آه ، غرب غرب است ، شرق شرق است ، و آنها مکان خود را ترک نمی کنند ،
تا زمانی که آسمان و زمین در آخرین داوری خداوند ظاهر شوند.
اما هیچ شرقی وجود ندارد و هیچ غربی وجود ندارد که قبیله ، سرزمین مادری ، طایفه ،
اگر قوی با چهره قوی رو در رو در لبه زمین بایستد؟
("تصنیف غرب و شرق". R. Kipling)
در سال 1987 ، در انتشارات "Polymya" در بلاروس ، اولین کتاب من منتشر شد: "از همه چیز در دست". تیراژ او 87 هزار نسخه بود و با این وجود ، در دو هفته فروخته شد! همکاری با ویراستار بسیار لذت بخش بود ، اما به دلیل سابقه مهندسی ، گاهی اوقات از من سوالات نسبتاً عجیبی می پرسید. به عنوان مثال ، "آیا می دانید دقیقاً در مورد امپراتوری مغول چه بنویسید؟ شاید مغول ها؟ کجا را بررسی کنیم؟ " من در TSB پاسخ دادم و این پایان کار بود ، مخصوصاً که می دانستم آنها چه کسانی هستند. اما می خواستم بیشتر از TSB و کتابهای درسی آن زمان گزارش شده در مورد آنها بدانم. و معلوم شد که بعداً مورخ انگلیسی دیوید نیکول ، متخصص در فرهنگ شرق را ملاقات کردم ، و او کتاب خود را به نام Mugul India 1504 - 1761 به من داد (Osprey، MAA -263، 1993) ، که از آن چیزهای زیادی آموختم از چیزهای جالب امیدوارم آنچه در آن آمده است برای خوانندگان VO نیز جالب باشد.
او با توضیح این اصطلاح شروع می کند و می نویسد که اغلب کلمه "Mongol" در انگلیسی به عنوان "Mughal" یا "Mogul" نوشته می شود و امروزه به معنای … یک الیگارشی نیز می باشد. اما این در واقع نام آنها به فارسی است و این نویسه نویسی بود که به زبان انگلیسی راه یافت. در مورد بابر ، بنیانگذار سلسله مغول ، او از تبار تیمور-لنک (تمرلن) از طرف پدرش و چنگیز خان از طرف مادرش ترکی-مغولی بودند. اگرچه بابر دوست نداشت مغول خوانده شود و ترجیح می داد به عنوان ترک شناخته شود ، اما نام "مغول" به حاکمان خانواده او "چسبیده" و نمایندگان بعدی این سلسله در اروپا به مغولان بزرگ معروف شدند.
کلاه ایمنی هندی از استان دکن ، قرن هفدهم موزه هنر متروپولیتن ، نیویورک.
حکومت مغولان در هند همیشه مورد پسند مورخان نبوده است. در دوران حکومت بریتانیا بر هند ، دوره مغول اغلب به عنوان وحشیانه به تصویر کشیده می شد. برخی از مورخان مدرن هندی نیز مغول ها را به دلیل تلاش برای بازداشتن هند از تسخیر انگلیس ، یعنی پیشرفت و تمدن ، مورد انتقاد قرار می دهند. اما چرا چنین است قابل درک است. به هر حال ، آنها به نوبه خود فاتحان خارجی بودند و برای قرن ها نماینده اقلیت مسلمان در میان اکثریت غالب هندو از جمعیت هند بودند.
در حقیقت ، گسترش اسلام در هند مدت ها قبل از حمله بابر به این شبه قاره اتفاق افتاده است. مسلمانان نزدیک به هزار سال بخشی از نخبگان حاکم در شمال غربی هند بوده اند. در شمال و مرکز هند ، بسیاری از اشراف نظامی محلی نیز متعلق به پارسیان ، افغانها و یا اصالت مغول بودند. هند نه تنها با افغانستان همسایه ، بلکه با غرب ایران ، عراق و حتی شرق ترکیه روابط نزدیک داشت.
بابر. جزئیات یک مینیاتور از 1605-1615. موزه بریتانیا ، لندن.
سربازانی که در شمال هند با مغول ها ملاقات کردند ، تقریباً مانند نیروهای ایالت های مسلمان همسایه مسلح و دارای پرسنل بودند. علاوه بر این ، در آغاز قرن شانزدهم ، نفوذ ترکیه به ویژه در ارتش گجرات ، منطقه ساحلی که به ویژه روابط تجاری قوی با خاورمیانه داشت ، از آنجا سلاح گرم دریافت کرد.
