در 5 آگوست 1966 ، درست پنجاه سال پیش ، مائو تسه تونگ شعار معروف خود "آتش در مقر" (paoda sylinbu چینی) را مطرح کرد ، که در واقع آغاز انقلاب فرهنگی در چین بود. دازیبائو ، که شخصاً توسط رئیس مائو نوشته شده است ، در جریان یازدهمین اجلاس نهمین کمیته مرکزی حزب کمونیست چین اعلام شد. این شامل انتقاد از دستگاه حزب کمونیست چین بود که متهم به تجدیدنظرطلبی و بروکراسی بود.
مائو با طرح شعار "آتش در مقر فرماندهی" ، مبارزه ای را علیه "حامیان راه سرمایه داری" در رهبری حزب اعلام کرد و در واقع از این طریق به دنبال تقویت قدرت و کنترل خود بر حزب بود. این شعار باید توسط گروههای مهاجم جوانان عملی شود - حلقه های حلق آویز ("گارد قرمز") ، که از دانشجویان استخدام شده بود ، و زائوفنگ ها ("شورشیان") ، که از کارگران استخدام شده بودند. آنها همچنین به نیروی محرکه اصلی انقلاب فرهنگی تبدیل شدند که علیه نسل "قدیمی" روشنفکران چینی ، رهبری حزب و کارگران اداری روبرو شد. البته ، در واقع ، این ناشی از جنگ قدرت پیش پا افتاده در رهبری چین بود که شکل ایدئولوژیکی به آن داده شد. مائو تسه تونگ ، در پی شکست مخالفان خود در رهبری حزب کمونیست چین ، به حمایت تشکل های جوانان و همچنین ارگان های امنیتی دولتی و عمومی وفادار به او ، ارتش آزادیبخش خلق چین ، متکی بود. قربانیان "انقلاب فرهنگی" در ابتدا دستگاه های حزبی بودند که از روند مائو تسه تونگ ناراضی بودند ، اما خیلی سریع تعداد قربانیان افزایش یافت و شامل مدیران ، روشنفکران و سپس چینی های معمولی شد که به دلایلی این کار را نکردند. مناسب جوانان طوفان طلب
در طول انقلاب فرهنگی ، اصل مبارزه با "چهار بازمانده" اجرا شد. کاملاً مشخص نبود که این "چهار باقی مانده" چیست ، زیرا رهبران مختلف انقلاب فرهنگی پدیده های مختلف را توسط آنها درک کردند. در عین حال ، معنای کلی مبارزه با "چهار بازمانده" تخریب کلی فرهنگ چین بود که تا سال 1949 ، زمانی که قدرت حزب کمونیست در چین برقرار شد ، وجود داشت. بنابراین ، تقریباً همه ارزشهای فرهنگی تمدن منحصر به فرد چین - آثار معماری ، آثار ادبی ، تئاتر ملی ، کتابهای اجدادی که در خانه های معمولی چینی ها نگهداری می شوند ، اشیاء هنری - زیر "آتش در مقر" قرار گرفتند. بسیاری از ارزشهای فرهنگی در جریان انقلاب فرهنگی به طور برگشت ناپذیری از بین رفت. تقریباً همه چیزهایی که با فرهنگ خارجی مرتبط است در معرض نابودی بود - آثار نویسندگان و شاعران خارجی ، ضبط موسیقی با آهنگسازان خارجی ، از جمله آثار کلاسیک ، لباس های بریده خارجی. البته مغازه هایی که همه این اقلام در آن فروخته می شد ، کتابخانه ها ، موزه ها ، آپارتمان های خصوصی ، جایی که جوانان مبارز انقلاب فرهنگی که در آنجا سرازیر می شدند اشیایی برخلاف روحیه انقلابی پیدا می کردند ، نیز به طور کامل تخریب شدند.
