یکی از توطئه های جنگ بین هوروس و ست مربوط به حرز معروف است - چشم هوروس و چرخه قمری. افسانه می گوید که در طول نبرد ، ست به شکل اسب آبی ، هوروس را شکست داد و چشم او را پاره کرد و برادرزاده خود را به پرواز در آورد. سپس ست چشم هوروس را به 64 تکه تقسیم کرد و در سراسر مصر پراکنده کرد (همانطور که می بینیم ، ست در عادات خود بسیار سازگار است). توث به کمک هوروس می آید: او تمام قسمت ها را جمع آوری می کند و چشم را سالم و سالم باز می گرداند. او با فرقه های ماه ارتباط دارد ، بنابراین داستان اساطیری در مورد اقیانوس پاره شده اغلب با چرخه ماه همراه است: هنگامی که ست قسمتهای چشم را پراکنده می کند - ماه کاهش می یابد ، هنگامی که آنها را به هم متصل می کند - ماه رشد می کند. چشم بازگردانده شده هوروس دارای خواص جادویی بود و به یک طلسم قدرتمند وجات تبدیل شد: با کمک آن ، هوروس توانست اوزیریس را زنده کند ، اما ، با این حال ، نمی خواست در این دنیا باقی بماند ، وصیت به تخت پادشاهی هوروس و انتقام. ما آخرین مکالمه آنها را با استفاده از ارائه I. V. سرطان:
- به نظر شما کدام یک از اقدامات نجیب ترین است؟ اوزیریس از هوروس پرسید.
هرو بدون تردید پاسخ داد: "به قربانی بی گناه کمک کنید."
- کدام یک از حیوانات شرکت کننده در نبرد را مفیدتر می دانید؟ - س Osال دوم خود را از ازیریس پرسید.
هرو گفت: "مفیدترین حیوان در نبرد اسب است."
- چرا اسب؟ - اوزیریس تعجب کرد. - چرا نام شیر نه ، بلکه اسب گذاشتید؟ به هر حال ، قوی ترین جانوران شیر است.
هرو پاسخ داد: "شیر مورد نیاز کسی است که از خود دفاع می کند." - و اسب در حال تعقیب اسب فراری است.
اوزیریس که از پاسخ پسرش راضی بود ، فریاد زد:
"به راستی ، شما آماده جنگ هستید! برو ست را شکست بده!"
هوروس مسلح به سخنان فراق پدر ، نبردهای خود را با ست ادامه داد. مبارزه خدایان با موفقیت های متفاوتی پیش رفت ، هوروس موفق شد ست را در لباس اسب آبی ، مار ، تمساح شکست دهد. حتی بدن او را تکه تکه کنید و از پدرش انتقام بگیرید. با این حال ، ست سرسخت همیشه قیام می کرد و دوباره به جنگ می شتافت.
نبردهای هوروس و ست در تصاویر حیوانات فرقه تقریباً در همه نسخه های اسطوره ها وجود دارد. ست اغلب ظاهر یک اسب آبی را انتخاب می کرد. در مصر باستان ، اسب آبی در تصاویر الهه های خوب (به عنوان مثال ، Taurt یا Opet) تجسم یافته بود ، اما اسب آبی همیشه به عنوان تجسم شر و هرج و مرج نشان داده می شد ، که برای غلبه بر نظم الهی باید شکست داده شود. در دیوارهای مقبره های تمام دوره های تاریخ مصر باستان ، صحنه های آیینی وجود دارد که متوفی به عنوان نیزه ای قابل توجه از موجودات مختلف تونیک ظاهر می شود که در تصاویر تمساح ، مار ، اسب آبی ، گاهی پرندگان (هر چند در نگاه اول بیننده با طرح های روزمره - شکار یا ماهیگیری نیل) ارائه می شود. به عنوان مثال ، یک مجسمه چوبی طلاکاری شده از مقبره توتانخامون ، یک پادشاه جوان را نشان می داد که روی قایق ایستاده بود و با نیزه اسب آبی را به عنوان تجسم هرج و مرج می زد.
خدای ثوت با سر جنس خدای دانش و حکمت بود.
