از همان ابتدا ، مسابقات شوالیه در اروپای قرون وسطایی نه به عنوان یک دوئل قضایی ، بلکه یک "مسابقه ورزشی" بود. به عنوان یک قاعده ، اشراف شرکت کننده در آنها وظیفه خود را برای مجازات مجرم تعیین نکرده اند ، اگرچه پیروزی بر دشمن شخصی یا دشمن خانواده مطمئناً مورد استقبال قرار گرفته و بسیار مطلوب بوده است. برای "مرتب کردن همه چیز" از قرون وسطی ، دوئل های دیگری اختراع شد که رایج ترین نام آن دوئل است (از لاتین duellos - به معنای واقعی کلمه "مبارزه دو نفره"). و در این نبردهای شدید ، به ویژه در ابتدا ، افتخار و نجابت ابتدایی کمی وجود داشت.
عذرخواهان دوئل سعی کردند آنها را نوعی دوئل قضایی رایج در اروپا در قرون 11 تا 12 اعلام کنند ، که البته کاملاً نامناسب است: تفاوت بین دوئل عمومی با تصمیم دادگاه و قتل مخفیانه و جنایتکارانه در دوئل عظیم است اما در قرن شانزدهم ، در تلاش برای تسریع رسم دوئل ، برخی حتی فراتر رفتند و سعی کردند منشاء آن را در دوئلهای بزرگ دوران باستان - دیوید و جالوت ، آشیل و هکتور ، هوراتی و کوریاتیوس جستجو کنند. از آنجا که چنین تلاش هایی تا حدودی موفقیت آمیز بوده است ، بیایید کمی در مورد دعواهای قضایی در ابتدای مقاله صحبت کنیم.
دعواهای قضایی بیشتر در کشورهای اسکاندیناوی و آلمان رایج بود ، در اینجا آنها غیر معمول نبودند ، و قوانین اجازه می داد که حتی بین مردان و زنان "رویارویی" شود. در کشورهای اسکاندیناوی ، مردی در چنین نبردی یا تا دور کمر در گودالی ایستاد ، یا با دست چپ بسته مبارزه کرد. در آلمان ، دعوا بین مخالفان جنسیت های مختلف نیز مجاز بود ، اما فقط همسران می توانستند در آنها شرکت کنند - اگر قضات نتوانند در مورد اختلاف خانوادگی تصمیم بگیرند. مردی که در مبارزه شکست خورده بود به دار آویخته شد و زن بازنده زنده زنده سوزانده شد.
دوئل قضایی برگرفته از کتاب هانس تالهافر ، قرن پانزدهم
در روسیه ، دوئل های قضایی "میدان" نامیده می شد ، بر اساس منشور قضایی پسکوف در سال 1397 ، یک زن نیز می تواند به دوئل قضایی برود ، اما فقط در برابر یک زن ، اگر رقیب او در اختلاف مرد بود ، باید پیدا می کرد یک مدافع برای خودش کشیشان و راهبان تنها در صورت مشارکت در قتل می توانند در دعوای قضایی شرکت کنند. جالب اینجاست که کلیسا تنها به این دلیل که به طرف مقابل اعتقاد داشت که به جادوگران و جادوگران روی آورده است ، به دعوا در دادگاه اعتراض کرد. در هفدهم ، دوئل های قضایی در سرزمین های روسیه ممنوع شد و با سوگند جایگزین شد.
گاهی اوقات در دعواهای دادگاه می توان جفت رقبای کاملاً غیرمعمول را دید. بنابراین ، طبق برخی اسناد ، در فرانسه در قرن چهاردهم ، یک دوئل منحصر به فرد بین یک مرد و یک سگ صورت گرفت. مردم متوجه شدند که سگ شوالیه گمشده اوبری دو موندیدیر در حال تعقیب یک ریچارد دو ساز بود ، مدام به او پارس می کرد و حتی سعی می کرد حمله کند. میکر با عصبانیت تمام اتهامات علیه خود را رد کرد و سپس پادشاه چارلز پنجم یک دوئل قضایی را تعیین کرد که در 8 اکتبر 1371 انجام شد. سگ بر دشمن مسلح به چماق و سپر غلبه کرد و گلو او را گرفت. ساز وحشت زده به قتل اعتراف کرد و به دار آویخته شد و بعدها بنایی برای سگ وفادار نصب شد.