بدون شک مشهورترین شرکت کنندگان در انقلاب فرهنگی گارد سرخ بودند. در زبان روسی ، این کلمه به یک اسم رایج تبدیل شده است ، آنها حداکثر گرا نامیده می شوند - براندازان "همه چیز و همه" ، گاهی اوقات فقط اوباش.در واقع ، گارد سرخ ، که در ترجمه به معنی "محافظان سرخ" است ، گروهی از جوانان بسیج دانشجویی ، در درجه اول دانشجویان بودند. به طور رسمی ، گارد سرخ گروههای کاملاً مستقل از جوانان بودند که در درک عملی خود از مارکسیسم-لنینیسم-مائوئیسم در اقدامات عملی خود هدایت می شدند. در واقع ، آنها شخصاً توسط مائو زدونگ و همسرش ژیانگ چینگ کارگردانی شدند. این تقریباً مجازات کامل اقدامات آنها علیه روشنفکران چینی ، کارگران حزبی و اداری را توضیح می دهد. با اعلام خود به عنوان خالقان انقلاب فرهنگی و مبارزه با تجدیدنظرطلبان و بوروکرات ها ، گارد سرخ در اخراج "عذرخواهان نظم قدیم" که تقریباً همه معلمان ، نمایندگان روشنفکر خلاق را شامل می شد ، اخراج کردند. اغلب اقدامات طوفانگران جوان شخصیت قلدری و ضرب و شتم معلمان را به خود می گرفت. بسیاری از کارگران و معلمان حزب در نتیجه ضرب و شتم توسط گارد سرخ کشته شدند ، برخی از آنها خود را شرمنده از زورگویی هایی که کرده بودند ، خودکشی کردند. در عین حال ، خود گارد قرمزها از اقدامات خود پشیمان نشدند ، زیرا کاملاً مطمئن بودند که با دشمنان انقلاب چین برخورد می کنند. رهبران جوانان که اظهارات آتشین در مورد نیاز به مبارزه سخت تر داشتند ، آنها را نیز به این کار تشویق کردند.
همه اماکن مذهبی - معابد و صومعه های بودایی و تائوئیستی ، دیوار چین ، بخشی از آن را که مهاجمان موفق به تخریب کردند - هدف گارد سرخ قرار گرفت. با حمله به اپرای پکن ، گارد سرخ تمام وسایل تئاتر را از بین برد. در خیابان ها ، ستیزه جویان به رهگذرانی که لباس معمولی نداشتند یا از نظر "محافظان سرخ" مدل موی تحریک آمیز داشتند ، حمله کردند. آنها پاشنه کفش خود را شکستند و بافت آنها را قطع کردند ، مردان کفش های نوک تیز را شکستند. برخی از گردانهای گارد سرخ در واقع به گروهی از جنایتکاران تبدیل شدند که به خانه ها نفوذ کرده و به بهانه بررسی قابلیت اطمینان انقلابی مالکان ، آنها را غارت کردند.
به طرز شگفت انگیزی ، اقدامات گارد سرخ ، حتی آنهایی که بار جنایی آشکارا داشتند ، با مخالفت نهادهای انتظامی چین روبرو نشد. اگرچه پلیس وزارت امنیت عمومی چین به وجود خود ادامه داد و کاملاً توانست جلوی بی قانونی های جاری را بگیرد ، اما آنها ترجیح دادند در آنچه در حال رخ دادن بود دخالت نکنند. این به خاطر این واقعیت بود که سرهنگ ژن فوئزی (1909-1972) ، وزیر امنیت عمومی جمهوری خلق چین ، که همچنین در سال 1967 به عنوان شهردار پکن منصوب شد ، مستقیماً از گارد سرخ پشتیبانی می کرد. شی فیوجی شخصاً با درخواست از افسران پلیس درخواست کرد به قتل ها و خشونت های اعمال شده توسط گارد سرخ توجه نکنند ، زیرا این تجلی انرژی انقلابی توده ها است.
گروههای زائوفان عمدتاً دارای کارگران جوان غیر ماهر بودند. رهبران آنها سی سال بیشتر نداشتند و بیشتر زائوفان بسیار جوانتر بودند. مانند بسیاری از جوانان ، زائوفانگها با پرخاشگری بیش از حد ، طرد نسلهای قدیمی تر ، از جمله کارگران ماهر یا کارگران حزبی ، که از نظر دارایی ، بسیار بهتر از خود زائوفانگ زندگی می کردند ، مشخص شدند. سازمانهای Zaofan در بسیاری از شهرهای چین مستقر بودند ، اما مراکز اصلی جنبش پکن ، شانگهای ، نانجینگ و گوانگژو بودند. ضوفانی وظیفه اصلی خود را اجرای انقلاب فرهنگی در کارخانه ها ، کارخانه ها و همچنین در دفاتر مختلف دانست که در میان کارکنان خردسال آنها نیز اعضای گروههای "شورشیان" بودند.