توجه داشته باشید که سابقه ای در تاریخ وجود داشته است که بر اساس آن حیوانات الهی ست (اسب آبی) توسط پیروان هوروس در منطقه دلتا کشته شدند ، که توسط کتیبه های معبد در ادفو تأیید می شود. بنابراین اسطوره احتمالاً مبنای تاریخی داشته است. اما شیث هیپوستازهای دیگری نیز داشت: الاغ ، خوک سیاه ، غاز ، مار. تصویر اخیر در بازنمایی های بعدی ، به ویژه آنهایی که از طریق یونانی پردازش شده اند ، تقویت شده است ، معنی ست با Typhon شریر ، نفس گیر و سرسخت.
اغلب ، در افسانه های مربوط به نبردها ، ست به شکل یک گراز سیاه (خوک) ظاهر می شود ، که مصری ها آن را حیوان نجس می دانستند.گراز وحشی (ست) همیشه دشمن دانه (اوزیریس) بوده است: خوک های وحشی با رشد غلات تداخل داشته و شاخه های نرم را پاره کرده ، بنابراین گرازها کشته شدند. اما از آنجا که یک ممنوعیت وجود داشت ، آنها برای غذا استفاده نمی شدند. بعضی اوقات خوک ها به اوزیریس قربانی می شدند: آنها در جلوی درب خانه ذبح می شدند و لاشه به خوک خواران بازگردانده می شد.
اما بیایید به اسطوره بازگردیم … خسته از هشتاد سال نبردهای بی پایان ، با امتحان کردن تمام امکانات "وحشیانه" ، رقبا تصمیم گرفتند به دربار خدایان مراجعه کنند تا بالاخره نهم بزرگ ، به رهبری را ، تصمیم بگیرد تاج را به کدام یک بدهد. که ، همانطور که ما درک می کنیم ، بسیار عجیب است - به هر حال ، را حتی قبل از تولد هوروس قول قدرت داد ، اما … فراموشی مخصوص خدایان است. نه تنها فراموشی ، بلکه نزاع و کینه ورزی: ظاهراً Ra فراموش نکرد که چگونه داعش او را فریب داد تا نام مخفی خود را فاش کند و برای برآوردن جاه طلبی های پسرش عجله ای نداشت.
این دعوا اختلافات را بیشتر کرد و خدایان دیگری که در نظرات خود اختلاف داشتند ، در این نزاع دخیل بودند. خدایان شو ، ثوت و الهه ایسیس بر دربار فشار آوردند و همه را متقاعد کردند که طرف هوروس را بگیرند. را برای مدت طولانی فکر می کرد که چه چیزی به داعش این فرصت را می دهد تا سکوت خود را اشتباه تفسیر کند و با خوشحالی پیش از موعد ، با عجله فراخواند تا باد شمال را به اوزیریس مژده بدهد: هوروس تاج پدرش را دریافت کرد! اما Ra عجله ای برای انجام وعده یک بار خود نداشت.
خدایان که قادر به یافتن راه حلی نبودند ، برای مشاوره به خدای باروری بنبجت مراجعه کردند (او در مندس به شکل قوچ مورد احترام قرار گرفت). اما او توصیه کرد که به مادر بزرگ خدایان - نیث مراجعه کند ، که پاسخی بی چون و چرا داد: تاج و تخت باید به هوروس داده شود. و او همچنین یک "جایگزین" و غرامت برای ست ارائه داد: "… در غیر این صورت من آنقدر عصبانی می شوم که آسمان به زمین می افتد … و اجازه دهید آنها به پروردگار همه چیز (را - یادداشت نویسنده) بگویند: دو در اختیار داشتن ست ، دختران خود را به آنات و آستارته بدهید ، اما هوروس را بر تخت پدرش اوزیریس قرار دهید "(به نقل از: یا. لیپینسکایا ، م. مارتسیناک" اسطوره شناسی مصر باستان ").
توجه داشته باشید که این اسطوره با گذار از مادرسالاری به مردسالاری ، هنگامی که قبیله پدری غالب می شود ، همراه است. اجازه دهید به کلمات و استدلال های حامیان هوروس توجه کنیم: "آیا عنوان (پادشاه) به برادر مادر داده می شود ، در حالی که از نظر جسمانی پسری وجود دارد؟" "آیا عنوان اوزیریس به ست ، قدرت بزرگ داده می شود ، در حالی که پسر (اوزیریس) هوروس حضور دارد؟" (به نقل از: M. Mathieu "افسانه های مصر باستان"). از خواندن متن "اختلاف هوروس با ست" ، مشخص می شود که حقوق پدری به پیروزی رسیده است. در این رابطه ، حکم Geb در دعوی بین هوروس و ست از متن اسرار مجموعه بسیار نشانگر است. و گب گفت: "ببین ، من به پسر وارث پسرم ، اولین فرزند ، کاشف راهها ، ارث می برم ، همانطور که Ra-Atum این کار را برای شو ، پسر بزرگ قادر متعال ، درست مانند شو انجام داد. با من کرد منم همینطور. ببینید ، من همه چیزم را به پسر اوزیریس هوروس ، پسر داعش دادم … این وارث ، پسر وارث است »(به نقل از: M. Mathieu" افسانه های مصر باستان ").