توصیف دعواهای قضایی را می توان در داستان یافت ، مشهورترین آنها در رمانهای "ایوانهو" (والتر اسکات) و "شاهزاده نقره" (AK تولستوی) شرح داده شده است.
تصویرسازی برای رمان "ایوانهو"
دوئل قضایی در رمان شاهزاده نقره ، تصویرگری
با این حال ، دعواهای واقعی قضایی هنوز از این قاعده مستثنی بودند ، در همه کشورها قضات آنها را فقط در شدیدترین و گیج کننده ترین موارد - با اتکا به خواست خدا - تعیین کردند ، که شاید اجازه ندهد طرف راست بازنده شود.
از سوی دیگر ، دوئل کننده ها خود را برای رفتن به دادگاه خسته نکردند و رفتار شایسته و صادقانه را زیر شأن خود می دانند. و اولین نام چنین دعواهایی در ایتالیا (که محل تولد دوئل است) به خودی خود صحبت می کند - "دوئل در بوته ها" و "مبارزه شکارچیان". در عین حال ، هیچ کس به ذهن خطور نکرد که اسلحه دوئلیست ها را به نوعی برای مدت طولانی استاندارد کند: هرکسی با آنچه دارد آمد. از ایتالیا در پایان قرن پانزدهم ، مد دوئل به فرانسه آمد. در اینجا بود که اولین تلاش ها انجام شد تا مبارزه در کوچه حداقل شبیه یک دوئل نجیب باشد. به طور خاص ، شرکت در ثانیه ها اجباری شد ، زیرا اطمینان داشتند که دوئلیست در محل مشخص شده با رقیب دیدار می کند و نه در کمین (که تا آن زمان بیشتر از استثنا قاعده بود). بنابراین ، اگر چالش از طریق یک خدمتکار منتقل می شد ، حریف حق داشت از دوئل امتناع کند. ثانیه ها اغلب در این درگیری شرکت می کردند ، به ویژه اگر کارتل به دیگری متخلف تحویل داده شود. در رمان A. Dumas "سه تفنگدار" ، D'Artagnan ، مایل به ملاقات با میلادی ، دوئل 4 جفت دوئل را با چالش وی با برادر شوهرش برانگیخت (بله ، این یک روش اصلی است با دختری آشنا شوید) در ابتدا ، در چنین دوئل هایی ، شریک پیروز می تواند به کمک رفیق خود بیاید. در روسیه ، یکی از آخرین بازتابهای این رسم ، دوئل چهارگانه معروف (24 نوامبر 1817) بود ، که در آن A. Zavadovsky و V. Sheremetyev (دوئل کننده ها) و A. Griboyedov و A. Yakubovich شرکت کردند (ثانیه ها - آنها دوئل تقریباً برای یک سال به تعویق افتاد).
برای دستیابی به دوئل ، علاوه بر توهین مستقیم ، می توان از رفتار خاصی نیز استفاده کرد: در حین مکالمه دست خود را روی دست بگذارید ، نزدیک شوید ، کلاه خود را به جلو یا عقب بچرخانید ، یک عبا به دست چپ خود ببندید. دلیل تماس نیز اشاره ای به تقلید از برداشتن شمشیر از چاقو و حرکت تند به طرف گفتگو در نظر گرفته شد. و سرانجام ، رایج ترین و استاندارد ترین دلیل اتهام دروغ است. دلیل این دعوا می تواند اختلاف بر سر محلی در یک کلیسا ، در یک توپ یا در یک پذیرایی سلطنتی و حتی دیدگاه های متفاوت در مورد الگوی روی پرده پرده باشد (یک مورد واقعی در فرانسه). از آنجا که احضار شدگان حق انتخاب سلاح داشتند ، اشراف قرنهای 15 تا 17 هرکدام اجراهای کاملی را اجرا کردند و سعی کردند مسئولیت تماس را به یکدیگر منتقل کنند. اگر نمی توان این کار را انجام داد ، ثانیه ها وارد بازی شدند ، که با اشاره به سابقه و ظرافت قوانین ، بر سلاح مفید برای ضامن اصرار کردند.
