افسانه در مورد اولین مقدسین روسی ، شاهزادگان بوریس و گلب ، در کشور ما به طور گسترده شناخته شده و بسیار محبوب است. و تعداد کمی از مردم می دانند که شرایط واقعی مرگ این شاهزادگان هیچ ارتباطی با توصیف آنها در "افسانه مقدسین و شاهزادگان نجیب بوریس و گلب" ندارد. واقعیت این است که "افسانه …" ذکر شده یک منبع تاریخی نیست ، بلکه یک اثر ادبی است ، که روایت افسانه قرن دهم در مورد شهادت شاهزاده چک ونسلاس ، در مکانهایی تقریباً تحت اللفظی است.
Wenceslas ، شاهزاده چک از خانواده Pememlid ، قدیس ، مورد احترام هر دو کاتولیک و ارتدوکس ، سالهای زندگی: 907-935 (936)
این کتاب در زمان پادشاهی پسر یاروسلاو حکیم ایزیاسلاو در حدود 1072 نوشته شد و واکنشی به یک موقعیت تاریخی بسیار خاص بود: برادران در آن زمان سعی کردند ایزیاسلاو را از تخت کیف رانندگی (و در نهایت رانندگی) کنند. تصدیق بروریس دوستدار بریس و گلب قرار بود ادعاهای برادران کوچکتر ایزیاسلاو را تعدیل کند (اما تعدیل نکرد). Svyatopolk نگون بخت از آن زمان به بعد مناسب ترین نامزد برای نقش شرور بود او فرزندی باقی نگذاشت که بتواند شرافت و عزت او را حفظ کند. یک دلیل غیرمستقیم که معاصران بوریس و گلب را مقدس نمی دانستند این واقعیت است که 30 سال پس از قتل آنها (تا نیمه دوم دهه 1040) هیچ شاهزاده روسی به این نامها (چه رومی و چه داوودی - نامهای غسل تعمید این شاهزادگان) فقط فرزندان شاهزاده چرنیگوف سوویاتوسلاو (نوه های یاروسلاو) نامهای گلب ، دیوید و رومن را دارند. رومی بعدی پسر ولادیمیر موناخ (نوه بزرگ یاروسلاو) است. اما نام Svyatopolk در طول زندگی یاروسلاو در خانواده شاهزاده ظاهر می شود: او به اولین فرزند پسر بزرگ شاهزاده - ایزیاسلاو داده شد.
در این شرایط ، منافع ایزیاسلاو با منافع روحانیون ارتدوکس محلی ادغام شد ، که با دریافت اولین مقدسین روسی ، نمی توانستند رقابت از منابع دیگر (و حتی بیشتر - مغایرت) با "افسانه …" را مجاز کنند. به و از آنجا که تواریخ در صومعه ها تدوین شد ، تمام متون قدیمی با نسخه رسمی مطابقت داشت. به هر حال ، یک متروپولیتن کاملاً بی طرف یونانی در مورد "تقدس" بوریس و گلب تردیدهای زیادی ابراز کرد ، این حتی توسط "افسانه …" نیز انکار نمی شود ، اما ، در نهایت ، او مجبور به تسلیم شدن شد. در حال حاضر ، این افسانه توسط مورخان جدی بایگانی شده است و عمدتا توسط کلیسای ارتدوکس ترویج می شود.
"در تاریخ نگاری قرن بیستم ، این نظر کاملاً ثابت شده است که شاهزادگان بوریس و گلب را نمی توان به خاطر مسیح یا به خاطر ایمان شهید دانست ، زیرا آنها به دلایلی که هیچ ارتباطی با مذهب آنها ندارند مقدس شدند." ، -
استاد دانشگاه ورشو آندژ پوپا با اطمینان در کار خود اعلام می کند.
او از نظر خود تنها نیست. هر مورخ بی طرفی که رویدادهای آن سالها را مطالعه می کند ، ناگزیر به این نتیجه می رسد که "خوشا به حال" ، از این جهان ، بوریس نمی تواند مورد علاقه شاهزاده جنگجو ولادیمیر قرار گیرد ، شخصیت او ، با قضاوت بر اساس حقایق وقایع نگاری ، و نه با درج کاتبان بعدی ، پس از پذیرش مسیحیت کمی تغییر نکرده است.