زره هندی (مسلمان) از استان دکن ، قرن هفدهم. موزه هنر متروپولیتن ، نیویورک.
وضعیت در جنوب هند متفاوت بود ، زیرا در اینجا فتح مسلمانان نسبتاً دیر اتفاق افتاد. جمعیت بومی در اینجا به شدت به دو گروه نظامی و غیر نظامی تقسیم شده بود ، اما تغییر دین اسلام فرصت های شغلی را برای همه باز کرد.حتی در ایالت های مسلمان دین ، تنها بخش کوچکی از نخبگان حاکم مسلمان بودند. افراد هندو مغول به سرعت از موقعیت استفاده کردند و توانستند به بالاترین سطح برسند.
ایالت مغول بزرگ
در پایان قرن پانزدهم ، بابر ، که قبلاً برای قدرت در سمرقند جنگیده بود ، به طور اتفاقی مجبور شد آرمانهای نظامی خود را به سمت جنوب هدایت کند ، جایی که به موفقیت دست یافت. در نبردهای پانی پات در آوریل 1526 و در خانوآ در 1527 ، بابور با استفاده از توپ و اسلحه ، حاکمان محلی را شکست داد و با کسب موفقیت ، مرکز قدرت جدید را به آگرا منتقل کرد.
با این حال ، فرمانروایان مغول جنبه های زیادی از زندگی پادشاهی هندو را پذیرفتند ، به ویژه آیین های خارق العاده زندگی دربار. قصرها و لباسهای مغول نه تنها اروپاییان را با شکوه خود تحت تأثیر قرار دادند ، بلکه حتی حاکمان همسایه ایران و امپراتوری عثمانی - که حداقل از آنها فقیرتر نبودند.
هرچند متناقض به نظر برسد ، مردم بومی هند در دستان این مغولان بیگانه بهتر از دست فرمانروایان هندوی محلی زندگی می کردند. البته ، آنها بسیاری از قبایل جنگلی Dravidian را به بردگی گرفتند ، اما مراتی هندو به سادگی آنها را کشت. در مورد ارتش ، ابتدا بر اساس سنتهای تیموریان بود ، اما پس از ایجاد دولت خود در هند ، سنتهای نظامی مسلمانان و هندوها در آن بسیار مخلوط شد. به طور خاص ، تعداد رزمندگان حرفه ای پولی به میزان قابل توجهی افزایش یافته است.
مینیاتوری از نسخه خطی ظاهرالدین محمد "بابر". آخرین صحنه نبرد قندهار. موزه والترز.
افول دولت مغول زمانی آغاز شد که پادشاه جهانگیر علیه پدرش اکبر قیام کرد و پسر جهانگیر متعاقباً علیه او قیام کرد. نفرت مسلمان-سیک ، که تا به امروز ادامه دارد ، در دوران جهانگیر نیز آغاز شد. سلطنت شاه جهان باشکوه بود ، اما در زیر آن شکوه مشکلات جدی بسیاری برای امپراتوری مغول وجود داشت. در زمان جانشین او ، اورنگ زیب ، بخشهای شمالی و غربی افغانستان از او دور شدند ، زیرا آنها از دهلی دورتر بودند تا بتوانند پشتیبانی کافی نظامی دریافت کنند. ظرف پنج سال پس از مرگ او ، امپراتوری به ورطه جنگ داخلی ، قیام ها و تجزیه فرو رفت. با این وجود ، اعتبار مغولهای بزرگ آنقدر زیاد بود که برای مدت طولانی از قدرت و قدرت واقعی آنها پیشی گرفت.
در اوایل قرن هجدهم ، مغولهای دهلی با افغانها از غرب و مراتا هندوها از جنوب در جنگ بودند. پیروان دین جدید ، سیک ها نیز ادعای تسلط نظامی داشتند. بیشتر و بیشتر شاهزادگان مستقل محلی بودند که ارتش خود را داشتند. خوب ، پس از آنچه از امپراتوری مغول باقی مانده بود تحت حمایت انگلیس بود. اما ، همانطور که می گویند ، این یک داستان کاملاً متفاوت است.
مینیاتوری از نسخه خطی ظاهرالدین محمد "بابر". صحنه نبرد پانی پات. موزه والترز.
برای معاصران خود ، بابور یک شخص غیرقابل درک به نظر می رسید ، زیرا او دارای علاقه های ملی خاصی نبود ، اما جذاب بود: یک شجاع ، شاد ، شاعر ، نویسنده ، او با وطن شناسان دوران رنسانس ایتالیا اشتراکات زیادی داشت ، اما اگر این برای ما قابل درک باشد ، اروپایی ها ، پس برای مردم شرق بیش از حد غیر معمول بود.
