لیبریا روز استقلال خود را در 26 جولای جشن می گیرد. این کشور کوچک آفریقای غربی یکی از قابل توجه ترین ایالت های قاره از نظر تاریخی است. به طور دقیق ، روز استقلال به احتمال زیاد روز ایجاد لیبریا است ، زیرا این یکی از معدود کشورهای آفریقایی است که توانسته است حاکمیت خود را حفظ کند و هرگز مستعمره هیچ قدرت اروپایی نبوده است. علاوه بر این ، لیبریا نوعی "اسرائیل آفریقایی" است. نه به این معنا که یهودیان نیز در اینجا زندگی می کنند ، بلکه به این دلیل است که این کشور به عنوان وضعیتی از مهاجرین ایجاد شده است که "به سرزمین تاریخی خود" بازگشتند. "کشور آزادی" در سواحل غرب آفریقا ظاهر خود را مدیون فرزندان بردگان آفریقایی است که به آمریکای شمالی برده شده اند ، که تصمیم گرفتند به سرزمین اجدادی خود بازگردند و در اینجا دولت مستقل خود را ایجاد کنند.
ساحل اقیانوس اطلس ، جایی که لیبریا در آن قرار دارد ، سرزمینی دشتی و کوه های کم ارتفاع است. از زمان های قدیم ، محل زندگی قبایل نگروئید بوده که به زبانهای مختلف نیجر-کنگو صحبت می کرده اند. اول از همه ، اینها گروه های قومی هستند که به خانواده های زبان Mande و Kru نسبت داده می شوند: Mande ، Vai ، Bassa ، rowbo ، crane ، Gere و غیره. آنها در واقع دولت را نمی دانستند ، با این حال ، استعمارگران اروپایی عجله ای برای تسخیر کامل قلمرو لیبریای مدرن نداشتند. در دوره از قرن 15 تا 17. چندین پست تجاری پرتغالی وجود داشت که به عنوان مراکز تجاری عمل می کردند. پرتغالی ها قلمرو لیبریای مدرن را ساحل فلفل نامیدند.
به سرزمین موعود
در سال 1822 ، اولین گروه های آمریکایی های آفریقایی تبار در قلمرو ساحل اقیانوس اطلس در غرب آفریقا فرود آمدند - در منطقه همان ساحل فلفل. برده های سابق ، که اجداد آنها از قلمرو غرب آفریقا توسط پرتغالی ها ، هلندی ها صادر شده بودند. بازرگانان برده انگلیسی در مزارع آمریکای شمالی و هند غربی ، امیدوار بودند که در سرزمین تاریخی خود بتوانند شادی خود را پیدا کنند. اگرچه بیشتر شهرک نشینان در آمریکا متولد شده اند و فقط رابطه ژنتیکی با قاره سیاه داشتند ، مهاجران جدید سرزمین آفریقا را به عنوان وطن خود تلقی می کردند. انجمن استعمار آمریکا بازگرداندن برده های سابق به غرب آفریقا را آغاز کرد. در قرن 19 با پشتیبانی بخشی از صاحبان برده که مایل به دیدن بردگان آزاد شده در خاک ایالات متحده نبودند ، عمل کرد. با افزایش تعداد آزادگان هر سال ، طرفداران حفظ نظام برده داری از ترس تضعیف بنیان های نظم اجتماعی که در ایالات متحده ایجاد شده بود ، ترسیدند.
یعنی در ابتدا عدم تحمل نژادی مالکان برده و محافظه کاری اجتماعی آنها بود که انگیزه ای برای آغاز بازگشت وطن بردگان سابق به این قاره بود. نظریه پردازان بازگرداندن برده های سفید متقاعد شده بودند که تمرکز تعداد قابل توجهی از بردگان آزاد شده آفریقایی در ایالات متحده هیچ نتیجه خوبی نخواهد داشت و پیامدهای منفی مانند افزایش جمعیت حاشیه نشین و جنایت ، به علاوه اختلاط اجتناب ناپذیر نژادی را در پی خواهد داشت. بر این اساس ، تصمیم گرفته شد که ایده بازگشت به سرزمین اجداد خود را در میان برده های آزاد شده و فرزندان آنها گسترش دهند ، کاری که رهبران بازگرداندن از میان خود آفریقایی آمریکایی ها انجام دادند.
