در 401 قبل از میلاد اتفاقی رخ داد که بدون هیچ گونه اغراق ، اروپا و آسیا را به لرزه درآورد و پیامدهای مهمی در روند تاریخ بعدی داشت و ضعف نظامی ایران را به همه نشان داد. مزدوران یونانی که خود را در ساحل فرات ، در قلب امپراتوری ایران پیدا کردند و فرماندهان خود را از دست دادند ، موفق شدند با نبردهای مستمر به دریای سیاه برسند و سپس به هلاز بازگردند.
ما در مورد این کمپین بی سابقه عمدتا از نوشته های گزنفون آتنی می دانیم ، که به طور تصادفی ، پس از قتل رهبران شناخته شده این اعزام ، ارتش یونان را رهبری کرد.
گزنفون ، بنای یادبودی در وین
گزنفون معاصر افلاطون و شاگرد سقراط بود ، اما همدردی های او همیشه با اسپارت همراه بود. پس از بازگشت از این مبارزات معروف ، او ، در رأس گروه خود (در آن زمان حدود 5000 نفر در آن حضور داشتند) ، به فیبرون اسپارت آمد ، که با ساتراپ فرنباز ارتش برای جنگ جمع آوری می کرد. در آسیای صغیر ، گزنفون در کنار پادشاه آژسیلاوس جنگید ، که برای آن حتی تابعیت آتن را نیز از او سلب کردند (هنگامی که آتن متحد اسپارت در جنگ با تبس شد ، تابعیت به او بازگردانده شد). برای خوشبختی بزرگ فرزندانش ، گزنفون نویسنده ای با استعداد بود ، که علاوه بر این ، ژانر ادبی جدیدی را اختراع کرد و اولین زندگینامه جهان را با شخص سوم (تحت عنوان Themistogen of Syracuse) نوشت - معروف "Anabasis" ("صعود" - در اصل این اصطلاح به معنی افزایش نظامی از یک منطقه کم ارتفاع به یک منطقه بالاتر بود).
گزنفون ، آناباسیس ، چاپ روسی
گزنفون ، آناباسیس ، چاپ آکسفورد
گزنفون ، آناباسیس ، چاپ ترکی
در "تاریخ عمومی" پولیبیوس گزارش می دهد که کتاب گزنفون بود که اسکندر مقدونی را برای فتح آسیا الهام بخشید. یوناپیوس ، مورخ بیزانسی ، در همین مورد می نویسد. آرریان ، مورخ و جغرافی دان یونانی ، با نوشتن کتابی در مورد لشکرکشی های اسکندر مقدونی ، اثر خود را "آناباسیس اسکندر" نامید. اعتقاد بر این است که این کتاب گزنفون بود که به عنوان الگویی برای نوشته های نظامی سزار عمل می کرد ، همچنین به صورت سوم شخص نوشته شد. امروزه ، کلمه "Anabasis" به یک نام خانوادگی تبدیل شده است ، به این معنی که راهپیمایی دشواری به سمت خانه دشمن در خاک راه می افتد. برخی از مورخان مسیر لژیونرهای چکسلواکی از طریق سیبری به ولادیوستوک و سپس از طریق دریا به سرزمین خود در سال 1918 را "آناباسیس چک" می نامند.
در روزنامه "تایمز" هنگام تخلیه دانکرک نیروهای انگلیسی از سرزمین اصلی (عملیات دینامو) ، مقاله ای "Anabasis" منتشر شد ، که موقعیت نیروهای انگلیسی را با دسترسی به دریا توسط یونانیان در قرن 5 مقایسه می کرد. به قبل از میلاد مسیح.
حتی یاروسلاو هاشک ، در کتاب معروف خود "ماجراهای سرباز شجاع شوایک" ، فصل "Budejovice Anabasis of Schweik" را قرار می دهد ، که نشان می دهد چگونه شوایک "درگیر" با هنگ خود شده و در جهت مخالف حرکت می کند.
در روسیه "Anabasis" برای اولین بار در نیمه دوم قرن 18 منتشر شد. با عنوان "داستان کوروش جوانتر و کمپین بازگشت ده هزار یونانی ، ترجمه شده توسط فرانسوی توسط واسیلی تپلوف".