شرکت کنندگان در چنین دعواهایی آخرین کسانی بودند که در طول یک دوئل به رفتارهای نجیب فکر کردند. صرفه جویی در برابر دشمن شکل خوبی در نظر گرفته نمی شد ؛ مجاز به کشتن افراد سقوط کرده و خلع سلاح شده بود. پس از دوئل ، برنده باید سلاح شکست خورده را بر می داشت (یا شمشیر خود را می شکند) - اول از همه ، به طوری که از ناحیه پشت به او ضربه نخورد. بنابراین ، در سال 1559 ، اوکان موران ، برادرزاده مارشال سنت آندره ، در هنگام شکار در فونتنبلو با کاپیتان ماتاس نزاع کرد ، او را مجبور به دوئل کرد. ناخدا یک رزمنده با تجربه ، پسر را نکشت. وی با خلع سلاح او به او توصیه کرد تا افراد جدی را تحریک نكند تا نحوه استفاده از شمشیر را بیاموزد. وقتی برای سوار شدن روی خود را برگرداند ، موران او را از پشت به دام انداخت. پرونده فاش شد و در مکالمات سکولار آنها آنقدر ضربه خیانت آمیز موران را محکوم نکردند بلکه از بی احتیاطی کاپیتان خشمگین شدند.
تقریباً در همان زمان (در 1552) ، یک دوئل در ناپل برگزار شد ، که در آن دو بانوی بزرگوار شرکت کردند: ایزابلا د کاراسی و دیامبرا د پتینلا. دلیل این دوئل ، نجیب زاده جوان فابیو د زرسولا بود. این دوئل حتی در قرن 16 در ناپل به خاطر سپرده شد ، در سال 1636 ، خوزه ریورا نقاشی "دوئل زنان" را نقاشی کرد ، که اکنون در موزه پرادو نگهداری می شود.
خوزه ریورا ، "دوئل زنان" ، 1636
و در قرن 18 ، در پاریس ، مارکیز دسلز و کنتس پولیناک در دوئل برای محل مورد علاقه دوک لوئیس دو ریشلیو جنگیدند.
ویژگی بارز دوئل ، که آن را به ویژه از مسابقات شوالیه متمایز می کند ، رد سلاح های دفاعی و نبرد سوارکاری بود. این شرایط بود که به توزیع گسترده آن کمک کرد: به هر حال ، اسب و زره در دسترس تعداد کمی بود و یک خنجر کوتاه (کلاه) و شمشیر در اختیار هر کسی ، حتی فقیرترین اشراف زاده بود.
شمشیر سواره ، فرانسه ، قرن 17
کاپا ، قرن 17
اما درس شمشیربازی تقاضای زیادی داشت.
شمشیربازی به عنوان یک علم و هنر ، بر اساس دانش تکنیک های ویژه توسعه یافته ، در پایان قرن پانزدهم در ایتالیا ظاهر شد. با این حال ، از دهه هفتاد قرن شانزدهم ، تغییراتی در سبک شمشیربازی رخ داد: به جای تکنیک قدیمی مدرسه ماروزو ، مدارس جدید آگریپا ، گراسی و ویجیانی محبوبیت یافتند که در آنها ترجیح داده می شد به کوتاه و ضربات خرد کننده ، اما به جلو. در آن زمان ، در زمان پادشاهی چارلز نهم ، رپی در فرانسه مورد استفاده قرار گرفت - یک تیغه بلند و سبک که منحصراً برای ضربات چاقو طراحی شده بود.
