در سال 1284 ، 72 سال پس از جنگ های صلیبی نگون بخت بچه ها ، داستان خروج دسته جمعی کودکان ناگهان در شهر هاملن (هملن) آلمان تکرار شد. سپس 130 کودک محلی خانه را ترک کردند و ناپدید شدند. این حادثه بود که پایه و اساس افسانه معروف پیپ پایپر شد.
چگونه یک افسانه تبدیل به یک افسانه شد
احتمالاً این داستان را به یاد می آورید که چگونه یک موسیقیدان مرموز ، بدون دریافت مبلغی برای رهایی شهر از موش ها ، فرزندان شهرنشینان ناصاف و حریص را با خود برد. فقط سه نفر از آنها موفق به بازگشت به خانه شدند: یک پسر نابینا که گمراه شده بود ، یک پسر ناشنوا که موسیقی را نشنید ، و یک پسر بچه که با لباس نیمه فرار از خانه بیرون رفت ، اما چون "از ظاهر خود شرم داشت" برگشت.. " این افسانه برای اولین بار به شکل آشنا در اواسط قرن شانزدهم ثبت شد. این در تواریخ کنتس فون زیمرن از وورتمبرگ آمده است. در سال 1806 ، آهنگ "پایپه هاملین" از قبل وجود داشت ، که لودویگ یواخیم فون آرنیم و کلمنس برنتانو آن را در گلچین شعر آلمانی خود قرار دادند. و سپس افسانه معروف برادران گریم نوشته شد ، که از یک سو ، این طرح را در سراسر جهان مشهور کرد ، اما ، از سوی دیگر ، سرانجام افسانه قدیمی را به سطح یک افسانه کودکان کاهش داد به
در همین حال ، واقعیت ناپدید شدن فرزندان هملین بدون تردید است و هنوز هیچ توضیح منطقی به طور کلی پذیرفته شده برای این حادثه وجود ندارد.
Pied Piper of Hamelin ، مینیاتور قرون وسطی
آنچه اسناد می گویند
در وقایع نگاری شهر هاملین ، نوشته شده در سال 1375 ، هیچ چیزی در مورد موش ها گفته نشده است ، اما موارد زیر گزارش شده است:
"در سال 1284 ، در روز جان و پول ، که در روز بیست و ششم ژوئن بود ، یک نوازنده فلوت با لباس های رنگارنگ صد و سی فرزندی را که در هاملن در هاملن متولد شده بودند به شهر کوپن در نزدیکی کالواریا برد ، و در آنجا ناپدید شدند."
در لوحي كه در قرن بيستم در زمان بازسازي يكي از خانه هاي قديمي يافت شده است ، چنين گفته مي شود:
"در سال 1284 ، در روز جان و پولس در 26 ژوئن ، یک ویسلر با لباس های رنگارنگ بود ، که توسط او 130 کودک متولد هاملن برده و در غم و اندوه گم شدند."
این ساختمان اکنون "خانه پایپر پیپر" نامیده می شود ، اکنون یک موزه کوچک در آن قرار دارد.
هاملن ، خانه پایپر پیپ
در گاهنامه اصالت لونبورگ (نوشته شده در حدود 1440-1450) آمده است:
"یک جوان سی ساله ، خوش تیپ و خوش لباس ، به طوری که هر کس او را می دید مقاله و لباس های او را تحسین می کرد ، از طریق پل و دروازه وزر وارد شهر شد. بلافاصله ، او شروع به نواختن فلوت نقره ای طرح های شگفت انگیز در همه جای شهر کرد. و همه بچه هایی که این صداها را شنیدند ، تعداد آنها حدود 130 نفر بود ، به دنبال او رفتند … آنها ناپدید شدند - به طوری که هیچ کس هرگز هیچکدام از آنها را پیدا نکرد."
در سال 1553 ، فرماندار بامبرگ ، که در هنگام گروگانگیری در هاملن با این داستان آشنا شد ، داستان را تکمیل می کند: معلوم می شود که فلوتست ، که بچه ها را در کوه کپنبورگ قفل کرده بود ، قول داد که در سی سال دیگر بازگردد. و بسیاری از مردم در هاملن واقعاً انتظار بازگشت او را داشتند ، که طبق محاسبات آنها باید در سال 1583 اتفاق می افتاد.