در آن سالهای اولیه در قلمرو کیوان روس چه گذشت؟ در زمان مرگ ولادیمیر اسویاتوسلاویچ ، پسرش بوریس در کیف بود ، در واقع ، در نقش فرمانروای یک کشور بزرگ ، که البته نمی توانست برادرانش را خوشحال کند.در نتیجه ، پسر بزرگ ولادیمیر ، سواتوپولک ، متهم به خیانت شد و به زندان انداخته شد. روزنامه نگار آلمانی تیتمار فون مرسبورگ (25 ژوئیه 975 - 1 دسامبر 1018) گزارش می دهد:
"او (ولادیمیر) دارای سه پسر بود: با یکی از آنها ازدواج کرد دختر شکنجه گر ما ، شاهزاده بولسلاو ، که لهستانی ها اسقف کولوبروزگ راینبرن را به همراه او به جنگ فرستادند ، او را با همسرش و اسقف و او را در سیاه چال جداگانه ای حبس کرد."
عنوان مرسبورگ
یاروسلاو ، به گفته S. Solovyov ، "نمی خواست شهردار بوریس در نووگورود باشد و بنابراین عجله داشت تا خود را مستقل اعلام کند" ، در سال 1014 از پرداخت مالیات سالانه 2000 hryvnia خودداری کرد. شاهزاده قدیمی آماده سازی برای جنگ با او را آغاز کرد ، اما ، به قول گاهشمار ، "خدا به شیطان شادی نمی دهد": در 1015 ولادیمیر ناگهان بیمار شد و درگذشت. اسویاتوپولک ، با استفاده از سردرگمی در شهر ، به سراغ پدر شوهر خود - پادشاه لهستانی بولسلاو شجاع (رفت و تنها سه سال بعد در روسیه ظاهر شد - به همراه بولسلاو).
بولسلاو شجاع
پسر محبوب ولادیمیر ، بوریس ، در کیف ماند ، که نیروهای خود را برای ادامه کار پدرش و مجازات برادران سرکش جمع کرد. در نتیجه ، جنگ شدیدی بین فرزندان با استعداد و بلندپرواز شاهزاده ولادیمیر درگرفت. هر یک از آنها اولویت های خود را در سیاست خارجی ، متحدان خود و دیدگاه های خود را در مورد توسعه بیشتر کشور داشتند. یاروسلاو ، که در نووگورود حکومت می کرد ، توسط کشورهای اسکاندیناوی هدایت می شد. بوریس در کیف باقی ماند - به امپراتوری بیزانس ، بلغارستان ، و او هرگز از اتحاد با پچنگ ها خوار نشد. پدرش (به طور دقیق تر ، ناپدری اش - ولادیمیر همسر باردار برادر کشته شده اش) سواتوپولک را به لهستان برد. مستیسلاو ، که در زمان فرمانروایی در Tmutorokan دور نشسته بود ، همچنین منافع خود را داشت ، و علاوه بر این ، بسیار دور از منافع روسیه. واقعیت این است که اسلاوها در میان پیروانش اقلیتی بودند و او به جمعیت مختلط این قلمرو ساحلی کمتر از یاروسلاو به ساکنان ارادی نووگورود وابسته بود. بریاچیسلاو ، پدر مشهور ویسلاو ، "برای خود" و برای پولوتسک خود بود و سیاست محتاطانه ای را بر اساس اصل "پرنده در دست بهتر از جرثقیل در آسمان است" دنبال می کرد. بقیه پسران ولادیمیر به سرعت مردند ، یا مانند سودیسلاو زندانی شدند و نقش مهمی در وقایع آن سالها نداشتند. یاروسلاو ، سازنده شهرها و کلیساهای جامع ، کاتب و مربی ، که بعداً برای گسترش و تحکیم مسیحیت در روسیه اقدامات زیادی انجام داد ، از قضا در آن زمان خود را در رأس یک حزب بت پرست قرار داد. در جنگ داخلی ، او فقط می توانست بر وارانگی ها تکیه کند ، که بسیاری از آنها به دلیل ترجیح دادن ثور و اودین به مسیح در سرزمین بیگانه به سر می بردند ، و بر نوگورودیان ، که نمی توانستند ولادیمیر و کیفی هایی را که برای او آمده بودند ببخشند. "غسل تعمید با آتش و شمشیر" اخیر. با پیروزی در جنگ داخلی ، یاروسلاو موفق شد همه گرایشهای فوق را در سیاست خارجی خود ترکیب کند ، که بعداً او را حکیم نامید. او خودش با شاهزاده خانم سوئدی ازدواج کرده بود ، یکی از پسرانش با دختر امپراتور بیزانس ، دیگری با کنتس آلمانی و دخترانش با پادشاهان فرانسه ، مجارستان و نروژ ازدواج کرده بودند.
