سختگیری می کنیم
جلو در تشکیل
بدون پست زنجیره ای ،
با شمشیر آبی.
کلاهها می درخشند
و من بدون کلاه ایمنی هستم.
در رودخانه ها دروغ می گوید
تسلیحات
ما جسورانه به یک صدای بلند می پردازیم
شن یخ خردکن خونین
زیر سپرها
بنابراین به هر حال ، ترود نوارها را سفارش داد.
(هرالد خشن. آویزهای شادی. شعر Skalds. ترجمه S. Petrov)
یک اپیگراف جالب ، اینطور نیست؟ وایکینگ ها به جایی می روند و بدیهی است که برای پیاده روی نیستند ، زیرا آنها با کلاه ایمنی و با شمشیر قدم می زنند. اما بدون نامه زنجیره ای ، که است ، اما … در قایق ها دراز بکشید. و یکی ، نویسنده ویسی ، حتی بدون کلاه ایمنی می رود. علاوه بر این ، او فقط راه نمی رود ، بلکه چیز مهمی را به خاطر می آورد - یک کارگر خاص ، مشخص نیست که او کیست - یک همسر ، عروس یا یک دوست داشتنی ، که دستور داد روبان ها را بیاورد. و اولا می توان آنها را بدست آورد ، اما همیشه امید کمی به این امر وجود دارد ، زیرا مغازه های مغازه مغازه ملبوس مردگی در آن زمان اغلب به وایکینگ ها برخورد نمی کردند. و دوم - برای خرید. اما فقط برای این امر لازم بود که غارت را به منظور تبادل آن با نقره - همان درهمهای عربی - تصرف کرد. و نویسنده دیدگاه جسورانه وارد نبرد می شود ، شمشیر خود را تکان می دهد و مانند دیگران در پشت سپر پنهان می شود. یعنی ظاهراً این اتفاق در تابستان ، در گرما رخ داد و دشمن جدی تلقی نشد. کلاه ایمنی و سپر کافی بود تا "جسورانه وارد جنگ شود".
لباس و جواهرات عصر وایکینگ ، از جمله لباس "جارل مامن" و گنجینه نقره ای از ترسلوف. (موزه ملی ، کپنهاگ)
لباس "جارل مامن" از یافته ها بازسازی شده است. آن مرحوم شلوار بلند ، تونیک و عبا بر تن داشت. جنس آن پشم است و جزئیات ابریشمی با نخ طلا و نقره دوخته شده است. روپوش نیز گلدوزی شده و با خز مارموت پوشیده شده بود. (موزه ملی ، کپنهاگ)
وایکینگ های معمولی تقریباً مانند رهبران خود لباس می پوشیدند. اما واضح است که لباس آنها فقیرتر بود. وایکینگ ها با لباس ضد آب نیز آشنا بودند. این چرم از موم زنبور عسل استفاده شده است تا نرم شود و با روغن ماهی آغشته شود تا ضد آب شود. اما این البته نوعی لباس کار بود. بعید است که مرسوم بوده است که وایکینگ ها با بهترین لباس های خود به جنگ بروند. سفرهای دریایی شامل یک رویکرد منطقی در انتخاب لباس نظامی است. اما می توان بدون تردید در نظر گرفت که در تعطیلات ، اشراف دارای لباس هایی از پارچه های گران قیمت بودند که در صندوق ها ذخیره شده و با طلا و نقره دوزی شده بودند.
وایکینگ ها موهای خود را دائماً شانه می کردند و سپس شانه هایی با خود حمل می کردند. اما اغلب آنها توسط خواهران ، خواهران و … مورد علاقه خود قرار می گرفتند. (عکس از فیلم "و درختان روی سنگ ها رشد می کنند")
این را می توان با یافته های گورهای دانمارکی مربوط به سال 900 قضاوت کرد. پس از مطالعه آنها ، مشخص می شود که طبقه بالای وایکینگ ها ارتباط نزدیکی با بیزانس داشتند و بر اساس سنت ها و مد فرهنگی آن هدایت می شدند ، در نتیجه ابریشم در بین مردم اسکاندیناوی بسیار محبوب بود. ابریشم پیوند ناگسستنی با اعتبار داشت. واقعیت این است که بیزانس انحصار تولید ابریشم در اروپا را حفظ کرد. بنابراین ، افرادی که ابریشم می پوشیدند در میان وایکینگ ها به عنوان نخبه آشکار تصور می شدند. خوب ، البته ، مردان و زنان از هر قشری از جواهرات به شکل حلقه ، گردنبند و سنجاق استفاده می کردند. برخی از تزئینات کاملاً تزئینی بودند و این می تواند نشان دهنده ثروت مالک باشد. سایرین ، مانند سنجاق سینه ، وظیفه عملی بستن لباس را بر عهده داشتند. علاوه بر این ، جواهرات با ارزش نمادین ، مانند چکش های ثور ، در بین وایکینگ ها بسیار محبوب بود. از شیشه ، کهربا ، برنز و طلا برای ساخت جواهرات استفاده می شد.