اما ، با این وجود ، چگونه یونانیان از خانه خود فاصله گرفتند؟ در واقع ، کمتر از صد سال پیش ، هنگامی که فرماندار ایرانی میلت آریستوگوروس ، از ترس خشم پادشاه داریوش ، یونانیان یونان را به شورش برانگیخت و سعی کرد مزدورانی را برای کارزار احتمالی در داخل کشور پیدا کند ، اسپارتها به فرستادگان وی پاسخ دادند: " اگر می خواهید ما سه ماه از یونان و دریا فاصله بگیریم ، شما دیوانه هستید. "و اکنون کل ارتش مزدور از شهرهای مختلف هلند وارد چنین کمپینی شده اند که برای همه غیرممکن و باورنکردنی به نظر می رسید ، حتی دیوانه کننده.
این داستان به عنوان یک افسانه شروع شد که در آن پادشاه بزرگ ایران ، داریوش دوم ، دو پسر داشت: ارشک بزرگتر و کوروش کوچکتر.
داریوش دوم
این کوروش بود ، از نظر مادرش پریساتیدا ، خواهر ناتنی داریوش ، که از پیش دارای تمام ویژگی های لازم برای یک پادشاه آینده بود ، و بنابراین او نامی را برای او گذاشت که فقط وارث تاج و تخت می تواند از آن استفاده کند.: کوروش به معنی خورشید است. به عنوان اولین قدم ، در 407 قبل از میلاد. او پادشاه سالخورده را متقاعد کرد تا کوروش (متولد حدود 432) را به مهمترین سمت ساتراپ لیدیا ، فریگیا و کاپادوکیا و در عین حال فرمانده کل نیروهای آناتولی منصوب کند. در هلند در آن زمان ، جنگ پلوپونزی در جریان بود ، که در آن داریوش در مقطعی تصمیم گرفت از اسپارت حمایت کند. و کوروش به طور غیرمنتظره متحد لیساندر بزرگ شد. در سال 405 پیش از میلاد. NS داریوش درگذشت و فرماندار پارسی در کاریا تیسافرنس ، که کوروش به کمک او امیدوار بود ، با داماد خود ارشک ، که اکنون نام اردشیر دوم را بر عهده داشت ، کنار آمد و حتی پادشاه جدید را از برنامه های برادرش برای کشتن او مطلع کرد.
تصویر اردشیر دوم ، مقبره در تخت جمشید
در نتیجه ، کوروش زندانی شد ، اما اردشیر با اراده ضعیف از خشم پاریساتیس ترسید ، که کوروش را آزاد کرد و به بازگشت پسرش به ساتراپی دست یافت. این کوروش است که قهرمان کتاب اول Anabasis گزنفون است.
و در این زمان ، مردی روی صحنه تاریخ جهان ظاهر شد ، که قرار بود قهرمان کتاب دوم شود - فرمانده بی استعداد اسپارت Clearchus ، که عدم تمایل به اطاعت از هیچکس نبود. علیرغم تربیت سخت اسپارت ، کلیرکوس بیشتر شبیه آلکیبیادس بود تا لیساندر. هنگامی که مقامات اسپارت او را به کمک شهر بیزانس فرستادند ، کلیارخوس بدون این که دوبار فکر کند ، قدرت را در آنجا به دست گرفت و خود را "مستبد" (یعنی حاکمی که از حقوق قدرت سلطنتی برخوردار نبود) اعلام کرد. گرون ها که از چنین خودسری هایی خشمگین بودند ، ارتش جدیدی را به بیزانس فرستادند و کلیارخوس با خزانه داری و حتی نوعی تفکیک از آنجا فرار کرد: در سرزمین هلند یک کاندوتیر ظاهر شد ، آماده ارائه خدمات خود به هرکسی که هزینه می پردازد. و چنین شخصی به سرعت پیدا شد - کوروش ، که به سختی از دست برادرش فرار کرده بود ، او شد. تقریباً نمایندگان تمام ایالت های هلاز به درخشش طلای ایرانی رسیدند و ارتشی چشمگیر از 13000 نفر به آسیای صغیر آمد: 10،400 هوپلیت و 2500 پلتاست.