یاروسلاو حکیم ، بازسازی مجسمه سازی توسط گراسیموف
اما بیایید به سال 1015 بازگردیم ، جایی که در آن یاروسلاو ، که دوست داشت خود را با اسکاندیناوی ها احاطه کند ، تقریباً مورد علاقه افراد Novgorod خود را از دست داد:
"او (یاروسلاو) وارانگی های زیادی داشت و آنها به نووگورودیان و زنان آنها خشونت کردند. نووگورودیان شورش کردند و وارانگیان را در حیاط پورومونی کشتند."
شاهزاده ، در پاسخ ، "بهترین مردان را برای خود فرا خواند ، که وارانگیان را کشتند ، و با فریب آنها ، آنها را نیز کشتند." با این حال ، نفرت نوگورودیان نسبت به کیفی ها در آن زمان بسیار زیاد بود به طوری که به خاطر فرصتی برای انتقام از آنها ، عذرخواهی یاروسلاو را پذیرفتند و با او صلح کردند:
"گرچه ، شاهزاده ، برادران ما بریده شده اند ، اما ما می توانیم برای شما بجنگیم!"
همه چیز خوب خواهد بود ، اما در نتیجه این رویدادها در آستانه یک درگیری قاطع ، هنگامی که هر سرباز حرفه ای شمارش می شد ، تیم وارانژیان یاروسلاو بسیار نازک شد. با این حال ، خبر یک جنگ قریب الوقوع در گرداریکی قبلاً به ایموند هرینگسون ، رهبر وایکینگ ها رسیده بود ، که در آن زمان با مقامات محلی درگیر شد:
"من در مورد مرگ پادشاه والدیمار از شرق ، از Gardariki (" کشور شهرها "- روسیه) شنیدم ، و این اموال در حال حاضر در اختیار سه پسر او ، با شکوه ترین مردان است. دیگری Yaritsleiv (یاروسلاو) نام دارد ، و سوم Vartilav (Bryachislav) است. Buritslav دارای Kenugard ("شهر کشتی" - کیف) است ، و این بهترین پادشاهی در تمام Gardariki است. Yaritsleiv هولمگارد ("شهر در جزیره" - Novgorod) ، و سوم Paltesquieu است (پولوتسک). در حال حاضر آنها بر سر دارایی ها اختلاف نظر دارند و کسی که سهمش در تقسیم بندی بیشتر و بهتر است ناراضی ترین است: او از دست دادن قدرت خود را در این واقعیت می بیند که دارایی هایش کمتر از دارایی پدرش است و معتقد است به این دلیل که او از اجداد خود پایین تر است "(" یک رشته از ایموند "- ژانر:" حماسه سلطنتی ").
توجه کنید که اطلاعات چقدر دقیق است و چه تحلیل درخشانی از وضعیت!
بیایید کمی در مورد این مرد خارق العاده صحبت کنیم. ایموند قهرمان دو حماسه است که اولین آنها ("رشته ایموند") در "حماسه اولاو سنت" در "کتاب از جزیره تخت" حفظ شد.
کتابی از جزیره تخت ، نسخه خطی ایسلندی که شامل بسیاری از حماسه های قدیمی ایسلندی است
در این حماسه آمده است که ایموند پسر یک پادشاه کوچک نروژی بود که بر شهرستان هرینگاریکی فرمانروایی می کرد. در جوانی ، او با اولاو - پادشاه آینده نروژ ، غسل تعمید دهنده این کشور ، و همچنین قدیس حامی شهر ویبورگ ، همزاد شد.
