موضوع شوالیه های جنگ اسکارلت و رز سفید علاقه شدید خوانندگان VO را برانگیخت. در سه مقاله قبلی ، ما سعی کردیم تا آنجا که ممکن است ، همه طرف های این نزاع را پوشش دهیم. امروز ما جدیدترین مطالب در این زمینه را منتشر می کنیم …
شوالیه هایی که در طول جنگ اسکارلت و رزهای سفید با یکدیگر جنگیدند چندین مشکل جدی داشتند که هم مربوط به "اعمال شوالیه" خودشان و هم ویژگی های درگیری بود. اول از همه ، به طرز عجیبی ، این یک مشکل شناسایی بود. شخص با موقعیت و جایگاه بالا ، اعم از "پرچمدار" ، ارباب یا پادشاه ، در میدان با پرچم خود به راحتی قابل تشخیص بود - یک پرچم مربع گسترده یا مستطیل شکل که نشان های صاحب آن بر روی آن نقش بسته بود. پروردگار ، و نیز خدمتکاران و سربازانش ، می توانستند کت مانتو با تصاویر هرالدیک یا حداقل رنگهای هرالدیک آن را بپوشند. در ابتدا یک "ژوپونت" محکم یا شل بود ، چه با آستین و چه بدون آستین ، و حتی بعداً "تاباری" که از روی شانه با آستین های پهن تا آرنج به آرامی می افتد ، بسیار شبیه به مواردی است که در این مورد استفاده می شود. زمان منادیان پیکره هایی که به دست ما رسیده است شوالیه هایی را در چنین "شنل" به ما نشان می دهد ، اما تعداد کمی از آنها وجود دارد. یعنی "زره سفید" هنوز در آن زمان محبوبیت بیشتری داشت و حتی در ظاهر ساده ترین بود. و از آنجا که در آن زمان دیگر از سپر استفاده نمی شد ، بسیار مهم بود که پرچمدار تا آنجا که ممکن است به استاد خود نزدیک باشد و در بیان آن زمان بیش از دم اسب خود نگه نداشته باشد. رایج ترین آن استاندارد بود - یک پرچم بلند به شکل پارچه ای با انتهای تیز یا دو شاخه شدن به شکل دم کبوتر. در همان محل دلبستگی به قطب ، مرسوم بود که صلیب سنت را به تصویر بکشیم. گئورگ یک صلیب مستقیم قرمز در زمینه سفید است. اما سپس "خز" ، صلیب ها ، گرازها ، عقاب ها ، اژدها ، چماق های شاخه ای ، شیرهای پلنگ و همه حیوانات هرالدیک دیگر آمدند. به طور کلی ، تابلو می تواند اطلاعات بسیار بیشتری را حتی از همان نشان کشور حمل کند. رنگ استاندارد معمولاً مطابقت با دو رنگ اصلی نشان جنگنده است که سپس بر روی لباس سربازان وی وجود داشت. این سنت در فیلم شوروی "تیر سیاه" به خوبی نشان داده شده است. ظاهراً آنها مشاور خوبی در آنجا داشتند و مدیر به حرف او گوش می داد.
کلیسای کوچک هنری هفتم در وست مینستر آخرین شاهکار گوتیک انگلیسی است.
اما هر دو یورک و لنکستر می توانند صلیب قرمز داشته باشند ، و مشاهده جزئیات دیگر نقاشی چندان آسان نبود. بنابراین ، خداوند می تواند دستور دهد که بیش از ده پا از پرچم حرکت نكند (یا احتیاط دیگری را انجام دهد ، اما احتیاط مشابه آن را انجام دهد) تا بتواند قوم خود را از نظر بصری كنترل كند. با این حال ، اگر مجبور بودید از مکانی به مکان دیگر نقل مکان کنید ، در گرمای جنگ اغلب اتفاق می افتاد که یک گروه به اشتباه به متحدان خود حمله کرد.
از آنجا که پرچم های زیادی بر روی نیزه ها وجود داشت ، اشراف مهم نیز از منادیان خود در میدان جنگ استفاده می کردند ، که "تابار" را با نشان های خود می پوشیدند ، و حشره کش هایی با شیپورهایی که پارچه ها از آنها آویزان بود ، دوباره با نمادهای خانوادگی استادان خود.