مجسمه هپلیت ، عتیقه از Dodona
این دسته به ارتش 70 هزار نفری کوروش ایرانی پیوست. مزدوران یونانی هنوز نمی دانستند چه چیزی در انتظار آنها است و مطمئن بودند که آنها قصد دارند در آسیای صغیر علیه تیسافرنس موذی جنگ کنند. با این حال ، در بهار 401 قبل از میلاد. آنها به بهانه جنگ با کوهنوردان سرکش به جنوب شرقی هدایت شدند. و تنها زمانی که دو سوم راه طی شده بود ، آنها هدف واقعی کمپین را اعلام کردند - جنگ با پادشاه قانونی امپراتوری ایران. کوروش به آنها وعده یک و نیم حقوق و در صورت پیروزی ، پنج دقیقه دیگر نقره به هر كدام داد. برای عقب نشینی خیلی دیر شده بود ، یونانیان حرکت کردند.
3 سپتامبر 401 قبل از میلاد ارتش کوروش در فرات (در حدود 82 کیلومتری شمال بابل) با ارتش اردشیر دیدار کرد. در اینجا بود که نبرد کوناکس رخ داد. در حال حاضر این منطقه تل آکار کونیس نام دارد.
نبرد کوناکس توسط گزنفون ، پلیبیوس و دیودوروس توصیف شده است. ما قبلاً در مورد ارتش کوروش صحبت کرده ایم. اردشیر حدود 100 هزار سرباز را از ایران ، هند ، باکتریا ، اسکیت به کوناکس هدایت کرد. به گفته گزنفون ، ارتش اردشیر همچنین 150 ارابه مار مار ایرانی داشت که دقیقاً علیه یونانیان هدف قرار گرفت. هر یک از این ارابه ها توسط چهار اسب حمل می شدند ، داس هایی به طول حدود 90 سانتیمتر به محور اصلی وصل شده بودند و دو داس عمودی دیگر نیز از پایین متصل شده بودند. همین ارابه ها توسط ایرانیان در جنگ با اسکندر مقدونی مورد استفاده قرار گرفت.
ارابه جنگی ایرانی
رزمندگان نبرد کوناکس ، نقاشی توسط ریچارد اسکولینز
و سپس کوروش و کلیارخوس در مورد برنامه نبرد آینده اختلاف نظر جدی داشتند.کوروش کاملاً منطقی پیشنهاد داد که ضربه اصلی را در مرکز ، جایی که برادرش ایستاده بود وارد کند. در این نبرد ، نیاز به یک پیروزی نظامی نبود ، بلکه مرگ (در موارد شدید ، اسیر شدن) کوروش رقیب بود: با اطلاع از مرگ پادشاه ، ارتش او نبرد را متوقف کرده و به طرف دیگر می رود. پادشاه مشروع جدید اما این بر خلاف همه چیزهایی بود که کلارکوس آموخته بود. در واقع ، در واقع ، طبق همه قوانین علم نظامی ، لازم بود که یک ضربه قوی با بال راست به جناح چپ ارتش دشمن وارد کنید ، آن را واژگون کنید ، و سپس ، با چرخاندن به مرکز ، ضربه بزنید. به نظر می رسید که فالانکس یونانی پشت کلارخوس به طرز نامفهومی برای او نجوا می کند: "فردا جلال پوزانیاس و لیساندر برای همیشه محو می شود و شما اولین فرمانده یونانی می شوید که ایرانیان را در قلب امپراتوری آنها شکست داد ، پادشاهی بزرگ دریافت می کند. تاج از دستان شما است. از حملات پهلو و متفرق کردن پرتاب کنندگان نیزه و نیزه. همه چیز خوب خواهد بود."
هر یک از این برنامه ها در نوع خود خوب بود و هر کدام در صورت موافقت کوروش و کلیارخوس وعده پیروزی می دادند. اما آنها موافقت نکردند. و روز بعد ، با آواز جنگی فلوتها ، فالانژهای یونانی با نیزه جلو رفتند - بی رحمانه و بی وقفه ، همه چیز و همه را در مسیر خود جارو کرد. پیاده نظام ایرانی و مصری ، 500 سوار به رهبری تیسافرنس و کوادریگی معروف مار ایرانی با هلنی ها مخالفت کردند.
حمله به ارابه داس ایرانی. طراحی توسط آندره کاستنیا (1898-1899)
"به هیچ چیز فکر نکنید ، خط را ببندید ، به اطراف خود نگاه نکنید ، تردید نکنید - ایرانیان شجاع هستند ، اما هنوز هیچ نیرویی در جهان وجود ندارد که بتواند شما را متوقف کند. زمان شروع دویدن فرا رسیده است."