اما پاسخ ناتی دوست نداشت و Ra را در مورد نیاز به دادن تاج و تخت به هوروس قانع نکرد. او معتقد بود که هوروس هنوز برای اداره مصر بسیار جوان است ، اما شیث بزرگتر و با تجربه تر بود و علاوه بر این ، هر شب به سرنگونی مار آپوفیس کمک می کرد. شدت شور و اشتیاق به حدی رسید که حاکم جهان - Ra - مورد توهین قرار گرفت: خدا بابایی اعلام کرد که "حرم Ra خالی است" (به این معنا که از این پس هیچ کس به او گوش نمی دهد). این امر روند دادرسی را به طرز قابل توجهی به تعویق انداخت ، زیرا فرمانروای عالی آزرده شد و روزهای زیادی با Ennead (نه) صحبت نکرد تا اینکه الهه هاتور او را سرگرم کرد. دوباره به شیث و هوروس حق صحبت داده شد ، اما آنها نتوانستند موافقت کنند. با این حال ، شیث سعی کرد از استدلالهای جدی استفاده کند: "من عصای 4500 دبن خود را می گیرم و هر روز یکی از شما را می کشم!" (به نقل از: M. Mathieu "افسانه های مصر باستان"). سپس خدایان تصمیم گرفتند به جزیره بازنشسته شوند و در آنجا فکر کنند تا تحت فشار احزاب رقیب قرار نگیرند و از حمل و نقل Anti برای انتقال داعش حیله گر به آنجا منع کردند.اما الهه با فرض كردن شكل پیرزن حامل نگون بخت را فریب داد و با اغوا كردن او با انگشتر طلایی ، راهی جزیره شد. بی دلیل نبود که ست نمی خواست داعش در این روند دخالت کند: او همچنین او را فریب داد و یک بازی واژه مبهم را آغاز کرد. او با شکل دادن به یک دوشیزه زیبا ، که در آن برادرش او را نشناخت ، خواستار قضاوت اختلاف شد. او به او گفت: «… من همسر یک چوپان گله بودم و پسری به دنیا آوردم. شوهرم مرد و مرد جوان گاو پدرش را برد. سپس یک غریبه آمد ، در کلبه من نشست و به پسر من گفت: "من تو را می زنم ، و گاو پدرت را از تو می گیرم و تو را بیرون می کنم." بنابراین به او گفت. اما من می خواهم که تو برای او مبارز باشی. " و شیث به او گفت: "آیا گاو در اختیار یک غریبه قرار می گیرد ، در حالی که پسر صاحب آن حضور دارد؟" و داعش به شکل پرنده Hut ظاهر شد ، در بالای اقاقیا نشست ، ست را صدا کرد و به او گفت: "برای خودت گریه کن! زیرا اینک دهان خود شما این را گفته است و ذهن خود شما را محکوم کرده است! " (به نقل از: M. Mathieu "افسانه های مصر باستان").
واقعیت این است که در زبان مصر باستان کلمات "cattle" و "san" تلفظ یکسانی دارند ("iaut") ، بنابراین البته مخالفان در مورد موارد مختلف صحبت کردند. با این وجود ، خدایان تصمیم گرفتند که ست درباره خود قضاوت کرده و باید قدرت را به هوروس بدهد. با این حال ، صداقت و وفاداری به این کلمه از جمله فضیلت های ست نبود: او بلافاصله از کلمات خود صرف نظر کرد و همچنین با این امر خود را دلداری داد که دستور داد حامل آنتی ("گرفتن کف پا" ، یعنی ضرب و شتم را مجازات کند). او روی پاشنه با چوب) نافرمانی کرد و ممنوعیت را نقض کرد. نتیجه: آنتی برای همیشه از طلا متنفر بود (چنین هدایایی در معابد او ممنوع بود) و اختلاف بین هوروس و ست ادامه داشت.