فرانسوا کلوئه ، پرتره پادشاه چارلز نهم فرانسه ، در دوران سلطنت او ، متجاوز به سلاح اشراف فرانسوی تبدیل شد
دلیل ظاهر آن ساده است - اشراف از ترس از فلج شدن یا تغییر شکل در یک دوئل با استفاده از سلاح خردکن استفاده می کردند. اثری کوچک از زخم رپیر معتبر در نظر گرفته شد.
رپی اسپانیایی ، قرن هفدهم
این دانشکده های جدید شمشیربازی بودند که در طول یک دوئل توصیه می کردند موقعیت بالاتری نسبت به حریف بگیرند: روی میز بپرید یا از پله ها بالا بروید ، که در واقع بسیار خطرناک است ، زیرا در این موقعیت پاها بسیار در برابر ضربات حریف آسیب پذیر است. اما ضربات به پاها در آن زمان خطرناک تلقی می شد ، در درجه اول برای کسانی که به آنها آسیب رسانده بودند. وایکینگ ها ، که با تبر به پاهای دشمن کوبیدند ، می توانند مطمئن باشند که انگار زمین بخورد ، او سقوط می کند ، لژیونر رومی امیدوار بود که با سپر یک ضربه تلافی جویانه را دفع کند. از سوی دیگر دوئل ها نه سپر داشتند و نه سلاح های واقعاً مهیب. و بنابراین ، یک دوئلست که از ناحیه پا با یک رپیر یا شمشیر زخمی شده است می تواند با یک ضربه خطرناک تر - در قفسه سینه ، شکم یا صورت پاسخ دهد. تکنیک جدید شمشیربازی و سلاح های جدید در نبردهای واقعی کاملاً غیرقابل استفاده بودند ، که منجر به افزایش مرگ و میر نجبا در میدان جنگ شد.
با شروع در قرن 17 ، دوئلست ها شروع به استفاده از تپانچه کردند.
تپانچه های دوئل در موزه - آپارتمان A. S. پوشکین - مویکا ، 12
احتمالاً آهنگ معروف فیلم شوروی "D'Artyanian and the Three Musketeers" را به خاطر می آورید:
اما خدای من ، چقدر سخت خواهد بود ،
وای خدا چقدر سخت خواهد بود
مرد گستاخ را به حساب بیاورید »(آریا آرامیس).
در حقیقت ، این گستاخان و بد اخلاقان (پرورش دهندگان) بودند که به معنای واقعی کلمه ، اشراف جوان و بی تجربه را ترور کردند. در ابتدا ، هدف آنها اموال قربانیان بود: سرقت از رقبای شکست خورده شرم آور تلقی نمی شد. پژواک این رسم در رمان دو تفنگدار دوما شنیده می شود: به آتوس پیشنهاد می شود که کیف انگلیسی را که در یک دوئل کشته بود ، ببرد ، اما او "با نجابت" آن را به خدمتگزاران مخالفان خود می دهد. برترها ، به طور معمول ، از دوئل با حریفان واقعاً خطرناک اجتناب می کردند ، اما با کشتن جوانان تازه آزاد شده یا مردان مسن و نه چندان سالم شهرت خود را به دست آوردند. وحشی معمولی لوئیس دو کلرمونت ، seigneur d'Amboise ، Count of Bussy (که رنگهای سنتی A. Dumas به طور سنتی با او اشتباه می کردند ، یک قهرمان عاشقانه مثبت بود) بود.