خود آزادگان ، به طرز عجیبی ، به نفع خود با بهره برداران دیروز - صاحبان بردگان - توافق کردند. درست است ، از دیدگاه آنها ، انگیزه های نیاز به بازگرداندن بردگان سابق به آفریقا متفاوت بود. اول از همه ، رهبران آزادگان در بازگشت به سرزمین اجداد خود رهایی از تبعیض نژادی را مشاهده کردند که در ایالات متحده اجتناب ناپذیر بود. در قاره آفریقا ، بردگان سابق می توانستند آزادی مورد انتظار و برابری واقعی را بیابند.
در ربع اول قرن نوزدهم ، رهبران انجمن استعمار آمریکا در حال مذاکره فعال با نمایندگان کنگره از یک سو و نمایندگان بریتانیای کبیر از سوی دیگر بودند. در آن زمان ، امپراتوری بریتانیا قبلاً مالک کوههای شیر - قلمرو سیرالئون مدرن بود و به اولین مهاجران اجازه اقامت در آنجا را داد. برای بریتانیایی ها ، نوادگان غربی و انگلیسی زبان برده های آمریکای شمالی می توانند به عنوان مجاری نفوذ بریتانیا در غرب آفریقا عمل کنند.
لازم به ذکر است که امپراتوری بریتانیا ، قبل از ایالات متحده ، اقدام به صادرات بردگان آزاد شده به غرب آفریقا کرد. دلیل این امر یک شانس محض بود. یک کشتی غرق شده در سواحل بریتانیا صدها آفریقایی را در برده داری در آمریکای شمالی حمل می کرد. بر اساس قوانین بریتانیای کبیر ، آفریقایی هایی که از کشتی فرار کرده و در لیورپول مستقر شده بودند ، نمی توانستند در سرزمین کلان شهر برده بمانند و به آنها آزادی داده شد. با این حال ، کسانی که زبان را نمی دانند و کاملاً با شرایط محلی آفریقایی ها سازگار نبوده اند ، باید در انگلستان چه کنند؟ کمیته آزادی سیاهان ناراضی تشکیل شد ، سازمانی از نیکوکاران انگلیسی که نجات مردم آفریقا را با بازگشت آنها به وطن خود هدف خود قرار دادند.
در سال 1787 ، کشتی حامل 351 آفریقایی در سواحل سیرالئون فرود آمد. کمی بعد ، یک گروه بسیار بزرگتر از مهاجرین از راه رسید - 1131 آفریقایی از کانادا آزاد شدند. آنها به دلیل شرکت در نبردهای طرف بریتانیا در طول جنگ انقلاب آمریکا آزاد شدند. در سال 1792 ، آنها کسانی بودند که Freetown را تأسیس کردند - پایتخت آینده سیرالئون ، که نام آن به عنوان "شهر آزاد" ترجمه شده است. در قرن 19 ، آزادگان به جانبازان آزاد شده اضافه شدند - بردگان سابق مستعمرات بریتانیا در هند غربی ، در درجه اول در جامائیکا. بنابراین ، هنگامی که انجمن استعمار آمریکا تحقیق در مورد احتمال استقرار مهاجران از ایالات متحده در غرب آفریقا را آغاز کرد ، انگلیسی ها با ورود آنها به سیرالئون موافقت کردند. در سال 1816 ، اولین دسته از 38 برده سابق با سفری به فرماندهی پل کافی ، نژادی سامبو (نیمه هندی ، نیمه آفریقایی قوم اشانتی) به سیرالئون آورده شد.
با این حال ، جریان اصلی مهاجران آمریکایی پس از 1816 به سواحل همسایه سیرالئون در ساحل فلفل هدایت شد. در سال 1822 ، مستعمره ای از "افراد رنگین پوست آزاد" در اینجا ایجاد شد که خود را "آمریکایی لیبریایی" نامیدند. در سال 1824 ، قلمرو تحت اشغال استعمارگران نام رسمی لیبریا را دریافت کرد و در 26 ژوئیه 1847 ، استقلال جمهوری لیبریا اعلام شد - اولین دولت آفریقایی ، که بر اساس الگوی ایالات متحده توسط بازگردانندگان آمریکایی ایجاد شد.