اولاو مقدس
آنها با هم کمپین های وایکینگ زیادی را انجام دادند. این دوستی پس از به قدرت رسیدن اولاو به پایان رسید. دست قدیس آینده سنگین بود ، در میان نه پادشاه خردسال که سرزمین های خود را از دست دادند و برخی از زندگی آنها ، پدر ایموند و دو برادرش بود. خود ایموند در آن زمان در نروژ نبود.
اولاو به برادر شوهرش که برگشته بود توضیح داد: "هیچ چیز شخصی نیست ، شغل اینطور است."
پس از آن ، احتمالاً ، او به طور شفاف به او اشاره کرد که نیازی به پادشاهان دریایی نیست (که ایموند ، که اکنون سرزمین اجدادی خود را از دست داده بود) ، به سوی آینده درخشان نروژ جدید و مترقی حرکت می کردند. با این حال ، ایموند ، به عنوان یک مرد باهوش ، همه چیز را خودش حدس زد: سرنوشت برادرش - هریک (روریک) ، که اولاو دستور داد او را کور کند ، برای خود آرزو نکرد.
نویسنده داستان دیگر ، حماسه سوئدی ("حماسه اینگوار مسافر") ، تصمیم گرفت که هیچ چیزی نمی تواند قهرمانی مانند ایموند به همسایگان بدهد و او را پسر دختر پادشاه سوئد ایریک اعلام کرد. این منبع متعلق به "حماسه های دوران باستان" است و پر از داستان های اژدها و غول است. اما ، به عنوان مقدمه ، یک قطعه بیگانه در آن وارد می شود - گزیده ای از حماسه تاریخی "سلطنتی" ، که از بسیاری جهات با "رشته ایموند" وجه اشتراک دارد. بر اساس این قسمت ، پدر ایموند (آکی) فقط یک هوودینگ بود ، که نامزد مناسب تری را برای ازدواج با دختر پادشاه کشت. او به نحوی موفق شد با پادشاه آشتی کند ، اما "رسوب" ظاهراً باقی ماند ، زیرا همه چیز با قتل آکی و مصادره زمین های او به پایان رسید. ایموند در دادگاه پرورش یافت ، در اینجا با خواهرزاده خود - دختر پادشاه جدید اولاو شتکونونگ - دوست شد:
"او و ایموند یکدیگر را به عنوان خویشاوند دوست داشتند ، زیرا او از هر نظر استعداد داشت"
در حماسه می گوید
این دختر با استعداد اینگیگرد نامیده شد و بعداً همسر یاروسلاو خردمند شد.
الکسی ترانکوفسکی ، "یاروسلاو حکیم و شاهزاده سوئدی اینگیگرد"
اینگیگرد در حماسه "سلطنتی" "Morkinskinna" (به معنای واقعی کلمه - "پوست کپک زده" ، اما در روسیه بیشتر به عنوان "پوست پوسیده" شناخته می شود) می گوید: "او از همه زنان عاقل تر و زیبا بود." شاید به تنهایی اضافه کنم که تنها چیزی که بشر اینگیرد را با آن فریب داده شخصیت خوب است.اگر به حماسه ها اعتقاد دارید ، پدر تا زمان ازدواج با او رنج می برد ، و سپس یاروسلاو آن را دریافت کرد.
اما فکر بی عدالتی از ایموند خارج نشد ("به نظر می رسید که … بهتر است به دنبال مرگ باشید تا در شرمندگی زندگی کنید") ، بنابراین یک روز او و دوستانش 12 جنگجوی پادشاه را کشتند ، که به جمع آوری خراج در سرزمینی که قبلاً متعلق به پدرش بود. ایموند ، مجروح در این نبرد ، غیرقانونی اعلام شد ، اما اینیگرد او را مخفی کرد ، و سپس - "مخفیانه برای او کشتی آورد ، او به کمپ وایکینگ ها رفت و کالاها و مردم زیادی داشت."