پادشاه هنری ششم (گالری پرتره ملی ، لندن)
غرش سلاح و زره بسیاری از افرادی که با خشونت خود را به سوی یکدیگر پرتاب کردند ، در میدان جنگ به سادگی وحشتناک بود. و شیشه پایین در این مورد نه تنها توانایی شنیدن دستورات خوب را محدود می کند ، بلکه همچنین دیدن آنچه در حال رخ دادن است را محدود می کند.درست است ، نمای جانبی بهتر از آنچه تصور می شد نبود ، در تمام مدت دشوار بود که چشمان خود را در امتداد شکاف باریک بکشید. اگر کلاه ایمنی فاقد سوراخ های تهویه بود ، جنگجو می توانست پاهای خود را تنها در صورت خم شدن ببیند. و البته در داخل چنین کلاه ایمنی خیلی زود داغ شد ، بدن زره پوش عرق کرد و عرق روی صورتش ریخت.
اگر یک شوالیه زخمی دریافت کرد یا بیمار شد ، در راه بهبودی او نیز به طور همزمان با دو مانع روبرو شد. اولین مورد با موقعیت و وسایل وی مرتبط بود ، زیرا مهمترین چیز به این بستگی داشت - آیا او با پزشک ملاقات می کند یا نه. ثانیاً ، حتی اگر او پول کافی برای پزشک داشت و همچنان مراقبت های پزشکی دریافت می کرد ، بسیاری از مهارت های پزشک و ماهیت زخمی که دریافت کرده بود ، تعیین شد. پادشاهان و نمایندگان برجسته اشراف سعی داشتند پزشکان خود را برای حقوق داشته باشند و چنین افرادی در مبارزات انتخاباتی آنها را همراهی می کردند. به عنوان مثال ، یک توماس مورستید مشخص است که پزشک سلطنتی هنری پنجم در حمله فرانسه در 1415 بود. جالب است که این پزشک با پادشاه توافق کرد که متعهد می شود سه کماندار دیگر به پادشاه خود بدهد. ، و 12 "hommes de son mestier" ، یعنی "افرادی که در خدمت او هستند". ویلیام بردواردین به عنوان شفا دهنده یا پزشک در کنار شخص سلطنتی قرار داشت. همراه با مورستید ، آنها هر کدام با 9 پزشک دیگر ظاهر شدند ، به طوری که تعداد کل پزشکان در ارتش سلطنتی به 20 نفر رسید.
پادشاه هنری هفتم حدود 1500 نسخه اصلی از دست رفته. (لندن ، انجمن آثار باستانی)
این اتفاق افتاد که پزشکان به همان شیوه سربازان استخدام شدند ، اما لذت گران بود. بنابراین ، جان پاستون در نبرد بارنت در سال 1471 بر اثر تیر زیر آرنج راست مجروح شد ، اما به همراه دیگر یورکیست ها فرار کردند. برادرش برای او شفادهنده ای فرستاد که از زالو و شفا برای درمان استفاده می کرد و از مرد مجروح استفاده می کرد تا اینکه زخم او شروع به التیام می کرد. با این حال ، جان از برادرش شکایت کرد که بهبودی وی در نیم ماه 5 پوند برای او هزینه داشته است و عملاً او را خراب کرده است.
با این حال ، شانس بهتر شدن در آن زمان بیشتر به شانس بیمار بستگی داشت تا به مهارت پزشک. پزشکان مشهور هنر شفا را در مدرسه ای در مونپلیه ، در منطقه لانگدوک روسیلون در جنوب فرانسه آموختند ، اما چنین نورافکن های پزشکی از نظر توانایی بسیار محدود بودند. بسیاری از پزشکان می توانند شکستگی اندام را درمان کرده یا مفصل دررفته را اصلاح کنند ، آنها حتی نحوه درمان فتق را می دانستند و می توانستند قطع عضو کنند. اما از آنجا که هیچ کس چیزی در مورد باکتری نمی دانست ، هرگونه عمل از این دست برای بیمار خطرناک بود. نه ابزارها و نه دستها اغلب حتی شسته نمی شوند. زخم های باز را به سادگی با سوزن و نخ بخیه می زنند و روی آن را با زرده تخم مرغ آغشته می کنند ، که به طور گسترده ای به عنوان یک عامل شفابخش شناخته می شود. خونریزی با وسیله ای بسیار ساده ، قابل اعتماد و البته دردناک متوقف شد ، یعنی سوزاندن با آهن داغ.