مائو تسه تونگ با کمک Zaofan می خواست ساختارهایی از خودگردانی کارگران ایجاد کند ، بنابراین در ابتدا از ابتکار آنها استقبال کرد. به طور خاص ، در شانگهای ، گروه های Zaofan کمیته شهر حزب کمونیست چین را تصرف کردند و کمون شانگهای را تشکیل دادند.مائو تسه تونگ از این اقدام حمایت کرد ، اما تصرف شرکت ها و ساختارهای حزبی در سراسر چین به نتیجه دلخواه منجر نشد. زائوفانگ ها نه تحصیلات داشتند و نه تجربه مدیریتی و حتی روزمره ای برای مدیریت کامل ساختارها یا بنگاه های حزبی. بنابراین ، در نهایت ، دو گزینه برای تکمیل اقدامات خود وجود داشت - یا آنها از بین کارگران حزب "کادر قدیمی" را دعوت کردند ، یا هرج و مرج واقعی آغاز شد.
در نتیجه انقلاب فرهنگی در چین ، درگیری بین خود گارد سرخ و زائوفانگ ها آغاز شد. گارد سرخ به "قرمز" - فرزندان والدین و مقامات ثروتمند و "سیاه" - فرزندان کارگران و دهقانان تقسیم شد. بین این دو گروه دشمنی بی قید و شرط وجود داشت. البته ، Zaofang و گارد سرخ نیز تناقضات بی شماری داشتند. در برخی از شهرها ، کمیته های حزب شهر سعی کردند از حفاظت گارد سرخ در برابر زائوفانگ ها استفاده کنند ، در دیگر شهرها - برعکس.
به طور گسترده ای شناخته شده ، از جمله در خارج از چین ، به اصطلاح دریافت کرد. حادثه ووهان واحدهای ارتش آزادیبخش خلق چین به فرماندهی ژنرال چن زایدائو ، که در آن زمان پست فرماندهی منطقه نظامی ووهان را بر عهده داشت ، برای آرامش "گروه های ضدانقلاب" به ووهان اعزام شدند. با این حال ، ژنرال نه تنها فعالان حزبی را که سعی کردند از کمیته شهر حزب دفاع کنند ، بلکه گروههای گارد سرخ را نیز شکست داد. در همان زمان ، او سرهنگ ژن فوزی را - وزیر امنیت عمومی چین - دستگیر کرد. سربازان وفادار به چن زایدائو از فرود هواپیمای حامل ژو انلای در ووهان جلوگیری کردند. این یک واقعیت نافرمانه وحشتناک از خود مائو تسه تونگ بود. سه لشکر پیاده نظام ارتش آزادیبخش خلق چین به ووهان فرستاده شدند تا ژنرال چن زایدائو را آرام کنند. چن زایدائو که نمی خواست با واحدهای ارتش درگیر شود ، تسلیم مقامات شد و پس از آن از سمت خود برکنار شد. با این وجود ، اقدامات ژنرال چن زایدائو اولین نمونه دخالت ارتش در سرکوب اقدامات غیرقانونی گارد سرخ و زائوفنگز بود.
انقلاب فرهنگی مشکلات زیادی را برای چین به ارمغان آورد ، که خود رئیس مائو به زودی متوجه شد. او متوجه شد که "جن را از بطری خارج کرده است" ، و گروهان گارد سرخ و زائوفانگ اکنون نه تنها با مخالفان خود برخورد می کنند ، بلکه قدرت خود را نیز تهدید می کنند. پس از همه ، ممکن است در نهایت آنها بتوانند علیه رهبری کمیته مرکزی حزب کمونیست چین ، به ریاست مائو تسه تونگ ، مخالفت کرده و دومی را "ارتجاعی قدیمی" اعلام کنند. علاوه بر این ، کشور در هرج و مرج واقعی بود. این شرکت ها کار خود را متوقف کردند زیرا ضوفانی که آنها را اسیر کرده بود نمی توانست فرایند تولید را سازماندهی کند. در حقیقت ، زندگی فرهنگی متوقف شد ، م institutionsسسات آموزشی که توسط گارد سرخ تصرف شده بودند کار نمی کردند.