بالاخره ایموند کی بود - نروژی یا سوئدی؟ من نسخه نروژی را بیشتر دوست دارم ، زیرا حماسه سنت اولاو یک منبع بسیار محکم و قابل اعتماد است. در اینجا Jarl Röngwald سوئدی برای Ingigerd ، البته ، مرد خود او بود. او به او دستور داد که آلدیگیوبورگ (لادوگا) و منطقه مجاور این شهر را که شخصاً از یاروسلاو به عنوان وین دریافت کرده است ، مدیریت کند. و ایموند نروژی به وضوح برای او غریبه بود. اطلاعاتی که سپس در "Strands …" گزارش می شود با داستانهای مربوط به دوستی دوران کودکی ایموند و اینگیگرد مطابقت ندارد. رابطه شاهزاده خانم و "condottieri" رابطه مخالفانی است که به یکدیگر احترام می گذارند. راگنار ایموند به خویشاوند و هم رزم خود می گوید "او به حاکم اعتماد ندارد ، زیرا او از پادشاه باهوش تر است." هنگامی که ایموند تصمیم گرفت یاروسلاو را به مقصد پولوتسک ترک کند ، اینگیگرد خواستار ملاقاتی شد که در آن ، افرادی که با او آمده بودند سعی کردند وایکینگ ها را بگیرند (او معتقد بود که نروژی در سرویس پولوتسک خطرناک خواهد بود). ایموند ، به نوبه خود ، بعداً ، در خدمت بریاچیسلاو ، شاهزاده خانم را اسیر می کند (یا بهتر بگویم ، او را در طول انتقال شب می رباید). هیچ اتفاق وحشتناکی برای اینگیگرد رخ نداد و آنها حتی نگران افتخار او بودند: دستگیری به عنوان یک دیدار داوطلبانه از هموطنان با مأموریت دیپلماتیک ارائه شد. به پیشنهاد ایموند ، او به عنوان داور عمل کرد و شرایط پیمان صلح یاروسلاو و بریاچیسلاو را تنظیم کرد ، که هر دو طرف را راضی کرد و جنگ را پایان داد (ظاهراً این دختر واقعاً منطقی بود). جالب است که در این توافقنامه (به گفته نویسنده حماسه) نوگورود اصلی ترین و بهترین شهر روسیه نامیده می شود (کیف - دوم ، پولوتسک - سوم). اما ، مهم نیست که ایموند از نظر ملیت کیست ، واقعیت وجود و مشارکت او در جنگ فرزندان ولادیمیر بدون شک است.
هر دو حماسه به اتفاق آرا گزارش می دهند که در سال 1015 زمین (حتی در نروژ ، حتی در سوئد) به معنای واقعی کلمه زیر پای ایموند می سوخت. با این حال ، دریا با مهمان نوازی امواج را در زیر دریای کشتی های او پخش می کرد. گروهی متشکل از 600 رزمندگان باتجربه که شخصاً به او وفادار بودند ، منتظر دستور قایقرانی حتی به انگلستان ، حتی ایرلند ، و حتی فریزلند بودند ، اما موقعیت برای رفتن به شرق - به گرداریکی آماده شده بود. ایموند اهمیتی نمی داد که با چه کسی مبارزه کند ، اما نووگورود بسیار نزدیکتر به کیف است ، علاوه بر این ، یاروسلاو در اسکاندیناوی بسیار شناخته شده و بسیار محبوب بود.
ایموند با اطمینان به یاروسلاو گفت: "من یک تیپ مردان با شمشیر و تبر در اینجا دارم." البته در غنیمت. به نظر شما بهتر است با چه کسی بمانیم: مال شما یا برادر شما؟"
یاروسلاو با لبخند محبت آمیز گفت: "البته من دارم ،" همه چیز در کیف چیست؟ بنابراین ، فقط یک نام وجود دارد. فقط اکنون نقره من به طور کامل تمام شد. دیروز آخرین مورد را دادم …"
ایموند گفت: "اوه ، باشه ، ما بیور و سمور می بریم."
البته تعداد وارانگی ها در ارتش یاروسلاو بسیار بیشتر از 600 نفر بود. در همین زمان ، دو گروه بزرگ دیگر از نورمن ها در روسیه مشغول فعالیت بودند: جارل روگنوالد اولوسون سوئدی و جارل سوین هاکونارسون نروژی (که مانند ایموند تصمیم گرفتند مدت زمان مشخصی را دور از "سنت" اولاو بگذرانند). اما هیچ شخصی نبود که حماسه خود را درباره آنها بنویسد.
