در پست الکترونیکی آهنی و کلاه ایمنی بر روی سر آنها.
اولین کتاب مکابیان 6:35
رزمندگان اوراسیا. همانند شوالیه های اروپای غربی ، هنر نظامی مملوکها هنر سواران بود ، همانطور که از نام آن یاد می شود: furusiyya ، از کلمه عربی "فار" - اسب. در ایتالیایی ، اسب "سواره" است - از این رو سواره نظام و سوارکاران ، در فرانسه - "cheval" ، و از این رو - "chevalier" ، در اسپانیایی - "cabal" ، و از این رو - "caballero"! و در آلمان کلمه "ritter" به معنای واقعی کلمه به معنای سوارکار بود. یعنی این شباهت اصطلاحی فقط بر ماهیت مشابه انجام عملیات نظامی توسط مملوک های مصری و شوالیه های اروپای غربی تأکید می کند. هر چند تفاوت هایی وجود داشت. اگر شوالیه ها هرگز در هنگام اسب سواری از کمان شلیک نمی کردند ، پس برای مملوک ها این روش معمول مبارزه بود. و مملوکها از نظم و انضباط بالایی که از همان ابتدای آموزش به آنها القا شده بود ، از شوالیه ها متمایز شدند. جوانان جوانمرد اروپایی متفاوت تربیت شدند و شوالیه ها همیشه با نظم و انضباط مشکلات بزرگی داشتند!
مردم به صورت جامع توسعه یافتند
فوروسیو شامل تیراندازی با کمان ، شمشیربازی ، تمرینات با نیزه و سلاح های دیگر ، کشتی و اسب سواری بود. همچنین لازم بود اصول آناتومی اسب و شجره نامه اصیل ترین اسب ها را بدانید. علاوه بر تیراندازی با کمان از اسب (که در واقع متفاوت از شوالیه های غرب بود) ، به مملوک ها نحوه استفاده از تیربار کمان ، هم در اسب و هم پیاده آموزش داده شد. شکار با پرندگان شکاری و … دوباره با کمان و تیر کمان وسیله ای رایج برای تسلط بر هنر سوارکاری بود. و هر مملوکی باید قادر به شنا و بازی تخته نرد و شطرنج بود!
تسلیح به سربازان برای مطابقت
ما هنوز مطالبی در چارچوب موضوع اعلام شده در مورد رزمندگان خاورمیانه در اختیار خواهیم داشت ، بنابراین صحبت از تسلیحات مملوک ها قبل از سال 1350 فایده ای ندارد ، در مورد آن بیشتر خواهد آمد. اما در مورد سلاح های رزمندگان مملوک در قرن پانزدهم ، باید گفت که بر اساس تجربیات قرون گذشته شکل گرفته و شامل یک کفتان رزمی (حوتان) با پشم پنبه است که هر دو به شکل دوخته شده است. روپوش و به شکل پیراهن کوتاه. او را با نامه زنجیره ای و زره لایه ای - جاوشان ، چیزی شبیه کرست بشقاب ، قرار دادند. سر یک جنگجوی ساده توسط یک عمامه معمولی به خوبی محافظت می شد ، اما مملوک های ثروتمند بدون شک کلاه ایمنی فلزی (معمولاً از نوع عمامه) با پد بینی و آونتیل های زنجیره ای را به او ترجیح می دادند. در همان قرن پانزدهم ، زره جداگانه به تدریج با زره صفحه زنجیره ای با برش محوری و بست بر روی سینه جایگزین شد. نامه های زنجیره ای در این زره ، که در روسیه یوشمن نامیده می شود ، روی سینه و پشت با ردیف صفحات مستطیلی تکمیل شد ، که برای تزئین آنها با حکاکی و منبت بسیار مناسب است. دست ها بندهای لوله ای ، پاها تا زانو را پوشانده اند - شلوارهای بشقابی یا زنجیره ای با "فنجان" فلزی زانو و برگه های زنجیره ای مثلثی از آنها تا پایین ساق پا آویزان شده است.