نکته قابل توجه این است که برده های دیروز که به ساحل لیبریا رسیده بودند نمی خواستند به سنت ها و مبانی زندگی اجتماعی که مردم بومی غرب آفریقا با آن زندگی می کردند ، بازگردند. آمریکایی-لیبریایی ها ترجیح دادند ویژگی های خارجی دولت آمریکا را در سواحل غرب آفریقا بازتولید کنند. لیبریا به جمهوری جمهوری تبدیل شد و احزاب سیاسی در آن بر اساس مدل آمریکایی-انگلیسی ایجاد شدند.پایتخت لیبریا ، مونروویا ، حتی کنگره خود را نیز ساخت و پرچم لیبریا شبیه پرچم ایالات متحده آمریکا است.
از سوی دیگر ، تأکید بر شخصیت طرفدار آمریکا در لیبریا بود که احتمالاً این کشور را از سرنوشت استعمار نجات داد ، که به هر طریقی تمام کشورهای قاره آفریقا را تحت تأثیر قرار داد. حداقل توسط انگلیسی ها و فرانسوی ها ، که در سیرالئون و گینه همسایه حکومت می کردند ، مردم لیبری به عنوان تابع آمریکایی تلقی می شدند. با این حال ، لیبریایی های آمریکایی خود به هر طریق ممکن سعی کردند بر منشأ آمریکایی خود ، "غیر" بودن خود در مقایسه با جمعیت بومی غرب آفریقا تأکید کنند.
آمریکا شکست خورد
سیستم سیاسی لیبریا ، همانطور که قبلاً ذکر شد ، از سیستم آمریکایی تقلید شد ، با این حال ، مشکلات اقتصادی و اجتماعی متعددی با وجود فقدان گذشته استعماری ، خود را در لیبریا احساس کرد و نتوانست به یکی از کشورهای توسعه یافته و باثبات تبدیل شود. قاره. این وضعیت با درگیری های مداوم بین استعمارگران - آمریکایی -لیبریایی ها و نمایندگان قبایل که جمعیت بومی لیبریا را تشکیل می دهند تشدید شد. به دلایل واضح ، برای مدت طولانی این آمریکایی-لیبریایی ها بودند که نخبگان سیاسی و اقتصادی کشور را تشکیل می دادند و به همین دلیل لیبریا از حمایت ایالات متحده برخوردار بود که وام های متعددی به آن ارائه کرد.
لیبریایی های آمریکایی ، که در حال حاضر بیش از 2.5 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل نمی دهند (2.5 درصد دیگر از فرزندان شهرک نشینان غرب هند هستند) ، تمام کنترل های دولت این کشور و همچنین ثروت اقتصادی آن را در دست خود دارند. به برده های دیروز و فرزندان بردگان از مزارع ایالت های جنوبی ایالات متحده خود به کارخانه های کاشت تبدیل شدند و با نمایندگان مردم بومی رفتار کردند ، به کارگران مزرعه تبدیل شدند و تقریباً بدتر از برده داران سفید پوست ایالات متحده - به برده های سیاه
در میان خود ، لیبریایی های آمریکایی به طور انحصاری به انگلیسی صحبت می کردند ، و اصلاً برای یادگیری زبان های قبایل محلی تلاش نمی کردند. البته بومیان ایالات متحده و امپراتوری بریتانیا از نظر مذهبی مسیحی کلیساهای مختلف پروتستان باقی ماندند ، در حالی که قبایل محلی در بیشتر موارد به فرقه های سنتی اعتراف می کنند. حتی اگر بومیان به طور رسمی مسیحی به نظر برسند ، در واقع آنها تا حد زیادی پیرو فرقه های آفریقایی-مسیحی هستند و عناصر مسیحی را با خیال پردازی ترکیب می کنند ، سنتی برای سواحل غرب آفریقا.
جمعیت بومی از نظر فرهنگی بسیار عقب تر از آمریکایی-لیبریایی ها بود. در این زمینه ، فقدان تجربه استعمار حتی نقش منفی برای کشور ایفا می کند ، زیرا آمریکایی-لیبریایی ها سیاست "اهلی سازی" معنادار بومیان را دنبال نمی کنند. در نتیجه ، قبایل جنگلی لیبریا حتی با استانداردهای دیگر مناطق غرب آفریقا بسیار عقب مانده بودند. آنها همان "فرهنگ وحشی" آفریقا را حفظ کردند ، که مقامات استعمارگر بریتانیایی ، فرانسوی ، پرتغالی ، ایتالیایی در سایر مناطق "قاره سیاه" حداقل تا حدی در مبارزه با آن تلاش کردند.