در همین حال ، ایموند بیهوده و بسیار به موقع نبود ، زیرا به زودی بوریتسلاو و ارتش کیف نزدیک شدند. حالا بیایید سعی کنیم بفهمیم کدام یک از شاهزادگان روسی با این نام مخفی شده است. دومین مترجم "رشته … آن چیست؟ در روسیه پولکن وجود داشت - افرادی که سر سگ داشتند ، چرا نباید "Bolepolk" (یا "Svyatobol") وجود داشته باشد؟ بگذارید او کنار Sineus (sine hus - "هم نوع خود") و Truvor (thru varing - "تیم وفادار") بایستد. حتی N. N. Ilyin ، که در اواسط قرن بیستم اولین کسی بود که پیشنهاد کرد بوریس به دستور یاروسلاو حکیم کشته شد ، همچنان بوریتسلاو را به عنوان یک تصویر جمعی از Svyatopolk و Boleslav در نظر گرفت. از کودکی ، افسانه بیگانه ای که در آگاهی جاسازی شده بود رها نشد ، به معنای واقعی کلمه دست و پا را محکم بست. تنها در سال 1969 بود که آکادمیسن VL یانین "گربه را گربه نامید" و اعلام کرد که بوریتسلاو نمی تواند چیزی غیر از بوریس باشد. در اعماق وجود ، محققان این مشکل مدتها بود که به این موضوع مشکوک بودند ، اما قدرت سنت هنوز قوی بود ، بنابراین "طوفان در یک فنجان چای" موفقیت آمیز بود. هنگامی که امواج درون شیشه کمی فروکش کرد ، همه محققان کمابیش متوجه شدند که چه کسی آن را دوست داشته باشد یا نه ، اکنون نامناسب است و غیرممکن است که بوریس سواتوپولک را صدا کنیم. بنابراین ، ما او را دقیقاً بوریس در نظر خواهیم گرفت. در هر صورت ، با Svyatopolk ، که در آن زمان در لهستان بود ، یاروسلاو در 1015 نمی توانست در ساحل دنیپر مبارزه کند ، حتی با تمایل بسیار قوی. این نبرد در منابع روسی و اسکاندیناوی شرح داده شده است. هر دو "داستان سالهای گذشته" و "رشته ایموند" گزارش می دهند که مخالفان برای مدت طولانی جرات شروع جنگ را نداشتند. مبتکران نبرد ، طبق نسخه روسی ، نووگورودیان بودند:
"نوگورودیان با شنیدن این (تمسخر کیوی ها) به یاروسلاو گفتند:" فردا به سراغ آنها می رویم ، اگر هیچ کس دیگری با ما نباشد ، خودمان آنها را می زنیم "(" داستان سالهای گذشته ").
"یک رشته …" ادعا می کند که یاروسلاو به توصیه ایموند وارد جنگ شد ، که به شاهزاده گفت:
"هنگامی که ما به اینجا آمدیم ، در ابتدا به نظرم رسید که در هر چادر (در محل بوریتسلاو) تعداد کمی جنگجو وجود دارد ، و اردوگاه فقط به خاطر ظاهر ساخته شده است ، اما اکنون این یکسان نیست - آنها باید بیشتر تحمل کنند چادر بزنید یا بیرون زندگی کنید … اینجا نشسته ایم ، ما پیروزی را از دست دادیم … ".
و این است که چگونه منابع در مورد روند نبرد می گویند.
"گفتگوی زمان سال":
"آنها در ساحل فرود آمدند ، آنها (سربازان یاروسلاو) قایق ها را از ساحل بیرون راندند و حمله کردند و هر دو طرف با هم برخورد کردند. نبردی سخت درگرفت و به دلیل دریاچه پچنگس آنها نتوانستند به کمک بیایند (از کیفی ها) … یخ زیر آنها شکست و یاروسلاو شروع به غلبه کرد."
لطفاً توجه داشته باشید که وقایع نگار روس در این قسمت با خود متناقض است: از یک سو ، سربازان یاروسلاو با قایق به ساحل دیگر دنیپر منتقل می شوند و Pechenegs نمی تواند به دلیل یخ زدگی دریاچه به کمک کیفی ها بیاید ، و از طرف دیگر از طرف دیگر ، یخ تحت نظر مخالفان نووگورودیان در حال شکستن است.
