شاید یکی از بحث برانگیزترین علوم تاریخ باشد. از یک سو ، یک قانون تعیین کننده وجود دارد: ملتی که با تاریخ خود آشنایی ندارد محکوم است که بخشی از تاریخ ملل کاملاً متفاوت شود. از سوی دیگر ، حقایق تاریخی را می توان به گونه ای ارائه کرد که به سختی می توان آنها را بازتاب واقعی گذشته ملی و دولتی نامید. به نظر می رسد که تاریخ خود چیزی است که مملو از سوبژکتیویسم مبتنی بر بینش فرایندها و پدیده ها توسط افرادی است که خود را مورخ می نامند. تلاش برای مقاومت در برابر این امر بی معنی است ، زیرا از پراکندگی نظرات جداگانه تصویری واقعاً متنوع شکل می گیرد ، که در آن هر یک از ما می توانیم قسمت اصلی ، همانطور که به نظر می رسد ، قسمت اصلی طرح را بیابیم.
تفسیر برخی از دوره های تاریخی ، به عنوان مثال ، در اواخر شوروی و اوایل دوران پس از شوروی به اوج خود رسید. در این زمان ، مردم مقدار قابل توجهی از اطلاعات را دریافت کردند ، که باعث شوک واقعی اکثریت شد. علاوه بر این ، در بیشتر موارد ، مطالب تاریخی منتشر شده در آن زمان هدف منفی زیر خطی در تاریخ شوروی و روسیه بود. این یا کمک های سوروس بود ، یا این کشور به سادگی تصمیم گرفت پس از سالها یک طرفه بودن تاریخی مخالف ، یا یکی روی دیگری لایه بندی شود و یک افراط جدید ظاهر شد - افراط و عدم اعتقاد به انتشارات تاریخی قبل از آغاز دوران به اصطلاح گورباچف تبلیغات افسار گسیخته. … مانند این ، هر آنچه را که "قبل" خوانده اید ، می توان فراموش کرد ، زیرا "قبل" به هیچ وجه آنطور که مورخان گذشته سعی در ارائه شما داشتند ، نبود. اما ، آنها می گویند ، باید بدون قید و شرط به مورخان امروز اعتماد کرد ، زیرا فقط آنها در همه موارد حقیقت دارند … به طور کلی ، تاریخ کشور از سرما به گرما پرتاب شد (خوب ، یا بالعکس - به هر حال ، همه چیز نسبی است) ، در واقع ، درک آن …
امروزه ، وقتی به نظر می رسد جامعه قبلاً توانسته است از تفسیرهای بتنی تقویت شده گذشته که توسط مورخان شوروی ارائه شده بود فاصله بگیرد ، و هنگامی که نوجوانی با پذیرش هر چیزی که به عنوان تفسیری از یک ماهیت کاملاً "دموکراتیک" مطرح می شد به پایان می رسد ، حداقل ارزش آن را دارد که به آن میانه تاریخی طلایی نزدیک شود ، که همه جنبه های فرایندهایی را که در یک زمان اتفاق افتاده در نظر می گیرد. البته ، این معنی "طلایی" ممکن است چندان طلایی نباشد ، بلکه با وجود برخی انواع حقایق خدشه دار شود ، اما ، در نهایت ، یک داستان نمی تواند خوب یا بد باشد ، بلکه باید به سادگی عینی باشد.
یکی از جنجالی ترین صفحات در تاریخ روسیه صفحه ای است که در مورد جنگ بزرگ میهنی توضیح می دهد. این دوره از زندگی مردم یک کشور بزرگ پر از تراژدی است. به نظر می رسد که در جنگ مانند جنگ ، دشمن وجود دارد ، اما مدافعان سرزمین مادری هستند که در مبارزه بی رحمانه با این دشمن مبارزه کردند. مخالفانی وجود دارند و متحدانی نیز وجود دارند. سفید وجود دارد ، سیاه وجود دارد. اما همه چیز در عمل به این سادگی و بدون ابهام نیست. یکی از نمونه های این نوع ابهام ، نقش قزاق ها در طول جنگ خونین علیه طاعون قهوه ای است که توانست بسیاری از کشورهای قدیم و نه تنها دنیای قدیم را تحت پوشش قرار دهد.