چند ساعت دیگر کوروش پیروز می شود و پادشاه می شود.
رزمندگان یونانی در نبرد کوناکس
رزمندگان ایرانی در نبرد کوناکس
اما کوروش نمی خواست چند ساعت منتظر بماند. نفرت از برادرش ، بی حوصلگی و عصبانیت در روح او جاری شد ، او حمله سواره نظام را در مرکزی که اردشیر در آن ایستاده بود هدایت کرد و حتی شخصاً اسب خود را زخمی کرد - پادشاه روی زمین افتاد. اما ، برای نشان دادن قدرت خود به همه ، کوروش بدون کلاه ایمنی جنگید. هنگامی که باکتری ها دارت به سمت او پرتاب کردند ، او در معبد زخمی شد و سپس شخصی با نیزه به او ضربه زد. آنها سر کوروش مرده را بریدند و به اردشیر تقدیم کردند ، سپس آن را به ارتش شورشی نشان دادند. همه چیز تمام شد ، ارتش کوروش مقاومت خود را متوقف کرد ، اما یونانیان از آن خبر نداشتند. آنها به کار خود ادامه دادند: با زیرپا گذاشتن پیاده نظام هایی که در مقابل آنها ایستاده بودند ، ارابه های جنگی را شکستند (برخی از آنها را از طریق سازند ، جایی که با نیزه ها به ارابه ها حمله کردند) ، یکی پس از دیگری ، حملات را دفع کردند. از سواران ایرانی در این نبرد ، مزدوران یونانی تمام ویژگی های رزمندگان بی عیب و نقص را نشان دادند. آنها با آرامش دستورات فرماندهان را اجرا کردند ، با مهارت خود را بازسازی کردند و آن روز ، واقعاً ، ایده آل عمل کردند. با مشاهده اینکه ارتش کوروش جنگ خود را متوقف کرده است ، فالانکس برگشت و به رودخانه فشار آورد - و پارسیان دیگر جرات حمله به آن را نداشتند.
سپس یونانیان خود به جلو حرکت کردند ، و فرماندهان اردشیر ، که قبلاً قدرت فالانکس را مشاهده کرده بودند ، نمی خواستند سرنوشت را وسوسه کنند - آنها عقب نشینی کردند و میدان جنگ را برای یونانیان گذاشتند. تلفات ارتش اردشیر در حدود 9000 هزار نفر ، نیروهای کوروش - حدود 3000 ، و تلفات یونانیان حداقل بود. پولیبیوس گزارش می دهد که هیچ یک از آنها مرده اند.
ارتشها به موقعیتهای اولیه خود بازگشتند و وضعیت برای هر دو طرف بسیار ناخوشایند بود. به نظر می رسد یونانیان پیروز خود را در میانه کشوری متخاصم دور از سرزمین مادری خود یافته اند. برادر شورشی پیروز اردشیر نمی دانست در مرکز قدرت خود با رزمندگان شکست ناپذیر یونانی چه کند. او به آنها پیشنهاد کرد: "سلاح های خود را زمین بگذارید و به سراغ من بیایید."
به گفته گزنفون ، در شورای جنگ ، اولین رهبر ارتش یونان گفت: "مرگ بهتر است." دوم: "اگر قوی تر است ، اجازه دهید (سلاح) را به زور ببرد ، اگر ضعیف تر است ، پاداشی تعیین کند." سوم: "ما همه چیز را از دست داده ایم ، به جز سلاح و شجاعت ، و آنها بدون یکدیگر زندگی نمی کنند.چهارم: "وقتی مغلوب به پیروز فرمان می دهد ، یا جنون است یا فریب". پنجم: "اگر پادشاه دوست ما باشد ، در صورت استفاده از سلاح ما برای او مفیدتر هستیم ، اگر دشمن ، پس برای ما مفیدتر است." گزنفون گزارش می دهد که در این شرایط ، Clearchus ، یکی از معدود ، آرامش خود را حفظ کرد ، به لطف آن نظم و اطمینان به نتیجه موفقیت آمیز در ارتش یونان باقی ماند. به یونانیان پیشنهاد خروج رایگان از کشور داده شد و به Tissaphernes دستور داده شد که "آنها را ترک کند".