به طور کامل ، تمام مشکلاتی که در کشور انباشته شده بود پس از کودتای نظامی در سال 1980 توسط گروهبان ارشد ارتش لیبریا ، ساموئل دو ، ظاهر شد. در 12 آوریل 1980 ، نیروهای دوئ رئیس جمهور ویلیام تالبرت را سرنگون کردند و ترور کردند. تا زمان کودتای نظامی در لیبریا ، موقعیت غالب آمریکایی-لیبریایی ها و نمایندگان جذب شده مردم محلی و مهاجران کشورهای همسایه که به مسیحیت پیوسته بودند و به آنها پیوسته بودند ، باقی ماند. آمریکایی-لیبریایی ها اکثریت قریب به اتفاق کارآفرینان لیبریایی ، شخصیت های سیاسی و عمومی ، افسران ارشد نظامی و انتظامی ، مقامات آموزش و بهداشت را تشکیل می دادند.
در حقیقت ، تا سال 1980 ، لیبریا به عنوان ایالت آمریکایی-لیبریایی باقی ماند ، جایی که قبایل بومی بسیار بیشتری در منطقه جنگلی و حومه فقیرنشین شهری زندگی می کردند ، بدون دسترسی واقعی به تمام مزایایی که فرزندان بازماندگان آمریکایی آفریقایی تبار از آن برخوردار بودند. طبیعتاً وضعیت کنونی باعث نارضایتی قابل توجهی در بین مردم بومی شد که نمایندگان آنها در میان افسران درجه یک و درجه دار ارتش لیبریا بودند. از آنجا که افسران ارشد تقریباً کاملاً از خانواده های آمریکایی لیبریایی بودند ، توطئه آماده سازی رده های پایین توسط ساموئل کانیون دو ، بیست و نه ساله ، که دارای درجه گروهبان ارشد بود ، رهبری شد.
دیکتاتوری داو بومی کرین ، لیبریا را از نظر فرهنگی قرن ها پس زده است. اول از همه ، داو ، که با شعارهای مترقی تغییر نظام اجتماعی کشور به قدرت رسید ، نمایندگان گروه قومی خود را به ساختارهای قدرت آورد ، در نتیجه یک دیکتاتوری قبیله ای در کشور ایجاد کرد. دوم ، داو ، علیرغم خاستگاه بومی خود ، مواضع طرفدار آمریکا را نشان داد و حتی در سال 1986 روابط دیپلماتیک خود را با اتحاد جماهیر شوروی قطع کرد.
سلطنت داو ، که با شعارهای مبارزه با فساد و حقوق برابر همه لیبریایی ها آغاز شد ، در بخش های مختلف جامعه لیبریا به طور فزاینده ای آزاردهنده شده است. نمایندگان بیست گروه قومی دیگر کشور نیز احساس محرومیت کردند ، که دوباره خود را در موقعیت های ثانویه یافتند - نه تنها پس از لیبریایی های آمریکایی ، بلکه پس از نمایندگان مردم کرین ، که خود دیکتاتور به آنها تعلق داشت. گروههای شورشی متعددی در کشور فعال شدند ، در واقع آنها گروههای جنایتکار با عبارت شناسی سیاسی بودند.
سرانجام ، فرمانده یکی از این تشکیلات ، پرنس جانسون ، مونروویا را محاصره کرد ، رئیس جمهور دو را به نمایندگی از سازمان ملل متحد کشاند ، جایی که او ربوده شد. در 9 سپتامبر 1990 ، رئیس جمهور دیکتاتوری سابق لیبریا به طرز وحشیانه ای کشته شد - او اخته شد ، قطع شد و به گوش خود تغذیه شد ، سپس در مقابل دوربین فیلمبرداری کشته شد. بنابراین در لیبریا ، که همیشه به عنوان سنگر سنت های سیاسی آمریکایی-اروپایی در قاره آفریقا در نظر گرفته می شد ، آفریقای واقعی بیدار شد. از سال 1989 تا 1996 ، یک جنگ داخلی خونین در این کشور ادامه داشت که جان 200 هزار لیبریایی را گرفت. در نهایت ، قدرت در کشور به دست فرمانده چریکی چارلز تیلور سپرده شد.