اکثریت قریب به اتفاق مطالب تاریخی شوروی تصویری را به جامعه ارائه کردند که در آن قزاق ها نقش مهمی در شکست سربازان نازی داشتند. اطلاعات تاریخی پسا-پرسترویکا حقایق دیگری را نیز به ارمغان آورد که بر اساس آنها تشکیلات قزاق نه تنها در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی ، بلکه در بسیاری از کشورهای اروپایی از نازی ها پشتیبانی فعال می کرد. برای مدت طولانی ، این دو طرف توسط طرفهای یک مدال درک نشدند ، و باعث ایجاد دو اردوگاه آشتی ناپذیر شد ، نمایندگان آنها آماده بودند تا به خاطر دیدگاه خود در مورد نقش قزاق ها در دوران میهن پرست بزرگ تا پای جان بمانند. جنگ. حقایقی که قزاق ها می توانند به آلمان فاشیستی خدمت کنند باعث طوفان خشم برخی شد و اطلاعاتی که همه قزاق ها بدون استثنا با "برای استالین" جنگیدند ، توسط دیگران پذیرفته نشد. در نتیجه ، تاریخ قزاقها در سالهای 1941-1945 تبدیل به موضوعی برای حدس و گمانهای متعدد شد ، که تا به امروز در ذهن بخش خاصی از خود قزاقها و سایر نمایندگان مردم روسیه با دقت کافی در ذهن قرار دارد.
قزاق ها گروه های قومی -اجتماعی افرادی هستند که در قلمرو چندین کشور از جمله قلمرو روسیه زندگی می کنند: از شرق دور تا خط الراس قفقاز. همانطور که مشاهده می کنید ، تعریفی که برای قزاق ها قائل شده اند بسیار مبهم است. در طول قرن ها ، درک روشنی از قزاق ها نتوانسته است شکل بگیرد. هنگام صحبت با نمایندگان جوامع قزاق ، می توانید دریابید که اکثر قزاق ها خود را مردمی خاص با فرهنگ منحصر به فرد و سنت های مذهبی غنی می دانند. در عین حال ، با مراجعه به مطالب تاریخی ، می توان گفت که قزاقها بیشتر یک قشر اجتماعی هستند که تا حدی از ساختار اجتماعی که طی سالها در کشور ما شکل گرفته است ، جدا هستند. قزاقها اغلب توسط جنگجویان آزاد و افراد آزاد یاد می شوند ، که در جوامع آنها قوانین داخلی نسبتاً سختی وجود دارد که همیشه با قوانین ایالت مطابقت ندارد.
بدیهی است ، اگر در درک پدیده ای مانند "قزاقها" تناقضی وجود داشته باشد ، دیر یا زود این تناقض می تواند توسط نیروهای خارجی خود قزاقها مورد استفاده قرار گیرد. و این نوع بهره برداری از وضعیت قزاقها چندین بار در تاریخ قزاقها انجام شده است. غالباً روحیه رزمی قزاق و فداکاری برای خدمت به یک ایده خاص ، به سادگی از برخی نیروهای سیاسی استفاده می کرد.
در اواسط دهه 30 قرن گذشته ، مطبوعات ، که قزاق ها را از زمان پایان جنگ داخلی در روسیه فشار داده بودند ، تا حدودی ضعیف شدند. رهبران ارشد کشور درک کردند که ادامه آزار و شکنجه قزاق ها می تواند تأثیر منفی زیادی بر روند توسعه کشور داشته باشد. بنابراین در سال 1936 ، تشکیلات قزاق شوروی به عنوان بخشی از ارتش سرخ کارگران و دهقانان ظاهر شد. ده ها هزار جنگجوی قزاق تمایل خود را برای تبدیل شدن به سربازان ارتش سرخ اعلام کردند و در صورت وقوع یک جنگ بزرگ ، که در آن زمان بسیار در مورد آن صحبت می شد ، از سرزمین شوروی دفاع کردند. با این حال ، به دلایل واضح ، همه قزاق ها با احترام به امکان خدمت به مقامات جدید واکنش نشان ندادند و به یاد آوردند که چگونه این مقامات جدید با جوامع قزاق در جریان درگیری های مدنی پس از انقلاب برخورد کردند. کینه (و این نرم ترین کلمه ای است که می توان در مقاله استفاده کرد) از نظر همکاری با دولت اتحاد جماهیر شوروی به تعداد زیادی از قزاق ها اشتیاق نداشت.
در نتیجه ، یک شکاف نسبتاً جدی به وجود آمد ، که در اوایل دهه 40 منجر به ظهور نه تنها قزاق ها که آماده دفاع از استقلال اتحاد جماهیر شوروی بودند ، بلکه همچنین نمایندگان قزاق ها که آماده استفاده از فاشیست آلمانی بودند ، شد. حمله به نوعی انتقام از قدرت شوروی.
از یک سو ، تشکیلات قزاق به عنوان بخشی از ارتش سرخ ظاهر شد: لشکر قزاقستان سیزدهم منطقه ای ، نهم لشکر پیاده نظام داوطلب 9 پلاستون (بر اساس قزاقهای کوبا) ، هفدهمین سپاه سواره نظام قزاق ، چهارمین لشگر بنر قرمز سواری لنینگراد به نام بعد از وروشیلوف ، 6 -I Cavalry Chongarskaya Red Banner Division به نام Budyonny و بسیاری دیگر.
