ارتش پروس بود و به هیچ وجه نمی توانست نظم را نقض کند. با این حال ، در آن زمان او فهمید که هیتلر دیوانه است ، آلمان در حال شکست جنگ است و او به هر شکل ممکن برای زمان بازی می کرد. در چنین شرایطی بود که در دوشنبه 21 اوت 1944 ، دو مرد SS به طور ناگهانی وارد دفتر وی در هتل موریس شدند. ژنرال تصمیم گرفت که پس از او باشد ، اما اشتباه کرد. مردان اس اس گفتند که دستورات هیتلر را داشتند تا ملیله را به برلین ببرند. این احتمال وجود دارد که در نظر گرفته شده است ، همراه با دیگر آثار شمالی ، در یک پناهگاه شبه مذهبی از نخبگان SS قرار داده شود.
از بالکن ، ژنرال لوور را به آنها نشان داد ، که در زیرزمین آن ملیله نگهداری می شد. کاخ معروف قبلاً در دست مبارزان مقاومت فرانسه بود و مسلسل ها در خیابان شلیک می کردند. مردان اس اس تأمل کردند و یکی از آنها گفت که مقامات فرانسوی ، به احتمال زیاد ، قبلاً ملیله را بیرون آورده اند و تصرف موزه با طوفان فایده ای ندارد. آنها پس از اندکی تفکر ، تصمیم گرفتند دست خالی بازگردند.