خدا سبک با سر تمساح.
آنها بدون ارائه هیچ چیز جدید ، تصمیم گرفتند در لباس اسب آبی رقابت کنند: در زیر آب شیرجه بزنید ("در اعماق سرسبزی بزرگ") و منتظر بمانید چه کسی کمتر از سه ماه دوام می آورد. اما همانطور که به خاطر داریم ، اسب آبی حیوان مقدس ست است و ایسیس از این ترس داشت که قدرت بی سابقه ای در او پیدا کند ، بنابراین تصمیم گرفت به هوروس کمک کند. او هارپون را به طنابی بست تا به شیث ضربه بزند ، اما این هارپون به هوروس برخورد کرد. الهه با درک اشتباه خود ، دوباره تلاش کرد ، اما Seth -hippopotamus از آب دریا احساسات خواهرانه او را جلب کرد - و داعش عقب نشینی کرد. برای این کار ، هوروس از مادرش عصبانی شد و با ظهور ، به او حمله کرد و سر او را جدا کرد و سرش را به کوهها بریدند. در چرخه فولکلور دیگری ، ما با چیزی مشابه برخورد می کنیم: هوروس ، ست را شکست داد ، او را در زنجیر به داعش کشاند ، اما او بر برادرش ترحم کرد و او را آزاد کرد. سپس هوروس با عصبانیت تاج را از سر مادرش جدا کرد.
خدا آنوبیس با سر شغال.
داعش به مجسمه سنگی بدون سر تبدیل شد ، در چنین وضعیت اسفناکی و توسط خدایان پیدا شد. بلافاصله تصمیم گرفته شد که قاتل مادر را پیدا و مجازات کنند. شیث اولین کسی بود که هوروس را در حالی که زیر درخت شنوش در سرزمین واحه خوابیده بود پیدا کرد و با استفاده از فرصت و نبود شاهدان ، چشمان هوروس را پاره کرد و دفن کرد. این داستان با خوشحالی به پایان رسید: الهه خوب هاتور با ریختن شیر غزال در گودی چشم خود ، منظره کوه را بازیابی کرد.
و دوباره ، رقبا در دادگاه ظاهر شدند ، جایی که Ra از آنها خواست که به خدایان استراحت دهند و مسابقات آنها را مختصر قطع کنند. شیث از این زمان استفاده کرد تا سعی کند برادرزاده خود را به طریقی دیگر - نه به زور ، بلکه با حیله گری - در برنامه "انجام عمل پیروزی بر او" قرار دهد. به همین منظور ، هوروس را به خانه خود دعوت کرد ، در حالی که مهمانی ترتیب داده بود و او را به گذراندن شب دعوت کرد. و شب سعی کرد هوروس را متقاعد کند که به سدومی بپردازد و "بذر خود را در او بکارد" ، و به این ترتیب به صورت نمادین به یک زن تبدیل شد (و مطمئناً زنان نمی توانند در تخت پادشاهی حضور داشته باشند ، حتی در زمانهای بعد فرعونهای زن مجبور بودند نام خود را به مردانه و طبیعت زنانه را زیر لباس مردان مخفی کنید). اما هوروس بذر ست را در دستش جمع کرد و برای کمک به مادرش مراجعه کرد. در آن زمان ، داعش ، به لطف جادوی Thoth ، دیگر مجسمه سنگی نبود و ظاهراً توانست پسر خود را ببخشد. او دست آلوده او را با چاقوی مسی قطع کرد و آن را به مرداب انداخت و با جادویی دست جدیدی را فراخواند و بذر هوروس را بر روی غذای مورد علاقه شیث - کاهو ، ریخت که او با خوشحالی از آن استفاده می کرد و مطمئن بود که حیله گری وی موفق شده است. در کتاب مردگان ، ما یک داستان دراماتیک تر را مشاهده می کنیم ، جایی که داعش با عصبانیت هر دو دست پسرش را بریده ، سپس توسط خدای تمساح ، سبک ، لرد آبهای عقب ، گرفتار می شود. پس از کنار آمدن با عصبانیت ، داعش دستان خود را به سمت بدن هوروس دراز می کند.
شیث که در قضاوت الهی ظاهر شد ، "کار پیروزی" خود را اعلام کرد و از نحوه "تف کردن خدا در صورت هوروس" لذت برد.اما نه برای مدتی طولانی … تا اینکه هوروس از ثث خواست تا دانه ست و خود را فراخواند. سپس بذر ست از باتلاق پاسخ داد و "خروج الهی" هوروس با یک دیسک طلایی روی سر مجموعه شوکه شده بیرون آمد.