لوئیس دو کلرمونت ، سنور آمبوآز ، کنت بوسى ، پرتره از شاتو بورگارد
معاصران می گویند که باسی "دلیل این دوئل به سختی می تواند روی پنجه مگس باشد". در طول شب سنت بارتولومه ، او در کشتن هفت تن از بستگان خود - برای به دست آوردن میراث آنها - تردید نکرد. پس از مرگ بوسی ، در تمام پاریس هیچ فردی وجود نداشت که حداقل یک کلمه خوب در مورد او بگوید. معروف ترین وحشی روسی ، F. I. تولستوی (آمریکایی) ، 11 نفر را در دوئل کشت و معتقد بود که مرگ 11 نفر از 12 فرزندش مجازات خدا برای جنایات آنها است.
F. I. تولستوی آمریکایی
به تدریج از گوشه های خلوت دوئل به خیابان ها و میدان های شهرها نقل مکان کرد. پیامدهای این مد وحشتناک بود. به عنوان مثال ، در 20 سال سلطنت هنری چهارم در فرانسه ، از 8 تا 12 هزار نجیب در دوئل کشته شدند. در همان زمان ، حدود 7000 عفو سلطنتی برای شرکت کنندگان در دوئل صادر شد ، که تقریباً 3 میلیون لیر طلا به خزانه آورد (در اینجا دلیل رضایت پادشاهی آمده است). با این حال ، حتی طلا نمی تواند مرگ بیهوده و نامعقول هزاران مرد جوان سالم را جبران کند. بنابراین ، پادشاهان بسیاری از کشورها شروع به تعقیب دوئلیست ها و حتی ثانیه های آنها کردند. اولین جنگ علیه دوئل کننده ها توسط فرمانده کل ارتش فرانسه در پیمونت ، جیووانی کاراچیولو ، اعلام شد ، که با ناامیدی از برقراری نظم در ارتش خود ، در پایان برای دوئل یک پل باریک بلند روی رودخانه عمیق با یک جریان سریع هرگونه صدمات جزئی و از دست دادن تعادل منجر به مرگ یکی از دوئل ها شد. در همان زمان ، جسد توسط رودخانه منتقل شد و بدون دفن مسیحیان باقی ماند ، که برای مردم آن زمان کاملاً قابل توجه بود. در دوران کاردینال ریشلیو معروف ، اقدامات بسیار سختگیرانه ای علیه ناقضان این ممنوعیت اعمال شد. کلیسا به آزار دوئل کنندگان پیوست و آنها را به چهار گناه مرگبار متهم کرد: قتل و خودکشی ، غرور و خشم. اما ، به استثناهای نادر ، ممنوعیت ها بی تاثیر بود و در پایان قرن 18 و 19 ، دوئل نه تنها در میان اشراف ، بلکه در میان نمایندگان سایر طبقات نیز محبوب شد. به عنوان مثال ، در آلمان ، دانشجویان و اساتید دانشگاه از شهرت دوئل های مشتاق برخوردار بودند ، که با پیروی از روندهای مترقی ، شمشیرهای خود را قبل از دوئل کاملاً ضد عفونی کردند. هاینریش یوهان فردریش اوسترمن ، دانشجوی دانشگاه بوخوم - منشی آینده دفتر میدانی پیتر اول ، سناتور روس ، مربی پیتر دوم و وزیر کابینه دوران آنا یوانوونا ، پس از آنکه حریف خود را در یک دوئل کشت ، به روسیه گریخت.
هاینریش یوهان فردریش اوسترمن
Tycho Brahe ، ستاره شناس دانمارکی در سال 1566 در طول یک دوئل قسمت بالای بینی خود را از دست داد و مجبور شد تا پایان عمر از پروتز نقره استفاده کند.
تایکو براهه
اوتو فون بیسمارک مشهور ، در حالی که در گوتینگتون تحصیل می کرد ، در 28 مبارزه دوئل شرکت کرد و تنها یکی را از دست داد و زخمی بر گونه اش وارد کرد.