و فقط در سال 1559 ، در شرح حال کنتس فون زیمرن ، قبلاً داستانی در مورد موش ها ظاهر شد ، که یک پسر مدرسه ای سرگردان شهر را از آن نجات داد. تا آن زمان ، ظاهر فلوتيست در هاملن ربطي به موش ها نداشت. اعتقاد بر این است که کل این داستان غیر جذاب با ارتشی از موش ها و شهرنمای حریص احمق ، از طرف همسایگان حسود ، تهمت به Gameliners است - این مثال "روابط عمومی سیاه" قرن 16 است.
تاریخچه شهر هاملن
در اسناد تاریخی ، شهر کوچک هاملن (هاملن) برای اولین بار در سال 851 ذکر شد. در حال حاضر این مرکز اداری منطقه هاملن-پیرمون (شرق وستفالن) با حدود 58 هزار نفر جمعیت است. هاملن که در سواحل رودخانه وزر واقع شده بود ، عضو لیگ Hanseatic بود و در تجارت غلات تخصص داشت ، حتی بر روی نشان شهر در آن زمان سنگ های آسیاب به چشم می خورد (جای تعجب نیست که در این شهر بوده است. به افسانه ، که موش بسیار پرورش داده است). بعدها این شهر بخشی از هانوفر و پروس بود.
هاملن در 1662
در ابتدای قرن بیستم ، هاملن ، با افتتاح کارخانه اتومبیل سازی آلمان شمالی (1907) ، تقریباً پایتخت صنعت خودروسازی آلمان شد ، اما نتوانست با ولزبورگ ، جایی که کارخانه معروف فولکس واگن در آن ساخته شده بود ، رقابت کند.
پس از به قدرت رسیدن هیتلر ، زندان هاملین محل اعدام مخالفان رژیم شد و پس از شکست آلمان در جنگ جهانی دوم ، نازی ها ، که به عنوان جنایتکار جنگ شناخته می شدند ، قبلاً در اینجا اعدام شدند. در حال حاضر ساختمان این زندان یک هتل را در خود جای داده است - من تعجب نمی کنم اگر مهمانان فعلی آن نه تنها از تاریخ غم انگیز این هتل شرمنده نباشند ، بلکه حتی برعکس ، آن را نوعی پاداش تلقی کنند ، با افتخار عکس ها را ارسال می کنند دوربین های قبلی در اینستاگرام
خروج فرزندان هملین: نسخه ها و مفروضات
بنابراین ، هاملن ، که در افسانه ها و ترانه های آلمانی شرح داده شده است ، یک شهر تخیلی و افسانه ای نیست ، بلکه یک شهر بسیار واقعی است و ناپدید شدن فرزندانش واقعی بود. این رویداد برای هاملین یک تراژدی واقعی شد ، ساکنان آن حتی زمان "از رفتن فرزندان ما" را شمارش کردند. خیابانی که بچه ها از فلوت نواز پیروی می کردند ، اکنون Bungelosenstrasse ("خیابان سکوت") نامیده می شود ؛ هنوز نواختن آلات موسیقی ، آواز خواندن و رقص در آن ممنوع است.