اعتقاد بر این است که این یکی از دو کلاه ایمنی است (دومی در زرادخانه وین است) ، که در حدود 1560 برای وزیر بزرگ سلطان سلیمان باشکوه عثمانی (تحت حکومت 1520-66) ساخته شده است. ظاهراً هر دو کلاه ایمنی در یکی از کارگاه های شاهنشاهی ، احتمالاً در استانبول ساخته شده است. اگرچه این کلاه ایمنی بدون شک یک کلاه جنگی است ، اما با توجه به تزئینات زیبا و زیورآلات آن ، می توان آن را به عنوان بخشی از زره تشریفاتی و به عنوان نمادی از درجه بالای پوشنده آن ایجاد کرد. ارتفاع 27.8 سانتی متر؛ وزن 2580 (موزه متروپولیتن ، نیویورک)
ابزار اصلی شکست دشمن ، بر خلاف شوالیه های اروپا ، مملوکها دارای کمان بودند ، نه نیزه. اما آنها نیزه (معمولاً با شاخه های بامبو) ، شمشیرهای مستقیم ، شمشیرهای شرقی و ماکت داشتند. و همچنین تیر کمان هایی که در محاصره و هنگام نبرد در دریا استفاده می شود. در یک مبارزات ، رزمندگان مملوک معمولاً فقط یک اسب داشتند ، اما یک یا یک جفت شتر برای حمل تجهیزات داشتند. لباس یکنواخت وجود نداشت ، اما بسیاری لباس قرمز یا زرد می پوشیدند. بیشتر بنرهای مملوک نیز زرد بودند ، زیرا بنرهای سلسله سابق ایوبی در همان رنگ بودند. نشان فرماندهان کمربندهایی بود که با سنگهای قیمتی و طلا و نقره تزئین شده بود. با این حال ، نه تنها کمربندها تزئین شده بودند ، بلکه زره و سلاح نیز تزئین شده بود. کلاه ایمنی عمامه کبود ، پوشیده از تذهیب و نقره ، متن هایی به زبان عربی با استفاده از روش حکاکی و منبت (بریدگی) روی آنها اعمال شد: ستایش خدا ، سوره های قرآن ، و همچنین آرزوی پیروزی برای استاد خود. همین کتیبه ها بر روی صفحات بزرگ یوشمن ساخته شده بود ، و استادانی بودند که حتی موفق شدند نام خدا و پیامبرش محمد را روی حلقه های بایدان (نامه زنجیره ای ساخته شده از حلقه های پهن و پهن) بگذارند!
تاکتیک هایی برای رزمندگان مناسب
از آنجا که مملوکها ارتش سواره نظام بودند ، نکته اصلی در تاکتیک آنها مانور بود. آنها با عقب نشینی کاذب سعی کردند صفوف دشمن را بر هم بزنند و به طور غیر منتظره از جناح به او ضربه بزنند. اما پیاده نظام هم داشتند. منظم تر و آموزش دیده تر از اروپایی. اگرچه مملوک ها به ندرت از پیاده نظام در نبرد در میدان استفاده می کردند ، اما معمولاً در این مورد به سواره نظام تکیه می کنند. وظیفه اصلی قبل از نبرد ، انتخاب مناسب ترین مکان بود ، با این انتظار که در پشت آن تپه یا تپه هایی وجود داشته باشد تا حمله از عقب به دشمن دشوار شود. تشکیل نیروها سنتی بود: مرکز و دو گروهان جناحی. مملوکها سعی کردند دشمن کوچک را محاصره کنند. اما نیروهای برتر ژنرالان مملوک ابتدا سعی کردند آنها را با حملات مکرر فرسوده کنند ، و سپس در آنجا که ضعف پیدا کردند با توده ای از سواران درگیر شوند. سواره نظام مملوک می تواند با ایستادن در محل ، دشمن را با تگرگ تیرها بمباران کند ، و سپس به پرواز فرضی روی آورد ، به این امید که تعقیب کنندگان سوار بر اسب های زخمی در هنگام پرش کنار گذاشته شوند و بدین ترتیب تعداد ارتش دشمن حتی قبل از نبرد تن به تن کاهش یابد. رساله های خاصی در مورد نحوه شلیک و محل هدف گیری وجود داشت. به عنوان مثال ، نشان داده شد که اگر دشمن در این نزدیکی است ، ابتدا باید شمشیر را از چاقوی خود بردارید و آن را روی مچ خود آویزان کنید. تنها پس از آن می توان از کمان به سمت آن شلیک کرد ، و با رها کردن تمام تیرها ، بلافاصله به دشمن با چنین گلوله بارانی که روحیه اش را از دست داده بود ، حمله کرد!
