اعتقاد بر این است که اجداد بوسنیایی ها در حدود 600 سال بعد از میلاد مسیح به همراه سایر قبایل اسلاو در بالکان ظاهر شدند. NS اولین ذکر بوسنیایی ها در منبع مکتوب در سال 877 ثبت شد: این سند درباره اسقف اعظم کاتولیک بوسنی ، تابع اسقف اعظم اسپلیت صحبت می کند. سرزمین های بوسنی و هرزگوین بخشی از ایالت های صرب ، کروات ، بلغاری ، بیزانس ، شاهزاده دوکلا (یک دولت صربستان در قلمرو مونته نگرو) بود. سپس ، برای مدت طولانی ، بوسنی یک قائم مقام مجارستان بود.
در مورد نام این مناطق ، "بوسنی" با رودخانه ای به همین نام مرتبط است ، "هرزگوین" از عنوانی است که استفان ووکچیچ کوساکا (فرماندار بزرگ حماه ، دوک هوما ، دوک سنت ساوا) در آن داشت. قرن پانزدهم.
عثمانی ها اولین ضربه ها را در سال 1384 به بوسنی زدند ، تسخیر قسمت اصلی این سرزمین توسط آنها در 1463 به پایان رسید ، اما مناطق غربی با مرکزیت در شهر یایس تا 1527 ادامه داشت.
و هرزگوین در سال 1482 سقوط کرد. وی با پسر کوچکتر استفان ووکیچ فوق الذکر - استفان ، به امپراتوری عثمانی ملحق شد ، که به اسلام گروید و تحت نام هرسکلی احمد پاشا ، که سربازان برادر بزرگترش ولادیسلاو را شکست داد ، به شهرت رسید. احمد داماد سلطان بایزید دوم شد ، پنج بار پست وزیر بزرگ را بر عهده گرفت و سه بار نیز به عنوان کاپودان پاشا منصوب شد. در کتیبه ای بر روی اسکیتمار او ، "رستم دوران ، کمک ارتشها ، اسکندر در میان ژنرالها" نامیده می شود.
بنابراین هرزگوین تبدیل به سانجاک پاشالیک بوسنی شد. و استفاده از نام "بوسنی و هرزگوین" برای اولین بار در سال 1853 مورد توجه قرار گرفت.
اسلامی شدن بوسنی و هرزگوین
جمعیت این مناطق در آن زمان ارتدوکس و کاتولیک بودن را اعلام می کردند و در پایان قرن دوازدهم ، "کلیسای بوسان" (Crkva bosanska) در اینجا ظاهر شد ، در اصل نزدیک به بوگومیلیسم ، که پیروان آن خود را "بوسنیایی خوب" یا "خوب" می نامیدند. مردم." برخلاف کاتارهای آلیبیژن ، بوسانه به احترام آثار مقدس مسیحی اجازه داد.
"کلیسای بوسان" توسط سلسله مراتب کاتولیک ، که پیروان کلیسای خود را "پاتارن" (مانند کاتارهای شمال ایتالیا) و ارتدوکس - آنها را "بدعت گذاران شیطانی ، بابونهای لعنتی" می نامیدند ، که در نزدیکی شهر پریپل مستقر شدند ، آناتومی شد. در مقدونیه ، جایی که بنیانگذار آموزه بوگومیل تبلیغ می کرد).
با این حال ، دشمن اصلی "کلیسای بوسان" هنوز کاتولیک ها بودند. راهبان دستورات فرانسیسکن و دومینیکن علیه "بدعت گذاران" جنگیدند ؛ هر از گاهی حتی جنگهای صلیبی کوچکی را علیه آنها سازماندهی می کردند. طی یکی از آنها - در 1248 ، چندین هزار "بوسان" اسیر شدند ، که "کاتولیک های خوب" سپس به بردگی فروختند. در آستانه فتح عثمانی ، "کلیسای بوسان" به زیر زمین رانده شد ، بسیاری از پیروان آن طبق آیین کاتولیک به اجبار تعمید یافتند.