چهار ضلعی نقره ای میلتوس (411 قبل از میلاد) که ساتراپ ایرانی تیسافرنس را نشان می دهد
به طرز عجیبی ، یونانیان کاملاً به او اعتماد کردند ، اما تیسافرنس آنها را باور نداشت و می ترسید که در راه آنها تصرف برخی از استانها را در دست بگیرند ، که بیرون راندن آنها بسیار دشوار است. بنابراین ، در راه ، کلرچ ، چهار استراتژیست دیگر و بیست فرمانده درجه پایین را به شام دعوت کرد ، آنها را گرفت و به شوش فرستاد ، جایی که آنها اعدام شدند. این وحشتناک ترین لحظه حماسه بود: وحشت و اغتشاشات تقریباً در ارتش شروع شد. و فقط اکنون گزنفون به میدان می آید ، که فرماندهی خود را بر عهده گرفت و دیگر با تکیه بر پارسیان موذی ، ارتش را به تنهایی رهبری کرد. چرخ دستی هایی که می توانستند حرکت را کند کنند ، سوزانده شدند ، سربازان در یک میدان صف آرایی کردند که در داخل آنها زنان و اسب های اسب سواری قرار داشتند. سواره نظام تیسافرنس آنها را دنبال می کرد و مدام آزار می داد. پیاده نظام ایرانی آنها را با سنگ و نیزه پرتاب کرد. به دستور گزنفون ، یونانیان گروهان سواره خود و دسته ای از لگسترها را تشکیل دادند ، که اکنون با موفقیت پارسیان را از ستون راهپیمایی دور کرد. در قلمرو منطقه شرقی امروز ترکیه ، یونانیان با اجداد کردها ، کاردوخ ها ، روبرو شدند که اموال بیگانگان ناشناس را طعمه قانونی خود می دانستند. موقعیت یونانیان بسیار مأیوس کننده بود: آنها جاده ای را در کوه ها نمی دانستند ، از همه طرف کاردوخ های جنگی بودند که سنگ و تیر به سمت آنها پرتاب می کردند. علاوه بر این ، یونانیان در اینجا نمی توانند در شکل گیری عمل کنند ، که غیر معمول بود و آنها را از مزیت خود در درگیری های رزمی محروم کرد. به دستور گزنفون ، بهترین رزمندگان در کمین قرار گرفتند ، که موفق شدند با شکستن یک گروه کوچک دشمن ، دو کاردوخ را تسخیر کنند. اولین آنها که حاضر به صحبت نبود ، بلافاصله در مقابل چشمان دیگری کشته شد. کاردوخ دوم که از مرگ ترسیده بود موافقت کرد که راهنما شود. معلوم شد که کوهی در جلو وجود دارد که نمی توان از آن عبور کرد - موقعیت کوهنوردان فقط با طوفان قابل تصرف است. داوطلبان شبانه ، در زیر باران شدید ، از این کوه بالا رفتند و کاردوخ هایی را که منتظر ظهور آنها نبودند ، کشتند. سرانجام ، یونانیان به رودخانه کنتریت رسیدند ، که کشور کاردوخها را از ارمنستان جدا کرد (سرزمینهای ارامنه در آن زمان بخشی از شرق ترکیه مدرن را اشغال کردند). در اینجا ، مانع جدیدی پیش روی ارتش گزنفون ظاهر شد: کنترل پلها توسط گروههای مزدور ایرانی. اما یونانیان موفق به یافتن یک چادر شدند ، در امتداد آن به طرف دیگر رفتند. در ارمنستان ، دشمنان دیگری در انتظار آنها بودند - برف و یخبندان. حیوانات گله می میرند ، مردم یخ می زنند و بیمار می شوند. با این حال ، ارامنه مشتاق جنگیدن در برف نبودند ، حمله آنها قوی نبود. با اطمینان از اینکه تازه واردان عجیب ادعای سرزمین ارمنی را ندارند ، آنها را تنها گذاشتند. یونانیان در شهرهای زیرزمینی (احتمالاً در کاپادوکیا) که در غارهای آن مردم و حیوانات خانگی با هم زندگی می کردند از مرگ نجات یافتند. در اینجا ، ظاهراً یونانی ها ابتدا آبجو ("تزریق جو") را چشیدند ، که آنها به شراب رقیق عادت کرده بودند ، بسیار قوی یافتند. با این حال ، در اینجا یونانی ها تصمیم گرفتند با صاحبان دعوا کنند ، اسب هایی را که به عنوان ادای احترام به اردشیر آماده شده بود ، گرفتار کردند و پسر رهبر عمومی دوست را به گروگان گرفتند. در نتیجه ، مسیر اشتباه به آنها نشان داده شد ، با این وجود با سختی زیادی به دره رودخانه آمدند ، که آنها را به دریا رساند. گزنفون می گوید وقتی صدای فریاد کسانی را که در جلو بودند شنید ، تصمیم گرفت که به پیشاهنگ حمله شده است ، اما فریادهای "دریا" ، که به سرعت در ستون پخش شد ، تردیدها را برطرف کرد. افرادی که دریا را می دیدند گریه می کردند و بغل می کردند. یونانیان از فراموشی خستگی ، چیزی را مانند تپه جمع آوری کردند - تا محل نجات را مشخص کنند.