Hameln ، Marketkirche ، شیشه های رنگ آمیزی مدرن
پنجره شیشه ای رنگی معاصر در دانشگاه بیلور
جزء عرفانی در این داستان تنها چند قرن پس از حادثه ظاهر شد و به وضوح بر برخی از واقعیتهای تاریخی تأثیر گذاشت. در این رابطه ، یک افسانه اتریشی جالب است ، که وقایع جنگ صلیبی کودکان در 1212 را تکرار می کند. در آن سال ، با فریب بازرگانان مارسی هوگو فرئوس و ویلیام پورکوس ، کودکان "صلیبی" فرانسوی به شمال آفریقا برده شدند و در بازارهای الجزایر ، تونس و اسکندریه به بردگی فروخته شدند. و در سال 1464 ، طبق افسانه اتریش ، در شهر کورنوبورگ ، لوله ساز هانس ماوس نورا بچه های محلی را به کشتی فریب داد ، از محل نگهداری آنها به بازارهای برده داری قسطنطنیه قدم گذاشتند. اعتقاد بر این است که این افسانه ثانویه است و پژواک وقایع قبلی در هاملن است. اما دود بدون آتش وجود ندارد ، آیا نمی توان چنین اتفاقی در هاملن رخ داد؟ برخی از محققان توجه خود را به پنجره شیشه ای رنگی که مزین به بازار کلیسای هاملین (Marketkirche) بود ، که در حدود سال 1300 ساخته شده بود ، جلب کردند (این پنجره رنگ آمیزی در سال 1660 گم شد). در نقاشی باقیمانده ، که توسط بارون آگوستین فون مورسبرگ انجام شده است ، فلوتيست را با لباسهای رنگارنگ و روشن و بچه ها را با رنگ سفيد می بينيم. و بنا به دلایلی بین آلاچیست و بچه ها سه گوزن وجود دارد. لباس جذاب فلوتيست مي تواند نوعي لباس متحدالشکل باشد: به اين ترتيب افراد استخدامي در اروپاي قرون وسطايي لباس مي پوشيدند که معمولاً اجراهاي خود را با نواختن طبل يا فلوت همراه مي كردند. و تصویر سه گوزن عنصری از نشان خانواده خانواده اشرافی محلی فون اشپیگلبرگ است که در استعمار سرزمین های شرقی انجام شده توسط نظریه توتونیک نقش فعال داشتند. بنابراین ، پیشنهاد شد که این فون اسپیلبرگ بود که کودکان را با برخی وعده ها از شهر بیرون کشید ، و سپس آنها را ربوده و برد. طرفداران این نسخه حامل نام خانوادگی لهستانی "Gamelin" ، "Gamel" و "Gamelink" را فرزندان فرزندان ترک شده Hamelin می دانند. کنجکاو است که در اولین نسخه از افسانه برادران گریم ، فرزندان هملین ، که توسط فلوتیست برده شده بودند ، نمی میرند ، و بدون ردیابی ناپدید نمی شوند ، بلکه یک شهر جدید تأسیس می کنند - هرچند نه در لهستان ، بلکه در ترانسیلوانیا
نویسندگان نسخه دیگر معتقدند که در وقایعنامه نه خود بچه ها "فرزندان هملین" نامیده می شوند ، بلکه بومیان این شهر هستند که پس از شکست در نبرد Zedemunde - 1259 اسیر شدند. در این مورد ، نوازنده فلوت شیطان نیست و یک جادوگر مرموز نیست ، بلکه یک همزن معمولی است که ساکنان محلی را برای یک عملیات نظامی به خدمت گرفت. اما در اینجا ما شاهد اختلاف در تاریخ ها هستیم.
همچنین گفته شده است که داستان فلوتيستي که بچه ها را با خود برد ، در واقع شرح "رقص مرگ" معروف است. در بسیاری از نقاشی های آن سال ها می توانید این طرح را ببینید: یک اسکلت با لباس های رنگارنگ که نماد مرگ است ، فلوت می زند و کسانی را که تسلیم جذابیت های آن می شوند ، می کشاند.
رقص مرگ Lubeck ، Marienkirche ، 1463
یعنی ، هملین کرونیکل ، شاید به شکل تمثیلی ، در مورد اپیدمی طاعون که شهر را درگیر کرده است ، صحبت می کند. اگر کمی "عمیق" کنید ، می توانید به یاد بیاورید که قبلاً آلمانی ها معتقد بودند که روح مردگان به موش ها و موش ها حمله کرده است. و بنابراین ، زیر نقاب فلوتیست ، خدای بت پرست مرگ می تواند ظاهر شود و روح کودکان مرده را با خود ببرد. اما زمان زیادی پس از پذیرش مسیحیت سپری شده است ، و حتی اگر فرض کنیم که خاطرات دوران بت پرستی هنوز در هاملن زندگی می کرد ، بعید نیست که کشیشان محلی اجازه چنین اشارات و اشارات را بدهند.