یقه طلا ، قرن V در Wastergotland یافت شد.اگرچه او متعلق به دوران وایکینگ ها نیست ، اما این نکته حائز اهمیت است که افرادی که در دانمارک زندگی می کردند مدت هاست مهارت پردازش فلزات گرانبها را فرا گرفته اند. یعنی کل تکنولوژی فلزکاری در اینجا به خوبی شناخته شده بود. (موزه ملی ، کپنهاگ)
محصولات فلزی هنری و کاربردی که قبلاً در میان وایکینگ ها بوده اند (موزه تاریخی ، اسلو)
در مورد لباسهای روزانه یک مرد وایکینگ ، این لباس شامل یک لباس پشمی یا کتان ، بالای یا زیر زانو ، با آستین های بلند و شلوارهای سبک مختلف بود: تنگ ، مانند شلوارهای چسبان مدرن ، بدون پوست مستقیم ، گشاد در بالا ، کشیده شده در بالا زانوها و در پایین باریک شده و نوعی شلاق است. بعضی از شلوارها تا زانو بودند. و زیر آنها ، تا مچ پا ، سیم پیچ هایی مانند سرباز در قرن گذشته استفاده می شد و با تسمه هایی به صورت ضربدری محکم می شد. کفش از چرم نرم ساخته می شد ، اما گاهی اوقات با کف چوبی ساخته می شد و در زمستان نیز با خز پوشانده شده بود. آنها همچنین چکمه های مشابهی از جنس پوست گاو نازک یا گاو می پوشیدند و خز آن در قسمت بیرونی قرار داشت. یک روپوش کوتاه یا یک شنل بلند که به شانه راست چسبانده شده بود ، معمولاً لباس وایکینگ ها را تکمیل می کرد. مرسوم بود که عبا را از پارچه های گران قیمت بدوزید و آنها را با خز تزیین کنید. یکی از انواع چنین عبا با نام غیرقابل بیان roggvarfeldr در ایسلند پوشیده شد ، و سپس به لطف پادشاه با نام گوی خاکستری ، در نروژ مد شد.
بسیاری از انواع لباس و کلاه از نظر ماهیت واقعاً بین المللی بودند. به عنوان مثال ، در اینجا چنین کلاه های مخروطی وجود دارد که ما روی سر تراشنده می بینیم ، در اروپا که فقط از آن استفاده نکرده اند و برای قرن ها! برنج. آنگوس مک براید.
وایکینگ ها رنگهای روشن را دوست داشتند - قرمز ، قرمز مایل به قرمز ، قهوه ای قرمز ، قهوه ای ، آبی و سبز. رنگهایی مانند سفید ، مشکی و خاکستری نیز استفاده می شد ، اما گران ترین آنها پارچه هایی بود که به رنگهای قرمز ، سبز و آبی رنگ آمیزی شده بودند. رنگ شلوار می تواند هر چیزی باشد ، به جز قرمز ، معمولاً با نوارهای عمودی. به عنوان مثال ، در The Nyala Saga ، یکی از رزمندگان راه راه آبی روی شلوار خود داشت. مرسوم بود که تکه های تونیک را از قطعات کوچک پارچه افسون شده می دوختند ، که روی آنها الگوی ابریشم رنگی و نخ های فلزی گلدوزی شده بود. سربندهای سوزن دوزی شده نیز می تواند روی سر بسته شود.
در این نقاشی توسط Angus McBride ، ما سه نوع شلوار را به طور همزمان توسط وایکینگ ها می بینیم. شکل سمت چپ شلوارهای معمولی است ، در پشت او شلوارهایی با سیم پیچ وجود دارد و دو سوژه در سمت راست راست ، شلوارهای تنگ پوشیده اند. همچنین ، جنگجو در سمت راست افقی ، یک کت چرمی با لحاف پوشیده است.
وایکینگ ها در رابطه با ظاهر خود افراد بسیار مراقبتی بودند و مرتب لباس های خود را عوض می کردند. مردان تقریبا همیشه به نشانه مردانگی خود ریش می پوشیدند ، برخی حتی آن را بافته و یا با ریش چنگال راه می رفتند. موها معمولاً بلند ، تا گردن یا حتی بلندتر بودند (موهای بسیار بلند در کمربند در نبرد قرار می گرفتند) ، اما در این حالت آنها را نیز بافته می کردند. اما رنگ موهای آنها می تواند بسیار متفاوت باشد: از روشن و قرمز تا سیاه (علاوه بر این ، دانمارکی ها معمولاً همیشه با موهای سیاه متمایز می شدند).