اولین نیروهای بابر کوچک و متشکل از نیروهای ترک ، مغول ، ایرانی و افغان بودند. سواره نظام بابر بر اساس مدل مغول سازماندهی شد ، یعنی شامل تومن هایی بود که توسط توماندرها رهبری می شد - ساختاری که از زمان ارتش چنگیزخان مغول تا کنون تغییر چندانی نکرده است.
زره زنجیره ای هندی 1632 - 1633 وزن 10.7 کیلوگرم موزه متروپولیتن.
نقطه قوت اصلی ارتش بابر در نظم و انضباط عالی بود که او از اولین دشمنان ازبک خود آموخت. بابر می تواند نظم و انضباط را با مجازات های شدید تقویت کند ، اما او به ندرت از آن در عمل استفاده می کرد. او در زندگینامه مفصل خود درباره بابرنام (به معنای واقعی کلمه "کتاب بابر") جزئیات جالبی در مورد اینکه ارتش او چگونه بود ارائه می دهد.البته نخبگان سواره نظام بودند که از زره اسب استفاده می کردند. مشک های فتیله ای به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گرفت ، که از آنها شلیک می کردند و در پشت سپرهای چوبی روی تکیه ها پنهان می شدند.
او با استفاده از کمانداران اسب برای تعقیب دشمن به شیوه سنتی ، برخی پیروزی ها را به دست آورد. بابرنام همچنین ارسال پیام توسط جاسوسان از اردوگاه دشمن را توصیف می کند ، که آنها را به تیر متصل کرده و شب ها برای خود ارسال می کنند. در محاصره اسب ها ، رزمندگان بابر می توانستند برگهای مخلوط با خاشاک مرطوب را تغذیه کنند - تکنیکی که پیش از او ناشناخته بود.
اصلاحات اکبر
پسر پادشاه همایون (پسر بابر) اکبر احتمالاً بزرگترین فرمانروای مغول بود. او با تحمل مذهبی متمایز بود و حتی سعی کرد اسلام و هندوئیسم را در دین جدیدی با ترکیب خاص خود ، که آن را "ایمان الهی" نامید ، متحد کند. اکبر همچنین ارتش را سازماندهی کرد. او تصمیم گرفت که در حال حاضر آن را از متخصصان ، پرداخت مستقیم از خزانه داری تشکیل شده است. زمین باید به گونه ای تقسیم می شد که زمینداری از ساختار نظامی جدید پشتیبانی کند. اول از همه ، اکبر تصمیم گرفت که درجه افسران را ساده کند. خوب ، ایده اصلی این است که ارتقاء رتبه به شایستگی بستگی دارد ، و نه به اشراف. اما اصلاحات دشوار بود. به عنوان مثال ، هنگام حمله به دکن در سال 1599 ، ارتش تقریباً شورش کرد زیرا پول به آن نرسید و سربازان تقریباً باید از گرسنگی بمیرند.
رتبه های افسری
مطابق ساختار جدید ارتش اکبر ، دارای 33 درجه افسری بود. همه منزبدار بودند ، اما بالاترین آنها منزبدار 10000 ، 8000 و 7000 (تعیین درجه) بود که توسط خود حاکم تعیین شده بود. در همان زمان ، سه قدیمی ترین از خانواده شاهزاده بودند. بقیه از بالا به پایین رفتند ، و واضح است که شخصی با رتبه پایین تر نمی تواند فرماندهی کند که شخصی با موقعیت بالاتر باید در کجا این کار را انجام دهد. هر وضعیت باید توسط تعداد معینی از اسب ها و حیوانات دیگر پشتیبانی می شد: به عنوان مثال ، منظبدار 5000 باید 340 اسب ، 90 فیل ، 80 شتر ، 20 قاطر و 160 چرخ دستی داشت. منزبدار 10 قرار بود چهار اسب داشته باشد.
همایون (پسر بابر) به اکبر جوان یاد می دهد که اسلحه شلیک کند. اکبرمن 1602 - 1604 کتابخانه بریتانیا ، لندن
برای اشتباه گرفتن بیشتر موضوع رتبه ها ، شماره دوم اضافه شد که ایده ای از تعهدات نظامی واقعی این افسر ارائه می داد: از این طریق می توان شخصی را به عنوان منظبدار 4000/2000 یا 3000/3000 شناخته شد. شماره اول zat یا وضعیت اصلی نظامی وی بود ، شماره دوم savar یک عدد بود که نشان دهنده تعهدات واقعی او بود.