تیلور: از رئیس جمهور تا زندانی در زندان لاهه
چارلز تیلور که از مردم گولا آمده بود ، تحصیلات اقتصادی خود را در ایالات متحده آموخت و ابتدا در مدیریت ساموئل دوئه کار کرد ، اما در سال 1989 او سازمان شورشیان جبهه میهنی ملی لیبریا را ایجاد کرد ، که به یکی از بازیگران اصلی اولین تبدیل شد. جنگ داخلی 1989-1996. در سالهای 1997-2003. او به عنوان رئیس جمهور لیبریا خدمت کرد ، در حالی که در همان زمان از شورشیان در همسایگی سیرالئون ، جایی که یک جنگ داخلی خونین نیز در جریان بود ، حمایت کرد.
دخالت در امور داخلی سیرالئون با علاقه رهبر لیبریا به تجارت الماس ، که در سرزمین کوه های شیر غنی است ، توضیح داده شد. تیلور با حمایت از جبهه متحد انقلابی تحت رهبری فود سانکا ، منافع خودخواهانه خود را دنبال می کرد - غنی سازی از طریق معدن الماس ، که گروه شورشی به دنبال کنترل آن بود و همچنین تقویت موقعیت های سیاسی وی در کشور همسایه. در همین حال ، نارضایتی از سیاست های تیلور در خود لیبریا در حال افزایش بود و منجر به جنگ داخلی دوم شد. سرانجام ، تیلور سرنگون شد و به نیجریه فرار کرد.
نکته قابل توجه این است که چارلز تیلور در ابتدا با حمایت صریح ایالات متحده عمل کرد. او نه تنها در ایالات متحده تحصیل کرد - بلکه یک چهارم آمریکایی از طریق پدرش بود.تعدادی از منابع ادعا می کنند که از اوایل دهه 1980 ، سرویس های اطلاعاتی آمریکا با تیلور همکاری می کردند ، که به او به عنوان مجرای منافع آمریکا در غرب آفریقا نیاز داشت. به طور خاص ، تیلور به عنوان یکی از سازمان دهندگان کودتای نظامی در 15 اکتبر 1987 در بورکینافاسو عمل کرد ، در نتیجه توماس سانکارا ، رئیس دولت و انقلابی افسانه ای ، که آزمایشات سوسیالیستی او به وضوح خوشایند نبود. از ایالات متحده ، کشته شد. به هر حال ، مشارکت تیلور در سازماندهی کودتا در بورکینافاسو و قتل سانکارا توسط نزدیکترین همدست وی شاهزاده جانسون تأیید شد - همان فرمانده میدانی که سربازانش رئیس جمهور سابق ساموئل دو را در مقابل دوربین های ویدئویی به طرز وحشیانه ای کشتند.
با این حال ، چارلز تیلور ، با استخدام CIA ، به یک "جن از بطری آزاد شد" تبدیل شد. از اواخر دهه 1980 ، وی روابط دوستانه ای با معمر قذافی برقرار کرد ، که بلز کامپوره ، همکار سابق سانکارا که پس از سرنگونی رئیس جمهور بورکینافاسو شد ، با او آشنایی برقرار کرد. قذافی شروع به ارائه کمک های مادی به تیلور کرد ، اگرچه بر خلاف دیگر رهبران آفریقای غربی ، چارلز تیلور را حتی نمی توان سوسیالیست یا ضد امپریالیست نامید. به احتمال زیاد ، این تغییر جهت تیلور به سمت قذافی بود که از موقعیت رئیس جمهور لیبریا در "جنگ الماس" در سیرالئون حمایت کرد ، که منجر به سرد شدن شدید همدردی ایالات متحده برای بخش سابق وی شد و باعث سقوط رژیم تیلور اگر تیلور در طول سالهای داو از سرکوب نجات یافت - بدیهی است که بعداً در جهت منافع آمریکا مورد استفاده قرار گیرد ، پس از برکناری تیلور از سمت ریاست جمهوری ، ایالات متحده در آزار و شکنجه مداخله نکرد. مگر اینکه ، او به همان سرنوشت وحشتناکی که مردم پرنس جانسون در اختیار رئیس جمهور دوئ قرار دادند ، دچار نشود - ساختارهای بین المللی تحقیقات در مورد چارلز تیلور را آغاز کردند.