هنری ، ارل ریچموند ، در جوانی. هنرمند ناشناس فرانسوی (موزه کالوت)
از آنجا که تیرها می توانستند بدن را بسیار عمیق سوراخ کنند ، تقریباً همیشه عفونت وارد زخم می شد. درست است ، درصد ضربه های خطرناک با نوک پیکان دندانه دار در این زمان کاهش یافته است ، زیرا رزمندگان زره پوشیده بودند. اما حتی یک زخم ظاهراً بیهوده باعث خفگی شدید می شود ، زیرا تیرها اغلب توسط کمانداران به زمین چسبیده اند تا همیشه در دسترس باشند ، و بنابراین خاک کشنده ای روی نوک آنها باقی مانده است ، که همراه با ضایعات لباس کثیف در زخم ها افتاد. زخم های شکم معمولاً همیشه کشنده بودند ، زیرا هر گونه بریدگی در روده باعث نشت محتویات آنها به داخل سینوس های شکمی می شد ، در نتیجه صدمه به مجروحان شروع شد و به دنبال آن مرگ اجتناب ناپذیر رخ داد. اما … اسکلت های پیدا شده در محل نبرد تاوتون در سال 1461 در مورد توانایی واقعا شگفت انگیز مردم آن زمان برای زنده ماندن پس از وحشتناک ترین زخم ها به ما می گوید.بر روی استخوان های پیدا شده در دفن ها ، نشانه هایی از سلاحی که قبلاً از بافت ماهیچه عبور کرده بود ، پیدا شد. یکی از رزمندگان با چنان فشاری به فک خورد که تیغه از طرف دیگر دهان بیرون آمد. او همچنین آثار زخم بر روی جمجمه خود دارد ، و با این وجود ، پس از آنها زنده ماند و هرچند بدشکل شد ، اما هنوز در نبرد تاوتون شرکت کرد. یعنی می دانست که این اتفاق می تواند بیفتد و باز هم دعوا کرد! و در حقیقت ، اینجا بود که این سرباز باتجربه مرگ خود را پیدا کرد. اگرچه شوالیه ها معمولاً زره بهتری از سربازان معمولی می پوشیدند ، اما آنها نیز آن را به دست آوردند. و مشارکت آنها در جنگ به این ترتیب به پایان رسید: غارت شده و نیمه برهنه ، آنها در فضای باز دراز کشیده بودند تا اینکه مرگ به سراغ آنها آمد یا نجات دهندگان آنها ظاهر شدند. معمولاً این راهبان از نزدیکترین صومعه بودند ، اما باز هم الاغ یا چرخ دستی کافی برای همه وجود نداشت ، به طوری که گاهی اوقات ساعت های زیادی می گذشت تا سرانجام به مجروحان کمک رسید.
یکی از علائم یادبود در میدان بوسورث.
در مورد بقایای انسانی یافت شده در نزدیکی تاوتون ، درست مانند بقایای باقی مانده در نبرد ویسبی ، آنها عمدتا متعلق به سربازانی هستند که در پیاده نظام خدمت می کردند. موقعیت مشخص استخوان های دست چپ نشان می دهد که آنها تیرهایی از کمان ولزی بلند بوده اند. Doom این کمانداران را هنگام فرار پیدا کرد ، همانطور که آنها فرار کردند ، در دست تعظیم کردند. برخی از آنها به طور همزمان چندین زخم دارند ، به ویژه در سر ، که نشان می دهد که آنها به وضوح تمام شده اند. علاوه بر این ، این به ما می گوید که قربانیان کلاه ایمنی نداشتند ، و شاید آنها آنها را رها کرده یا هنگام فرار از دست داده اند. سپس مردگان را در گورهای دسته جمعی ریختند. اما ، البته ، شوالیه ها و افراد دارای موقعیت از هر فرصتی برخوردار بودند که از چنین سرنوشت غم انگیزی جلوگیری کنند. به عنوان مثال ، پس از نبرد آجینکورت ، بدن دوک یورک جوشانده شد (!) ، و استخوان ها برای دفن به انگلستان فرستاده شد. سایر افراد مسن را می توان توسط سربازان نظامی یا منادیان خود پیدا کرد که از میدان های جنگ دور می زدند و کشته ها را ثبت می کردند (مشخص است کسانی که با نمادهای خود شناسایی می شوند). این به برنده اجازه می دهد بفهمد که با پیروزی خود به چه نوع موفقیتی دست یافته است. سپس جسد مرد قاتل به اعضای خانواده اش تحویل داده شد و آنها جسد را به قبرستان خانه بردند - معمولاً به سرداب خانواده ، جایی که متوفی در کنار اجداد خود قرار گرفت. در موارد دیگر ، آنها در محل مرگ یا نزدیک آن ، معمولاً در کلیسا یا صومعه محلی دفن می شوند.