اگر در مورد اپیدمی ها و بیماری ها صحبت کنیم ، می توان یک بیماری مرموز به نام "رقص سنت ویتوس" را نیز به یاد آورد. طبق توصیفات قرون وسطایی ، این بیماری مسری بوده و دارای ویژگی یک اپیدمی محلی است. بیماران یکی پس از دیگری شروع به پریدن و تکان خوردن در یک ظاهر وحشتناک از رقص کردند که چندین ساعت و گاهی حتی روزها به طول انجامید و با خستگی کامل روی زمین افتادند. ماهیت و علل این بیماری یک راز باقی مانده است. برخی متقاعد شده اند که این یک بیماری روانی شبیه به هیستری است. برخی دیگر آن را یک عفونت عصبی ناشی از یک ویروس ناشناخته می دانند. معروف ترین شیوع این بیماری در شهر ارفورت آلمان توصیف شده است ، جایی که در سال 1237 چند صد کودک در چنین رقص تشنجی وحشتناکی به یک شهر همسایه رسیدند و در آنجا مرده بودند. بسیاری از آنها نجات نیافتند ، بازماندگان تا پایان عمر از لرزش در دست و پاهای خود رنج می بردند. یک مورد وحشتناک از رقص سنت ویتوس در سال 1518 در استراسبورگ رخ داد ، هنگامی که 34 نفر به خانم Troffea خاصی پیوستند ، که در خیابان های شهر شروع به رقص کرد ، و حدود 400 نفر دیگر بعداً به آنها ملحق شدند. در عرض یک ماه ، در در خیابان ها بر اثر حملات قلبی و خستگی روزانه 15 نفر جان خود را از دست می دهند. کفش بیماران آغشته به خون بود ، اما نمی توانست جلوی آنها را بگیرد.
رقص سنت ویتوس ، قطعه ای از حکاکی توسط هندریک هوندیوس ، 1642
اما نسخه دیگری نیز وجود دارد که بر اساس آن کودکان به سادگی با فلوتست برای تعطیلات رفتند و علت مرگ آنها رانش زمین در کوه ها بود.
کاترین گریناوی ، پایپر پایپد. نوازنده فلوت در این تصویر کاملاً صلح آمیز به نظر می رسد و بسیار شبیه به یک انیماتور کودک از یک هتل 5 ستاره گران قیمت در ترکیه است.
همانطور که می بینیم ، نسخه ها و مفروضات کافی وجود دارد ، اما بعید است که به پاسخ صحیح س theال درباره سرنوشت فرزندان هملین برسیم. اگر ما در مورد افسانه ای که بر اساس این حادثه در آلمان قرون وسطی بوجود آمده صحبت کنیم ، بلافاصله توجه را به منحصر به فرد بودن و ابهام آن جلب می کنم. قربانیان بی گناهی در این داستان وجود دارند ، اما هیچ قهرمان و هیچ شخصیت مثبتی وجود ندارد: هر دو فلوتست و شهرنشینان حریص ، البته ، چهره های منفی هستند. و نمی توان به صراحت گفت که چه کسی به هاملن در لباس فلوتيست ناشناس آمده است: خود شيطان ، جادوگر ماهر ، کلاهبردار با استعداد و برجسته یا نوازنده درخشان؟ و موضوع اصلی این داستان ، که از دوران کودکی برای همه آشنا است ، چیست؟ آیا این یک داستان اخلاقی در مورد قصاص پیش پا افتاده برای حرص و طمع و یا تمثیلی در مورد قدرت بزرگ هنر است؟
هاملن ، چشمه پایپر پای
تجارت در مورد اشک های خشک
ساکنان مدرن هاملن مدتهاست که از مجموعه اجداد خود فراتر رفته اند و از یک حادثه دیرینه پول خوبی به دست می آورند.
کاشی با موش صحرایی در هملن
کاریلون در خانه عروسی در هاملن
علاوه بر سوغاتی های دیگر ، در اینجا می توانید انواع "موش های خوراکی" تهیه شده از خمیر ، لیکور "موش صحرایی" و قهوه "Pied Piper" تهیه شده را خریداری کنید. و هر سال در 26 ژوئن ، یک کارناوال برگزار می شود ، که در آن بچه ها موش می پوشند و والدین ملبس به لباس های قرون وسطایی از Flutist پیروی می کنند - کاملاً داوطلبانه.
مجسمه سازی در هاملن ، مجسمه ساز فلکه دار پای پایپر
کارناوال در هاملن