"وایکینگ های شرقی قرن X-XI." طراحی توسط آنگوس مک براید. متأسفانه حتی هنرمندان بسیار خوب نیز مرتکب اشتباه می شوند. برای مثال مشخص نیست که این سپر با چنین شکل عجیبی از چه منابعی گرفته شده است. جالب ترین چیز این است که در کنار این تصویر ، هم در نسخه انگلیسی و هم در ترجمه روسی کتاب یان هیث "وایکینگ ها" ، توضیحی از شاهزاده سویاتوسلاو وجود دارد ، بنابراین در اصل می توان تصور کرد که این همان چیزی است که او هست. اما … فقط در اینجا شاهزاده سویاتوسلاو به هیچ وجه نمی تواند نامه زنجیره ای بپوشد. مشخص است که در نبرد دورستول او با ضربه نیزه اسب سوار بیزانسی "در قسمت فوقانی بازو" به زمین پرتاب شد. در اصل ، هیچ نامه زنجیره ای در برابر چنین ضربه ای محافظت نمی کند. با این حال ، فردای بعدی سوویاتوسلاو به همراه دیگران در یک قایق قایقرانی کردند. واضح است که زره روی او صفحه ای بود ، زیرا فقط آنها در این مورد می توانند جان او را نجات دهند.
در مورد تجهیزات نظامی اسکاندیناوی عصر وایکینگ ، شاید این تجهیزات در بین سایر اقوام منطقی ترین باشد. اکثر کلاه های ایمنی وایکینگ ها ساده ترین شکل مخروطی شکل بودند و تنها تعداد کمی از آنها نیمکره ای با قوس ابرو تزئین شده و قسمت بینی بودند. قبل از جنگ ، آنها اغلب رنگ آمیزی می شدند و نوعی علامت شناسایی بر روی جبهه اعمال می شد. وایکینگ ها زره پستی زنجیره ای یا "پیراهن حلقه" می نامیدند. اگرچه اسکالدز بسیاری از نامهای کاملاً شاعرانه داشت. در ابتدا ، فقط نمایندگان اشراف می توانستند از طریق پست زنجیره ای پول تهیه کنند. اما سپس سربازان معمولی شروع به پوشیدن آنها کردند. بسیاری از قطعات پست زنجیره ای تا به امروز باقی مانده است ، و این چیزی است که جالب است: حلقه های روی آنها بسته است و اگرچه انتهای آنها با یکدیگر همپوشانی دارد ، لبه های آنها به هیچ وجه به یکدیگر محکم نشده است. نامه های زنجیره ای قبلی نیز آستین های کوتاه تری داشتند و فقط به ران یا زانو می رسیدند ، که به دلیل پوشیدن آنها توسط قایقرانان بود. اما در قرن XI. نامه زنجیره ای طولانی شد به عنوان مثال ، نامه های زنجیره ای هارالد هاردراد طول ساق پا و آنقدر قوی بود که هیچ سلاحی نمی توانست به آن آسیب برساند (به هر حال ، به دلایلی او نام زن اما را بر خود داشت).
تصویری از آنگوس مک براید که نبرد پادشاه اولاف در مار بلند را با اریک هاکوسون از داستان حماسه پادشاه اولاف به تصویر می کشد. پادشاه اولاف با یک پست زنجیره ای بلند و "کلاه ایمنی وندل" به تصویر کشیده شده است که ظاهراً از او به ارث رسیده است.
بنابراین ، حتی می توان فرض کرد که وایکینگ های قرن XI. سلاح های آن با وسایل داخلی انگلیس و دانمارک که روی ملیله Bayeux به تصویر کشیده شده اند متفاوت است. علاوه بر این ، تجهیزات حفاظتی سنگین وایکینگ ها "برای جنگ آزاردهنده و داغ" نامیده می شد. اینکه نروژی ها در جنگ نبرد در استمفورد بریج در سال 1066 نامه های زنجیره ای خود را برداشته اند ، این حقیقت دارد. قبل از این ، پادشاه مگنوس خوب قبل از نبرد در 1043 "نامه های زنجیره ای خود را دور انداخت." ثروتمندترین افراد پست های زنجیره ای را با لحاف چرمی جایگزین کردند. همچنین مشخص است که وقتی در سال 1029 12 لحاف ساخته شده از پوست گوزن شمالی از لاپلند آورده شد ، "هیچ سلاحی نمی تواند آنها را مانند نامه زنجیره ای بشکند."