در زمان حکومت اکبر ، همه منزبداران 500 و بالاتر از جهان ، از امیر عرب نامیده می شد. برخی از جهان مسئولیت های خاصی داشتند ، مانند میر بخشی ، که به عنوان فرمانده کل قوا در رأس ارتش فعالیت می کرد و به سربازان پول پرداخت می کرد. رئیس مهم دیگر میر سامان بود که بر همه زرادخانه ها ، کارگاه ها و انبارهای نظامی نظارت داشت.
اکبر همچنین یک سیستم چرخشی پیچیده را معرفی کرد که بر اساس آن ارتش به 12 قسمت تقسیم شد که هریک به مدت یک سال در دربار بودند. یکی از 12 واحد دیگر هر سال یک ماه خدمات امنیتی انجام می داد. سرانجام ، سطح دیگری نیز وجود داشت: چهار لشگر اصلی ارتش به هفت واحد کوچک تقسیم شدند که هر یک از آنها وظیفه نگهبانی از کاخ را یک روز در هفته بر عهده داشتند. افسران ارشد ملزم به حضور منظم در دربار بودند و هنگامی که امپراتور در ارتش بود ، آنها باید هر روز صبح و عصر در مقر خود حاضر می شدند. بنابراین ، او امیدوار بود که از توطئه اجتناب کند ، زیرا پرورش سربازان برای اجرای تحت چنین سیستمی بسیار دشوار بود.
یکی از اساسی ترین تغییراتی که اکبر اعمال کرد ، پرداخت حقوق بود. از نظر تئوری ، همه منظبدارها می توانند پول خود را مستقیماً از خزانه داری مرکزی دریافت کنند. در واقع ، سیستم بسیار پیچیده بود و عوامل زیادی بر میزان دریافتی هر فرد تأثیر می گذارد. بنابراین افسر درجه یک منزبدار 5000 ماهانه 30،000 روپیه دریافت می کرد.بر این اساس ، رتبه های پایین تر حقوق کمتری دریافت می کردند ، اما بسیاری از افسران ارشد دارای املاک ikta بودند ، اما این وراثت به ارث نمی رسید. دستمزد یک سوار معمولی بر اساس نوع اسب او بود ، یعنی نژادی که اسب داشت ، دستمزد بیشتر بود. همه رتبه ها ، از جمله منزبدارها ، می توانند حقوق و پاداش نقدی دریافت کنند. بر این اساس ، برای هر عنوان ، سندی صادر می شد که در بایگانی های کاخ ذخیره می شد و یک نسخه از آن در اختیار افسر قرار می گرفت.
جالب اینجاست که در ارتش مغول ، اندازه نیروهای نظامی با رتبه منزبدارها تعیین می شد و هرکسی که رتبه بالاتری داشت ، نیروهای بیشتری را رهبری می کرد. در مورد جوانترین سربازان شناخته شده است که در میان آنها "سوار یک اسب" ، "سوار دو اسب" و "سه اسب" بودند.
ارتش مغول نیز از واحدهای استانی و کمکی تشکیل شده بود. امپراتوری خود شامل استانهای بزرگ فرعی بود که به مناطق کوچک کوچک سارکا تقسیم شده بود ، جایی که نیروی محلی برای حفظ نظم وجود داشت ، فرماندهان آنها از دهلی منصوب شدند. هر سرکار شامل مناطق کوچکی از پارگان یا محلول بود که مالیات از آنجا اخذ می شد. کوماک ها یک نیروی پلیس محلی بودند که از طیف گسترده ای از سوابق استخدام شده بودند.
در مورد اندازه ارتش مغول ، محاسبه آن بسیار دشوار است. برای مثال ، ارتش بابر در افغانستان در سال 1507 بیش از 2000 نفر نبود. در زمان حمله پنجم بابر به هند ، این تعداد ممکن است به 15000 یا حتی 20000 نفر افزایش یافته باشد. در پایان قرن 17 ، اورنگ زیب ممکن است 200000 سواره داشته باشد. اما تعداد منزبدارها را می توان با دقت زیادی تعیین کرد ، زیرا همه آنها ثبت شده اند. در سال 1596 تعداد 1803 نفر و در سال 1690 کمتر از 14449 وجود داشت. در سال 1648 ، شاه جهان متوجه شد که ارتش او - روی کاغذ - شامل 440،000 نفر ، از جمله 200،000 سواره نظام ، و 8،000 منزبدار معمولی ، 7،000 احادیث نخبه. 40،000 پیاده نظام و توپخانه ، و همچنین 185000 سوار از گروههای شاهزادگان و اشراف مختلف.
(ادامه دارد)
