اما شاید جالب ترین در "Dzhohyo monogotari" بخش پزشکی باشد ، که به وضوح ثابت می کند که در ارتش سامورایی ، مجروحان و بیماران تحت مراقبت و مراقبت قرار می گیرند و به هیچ وجه به رحمت سرنوشت سپرده نمی شوند و مجبور نمی شوند آنها را به انجام hara-kiri.
آشیگارو با اسب سامورایی. برگرفته از Dzhohyo Monogotari.
اگر در تنفس مشکل دارید ، همیشه آلو خشک را در کیف خود داشته باشید. همیشه کمک می کند. به یاد داشته باشید ، آنها گلو شما را خشک کرده و شما را زنده نگه می دارند. آلو خشک همیشه در بیماری های تنفسی به شما کمک می کند. " (جالب است که من در سال 1998 در "Dzhohyo Monogotari" در مورد این توصیه خواندم و سعی کردم هنگام گلودرد یا سرماخوردگی ، آلو بخورم و به نظر شما چه چیزی کمک کرد ، علاوه بر این ، دارو عملاً مصرف نشد! سپس من در آنجا خواندم که شما باید گل آذین خشک شده میخک را بجوید و از سال 2000 ، مهم نیست که چه تعداد از دانش آموزان به من عطسه می کنند و به من سرفه می کنند ، درد متوقف شده است. معلوم می شود که این یک ضد عفونی کننده طبیعی قوی است!)
دو کماندار آشیگارو. حلقه ها (قرقره) برای ذخیره تسمه زاپاس یدکی استفاده می شد.
"وقتی هوا بسیار سرد است ، یک نمد یا پوشش نی ممکن است کافی نباشد. سپس ، صبح در زمستان و هنگامی که در تابستان سرد است ، یک نخود فلفل سیاه بخورید - گرم می شود و برای تغییر ، می توانید آلو خشک را بجوید. یک روش خوب برای مالیدن فلفل قرمز از ران به انگشتان پا باعث گرم شدن شما می شود. همچنین می توانید دستان خود را با فلفل بمالید ، اما فقط در این صورت چشم های خود را با آن نمالید. " (من سعی کردم این کار را انجام دهم ، اما … من فراموش کردم و انگشت خود را در چشمم فرو کردم. آنچه بعداً اتفاق افتاد توصیف آن منطقی نیست ، اما این که آیا این روش م workedثر بود یا نه ، من نمی دانم - این تا حد ممکن نبود که!)
آشیگارو در پیاده روی. همانطور که می بینید ، حتی یک اسب پرچم قبیله را تزئین می کند!
یک توصیه بسیار جالب از Dzhohyo Monogotari در مورد درمان نیش مار در هنگام پیاده روی: "اگر در جنگل یا کوه هستید و اگر مار شما را گاز گرفت ، نگران نباشید. باروت را روی ناحیه گاز گرفته قرار دهید و آتش بزنید ، پس از آن علائم نیش به سرعت از بین می رود ، اما اگر تردید کنید ، کمکی نمی کند. " سپس نکاتی در مورد نحوه بهبود زخم های دریافت شده در نبرد وجود دارد: "شما باید کود اسب را در آب هم بزنید و روی زخم بگذارید ، خونریزی متوقف می شود و زخم به زودی بهبود می یابد. آنها می گویند اگر خون اسب بخورید ، می تواند به کاهش خونریزی نیز کمک کند ، اما شما نمی توانید سرگین اسب بخورید ، فقط اوضاع را بدتر می کند.
زره آشیگارو هارا آته.
اگر زخم شما درد می کند ، داخل کلاه برنجی ادرار کنید و بگذارید ادرار خنک شود. سپس زخم را با ادرار سرد بشویید و درد به زودی فروکش می کند. اگر دچار سوختگی شدید ، بلافاصله در محل سوخته ادرار کنید و به زودی تسکین می یابد! (بررسی شده است!) اگر خون رنگ خرمالو داشته باشد ، این بدان معناست که سم در زخم وجود دارد. اگر در ناحیه کره چشم آسیب دیدید ، یک نوار کاغذ نرم را روی سر خود بپیچید و با آب داغ بپاشید."
یک افسر و یک تیرانداز خصوصی arquebus.
همانطور که می بینید ، برخی از نکات بسیار عجیب هستند ، اما برخی دیگر به خوبی کار می کنند و در عمل آزمایش شده اند.
شاید خونین ترین توصیف ژوهیو مونوگوتاری فرآیند بیرون آوردن نوک پیکان است که به چشم جنگجو برخورد کرد: "مجروح نباید سر خود را بچرخاند ، بنابراین باید آن را محکم به درخت ببندید ، و فقط وقتی سر بسته می شود ، شما می تواند دست به کار شود پیکان باید به آرامی بیرون بیاید و به هیچ چیز توجه نکنید ، اما حفره چشم پر از خون می شود و ممکن است خون زیادی وجود داشته باشد."
برداشتن یک تیر از چشم یک کار بسیار خونین بود!
خوب ، و سرانجام ، ما توجه داریم که "Dzhohyo monogotari" به ما اجازه می دهد تا دقیقاً دریابیم که پیاده نظام آشیگارو در دوران آزوچی -مومویاما (1573 - 1603) چه شکلی بوده است. در مبارزات انتخاباتی ، او مجبور بود هم با کلاه ایمنی و هم زرهی برود تا در هر شگفتی به جنگ بپیوندد.