در بوسنی ، برخلاف دیگر کشورهای بالکان ، قشرهای بالای جامعه بدون تردید اسلام را پذیرفتند ، بنابراین امتیازات خود را حفظ کردند. اسلامی شدن مردم شهر نیز بسیار موفق بود.
در مناطق روستایی ، اعضای کلیسای "کلیسای بوسان" که به اجبار تعمید یافته بودند با کمال میل اسلام را پذیرفتند (آنها ، همانطور که می فهمید ، پایبندی خاصی به ایمان مسیحی که بر آنها تحمیل شده بود نداشتند) ، اما در اواسط دهه 1870. اکثریت بوسنیایی ها مسیحیت را اعلام کردند: حدود 42 درصد متعلق به کلیسای ارتدوکس و 18 درصد کاتولیک بودند.حدود 40 درصد از ساکنان بوسنی از اسلام پیروی می کردند.
برخلاف آلبانیایی ها ، که توجه کمی به مسائل اعتقادی داشتند و بنابراین به عنوان یک قوم واحد زنده ماندند ، مسلمانان بوسنیایی و بوسنیایی های مسیحی تفاوت های زیادی با هم داشتند. آنها به یک زبان صحبت می کردند (بوسنیایی مدرن دارای ویژگی های مشترک با صربی و کرواتی است ، اما مونته نگرو به آن نزدیک ترین است ، که بسیاری آن را گویش صربی می دانند) ، اما آنها با یکدیگر بسیار خصمانه رفتار می کردند ، که باعث افزایش تنش ها در منطقه
حتی بیشتر مسیحیان ارتدوکس (عمدتا صرب ها) در هرزگوین بودند - بیش از 49. 15 درصد دیگر ساکنان این منطقه کاتولیک و حدود 34 درصد مسلمان بودند.
مردم شریف هرزگوین ، مانند بوسنی ، نیز اکثراً مسلمان بودند. دهقانان بوسنی هرزگوین سپس یک سوم محصول را به مالکان زمین (مسلمانان) بخشیدند ، و مأمورین مالیات عثمانی 10 درصد دیگر گرفتند. بنابراین ، وضعیت دهقانان بوسنی و هرزگوین در بالکان سخت ترین بود ، علاوه بر این ، اختلافات مذهبی نیز بر تضادهای اجتماعی اضافه شده بود. بر این اساس ، قیام ها در اینجا نه تنها رویارویی اجتماعی ، بلکه تقابل مذهبی بود ، زیرا دهقانانی که در آنها شرکت کردند مسیحی بودند و مخالفان آنها ، فارغ از ملیت ، مسلمان بودند.
عجیب است که در دوره عثمانی فقط فرزندان مسلمانان بوسنیایی طبق سیستم "devshirme" ، که امتیاز بزرگی محسوب می شد ، مجاز به اخراج بودند: همه "پسران خارجی" دیگر منحصراً مسیحی بودند که به اسلام گرویدند. پس از ثبت نام در سپاه "عجمی اوگلان".
در نوامبر 1872 ، مسیحیان بوسنی از کنسول اتریش-مجارستان در بانیا لوکا درخواست کردند تا درخواست حفاظت را به امپراتور منتقل کند. در سال 1873 ، کاتولیک های بوسنی شروع به حرکت در قلمرو ایالت هابسبورگ در مجاورت سرزمین های خود کردند.
در اتریش-مجارستان ، ایده حفاظت از مسیحیان در بوسنی و هرزگوین جدی گرفته شد ، زیرا باعث الحاق این سرزمین ها شد. در آوریل-مه 1875 ، امپراتور فرانتس جوزف از مناطق تحت کنترل امپراتوری دالماتیا دیدن کرد: او با هیئت های بوسنی و هرزگوین دیدار کرد و به آنها قول داد که در مبارزه با عثمانی حمایت کنند. در اولین قدم ، در ژوئن 1875 ، 8000 تفنگ و 2 میلیون گلوله مهمات به ساحل کاتارو تحویل داده شد تا مسلحان شورشیان را مسلح کنند.