تیلور که در سال 2003 سرنگون شد ، مدت زیادی در زندان نماند. اکنون برای غرب سودآور شده است که تمام جنایات خونین زیادی را که در طول جنگ داخلی در سیرالئون انجام شده است ، به او نشان دهد. در مارس 2006 ، رهبری نیجریه تیلور را به دادگاه بین المللی سازمان ملل تحویل داد ، که رئیس جمهور سابق لیبریا را متهم به جنایات جنگی متعدد در طول جنگ داخلی در سیرالئون و سوء استفاده در دوران ریاست جمهوری در لیبریا کرد.
تیلور به زندان لاهه در هلند منتقل شد. رئیس جمهور سابق لیبریا متهم به حمایت سازمانی و مالی از جبهه متحد انقلابی بود که عملیات بدون جان روح را در سیرالئون انجام داد و منجر به کشته شدن بیش از 7000 نفر شد. از جمله موارد دیگر ، تیلور به جنایات جنسی متعدد و آدم خواری متهم شد و ادعا کرد که تیلور و همراهانش مخالفان رژیم را از مردم کرین خوردند ، که دیکتاتور برکنار شده ساموئل دو به آن تعلق داشت.
تحقیقات درباره جنایات تیلور شش سال به طول انجامید تا اینکه رئیس جمهور سابق لیبریا توسط دادگاه ویژه سیرالئون در 30 مه 2012 به 50 سال زندان محکوم شد. در سال 2006 ، هلن جانسون سیرلیف رئیس جمهور این کشور شد ، که هنوز در سمت خود باقی است.
هلن هفتاد و شش ساله-اولین زن رئیس جمهور قاره آفریقا-فعالیت سیاسی خود را در دهه 1970 آغاز کرد و در دوران ریاست جمهوری ساموئل دوئ ابتدا وزیر دارایی بود و سپس به مخالفت پرداخت. او مواضع طرفدار آمریکایی خود را پنهان نمی کند و احتمالاً به همین دلیل است که او جایزه صلح نوبل را دریافت کرد.
در لیست فقیرترین کشورهای جهان قرار دارد
لیبریا یکی از عقب مانده ترین ایالت های قاره آفریقا است که شرایط زندگی بسیار نامساعدی برای مردم دارد.جنگ های داخلی اقتصاد در حال حاضر ضعیف لیبریا را عقب انداخت ، پایه های اجتماعی جامعه را تضعیف کرد ، زیرا قشر وسیعی از مردم تشکیل شد که نمی دانستند چگونه و نمی خواهند کار کنند. از سوی دیگر ، حضور تعداد زیادی از افراد با تجربه جنگی که از کار رها شده بودند ، وضعیت جرم و جنایت در لیبریا را تحت تأثیر منفی قرار داد و آن را به یکی از خطرناک ترین کشورها از این نظر در قاره آفریقا تبدیل کرد. با آرامش متمایز می شود
بیش از 80 درصد جمعیت کشور زیر خط فقر زندگی می کنند. میزان مرگ و میر به دلیل عدم مراقبت های پزشکی مناسب و سطح پایین زندگی مردم همچنان بالاست. عقب ماندگی کشور با این واقعیت تشدید می شود که بیش از یک سوم لیبریایی ها به زبان انگلیسی که زبان رسمی این کشور است ، صحبت می کنند. بقیه به زبان های نانوشته محلی صحبت می کنند و بر همین اساس بی سواد هستند. این کشور نرخ جنایت بالایی دارد ، به ویژه زنان و کودکان ، که بیشتر اوقات هدف تجاوزهای جنایی هستند ، به ویژه آسیب پذیر هستند.
مشخص است که مردم هنوز در اینجا به دلیل کار برده در لیبریا و کشورهای همسایه ربوده می شوند. نقش مهمی در وجود ناکارآمد ساکنان این ایالت غربی آفریقا به دلایلی مانند تجزیه خاص جمعیت محلی ، عادت به جریان مداوم کمک های بشردوستانه و سرسختانه تمایلی به کار دارد. بسیاری از مسافرانی که از لیبریا دیدن کرده اند متوجه تنبلی و تمایل به سرقت بسیاری از مردم محلی شده اند. البته ، این ویژگی شخصیت ملی لیبریایی ها نیست ، بلکه رذایل بسیار رایجی است که هم بر تصویر کشور و هم بر سطح توسعه آن تأثیر می گذارد.