در سال 1937 ، یک رویداد عملی عصرانه برای قزاقهای اتحاد جماهیر شوروی برگزار شد: آنها اجازه داشتند پس از سالها رد دولت در رژه اول ماه مه در میدان سرخ شرکت کنند.
در طول جنگ بزرگ میهنی ، تشکیلات نظامی قزاق صدها مورد بی نظیر را انجام داد که می تواند سهم بزرگی در شکست مشترک نیروهای فاشیست آلمان باشد. در نبرد برای مسکو ، 37 قزاق هنگ آرماویر توانستند بیش از دوجین تانک آلمانی را منهدم کنند. واحدهای قزاق L. M. Dovator در عقب نشینی ورماخت در نزدیکی مسکو وارد پشت نازی ها شدند و خسارت سنگینی به نیروهای نازی وارد کردند. لشکرهای قزاق در نبردها با واحدهای ورماخت در مسیر روستوف-کراسنودار شرکت فعال داشتند. شجاعت قزاقها در نبرد در نزدیکی روستای Kushchevskaya در آگوست 1942 بسیار چشمگیر است ، هنگامی که صد قزاق از نگهبان ستوان ندوروبوف بیش از دویست سرباز ورماخت را در نبرد تن به تن کشتند. سپاه قزاق بلوف در سال 1941 حملات جناحی را به واحدهای گودریان انجام داد و نقشه های هیتلر را در نزدیکی مسکو خنثی کرد. چهارم و پنجمین سپاه دان قزاق در آزادسازی استاوروپول از دست مهاجمان نازی شرکت کردند. سپاه دوم سواره نظام گریوکوف نیمی از حملات آلمان را در نزدیکیهای جنوب شرقی به برلین دفع کرد. این لیست باشکوه را می توان برای مدت بسیار طولانی ادامه داد.
در نتیجه ، در طول سالهای جنگ بزرگ میهنی ، به بیش از 100 هزار قزاق دستور اعطا شد و 279 عنوان عالی قهرمان اتحاد جماهیر شوروی را دریافت کردند. شاید این داده ها هنوز کامل نباشند ، زیرا هنوز هیچ فهرست واحدی از قزاق ها - شرکت کنندگان در آن جنگ خونین - وجود ندارد.
این صفحه ای باشکوه در تاریخ قزاق های روسیه است. با این حال ، همانطور که در ابتدای مقاله ذکر شد ، مدال مشارکت قزاق ها در جنگ بزرگ میهنی یک طرف دیگر نیز دارد.
پس از چندین ماه نبردهای طولانی ، سرسخت و خونین ، مقامات رایش ، با درک این مطلب که در اتحاد جماهیر شوروی انتظار Blitzkrieg را ندارند ، تصمیم گرفتند یکی از آن ورق هایی را بازی کنند که می تواند برگ برنده ای در دست نازی ها باشد. هیتلر با درک این واقعیت که افراد زیادی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی وجود داشتند که به دلایلی آماده رهایی از قدرت اتحاد جماهیر شوروی بودند ، تصمیم گرفت در سیاست خود در زمینه مبارزه با "Untermensch" - "زیر انسان ها" تجدید نظر کند.. " یکی از پیوندهای کلیدی در تجدید نظر در قوانین نازیسم این بود که قزاقهای ساکن اتحاد جماهیر شوروی ، به طور غیر منتظره برای بسیاری از آلمانی ها ، ناگهان دیگر "نژاد معیوب درجه دو" تلقی نمی شوند ، که طبق ایدئولوژی هیتلر ، همه آنها اسلاوها تعلق داشتند. "تصحیح" مسأله ملی به این واقعیت خلاصه شد که هیتلر قزاقها را مردمی اعلام کرد که هیچ وجه مشترکی با اسلاوها ندارند ، و حتی تقریباً نوعی شاخه دور از نژاد آریایی ، که می تواند و باید نیز باشد. برای مبارزه با بلشویسم استفاده می شد. و مسلماً بسیاری از قزاقهای سرزمین شوروی از این ایده خوششان آمد.