صرب ها و مونته نگروها با حسادت به اقدامات اتریشی ها نگاه می کردند که خود از الحاق بخشی از این سرزمین ها بیزار نبودند.
قیام ضد عثمانی در بوسنی و هرزگوین 1875-1878
در تابستان 1875 ، هنگامی که مقامات عثمانی مالیات سنتی را از 10 درصد به 20 درصد در برابر برداشت ضعیف سال گذشته افزایش دادند ، بسیاری از روستاهای بوسنی و هرزگوین شورش کردند. در ابتدا ، جوامع روستایی از پرداخت مالیات افزایش یافته خودداری می کردند ، اما ابراهیم درویش پاشا والی (فرماندار) عثمانی دسته های مسلمانان را جمع آوری کرد که شروع به حمله به روستاهای مسیحی ، سرقت آنها و کشتن ساکنان کردند. بسیار غیر منطقی به نظر می رسد: در واقع ، چرا قلمرو خود را ویران می کنید؟ واقعیت این است که ابراهیم جاه طلب از این طریق سعی کرد مسیحیان محلی را به قیامی آشکار تحریک کند ، که قصد داشت به سرعت آن را سرکوب کند و در نتیجه شهرت خوبی در قسطنطنیه به دست آورد.
در اصل ، همه چیز به این شکل پیش رفت: مسیحیان شروع به ایجاد زوج (گروهی) کردند که از روستاهای خود دفاع می کردند ، یا به جنگل یا کوه می رفتند. اما ابراهیم موفق نشد آنها را شکست دهد. علاوه بر این ، در 10 ژوئیه 1875 ، شورشیان 4 اردوگاه عثمانی (تشکیلات نزدیک به گردان) در نزدیکی موستار را شکست دادند. این پیروزی مسیحیان را در هر دو بوسنی و هرزگوین الهام بخشید و به زودی شورش هر دو منطقه را فرا گرفت. ابراهیم درویش پاشا از پست خود برکنار شد ، نیروهای عادی عثمانی با تعداد 30 هزار نفر به استانهای سرکش اعزام شدند. حداکثر 25 هزار شورشی که از نبردهای "صحیح" اجتناب می کردند و بر اساس اصل "جنگ و گریز" عمل می کردند ، با آنها مخالفت کردند.
تاکتیک های جنگ حزبی بسیار م effectiveثر بود: ترکها متحمل ضررهای سنگین شدند و فقط شهرکهای بزرگ را که اغلب توسط شورشیان محاصره می شد کنترل کردند و مجبور شدند نیروهای قابل توجهی را برای محافظت از چرخ دستی های خود اختصاص دهند.
در این زمینه ، در آوریل 1876 ، قیامی نیز در بلغارستان آغاز شد ، اما یک ماه بعد توسط عثمانی ها به طرز وحشیانه سرکوب شد ، در جریان اقدامات تنبیهی تا آن زمان حداکثر 30 هزار نفر کشته شدند.
صربستان و مونته نگرو علیه امپراتوری عثمانی ، داوطلبان روسی
در ژوئن 1876 ، صربستان و مونته نگرو به امپراتوری عثمانی اعلان جنگ دادند: مونته نگروها هرزگوین ، صرب ها را وارد شرق بوسنی کردند.
این جنگ همدلی زیادی را در جامعه روسیه برانگیخت: مبالغ قابل توجهی برای کمک به اسلاوهای سرکش جمع آوری شد و در مجموع حدود 4 هزار داوطلب از روسیه (که 200 نفر از آنها افسران بودند) به جنگ در بالکان رفتند. همه آنها اسلاوفیلی ایدئولوژیک و "آتشین" نبودند: ماجراجویانی وجود داشتند که در خانه خسته شده بودند ، و همچنین افرادی که سعی می کردند از مشکلات خود "فرار" کنند. به هر حال ، دومی شامل قهرمان رمانهای B. Akunin Erast Fandorin است که پس از مرگ همسر جوان و محبوبش به صربستان رفت (و بنابراین در بوسنی جنگید ، جایی که او اسیر شد).