پلاک یادبود (برنجی) سر رالف ورنی ، 1547 در اولدبری ، هرتفوردشایر. روی شکل یک "تبار" شل وجود دارد که روی زره پوشیده شده است و به هر حال ، سالها از پایان "جنگ گل رز" می گذرد! به هر حال ، او همچنین دامن پستی زنجیری بر تن دارد … این زره را از کدام پدر بزرگ عزیز به ارث برده است؟
دوران جنگهای گل سرخ و رزهای سفید با این واقعیت مشخص شد که "برای سفیدها" و "برای قرمزها" بر اساس اصل حمایت از مدعیان تاج و تخت و خود مردم تقسیم شده است ، اغلب حتی به طور خاص نمی خواهند ، یا حتی با بی تفاوتی کامل. بنابراین ، در این شرایط ، خیانت تقریباً امری طبیعی بود ، اما مجازات آن همیشه یک عمل عمدی بود. به عنوان مثال ، پس از نبرد ویکفیلد در 1460 ، ریچارد نویل ، ارل سالزبری ، دستگیر شد و روز بعد اعدام شد. در حالی که شوالیه ها در فرانسه می جنگیدند ، جایی که دشمن با آنها به عنوان افراد افتخاری رفتار می کرد ، این اتفاق نیفتاد. اما در انگلستان ، هتک حرمت به قاتل بسیار محبوب شد. بنابراین ، جسد وارویک "Kingmaker" ، که در درگیری در بارنت در سال 1471 کشته شد ، به طور خاص به لندن آورده شد و قبل از انتقال به ابی بیشام برای دفن در میان سایر اعضای خانواده اش ، برای بازدید عموم به نمایش گذاشته شد. ریچارد سوم به مدت دو روز برهنه ، جدا از پارچه ای که او را پوشانده بود ، در کلیسای سنت ماری در نیوآرک در لستر دراز کشید و سپس او را در یک قبر ساده در صومعه "برادران خاکستری" در همان نزدیکی به خاک سپردند. رئیس ارل سالزبری ، و همچنین دوک یورک و پسر کوچکش ، ارل روتلند ، که در ویکفیلد درگذشت ، کاملاً بر روی چوبهایی که روی دیوارهای یورک چسبیده بود کاشته شده و پیشانی دوک را با یک تاج کاغذی تزئین کردند.
به هر حال ، سنت گذاشتن سر بر روی تیرها و نمایش آنها به این شکل روی پل لندن یا دیگر دروازه های شهر باید هشداری بود برای دیگر آشوبگران که دیدند سرنوشت حتی برجسته ترین آقایان را تهدید می کند. با این حال ، این نیز اتفاق افتاده است که برخی از زندانیان موفق شده اند از آب خشک خارج شوند. بنابراین ، سر ریچارد تونستال ، که قبلاً در برج کاشته شده بود ، ادوارد چهارم را متقاعد کرد که زنده تر از مرده برای او مفید خواهد بود ، و سپس حتی به رحمت خود رسید. فرزندان کسانی که به خیانت محکوم شده اند معمولاً همراه با پدران خود اعدام نمی شوند ، اگرچه زمین ها می توانند به تصرف تاج برسند مادامی که برای تصاحب آنها آماده تلقی شوند.
پلاک یادبود (برنجی) همفری استنلی از وست مینستر ابی ، 1505. این عکس او را در "زره سفید" معمولی دوران "جنگ رزها" نشان می دهد.
اما در کنار سختی این زمان ، گاهی اوقات غیرمنتظره ترین نمونه های تجلی اومانیسم و شفقت را می یابیم. کلیساهای کوچک در جبهه های جنگ ساخته شد و به مردم اجازه می داد برای مردگان خود عزاداری کرده و دعا کنند و پول آنها برای کل جهان جمع آوری شد. ریچارد سوم سهم بسزایی در کالج کوئینز ، کمبریج داشت تا کشیشان آنجا بتوانند برای رزمندگانش که در بارنت و توسکسبری سقوط کردند دعا کنند.
با این وجود ، در طول جنگهای اسکارلت و رزهای سفید ، همراه با بسیاری از شوالیه ها ، 30 ارباب نجیب پایان خود را پیدا کردند. و کسانی که از نبردها جان سالم به در بردند ، تنها با شفاعت خانواده های خود توانستند از مرگ اجتناب کنند ، و به هیچ وجه به دلیل خصوصیات شخصی آنها. به عنوان مثال ، یورکی ها واقعاً بسیار مهربان بودند و به حمایت اشراف احتیاج داشتند ، به هیچ وجه با میل و رغبت خون نمی ریختند تا مخالفان بعدی آنها در مورد آن نوشتند …