اولین شهر یونانی که رزمندگان گزنفون به آنجا آمدند تربیزوند بود. ساکنان آن ، اگر بخواهیم ملایم بگویم ، کمی مضطرب شدند که در خیابان های خود یک ارتش کامل از تعدادی راگامفین مشاهده کردند ، به طوری که فقط سلاح داشتند. با این حال ، فرماندهان یونانیان همچنان نظم و انضباط خود را در بین رزمندگان خود حفظ می کردند ، بدون آن آنها قطعاً نمی توانستند به دریا برسند. علاوه بر این ، آنها غنایمی داشتند که با فروش آن می توانستند برای ساکنان تربیزند هزینه کنند (برای ساکنان تربیزوند). با این وجود ، مردم شهر بدون شک بسیار خوشحال بودند که "مهمانان" ناشناس سرانجام عازم وطن خود شدند. ساکنان شهرهای دیگر که خود را در راه "10،000" یافتند ، اقبال کمتری داشتند: اکثر سربازان پولی نداشتند ، پیشرفت بیشتر آنها اغلب با خشونت و غارت همراه بود. مزدوران یونانی کوروش کوچکتر یک سال و سه ماه طول کشید تا از هلاس به بابل سفر کرده و بازگردند. حدود 5000 نفر از آنها (به فرماندهی گزنفون) در جنگ آگیسیلاوس علیه فارناباز در آسیای صغیر شرکت کردند. گزنفون ثروتمند شد ، زیرا باج زیادی را برای یک ایرانی ثروتمند گرفت که در یکی از نبردها اسیر شده بود و اگرچه به جنگ ادامه داد ، اما به چیز دیگری نیاز نداشت. اما 400 نفر از همکارانش خوش شانس نبودند: فرماندهان اسپارت برای اقدامات غیر مجاز در بیزانس آنها را به بردگی فروختند. حدود 30 سال بعد ، گزنفون اثر معروف خود را نوشت که مورخان آن را یکی از منابع اصلی تاریخ امور نظامی در یونان باستان می دانند. علاوه بر این ، در "Anabasis" او آداب و رسوم دربار ایران (با استفاده از مثال دربار کوروش جوان) ، اعتقادات مذهبی اقوام مختلف و همچنین آب و هوا در کشورهای مختلف ، گیاهان و جانوران آنها را شرح داد. علاوه بر این ، "Anabasis" شامل داده هایی در مورد مسافت هایی است که ارتش او طی یک روز طی کرده است (هر چند فقط در جایی که ارتش در جاده های بزرگ حرکت کرده است). صحبت کردن در مورد همه اینها ، گزنفون بین وقایعی که شخصاً مشاهده کرده است از آنچه که از طریق شنیده ها منتقل شده است (در این مورد ، منبع معمولاً مشخص می شود) تمایز قائل می شود. کتابهای IV و V شامل توصیف قبایلی است که در قرن پنجم در مناطق شمال شرقی آسیای صغیر و در سواحل جنوبی دریای سیاه زندگی می کردند. قبل از میلاد مسیح. محققان قفقاز معتقدند که این اطلاعات "آناباسیس" برای تاریخ جنوب اتحاد جماهیر شوروی ، "آلمان" تاسیتوس برای اروپای مرکزی و "یادداشت های" ژولیوس سزار برای کشورهای گالیک ، از کتاب چهارم هرودوت کمتر ارزشمند نیست.