اما حتی بدون داوطلبین ادبی ، افراد مشهور به اندازه کافی وجود داشتند. سپس ژنرال روسی M. Chernyaev فرمانده ارتش صربستان شد.
او یک ژنرال بسیار معتبر و محبوب بود ، شرکت کننده در کارزار مجارستان در سال 1849 و جنگ کریمه (کمپین دانوب در سال 1853 و دفاع از سواستوپول در 1854-1855). به منظور دفاع از سواستوپل ، درجه درجه ولادیمیر IV و سلاح های طلایی به او اهدا شد ، منجر به تخلیه نیروهای روسی از طریق خلیج شمالی شد و شهر را در آخرین قایق رها کرد. در سال 1864 او Chimkent را انتخاب کرد و نشان سنت جورج ، درجه سوم (دور زدن درجه IV) را دریافت کرد. و در سال 1865 ، چرنیایف قهرمان یک رسوایی بین المللی شد و تاشکند را به طور خودسرانه تصرف کرد (در آن زمان کمتر از 2 هزار سرباز و 12 توپ داشت ، در حالی که پادگان دشمن 15 هزار نفر با 63 اسلحه داشت). این باعث واکنش هیستریک در بریتانیای کبیر شد و این بار چرنیایف منتظر تأیید مافوق خود نماند ؛ برعکس ، وی از وزارت ارتش توبیخ کرد. اما او به طور گسترده ای در روسیه و خارج از کشور شناخته شد ، روزنامه نگاران او را "شیر تاشکند" و "ارماک قرن نوزدهم" نامیدند.
چرنیایف همچنین برخلاف میل دولت روسیه عازم صربستان شد. در نتیجه ، در طول جنگ روسیه و ترکیه در 1877-1878. اگرچه مجدداً در خدمت ثبت نام شد ، اما بدون انتظار برای انتصاب در پست ارتش ، "بدون کارمند" باقی ماند. در غیر این صورت ، او بود و نه M. Skobelev ، که می توانست قهرمان اصلی آن جنگ شود.
در میان داوطلبان روس ، نوه ژنرال معروف N. Raevsky (به نام وی باتری 18 توپ نامگذاری شد ، که در ارتفاع باریک در نبرد بورودینو واقع شده بود) - همچنین نیکولای ، سرهنگ ارتش روسیه. وی در سال 1876 در جریان نبرد الکسیناتس درگذشت.
SM پوپولیست انقلابی SM Stepnyak-Kravchinsky ، که در سال 1878 به دلیل قتل رئیس گروه ژاندارم N. Mezentsev در سراسر اروپا مشهور شد و نمونه اولیه قهرمانان E. Zola (رمان "Germinal") و E. Voynich ("Gadfly").
در میان داوطلبان روس نیز هنرمند مشهور روسی V. D. در حال حاضر در موزه-املاک "پولنوو") بود.
پولنف در دفتر خاطرات خود ، در مورد ورود خود به بلگراد ، خطوط زیر را ترک کرد:
از دانوب ، بلگراد نمای نسبتاً باشکوهی را نشان می دهد … یک چیز برای من عجیب به نظر می رسید - اینها چندین مسجد با مناره هستند. به نظر می رسد شش نفر از آنها در بلگراد هستند … این چیز عجیبی است: ما برای مسیحیت ، علیه اسلام می جنگیم ، و اینجا مساجد هستند.