خدایان خوشحال شدند و عجله کردند تاج را بر سر هوروس بگذارند. البته شیث موافقت نکرد ، و رقبا تصمیم گرفتند مسابقات را با قایق های سنگی ترتیب دهند. یعنی فقط شیث اینطور فکر می کند و یک تکه سنگ مناسب را از روی سنگ جدا کرده و از آن قایقی به طول 138 مکعب حک کرده است. و هوروس ، در حیله گری در حین اختلاف با عموی خود ، ماهر شده است ، قایقی از كاج (بر اساس نسخه دیگر ، سرو) را با گچ می كوبد و شباهت خارجی به سنگ دارد. به طور قابل پیش بینی ، روک ست فرو می رود و هوروس برنده مسابقه می شود. شیث که متوجه شد فریب خورده است ، تبدیل به یک اسب آبی شد و قایق هوروس را غرق کرد.
اختلاف حل نشده است ، قضاوت الهی با کشف ناسازگاری آن به بن بست رسیده است. زمان آن فرا رسیده بود که به روی اوزیریس برویم ، پیامی که از طرف قضاوت خدایان به او ارسال شد. دو بار پیام رسان هایی را برای حاکم دوات فرستادند ، دو بار او به وضوح اعلام کرد که در کنار پسرش است (این تعجب آور است!) ، نامه آخر تأثیر داشت. به ویژه تهدیدی بی چون و چرا که در بر دارد. اوزیریس می نویسد: "در مورد این کشوری که من هستم ، آنجا مملو از پیام آوران وحشی است و آنها از هیچ خدای و هیچ الهه ای نمی ترسند. و من آنها را مجبور خواهم کرد که بیرون بروند ، و آنها قلب همه کسانی را که کارهای بد انجام می دهند ، برای من به ارمغان می آورند ، و آنها در اینجا با من خواهند ماند »(به نقل از: M. Mathieu" افسانه های مصر باستان ").
خدایان تصمیم گرفتند: "بس ، خوش بگذره". آنها با ست تماس گرفتند و دوباره از او پرسیدند چرا او رتبه را به هوروس نداد ، و او با فروتنی گفت: "بگذارید آنها هوروس ، پسر ایسیس را صدا کنند و درجه پدر اوسیریس را به او بدهند." آنها تاجی بر سر هوروس گذاشتند و به او گفتند: "تو پادشاه زیبای مصر هستی و فرمانروای زیبای هر سرزمین برای همیشه و برای همیشه" (نقل از: M. Mathieu "افسانه های مصر باستان"). اما شیث بدون تاج و تخت باقی نماند: Ra او را پسر خود خواند ، او را دعوت کرد تا با او بر تخت بنشیند و به نبرد با دشمنان خدای خورشید کمک کند ("اجازه دهید او در آسمان غرش کند و از او بترسد!") به
در پاپیروس Jumillac (300 قبل از میلاد) ، می توانید داستانهای اضافی اسطوره را بیابید ، نقش آنوبیس را در این درام ببینید. و همچنین برای فهمیدن اینکه ست با Ra روی تخت ننشسته است ، اما دست و پای او بسته است به عنوان تاج و تخت اصلی به اوزیریس ارائه شد ، اما در لباس یک پلنگ فرار کرد. طرفداران آنوبیس او را گرفتند و او را سوزاندند ، و سپس پوست او را از بین بردند ، و آنوبیس به داخل آن رفت. سپس علامت خود را روی آن سوزاند - اینگونه بود که پلنگ خالدار ظاهر شد. و از آن زمان ، کشیش uab که در مراسم تشییع جنازه شرکت می کند ، پوست پلنگ می پوشد. در پاپیروس بعدی اختلافات دیگری نیز وجود دارد.
اما تفسیر قبلی بسیار خونین تر است …
بنابراین دو دشمن قسم خورده آشتی کردند و دو سرزمین متحد شدند. و ما ، به پیروی از کاتب مصری باستان ، می توانیم خلاصه کنیم: "این کار به سلامت در تبس ، محل حقیقت به پایان رسید."
به نظر می رسد این کاری بود که خدایان باستانی مصر انجام می دادند. شگفت انگیز است ، اینطور نیست؟