اوتو فون بیسمارک
اما "صدراعظم آهنین" ترجیح داد از دوئل با دانشمند معروف (و همچنین سیاستمدار) رودولف ویروف در 1865 امتناع کند. نکته این است که ویروهوف سوسیس و کالباس را به عنوان سلاح ارائه کرد که یکی از آنها مسموم می شد.
بیسمارک با افتخار گفت: قهرمانان تا حد مرگ پرخوری نمی كنند ، اما در هر صورت ، ویرهوف یا دانشمندان دیگر را به مبارزه دعوت نكرد.
رودولف ویرهوف ، که بیسمارک با او از یک دوئل می ترسید
سوسیس ، که یکی از قطعات آن باید آغشته به استریکنین بود ، همچنین توسط لوئیس پاستور به عنوان سلاح به حریف خود کاسانیاک پیشنهاد شد.
لویی پاستور
اما شاید نخل را باید به جوزپه بالسامو (با نام مستعار - Count Cagliostro) داد. در طول "تور روسیه" 1779-1780. شمارشگر خودخوانده ، بدون هیچ تردیدی ، یکی از پزشکان دربار را شارلاتان نامید. با دریافت این چالش ، او قرص هایی را به عنوان سلاح انتخاب کرد که یکی از آنها با سم آغشته شده بود. دشمن جرات نمی کرد سرنوشت را وسوسه کند.
Count Cagliostro ، نیم تنه توسط Houdon ، 1786
شاید به خاطر داشته باشید که د آرتانین سه دوئل با کنت دو روشفورت انجام داد. اگر دوما حدود 30 دعوا می نوشت ، احتمالاً هیچ کس او را باور نمی کرد. و با این حال فرانسوا فورنیر-سارلوز و پیر دوپونت در دوئل فقط چند بار با هم جنگیدند و آنها کاملاً جدی جنگیدند و به نوبت آسیب های جدی به یکدیگر وارد کردند. اولین دوئل در 1794 انجام شد ، آخرین - در 1813. هر دو زنده ماندند.
زمانهای جدید - "آهنگهای جدید": در سال 1808 ، یک دوئل در هوا در فرانسه انجام شد.برخی از آقایان د گراندپه و لو پیک ، عاشق رقاص اپرای پاریسی Mademoiselle Tirevy ، با بالن هایی به ارتفاع حدود 900 متر بلند شدند و به طرف یکدیگر شلیک کردند. بالن لو پیک آتش گرفت و فرو ریخت. این "شاهکار" کوچکترین تأثیری بر مادموزل تیروی نگذاشت ؛ او با مرد دیگری ازدواج کرد.
ای.همینگوی همچنین در زمان خود اصالت نشان داد: در چالش دوئل ، نارنجک دستی را به عنوان سلاح انتخاب کرد ، که باید از فاصله 20 پله پرتاب می شد. دشمن حتی در جمع نویسنده ای معروف از خودکشی خودداری کرد.
سوسیالیست معروف لاسال ، مخالف مارکس ، که او را به فرصت طلبی متهم می کرد ، بر اثر زخمی که در یک دوئل دریافت کرد ، درگذشت.
فردیناند لاسال
اتو اسکورزنی "خرابکار مورد علاقه" هیتلر ، هنگامی که در وین دانشجو بود ، در 15 دوئل شرکت کرد ، که در یکی از آنها زخم معروف خود را روی گونه خود دریافت کرد.
اوتو اسکورزنی
در سال 1905 ، پزشک فرانسوی ویلر استفاده از گلوله های مومی ، کت های بلند پارچه ای ضخیم و ماسک های فولادی را در دوئل پیشنهاد کرد - و ظاهراً مخترع چیزی بسیار شبیه به پینت بال شد.