این غافلگیری به وضوح نشان می دهد که در واقع حتی داوطلبان تحصیلکرده روسی تاریخ کشوری را که برای جنگیدن به آنجا رفته بودند و روابط پیچیده بین مردم شبه جزیره بالکان نمی دانستند. اسلوونوفیل های آرمان گرای روسی به بالکان که توسط آنها اختراع شده بود و به صربستان که توسط آنها اختراع شده بود ، سفر کردند. در تاریخ این صربستان ، استفان لازارویچ مستبد وجود نداشت - پسر شاهزاده ای که در میدان کوزوو درگذشت ، که صادقانه به قاتل پدرش بایزید اول خدمت کرد ، خواهرش را با او ازدواج کرد و توسط کلیسای ارتدکس صرب مقدس شناخته شد. به پدرشوهر سلطان مراد اول جورج برانکوویچ وجود نداشت ، که نیروهای خود را نه به وارنا ، جایی که پادشاه لهستان و مجارستان ولادیسلاو سوم وارنچیک درگذشت ، و نه به میدان کوزوو ، جایی که فرمانده بزرگ مجارستانی یانوش هونیادی ، هدایت نکرد ، نداشت. شکست خورد (اما او هونیادی در حال عقب نشینی را گرفت و برای او باج خواست). هیچ "قرن وزیران صرب" وجود نداشت و هیچ محمدی پاشا سوکولو صرب خون پاک وجود نداشت ، که تحت نظر سه سلاطین به عنوان وزیر بزرگ خدمت می کرد ، و در زمان حکومت او امپراتوری عثمانی به مرزهای قدرت خود رسید. و در بلغارستان ، سربازان و افسران ارتش روسیه بعداً بسیار شگفت زده شدند که دهقانان محلی تحت ستم ترکها بهتر از هموطنان خود زندگی می کنند ، زیرا تزار ارتدکس و مالکان مسیحی برای رفاه همه "نگران رفاه همه" هستند.
از اکتبر 1877 تا فوریه 1878 پولنف ، قبلاً به عنوان یک هنرمند ، در مقر تسارویچ (امپراتور آینده اسکندر سوم) در جبهه بلغارستان در جنگ روسیه و ترکیه بود.
و در مقر دوک بزرگ نیکولای نیکولاویچ-فرمانده کل ارتش دانوب روسیه ، نقاش نبرد V. V. زمان محاصره پلنا وجود داشت).
جراح معروف N. V. Sklifosovsky به بالکان رفت و یکی از گروههای بهداشتی را در آنجا رهبری کرد.
او همچنین در یک جنگ صحرایی در طول جنگ روسیه و ترکیه در 1877-1878 کار کرد. - مانند N. Pirogov و S. Botkin.
"خواهران رحمت" روسی همچنین در بیمارستان های صحرایی و نیروهای بهداشتی آن جنگ کار می کردند.
در طول جنگ روسیه و ترکیه ، 50 "خواهر مهربان" روسی در بلغارستان بر اثر تیفوس جان باختند. در میان آنها یولیا پتروونا وروسکایا ، بیوه ژنرال روس ، یکی از دوستان M. Yu. Lermontov بود که گروه بهداشتی خود را سازماندهی کرد. I. تورگنف شعری را به یاد او تقدیم کرد.
در شهر بیالا (منطقه وارنا) ، جایی که وروسکایا مدفون است ، یکی از خیابانها به نام او نامگذاری شده است.
I. S. Turgenev میهن پرست بلغاری اینساروف را قهرمان رمان خود "در شب" کرد ، او گفت که اگر کمی جوانتر باشد ، مطمئناً به این جنگ می رود.
قیام در بوسنی و هرزگوین شکست خورد ، صربستان و مونته نگرو نیز در آستانه یک فاجعه نظامی بودند ، اما اولتیماتوم روسیه در 18 اکتبر (30) 1876 ، سربازان ترکیه را متوقف کرد. از 11 دسامبر 1876 تا 20 ژانویه 1877 ، یک کنفرانس بین المللی قسطنطنیه برگزار شد که در آن پیشنهاد ترکیه برای اعطای خودمختاری به بلغارستان ، بوسنی و هرزگوین ارائه شد. اما حتی قبل از اتمام آن ، بین روسیه و اتریش-مجارستان توافقی حاصل شد ، که در آن اتریشی ها در ازای بی طرفی در جنگ آینده ، حق اشغال بوسنی و هرزگوین را به رسمیت شناختند.