در پاییز 1941 ، بارون فون کلیست ، افسر ضد اطلاعات رایش ، پیشنهاد ایجاد واحدهای قزاق را داد که با پارتیزانهای سرخ مبارزه می کردند. اولین اسکادران قزاق که به رایش سوم سوگند یاد کرد در پایان اکتبر 1941 ظاهر شد. فرماندهی آن را فرمانده سابق سرخها بر عهده داشت که به طرف آلمانی ها در IN Kononov فرار کرد. متعاقباً ، سایر واحدهای قزاق از نیروهای نازی ظاهر شدند ، که نه تنها در نابودی گروههای حزبی و نمایندگان مردم غیرنظامی "بی وفادار" به رایش سوم ، بلکه در حمله به مسکو ، کنترل جنوب شرکت کردند. مناطق و میادین نفتیدر اواسط سال 43 ، ورماخت تا 20 هنگ قزاق "روسی" و تعداد زیادی واحد کوچک داشت که تعداد کل آنها بیش از 25 هزار نفر بود. اکثر این واحدها در سرکوب مقاومت در برابر واحدهای ورماخت در عقب (بلاروس ، اوکراین ، غرب و جنوب روسیه) مشارکت داشتند ، اما واحدهای قزاق نیز وجود داشتند که نازی ها سعی کردند از آنها علیه قزاق های سرخ استفاده کنند. دومی نیز به سمت رایش می رود. طبق شهادت های متعدد ، قزاق ها در ورماخت سعی کردند از درگیری مستقیم با برادران خود در خون جلوگیری کنند ، اما آنها عملیات تنبیهی فعال علیه واحدهای عقب و غیرنظامیان انجام دادند. برخی از واحدهای قزاق به جبهه غربی اعزام شدند ، جایی که پس از فهمیدن روزهای رایش سوم ، تسلیم ارتش انگلیس شدند و سعی کردند از انتقام در خانه فرار کنند.
اما چند هفته پس از تسلیم ، بیش از 40 هزار قزاق (از جمله فرماندهان قزاق های ورماخت ، ژنرال های P. N. و S. N. Krasnov ، T. I. Domanov ، سپهبد Helmut von Pannwitz ، سرلشکر AG Shkuro و دیگران) و نمایندگان دیگر جنبش های مشارکتی بودند. به اتحاد جماهیر شوروی تحویل داده شد. اکثر قزاقهای استرداد شده در انتظار محکومیت طولانی مدت در گولاگ بودند و نخبگان قزاق که طرفدار آلمان نازی بودند ، با حکم کالج نظامی در دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی به اعدام محکوم شدند. حکم به شرح زیر است: بر اساس فرمان هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی اتحاد جماهیر شوروی شماره 39 در 19 آوریل 1943 "در مورد اقدامات مجازات برای شریران فاشیست آلمانی که در قتل و شکنجه مردم غیرنظامی شوروی مجرم هستند. و زندانیان ارتش سرخ ، برای جاسوسان ، خیانت کنندگان به سرزمین مادری از میان شهروندان شوروی و همدستان آنها."
قابل ذکر است که در سال 1996 ، بسیاری از ژنرالهای قزاق اعدام شده ورماخت در روسیه با تصمیم دادستانی اصلی ارتش بازسازی شدند. با این حال ، تصمیم برای بازتوانی به زودی به عنوان بی اساس لغو شد. در بازه زمانی 1997 تا 2001 ، همان GVP تصمیم گرفت که فرماندهان قزاق ورماخت (به عنوان مثال ، Shkuro و von Pannwitz) متعلق به توانبخشی نیستند.
در سال 1998 ، در مسکو ، در نزدیکی ایستگاه مترو سوکول ، یک پلاک یادبود برای A. G. Shkuro ، G. von Pannwitz و دیگر ژنرالهای قزاق رایش سوم نصب شد. حذف این بنای تاریخی با شرایط قانونی انجام شد ، اما لابی نئونازی به هر طریق ممکن از تخریب این بنای تاریخی جلوگیری کرد. سپس ، در آستانه روز پیروزی 2007 ، بشقابی که نام همکاران جنگ بزرگ میهنی روی آن حک شده بود ، توسط افراد ناشناس به سادگی خرد شد. پرونده جنایی تشکیل شد که به نتیجه منطقی خود نرسید.
امروزه در روسیه بنایی برای همان واحدهای قزاق وجود دارد که بخشی از ارتش رایش سوم بودند. این یادبود در سال 2007 در منطقه روستوف (روستای الانسکایا) افتتاح شد.
تا کنون ، هیچ نظر صریحی در روسیه در مورد نقش قزاق ها در جنگ بزرگ میهنی وجود ندارد. از یک سو ، شجاعت قزاق ها که با طاعون فاشیست مبارزه کردند ، وجود دارد ، از سوی دیگر ، همکاری گرایی قزاق ها ، که همچنین می تواند به عنوان میل به انتقام از رژیم شوروی برای سالهای آزار و اذیت قزاق ها ارائه شود. شخصی قرمزها را قهرمانان قزاق می نامد ، کسی آماده است تا قهرمانی را در اقدامات قزاق ها در خدمت رایش ببیند. چنین داستانی ، برای نتیجه گیری هر یک از ما.