در کشور ما ، اوج مد برای دوئل در قرن 19 بود. به عنوان مثال ، "دختر سواره" معروف N. Durov ، به این دلیل مشهور شد که او تنها زن روسی شد که در دوئل شرکت کرد ، هر چند به عنوان دوم. نتیجه این مد مرگ زودرس دو شاعر بزرگ روسی بود. علاوه بر این ، اگر پوشکین به معنای واقعی کلمه هدایت می شد و با جدیت به دوئل کشیده می شد که برای او کشنده بود ، پس دوئل لرمونتوف به نظر می رسد پوچی محض است. در واقع ، لرمونتوف و مارتینوف آشنایان قدیمی بودند ، علاوه بر این ، آنها همزمان در مدرسه پرستاران نگهبان تحصیل می کردند و لرمونتس ، طبق شهادت یکپارچه شاهدان عینی ، از ملاقات او بسیار خوشحال شد. و سپس-بی اهمیت ترین دلیل برای به چالش کشیدن یک دوئل (تصادفاً کلمه "وحشی" را شنید ، که مارتینف به خود نسبت داد) ، و یک شلیک خونسرد در فاصله خالی. اما مارتینوف مطلع شد که لرمونتوف قصد تیراندازی به او را ندارد. و در آینده مارتینوف نه تنها کوچکترین نشانه های پشیمانی را نشان نداد ، بلکه برعکس ، در طول سالها ، نفرت فزاینده ای از شاعر کشته شده نشان داد. یک نسخه جالب وجود دارد که بر اساس آن علت واقعی این فاجعه سیستم "zug" بود که در مدارس افسری و کالج های روسیه تزاری وجود داشت. Zug تسلیم و تحقیر دائمی بخش زیادی از دانش آموزان توسط گروهی از دانش آموزان "معتبر" است. در همان روز اول ، یکی از "ناظران" به هر فرد تازه وارد نزدیک شد و مودبانه پرسید که چگونه می خواهد یاد بگیرد و خدمت کند - طبق اساسنامه یا طبق قطار؟ کسانی که منشور را انتخاب کردند ، تحت تأثیر قرار نگرفتند ، اما همه آنها مطرود و مطرود شدند و بنابراین عملاً همه "به طور داوطلبانه" قطار را انتخاب کردند به این امید واهی که روزی وارد حلقه تنگ نخبگان مدرسه شود. شبح مانند - زیرا بر خلاف "قلدری" در ارتش شوروی ، تجربه آموزش هیچگونه حقوق و مزایای خاصی به همراه نداشت: به اصطلاح "دانش آموزان مشتاق" به "مقامات" تبدیل شدند. لرمونتوف ، که از همه نظر (از نظر جسمی و روحی) از همکلاسی های خود پیشی گرفت ، به سرعت چنین شهرتی را به دست آورد. در واقع: یک تیرانداز و سوار فوق العاده ، تیرهای رامدو را با دستان خود بست ، کارتونهای موفقی کشید و حتی شکوه بلند و خارج از مدرسه بارکوف جدید ، به همین دلیل شوهرها بعداً زنان خود را از گفتن کتاب خواند منع کردند. لرمونتوف ، از ترس اینکه دیگران در مورد آن آیات فکر نکنند … اما مارتینوف یک "سرکش" ناامید بود. و در یک ملاقات جدید در پیاتیگورسک ، لرمونتوف ، با شادی ، "برده" سابق خود و مارتینوف ، با وحشت - "استاد" سابق خود را دید. و به همین دلیل است که لرمونتف مارتینف را جدی نگرفت ، به ویژه به احساسات او اهمیت نمی داد ، و مارتینوف - هر حمله در جهت او ده برابر شد ، و واکنش دیگران به این حمله - هر 15 بار. و در یک دوئل او نه تنها شلیک کرد در لرمونتوف ، بلکه در تمام "دانش آموزان مشتاق" مدرسه اش.که البته حداقل او را از مسئولیت قتل شاعر بزرگ خلاص نمی کند.