الحاق بوسنی و هرزگوین توسط اتریش
در 12 آوریل (24) 1877 ، جنگ جدیدی بین روسیه و ترکیه آغاز شد ، که در نتیجه آن صربستان ، مونته نگرو و رومانی استقلال یافتند ، یک قلمرو خودمختار بلغاری تشکیل شد. و نیروهای اتریشی وارد خاک بوسنی و هرزگوین شدند ، اما ترکیه الحاق این سرزمین ها را تنها در سال 1908 (با دریافت غرامت 2.5 میلیون پوند استرلینگ) به رسمیت شناخت.
دهقانان بوسنی و هرزگوین ، که وضعیت آنها عملاً بهبود نیافت (حتی بسیاری از مقامات عثمانی در محل خود باقی ماندند ، از جمله شهردار سارایوو ، محمد بیگ-کاپتانویچ لیوبوشاک) ، ناامید شدند. در ژانویه 1882 ، یک قیام ضد اتریشی در اینجا آغاز شد ، که دلیل آن معرفی خدمت سربازی بود.در آوریل همان سال به طور کامل سرکوب شد و مقامات اتریش سپس به طور فعال از به اصطلاح strifkors استفاده کردند - گروههای مسلمانان محلی که بی رحمانه با مردم مسیحی رفتار می کردند. این واحدها سپس منحل شدند ، اما پس از الحاق نهایی بوسنی و هرزگوین در سال 1908 دوباره ایجاد شدند. آنها در جنگ جهانی اول شرکت کردند و با صربستان مبارزه کردند. و در طول جنگ جهانی دوم ، صربها واحدهای تنبیهی استاشا را که در کشتار مردم غیرنظامی مشغول بودند ، به عنوان استریفکور نامیدند.
از سال 1883 تا 1903 بوسنی و هرزگوین توسط بنیامین فون کالای ، سرکنسول سابق در بلگراد و وزیر دارایی رایش اداره می شد. فعالیت او با اختلاف نظر ارزیابی می شود. از یک سو ، تحت نظر او ، صنعت و بخش بانکی به طور فعال توسعه یافت ، راه آهن ساخته شد ، شهرها بهبود یافتند. از سوی دیگر ، او با ساکنان محلی مانند بومیان رفتار می کرد ، به آنها اعتماد نداشت و در فعالیتهای خود به مقامات اتریش-مجارستان اعتماد داشت.
در 5 اکتبر 1908 ، اتریش-مجارستان سرانجام بوسنی و هرزگوین را ضمیمه خود کرد و 2.5 میلیون پوند غرامت به عثمانی پرداخت کرد. صربستان و مونته نگرو اعلام بسیج کردند و تقریباً جنگ بزرگی را برانگیختند. آلمان حمایت خود را از متحدان خود اعلام کرد ، ایتالیایی ها از وعده عدم مداخله اتریش در صورت جنگ با ترکیه برای لیبی (که در سال 1911 آغاز شد) راضی بودند. انگلیس و فرانسه به یادداشت های اعتراضی خود را محدود کردند. روسیه که هنوز از شکست سنگین و تحقیرآمیز در جنگ با ژاپن بهبود نیافته بود ، به معنای واقعی کلمه به لبه تیغ رفت. P. Stolypin نقش مهمی در جلوگیری از جنگ جدید و کاملاً غیر ضروری ایفا کرد. اتریش-مجارستان در مقابل وعده داد که حق عبور کشتی های جنگی روسیه از تنگه دریای سیاه را به رسمیت بشناسد.
تصرف بوسنی و هرزگوین برای اتریش-مجارستان و سلسله هابسبورگ کشنده بود. این ترور اردک دوک فرانتس فردیناند در سارایوو در 28 ژوئن 1914 بود که باعث جنگ جهانی اول شد و با سقوط چهار امپراتوری بزرگ - روسیه ، آلمان ، اتریش و عثمانی به پایان رسید. دیگر هیچ سیاستمداری در کشور ما وجود نداشت که بتواند روسیه را از این ماجراجویی فاجعه بار برای او باز دارد.