بعد از سلاح ، دغدغه اصلی او جیره برنج برنج پخته و خشک بود که در یک کیسه آستین بلند بسته بندی شده و طوری بسته شده بود که هر محفظه توپی شکل حاوی جیره روزانه برنج بود. این گونی را hei-ryo-bukuro می نامیدند و به صورت مایل روی شانه انداخته و در پشت آن را بستند. فلاسک آب take-zutsu نامیده می شد. از زانوی خالی بامبو ساخته شده بود.
آشیگارو همچنین ابزارها و تجهیزات کار مختلفی را حمل می کرد: چاقو ، اره ، داس ، تبر ، و لزوماً یک سیم پیچ طناب - تناوا حدود 3 متر طول و قلاب در انتهای آن برای بالا رفتن از دیوارها استفاده می شود. داشتن یک تشک حصیری گوزو و یک کیسه کات زیبا برای تجهیزات ، از جمله صندل های بافته شده بافته - waraji ضروری بود. کیسه uchi-gae برای غذا استفاده می شد. در آنجا کشک لوبیا ، پنیر و جلبک دریایی خشک شده ، همچنین غلاف های فلفل قرمز و دانه های سیاه نگهداری می کردند. جعبه دارو اینرو و نوار پارچه پنبه ای ناگاتنوگوئی نامیده می شد و از آن به عنوان حوله استفاده می شد. کمربند uva-obi قرار بود هنگام غذا خوردن و در حالت استراحت برداشته شود و ، تا شود ، روی تشک گوزا گذاشته شود. چوب چوبی - هاسی در یک جعبه مخصوص یدات نگهداری می شد. اما آنها باید از یک فنجان ون لاکی چوبی غذا می خوردند.
یکی از آشیگارو به دیگری دستور می دهد که چگونه زره حرارتی را به درستی بپوشانند.
هم سامورایی ها و هم آشیگاروها باید کیف و چخماق در کیسه هیوشیبوکورو داشته باشند. ظروف غذاخوری در یک جعبه مسیگوری قرار داده شد. یعنی همه چیز ، کاملاً همه چیز ، توسط سربازان ژاپنی در جعبه های مداد ، جعبه ها و کیف ها چیده شده است. در مورد پوشاک ، آشیگارو بر روی کیمونو ، haori یا awase و در زیر ، هیتو پوشیده می شد. در همان زمان ، مرسوم بود که روی تابلوهای آژیروشی روی آستین های هوری ، که برای شناسایی استفاده می شد ، دوخت.
با این حال ، نباید فراموش کرد که در زمان نگارش این اثر ، شرایط مورد نیاز برای ashigaru کاملاً متفاوت از ، به عنوان مثال ، در دوران "استان های متخاصم" بود. سپس سلاح و زره آنها می تواند متنوع ترین مخلوطی باشد که می توانید تصور کنید! به عنوان مثال ، یکی از اسناد تاریخی سال 1468 جمعیت بسیار عجیب و غریبی از 300 نفر را توصیف می کند که در نزدیکی زیارتگاه اوجی جینمایگو حرکت کردند. هرکدام نیزه ای در دست داشتند ، اما برخی از آنها حتی کلاه خود را روی سر خود تزیین کرده بودند ، در حالی که برخی دیگر کلاه معمولی بامبو داشتند. برخی فقط کیمونوی کثیف پنبه ای می پوشیدند و گوساله های موی برهنه زیر سجاف برق می زدند. چندی پیش ، شایعه ای مبنی بر فرود خدایی از آسمان در زیارتگاه اوجی شنیده شد و این گروه پاره پاره عجیب به وضوح برای دعای خوشبختی در حرم به اینجا آمده بود.
نقاشی دیگری از پوشیدن حرا-آته.
یعنی رهبران نظامی که از آشیگارو استفاده می کردند حتی فکر نمی کردند که باید به نوعی لباس بپوشند و آنها را با همان سلاح مسلح کنند. همه چیز بعداً آمد! و در ابتدا ، آشیگارو کاملاً از مفاهیم سامورایی مباهات و افتخار محروم بود و به راحتی به طرف دشمن رفتند ، از غارت تردید نکردند ، معابد و خانه های اشراف را به آتش کشیدند ، بنابراین برای کسانی که از ashigaru ، این یک سلاح نسبتاً خطرناک بود ، زیرا باید آنها را همیشه در دست داشت. اما از آنجا که آنها به سامورایی ها اجازه دادند جان خود را نجات دهند ، ژنرال ها این واقعیت را پذیرفتند که زیر پرچم های آنها ، علاوه بر رزمندگان نجیب ، بسیاری از دهقانان بی سرزمین ، ولگردهای مشکوک ، خادمان فراری معبد یا حتی غیرقانونی * که از قانون فرار می کردند در حال مبارزه بودند. به با این حال ، به همین دلیل آنها را به خطرناک ترین مکان ها فرستادند.
در ابتدا ، آشیگارو با پرداخت مبلغی استخدام شد ، اما سپس پیوند محکمی بین آنها و سران خانواده های نظامی ایجاد شد ، به طوری که اکنون آنها تفاوت کمی با سامورایی ها داشتند.آشیگارو به عنوان سربازان ارتش منظم با دایمیو جنگید و شروع به دریافت سلاح و زره مشابه از آنها کرد. بنابراین این "عصر کشورهای متخاصم" بود که پایه و اساس ظاهر اولین سربازان ارتش جدید منظم در ژاپن را که در اینجا سامورایی نبودند (هر چند سامورایی های فقیر نیز به آشیگارو رفتند!) ، یعنی پیاده نظام آشیگارو ، پایه گذاری کرد.
* شخص خارج از قانون - انگلیسی.