"درباره EIMUND":
"ایموند پادشاه پاسخ می دهد (به یاروسلاو): ما نورمان ها کار خود را انجام داده ایم: همه کشتی های خود را با تجهیزات نظامی از رودخانه گرفته ایم. با تیم خود از اینجا می رویم و به عقب آنها می رویم و اجازه می دهیم چادرها خالی هستند ؛ هرچه سریعتر با گروه خود آماده نبرد شوید خط بوریتسلاو شکسته شد و مردمش فرار کردند."
پس از آن ، یاروسلاو وارد کیف شد و نووگورودیان آنجا هزینه تحقیر شهر خود را به طور کامل پرداختند: آنها با روشهای معروف دوبرینیا (عموی ولادیمیر "سنت") تمام کلیساها را سوزاندند. به طور طبیعی ، آنها از یاروسلاو اجازه نگرفتند و شاهزاده مردی بسیار عاقل بود که نمی توانست آشکارا در سرگرمی های "بی گناه" تنها متحدانش دخالت کند.و اگر به منابع اسکاندیناوی اعتقاد دارید ، ارتش بوریس عقب نشینی کرد ، نظر شما چیست؟ به Bjarmland! اگر قبلاً مقاله "سفر به بیارمیا" را در اینجا خوانده اید. سرزمین اسرار آمیز حماسه های اسکاندیناوی "، سپس می فهمید که بوریس نمی تواند به بیارمیای دور ، در شمال ، که توسط ارتش یاروسلاو بسته شده است ، نفوذ کند ، حتی اگر واقعاً می خواست" بر روی گوزن های سریع حرکت کند ". در نزدیکی بیارمیا - لیوونیان باقی می ماند. از آنجا ، یک سال بعد ، بوریس بار دیگر برای نبرد با یاروسلاو می آید و در ارتش وی تعداد زیادی از سلاح های گرم وجود خواهد داشت. به گزارش "Strands of Eimund" ، در محاصره یک شهر ناشناس در حماسه ، یاروسلاو که از یکی از دروازه ها دفاع می کند ، از ناحیه پا مجروح می شود و پس از آن تا آخر عمر به شدت لنگ می زند. به نظر می رسد مطالعه آناتومیک بقایای او توسط D. G. Rokhlin و V. V. Ginzburg این شواهد را تأیید می کند: در حدود 40 سالگی ، یاروسلاو دچار شکستگی در پا شد و لنگش مادرزادی را پیچیده کرد ، که مخالفان او همیشه او را سرزنش می کردند. و سپس بوریس دوباره می آید - با Pechenegs. ظاهراً ایموند از چنین اهمیتی خسته شد و پس از پیروزی ، از یاروسلاو پرسید:
"اما آقا ، اگر به پادشاه (بوریس) برسیم - او را بکشیم یا نکشیم؟ به هر حال ، تا زمانی که شما هر دو زنده هستید ، هیچ گاه نزاع پایان نمی یابد" ("یک رشته درباره ایموند") به
به گفته همان منبع ، یاروسلاو سپس به ورنگیان گفت:
"من مردم را مجبور نمی کنم با برادرم بجنگند ، اما مردی را که او را می کشد سرزنش نمی کنم."
با دریافت این پاسخ ، ایموند ، خویشاوندانش راگنار ، ایسلندی های بیورن ، کتیل و 8 نفر دیگر تحت پوشش بازرگانان در اردوگاه بوریس نفوذ کردند. شب هنگام وارانگیان به طور همزمان به چادر شاهزاده از جهات مختلف حمله کردند ، خود ایموند سر بوریس را جدا کرد (نویسنده "Strand …" این قسمت را با جزئیات کامل بیان می کند - البته راوی به وضوح به این امر افتخار می کند ، عملیات درخشان) آشفتگی در اردوگاه کیفی ها به وارانگی ها این امکان را داد تا بدون ضرر به جنگل بروند و به یاروسلاو برگردند ، که آنها را با عجله و خودسرانه ملامت کرد و دستور دفن رسمی "برادر محبوب" خود را داد. هیچ کس قاتلان را ندید و مردم یاروسلاو ، به عنوان نمایندگان نزدیکترین خویشاوند مرحوم بوریس ، با آرامش به دنبال جنازه آمدند:
"آنها او را لباس پوشیدند و سرش را روی بدن گذاشتند و او را به خانه بردند. بسیاری از مردم از دفن او مطلع بودند. همه مردم کشور زیر بازوی یاریتسلیف پادشاه قرار گرفتند … و او پادشاهی بر پادشاهی شد که آنها قبلاً با هم برگزار کرده بودند "(" Strand about Eimund ").