تقریباً به همان سرعتی که به گارد سرخ و Zaofangs برای آزادی کامل عمل داده شد ، تصمیم برای سرکوب فعالیت های آنها گرفته شد. این دقیقاً یک سال پس از آدرس معروف "آتش در مقر" رخ داد. مائو تسه تونگ گارد سرخ را جوانان نابالغ از نظر سیاسی ، ضد انقلاب ، و واحدهای ارتش آزادیبخش خلق چین و وزارت امنیت عمومی را علیه آنها فرستاد. در 19 اوت 1967 ، بیش از 30 هزار سرباز PLA وارد گیلین شدند ، جایی که "پاکسازی" واقعی شهر از گارد سرخ به مدت شش روز ادامه داشت. همه اعضای گروهان "گارد سرخ" از بین رفتند. در سپتامبر 1967 ، رهبری گارد سرخ تصمیم گرفت همه واحدها و سازمان های "گارد سرخ" را منحل کند. در 27 آوریل 1968 ، چندین تن از سربازان زائوفان به اعدام محکوم و در شانگهای علنی اعدام شدند. پنج رهبر گارد سرخ برای کار در مزرعه خوک فرستاده شدند. در مجموع ، تنها در پاییز 1967 ، بیش از یک میلیون جوان به مناطق دور افتاده چین - گارد سرخ دیروز و زائوفنگز - تبعید شدند.در حال حاضر ، در موقعیت تبعیدیان ، آنها مجبور بودند اقتصاد استان چین را بالا ببرند. "پاکسازی" جوانان چینی از گارد سرخ و زائوفنگ ها تا اوایل دهه 1970 ادامه داشت. در آن زمان ، تعداد جوانان تبعید شده به استان ها برای کار اصلاحی از 5.4 میلیون نفر فراتر رفت.
در سال 1971 ، شکست گروه از میان رهبران نظامی نزدیک به مائو تسه تونگ به دنبال داشت. در راس این گروه مارشال لین بیائو (nafoto) ، وزیر دفاع چین قرار داشت که در آن زمان در واقع جانشین رسمی رئیس مائو محسوب می شد. طبق نسخه رسمی ، مارشال لین بیائو در حال آماده سازی یک توطئه برای سرنگونی مائو تسه تونگ بود که او را متهم به انحراف مارکسیسم ، تروتسکیسم و فاشیسم اجتماعی می دانست. اما برنامه های توطئه گران مشخص شد. در 13 سپتامبر 1971 ، لین بیائو و چند نفر از همکارانش سعی کردند به سمت شمال شرقی پرواز کنند ، اما به دلیل کمبود سوخت ، هواپیما سقوط کرد. تعدادی از ژنرال های عالی رتبه و افسران ارشد PLA دستگیر شدند ، حدود هزار سرباز از سمت خود برکنار شدند.
در سال 1972 ، ژنرال ژي فوزي ، كه در نيروهاي امنيتي چين از حاميان اصلي گارد سرخ ناميده مي شد ، ناگهان درگذشت. در همان سال ، ژنرال چن زایدائو ، که اولین کسی بود که ارتش را علیه جوانان خشمگین برانگیخت ، توانبخشی شد. با این حال ، چرخش علیه گارد سرخ به معنای پایان انقلاب فرهنگی نبود. این فقط شکل سازمان یافته تر و عملگرا تری به خود گرفت. اکنون قربانیان انقلاب فرهنگی ، به عنوان مثال ، نمایندگان اقلیت های ملی چین ، به ویژه مغولان مغولستان داخلی ، بودند که متهم به کار در دولت های متخاصم بودند (همانطور که می دانید مغولستان نزدیکترین متحد و حامی این کشور بود. اتحاد جماهیر شوروی در آسیای مرکزی ، و مغولان چین به وضوح پنجمین ستون بالقوه جمهوری خلق مغول در چین محسوب می شدند).
انقلاب فرهنگی خسارت زیادی به توسعه چین وارد کرد و توسط رهبری مدرن این کشور منفی ارزیابی می شود. در سال 1981 ، حزب کمونیست چین قطعنامه ای را تصویب کرد که در آن آمده بود: "انقلاب فرهنگی به هیچ وجه یک انقلاب یا پیشرفت اجتماعی نبوده و نمی تواند باشد … این یک آشفتگی بود که از بالا به تقصیر رهبر ایجاد شد و توسط ضدانقلاب مورد استفاده قرار گرفت. گروه ها ، آشفتگی ، که بلایای جدی را برای حزب ، دولت و کل مردم چند ملیتی به ارمغان آورد."