قربانی شدن انسان ها در لیبریا همچنان یک واقعیت وحشتناک است. واضح است که آنها مدتهاست توسط قانون ممنوع شده اند و افرادی که آنها را مرتکب می شوند تحت تعقیب کیفری و مجازات شدید قرار می گیرند ، اما به نظر می رسد که سنت ها قوی تر از ترس از مسئولیت کیفری است. علاوه بر این ، با توجه به اینکه در حقیقت ، تنها اقلیتی از موارد قربانی شدن توسط نهادهای مجری قانون مورد بررسی قرار می گیرد و عاملان آن پاسخگو هستند. از این گذشته ، باورهای سنتی هنوز در بین مردم روستایی لیبریا بسیار گسترده است ، به ویژه در مناطق داخلی که عملاً مسیحی نشده اند.
اغلب کودکان برای اطمینان از موفقیت تجاری یا زندگی قربانی می شوند. لیبریا دارای نرخ زاد و ولد بسیار بالایی است - در سال 2010 ، این کشور از نظر باروری پس از جمهوری دموکراتیک کنگو و گینه بیسائو در رتبه سوم جهان قرار گرفت. در روستاهای فقیرنشین ، جایی که خانواده ها بیشترین تعداد فرزندان را دارند ، چیزی برای تغذیه آنها وجود ندارد و لیبریایی های کوچک نه تنها توسط خریداران ، بلکه توسط خود والدین نیز به عنوان یک کالا درک می شوند. البته ، اکثر کودکان در مزارع ، از جمله به کشورهای همسایه ، یا به شرکت های صنعتی فروخته می شوند ، دختران زیبا به صف روسپی ها ملحق می شوند ، اما مواردی نیز برای خرید کودکان با هدف بعدی قربانی شدن وجود دارد. اگر در سال 1989 یک حقیقت محکومیت وزیر امور داخلی کشور به دلیل سازماندهی قربانی های انسانی وجود داشت ، در مورد مبارزه با چنین جنایاتی چه می توانیم بگوییم.
لیبریا در حال حاضر تحت کنترل ویژه سازمان ملل است. علیرغم این واقعیت که کشور به طور رسمی در حال ایجاد یک سیستم سیاسی دموکراتیک است ، در واقع ، استقرار نیروهای حافظ صلح و مشاوران نظامی و پلیس خارجی در اینجا ، که به تقویت سیستم دفاعی و اجرای قانون کشور کمک می کند ، در درز شکسته شده است ، نقش مهمی ایفا می کند. نقش در حفظ ظاهر نظم
آیا لیبریا این شانس را دارد که وضعیت اقتصادی-اجتماعی خود را بهبود بخشد ، ثبات سیاسی مورد انتظار را به دست آورد و به یک دولت کم و بیش عادی تبدیل شود؟ از نظر تئوری ، بله ، و به گفته رسانه های غربی ، این امر توسط اقدامات پیشرونده ای مانند ریاست جمهوری یک زن - برنده جایزه نوبل نشان داده می شود.اما در حقیقت ، مدرن سازی جدی این دولت آفریقایی به سختی امکان پذیر است در چارچوب ادامه سیاست نو استعماری ایالات متحده ، علاقمند به بهره برداری از منابع طبیعی و در عین حال ، در حفظ سطح پایین زندگی. و بی ثباتی سیاسی در کشورهای جهان سوم. علاوه بر این ، سیستم اجتماعی ایجاد شده در لیبریا دقیقاً سیستم آمریکایی را در بدترین ویژگی های خود ، با همان طبقه بندی جمعیت ، نه تنها از نظر نژاد ، بلکه از نظر قومیت ، بازتولید نکرده است. این سیستم در طول تقریباً دو قرن از وجود لیبریا به عنوان یک دولت مستقل تکامل یافته است و باور آن سخت است که حداقل در دوره تاریخی بعدی بتوان آن را تغییر داد.