مرگ بوریس تمام مشکلات یاروسلاو را حل نکرد. شاهزاده جنگجو مستیسلاو تیموتروکانسکی هنوز منتظر یک لحظه مناسب بود. همچنین پیش از این یک جنگ ناموفق با شاهزاده پولوتسک بریاچیسلاو (در طی آن اینگیگرد به طور غیر منتظره مجبور به عنوان داور و داور عمل کرد) پیش آمد. به احتمال زیاد دلیل جنگ با بریاچیسلاو و مستیسلاو بی عدالتی در تصرف میراث برادران کشته شده توسط یاروسلاو بود: طبق سنت های آن زمان ، تخصیص متوفی باید بین همه تقسیم شود اقوام زنده بنابراین ، یاروسلاو به راحتی موافقت کرد بخشی از کنوگارد را به بریاچیسلاو منتقل کند - نه شهر کیف ، و نه سلطنت بزرگ ، بلکه بخشی از قلمرو شاهزاده کنوگارد. طبق گفته حماسه ، Eymund از Bryachislav þar ríki er þar liggr til - نوعی منطقه "نزدیک (Polotsk) دراز کشیده" (و نه Polotsk ، همانطور که اغلب می نویسند) - در ازای تعهد به حفاظت از مرزها در برابر حملات دیگر وایکینگ ها به همین ترتیب ، یاروسلاو پس از شکست در نبرد لیستون در 1024 به راحتی امتیازاتی را به مستیسلاو واگذار کرد (به نوبه خود ، مستیسلاو پیروز ادعای "بیش از حد" نمی کند و وارد کیف نمی شود ، اگرچه کسی نبود که او را متوقف کند) و سواتوپولک ، به لطف کمک پدر شوهرش بولسلاو شجاع ، ارتش یاروسلاو را در اشکال شکست می دهد. حماسه این مبارزات نظامی را گزارش نمی دهد - فرض بر این است که در دوره نزاع بین یاروسلاو و ایموند رخ داده است: هر دو طرف دائماً در تلاش برای تغییر شرایط قرارداد بودند ، یاروسلاو پرداخت حقوق را به تاخیر انداخت و ایموند در هر صورت موردی که برای او مناسب بود (اما برای شاهزاده بسیار ناراحت کننده بود) خواستار پرداخت نقره طلا شد.با این حال ، شاید نویسنده حماسه به سادگی نمی خواست در مورد شکست صحبت کند. یاروسلاو سپس در ناامیدکننده ترین وضعیت قرار گرفت. او هیچ کمکی از کیفی هایی که از او ناراحت بودند دریافت نکرد و تنها با چهار سرباز به نووگورود بازگشت. برای جلوگیری از پرواز "خارج از کشور" ، شهردار نوگورود کوسنیاتین (پسر دوبرینیا) دستور قطع همه کشتی ها را می دهد. و اسویاتوپولک ، که وارد کیف شد ، شهرنشینان با مشارکت نه دختر ولادیمیر و متروپولیتن ، با روحانیون و یادگارهای مقدسین ، صلیب ها و نمادها ، جلسه ای رسمی ترتیب دادند. اما "در بیابان بین لیاخا و چخا" اسویاتوپولک ، که نتوانست در کیف مقاومت کند ، به زودی خواهد مرد (این ، به هر حال ، توصیف منطقه نیست ، بلکه یک واحد عبارتی به معنای "خدا می داند کجا") است. و در سال 1036 یاروسلاو با این وجود تبدیل به فرمانروای خودکامه کیوان روس می شود ، تا سال 1054 فرمانروایی می کند و کشور خود را به یکی از بزرگترین ، قوی ترین ، ثروتمندترین و با فرهنگ ترین ایالات اروپا تبدیل می کند.