برای زمین خدمت کنید ، مانند جاهای دیگر
ارتش مملوک از سه گروه تشکیل می شد ، بدون احتساب نیروهای جدید و یگان های کمکی. اینها محافظ شخصی سلطان ، نیروهای امیران و مزدوران آزاد هالک هستند. مملوک های امیر از آمادگی کمتری نسبت به سلطان داشتند ، زیرا در مدارس نخبه درس نمی خواندند. پس از مرگ امیر ، آنها معمولاً به گروههای دیگر امیران می رفتند یا جنگجویان هالک می شدند. برای خدمت ، افسران مملوک ikta - قطعه زمین با دهقانان دریافت کردند. با این حال ، سلطان می تواند از آنها به عنوان پاداش و "مکانهای سودآور" استقبال کند. به عنوان مثال ، ممکن است … پلی باشد که باید از آن عبور کند ، آسیاب یا بازار شهر. آنها از پرداخت مالیات معاف بودند ، اما در صورت جنگ مجبور شدند دسته ای از افراد مسلح را نزد سلطان بیاورند. Iktas در تصرف مشروط صادر می شد و نمی تواند توسط فرزندان به ارث برسد. در دوران ایوبیان ، گروههای شهروندان آزاد هالک نیز بسیار معتبر بودند ، اگرچه به تدریج موقعیت بالای آنها به شدت کاهش یافت و اثر رزمی آنها کاهش یافت.جالب است که در قرن چهاردهم ، هرکسی می تواند در گروههای هالک ثبت نام کند ، مانند لژیون خارجی مدرن ، اما این امر به پول نیاز داشت ، زیرا شخص وارد شده به فرمانده کمک مالی پرداخت می کرد.
در مورد اعداد و پول …
در حال حاضر در نیمه دوم قرن XIII ، به لطف اصلاحات سلطان بایبار ، تعداد ارتش مصر افزایش یافته است. گفته می شود که شامل 40000 جنگجو بود که 4000 نفر آنها مملوک بودند. در آغاز قرن چهاردهم ، تعداد ارتش مملوک قبلاً به 24000 سوار رسیده بود که از این تعداد 12400 نفر به واحدهای امیران تعلق داشتند. این استان 13000 مملوک و 9000 هالک دیگر را در خود جای داده بود. امیران-صدساله تحت فرماندهی خود گروههای 1000 سرباز و گروهان محافظ خود از 100 سرباز داشتند. سپس امیران که فرمانده صد سرباز بودند و امیران پیشقراول آمدند.
بایبارس که می خواست وفاداری سربازان خود را تقویت کند ، حقوق مملوک های خود را به میزان قابل توجهی افزایش داد. علاوه بر پرداخت ماهانه ، هر شش ماه یا یک سال برای خرید لباس و تجهیزات به آنها دستمزد داده می شد ، روزانه مبلغ جیره گوشت خود را دریافت می کردند و هر دو هفته یک بار به آنها پول می دادند تا اسب را تغذیه کنند. علاوه بر درآمد حاصل از توطئه های اعطایی ، سلطان هدایایی را به افسران مملوک قبل از مبارزات انتخاباتی داد و هر سلطان جدید هنگام به تخت نشستن همان هدایا را داد. در آغاز قرن پانزدهم ، دستمزد یک سرباز ساده سه دینار در ماه و حقوق یک افسر هفت دینار بود. برخی از امیران صد سوار از ikt مبلغ 200،000 دینار ، امیرهای چهل سوار - تا 30،000 دینار و امیران یک دوجین - حدود 7،000 دینار درآمد دریافت کردند.
منابع:
1. اسبریج ، T. جنگهای صلیبی. جنگهای قرون وسطی برای سرزمین مقدس. م.: Tsentrpoligraf ، 2016.
2. کریستی ، N. مسلمانان و صلیبیون: جنگهای مسیحیت در خاورمیانه ، 1095-1382 ، از منابع اسلامی. نیویورک: روتلج ، 2014.
3. ربیع ، ح. آموزش مملوک فارس / جنگ ، فناوری و جامعه در خاورمیانه. اد V. J. پری ، M. E. یاپ لندن ، 1975.
4. Nicolle، D. Mamluk 'Askary' 1250-1517 انگلستان. آکسفورد: انتشارات Osprey (جنگجو # 173) ، 2014.