در سال 1894 ، کشور ما با فرمان عجیب در مورد بخش نظامی مشهور شد ، که در آن دوئل بین افسران قانونی شد. رهبر Octobrists A. I. Guchkov ، علاوه بر فعالیت های پارلمانی خود ، به خاطر شرکت در دوئل 6 بار مشهور بود. در سال 1908 ، او حتی رهبر دانش آموزان ، میلیوکوف را به مبارزه دعوت کرد. با ناراحتی شدید روزنامه نگاران که پیش بینی یک احساس را داشتند ، درگیری رخ نداد. یک دوئل عجیب بین شاعران M. Voloshin و N. Gumilyov سر و صدای زیادی ایجاد کرد. حتی دلیل این چالش نیز حکایت آمیز به نظر می رسد: عشق گومیلیف به شاعر غیروجود Cherubina de Gabriak ، که زیر نقاب او ، همانطور که معلوم شد ، یک الیزاوتا دمیتریوا مشخص شده بود که قبلاً با Gumilyov ملاقات کرده بود ، اما او را به مقصد Voloshin ترک کرد. آماده سازی برای دوئل حماسی بود: این دوئل در رودخانه سیاه برنامه ریزی شده بود و آنها تصمیم گرفتند از تپانچه های قرن 19 به عنوان سلاح استفاده کنند. اما ، همانطور که در همه انجیلها گفته شده است ، "آنها شراب جوان را در پوستهای شراب قدیمی نمی ریزند" ، و خوشبختانه برای ادبیات روسیه ، به جای یک تراژدی بلند ، معلوم شد که یک وودویل بد است. اتومبیل گومیلیوف در برف گیر کرد ، اما او هنوز موفق نشد در دوئل دیر کند ، زیرا ولوشین حتی دیرتر ظاهر شد: در راه رسیدن به محل دوئل ، گالش خود را در برف از دست داد و گفت تا زمانی که پیدا کرد بنابراین ، او جایی نمی رود پس از این حادثه ، نام مستعار Vaks Kaloshin به Voloshin در سن پترزبورگ چسبید. دست دوئل ها می لرزید و برای مدت طولانی آنها نمی توانستند سیستم تپانچه های قدیمی را بفهمند. اولین کسی که با هیجان و تپانچه برخورد کرد ، گومیلیف بود ، که شلیک نمی کند کجا معلوم است ، ولوشین خوشحال به هوا شلیک کرد. تمام پترزبورگ دوئلیست ها را مسخره کردند ، اما این بار روسیه هیچ یک از شاعران خود را از دست نداد.
م ولوشین
N. Gumilev
الکساندر دوما ، که بارها در رمانهای خود درباره لذت مبارزات دوئل نوشته است ، حتی خنده دار تر هم شد. با نزاع با یکی از آشنایان خود ، او موافقت کرد که قرعه کشی کند ، بازنده مجبور شد به خودش شلیک کند. قرعه بدشانسی نصیب او شد ، دوما به اتاق بعدی رفت ، به سقف شلیک کرد و با این جمله برگشت: "من شلیک کردم ، اما از دست داد."
A. Dumas
در قرن بیست و یکم ، دعواهای عجیب و غریبی نیز وجود دارد که می توان آنها را با دوئل اشتباه گرفت. بنابراین ، در سال 2006 ، یک کارگردان آلمانی ، که به دلیل اقتباس های نه چندان موفق از بازی های رایانه ای شناخته می شد ، شش روزنامه نگار را که بیشترین انتقاد را نسبت به او داشتند ، به رینگ فراخواند - و به راحتی آنها را شکست داد ، زیرا در جوانی به طور جدی در بوکس مشغول بود. جرارد دپاردیو از شانس کمتری نسبت به حریف خود برخوردار بود. در سال 2012 ، با خشم مالیات جدید لوکس (75)) ، او نخست وزیر فرانسه ژان مارک هرو را به مبارزه با شمشیر دعوت کرد و به او یک ماه مهلت داد تا دروس شمشیربازی را بگذراند. این سیاستمدار از دوئل اجتناب کرد و دپاردیو با اخذ تابعیت روسیه و بلژیک مشکل مالیات را حل کرد.
